论懦夫
500字
初二
议论文
“中国人是懦夫！”曾经有人对中国人这样说。那时的中国政府腐败无能，西方列强在中国领土上横行霸道，肆无忌惮。
“中国人是懦夫！”曾经有人对中国人这样说。那时的中国人软弱无智，日本人在一次屠杀中，竟杀了中国30多万南京同胞。
“中国人是懦夫！”曾经有人对中国人这样说。那时的中国人是东亚病夫。在体育事业上，没有一项能打入世界。
这时，有的中国人在默默决心、默默承诺。
多少年后，我们中国是个别样的中国。
好样的：中国诺夫把西方列强一一赶出了中国境内。在一次航班上，中国乘客想再要一份饭，服务员竟说“你们中国人就是吃得多！”于是遭到起诉，引起轰动。在此之后，有名中国记者乘飞机时，见一人匆忙跑到服务员旁，说：“这次航班有中国人在，得小心点！”记者感到自豪：中国人不是好惹的！
好样的：二十世纪40年代，在百团大战中，中国诺夫彭德怀英勇率军，先后出动100多个团，约20万人，把日寇打得落花流水。真是大快人习！最后于1945年8月15日，日本不得不宣布无条件投降。这件事洗雪了近代以来的民族耻辱，成为中华民族由衰败重新振兴的转折点！
好样的：中国诺夫刘翔于2004年奥运会，一举成为跨栏冠军，成为家喻户晓的名人。中国诺夫姚明打入NBA，使外国人不禁对姚明竖起大拇指。
中国诺夫兑现了自己的诺言，成为真正的强者。
成长的快乐
650字
初二
记叙文
小鸟在成长时，那清脆的叫声，便是快乐的见证。花儿在成长时，那鲜艳的花朵，便是快乐的见证。我们在成长时，也拥有了许多快乐，汇聚起来，便成了一首首动人的歌曲，在耳边荡漾。
还记得吗？小时候，你看那些有趣的漫画时，搞笑的漫画你的表现是怎样的呢？是否也跟我一样捧腹大笑呢？滑稽的人物，有趣的语言，生动的背景，构成了小时候最美好的回忆——漫画。现在，当回想起来，便欣喜发现，成长中的我们，最初，就已得到快乐，而快乐的源泉便是那些漫画，小时候的漫画。
一点点，慢慢地我们成长为青少年。处于青少年，花季的我们已十几岁了，好像，感觉在慢慢地失去快乐。快乐渐渐地被压力和烦恼代替，那嘴角好久了，都没上扬过。是成长中的我们必定慢慢地失去快乐吗？不，你错了。是我们不懂如何寻找快乐，不懂如何放松。在学校，下课后，讲讲笑话，聊聊天，谈谈心，脸上沉重的嘴角便往上扬了。这不也很快乐吗？上完一节课后，便觉得很累，在课间，若能轻松一笑，也是成长中快乐的体验。
对于我来说，成长中，最快乐的是，在学校的每一天，上完课后，便几个人聚在一起，开开玩笑，讲一些笑话。每次，我都觉得很开心，快乐。这，也是我成长中的快乐。不得不承认，自己在成长中有因过多的压力而哭过，但是，我现在懂了：与其成长中的我们忧郁、烦恼，不如让自己快乐、开心。等到有天，真正长大成人，便可以自豪地说：“以前，我成长的时候，很开心！”
蓦然回首，思索着孩童时代的我们，曾无忧无虑地生活，天真无邪地笑着。而随着年龄的增长，烦恼、压力渐渐多了·其实，用心寻找，放开心情，现在成长中的我们依然是快乐，欢声笑语没有断过。
成长的道路，该是怎样的，是由你自己规划。我给自己规划的成长道路的样子是这样的：快乐树在道路两旁茁壮成长着，艳丽的花朵昂着头，阵阵花香迎面扑来，鸟儿用歌声谱成一首‘快乐颂’……
展开阅读全文
相关推荐
初二
议论文
500字
-
我不是懦夫读后感本文叙述了王嘉鹏在恢复训练过程中的艰难与痛苦课文以第一人称叙述，读来亲切感人，随着作者的自叙，仿佛在与小嘉鹏一起经历痛苦、经历磨难、经历勇敢与坚强。从小喜爱踢球、溜旱冰的王嘉鹏说：“那年我12岁，满心高兴从银川坐着飞机到北京去。瞬间一切变了，我在的机舱中部全栽在沼泽中。脏水淹了我，全身只有双臂还能动，脑袋还清醒，当时只有一个念头，我如果死了，就再也见不到妈妈了，我要爬出去见我妈妈。”他自己解开安全带，拖着头部划破、内脏全部受损、腰椎骨折的身体爬出机舱。从情感角度来说，主人公的坚强精神和人格魅力更容易激起共鸣。文章对人物的心理描写极为出色，真实地再现了小嘉鹏复杂的心理活动，尤其是哥哥帮助“他”训练的那一部分，更是将“我”面对灾难时的失落、烦躁以及由此而产生的“我不是懦夫”的呐喊表现得淋漓尽致。作者向读者再现了自己在恢复训练过程中所经历的磨难与痛苦，以及在此基础上选择努力与坚强。作者的人生经历、思想情感相互映衬补充，共同构筑一个残疾人意志由薄弱走向坚强的成长过程。他哥哥的那一句懦夫不仅骂醒了王嘉鹏也骂醒了我。我有时作业不认真做，觉的书可以明天再背，想多睡会等。可我们的这些困难又怎么能和王嘉鹏相比。王嘉鹏作为残疾人都能克服的困难，我们却要去逃避。那我们真就成了懦夫。上海宝山区月浦实验初二:刘斯伟500字 初二 读后感
-
低头者不一定是懦夫！从小到大，我们接受最多的思想教育就是“永不低头”“永不放弃”，并把低头作为奴性、懦夫。其实，“学会低头”是一种人生的智慧，低头者不是懦夫。低头者必定拥有博大的胸襟。当尊贵的勃兰特双膝着地的那一刻，从此，在深受德国纳粹分子蹂躏的东欧人的心里，德国不再是一个冷血的屠夫。这一跪，使得德国和东欧各国重修于好，并为德国加入联合国铺平了道路。这就是举世震惊的“华沙之跪”。低头这一简单的动作，不仅仅是对错误的一个反省，还是一种隐忍。无论是经人胯下的韩信，卧薪尝胆的勾践，受过宫刑的司马迁还是被人挖去膝盖骨的孙膑，他们都不是懦夫，因为他们都忍受着常人所不能忍受的痛苦，低下了高贵的头，最终完成了自己的使命，实现了自己的心愿：韩信后来成为了着名的军事家；勾践后来反败为胜；司马迁完成了巨着——《史记》；孙膑报了庞涓挖骨的仇。他们不是懦夫，而是我们应该学习的英雄！我们常常会遇到这样那样的不如意。这时，你应该停下脚步，认真反省自己。然而，并不是所有的低头这都不是懦夫，当我们面临该不该低头的抉择时，不妨静下心来想想，看看它是否违背了道德标准良心底线，是否值得坚持追求，否则，你这个低头者就可能成功为懦夫。总之，学会低头吧，很多时候，低头者都不是懦夫！郑州大学第二附属中学初二:章飞450字 初二 叙事
-
论论雪：雪，片片光洁从九天飘落，落成银白的空灵，轻轻入风，翻飞如鸟。漫空飘飞的翅膀，把季节赶得气喘吁吁。雪落的声音，在想象深处，一种无从表达的存在，真实地近乎虚无。思想中的喧嚣，必须用心倾听。无数飘逸的魂魄，从缥缈的云端归来，莅临的旋响那么轻，抵达的地方是一片寂静的心境。岁月的嗓音，圣洁的呼唤，被雪的轻响召唤。论心情：真的有时候会痛恨自己，为了那么一点点小时就大吵大闹，嘻嘻哈哈。这简直就是无聊透顶！！！呵呵，是的，我错了，人是有情感的，不是嘛？就是因为这情感，才塑造了人的一生，爱和恨，都是美丽的，他们伴随着出生到离去。论错过：错过的，就不会重来。我越来越体会到这句话的意义，渐渐懂得珍惜。可是，换个方法说，珍惜，又有何用？该来的总会来，该走的总会走罢了。论回忆：有时候，总是痴痴的坐在窗台边傻笑，想些过去的事情。呵呵，过去的不会再回来。现在，总有一天会也变成过去。或许在将来的某一天，我也会再次坐在这儿回忆“现在”。太多的不舍，不舍现在的每一分每一秒。还有，每一个人。论离去：打心眼里恐惧失去。时间总是那么匆匆的流逝，生命中的每一个过客也是重复着一个一个的来了又走。明知道总有一天会分开，还是那么地舍不得，是啊！这只是早和晚的问题，已经肯定了的，就改变不了。可是究竟为什么一切总是来了又走呢？论青春：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆--历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹--绚丽辉煌;青春是用永恒的执着和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁--固若金汤。600字 初二 演讲稿
-
论对于无可厚非的那些事情我保持沉默，不是因为我找不到原因和理由，而是眼见为实这个通俗的想法蒙蔽了太多人的眼睛罢了。也许我不会成为那个神圣且高贵的人，但是我一定会尽自己所能让这个狰狞恐怖的世界在我面前还原。也许我并不伟大，我就像一个束手无策的孩子一般，就连将大海中的一丁点水停留在我的手里都异常吃力。它会跑掉，那是灵巧的生命体。我可以仰望天空，清澈纯洁的天空涟漪般荡漾，我仔细地盯着那一片又一片稀疏的浮云，她们似乎是静的，但她们其实是动的。我想尽自己所剩的全部力气去用心观察，当时间彻底宣布了我的命运之后，我才发现“当你将天看穿时，你就不会孤独了。”这句话是多么的贴切我们的世界。所以。其实我是无力的。但我还要生存在这个与我格格不入的世界。并且必须活的快乐。8。8日。一个离愁别绪的日子里。带着夏季的灼热与秋天的悲凉。也许抬眼望去，那树梢上还装载着无数的绿叶，但仔细一看，那细细的叶尖已经泛出淡淡的黄色。枯的颜色。漫长炎热的夏季。当我觉得总算要熬过头了的时候，那种酸酸的味道才莫名地涌上心头。也许绿叶还在短暂地珍惜着她最后的一点时间，最后一份可以观察这个世界的机会。但我们却毫不留情的希望着这厌恶致极夏天早点离去。太不懂珍惜，所以才容易失去。天下没有不散的宴席是说给每一个人听。厌倦了每一次的分离。对我来说算是麻木么。从刚出生的时候开始，一次又一次的撕裂，一次又一次的合愈。也许第一次的是伤心欲绝，第二次的是感伤，那么第三次的就仅仅是不舍，至于第四次的，也许是开始怀念。分离是无止尽的，而死也似史铁生所言：死是一件不必急于求成的事，死也是一个必然会降临的节日。人生来就注定会死亡。当人们为了某些事情而珍惜自己的生命，希望生命更加长久，那是一件多么值得怜悯的事，时间短暂而不等人，当你正坐在一处娴静悠凉的地方休息时，渴望一直这样下去，希望这炎热的夏季早点被风吹散时。你可以选择删除你的生命，而不是在关键时刻畏惧。立秋了。代表了夏将近尾声。但他们不似那汩汩流淌的水，一去不再复返。他们只是停下脚步小憩了片刻。等来年，又铆足了精力迎接新的演出。因为他们是生生不息。“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 ” ——泰戈尔。900字 初二
-
习惯论好习惯受益终身，坏习惯贻害一生。所谓好习惯，就是人们从生活初中提炼，总结出来的，为使自己的劳动果实更加丰硕而形成的一种惯性的思维动作，必须是对生活有利的哦！在领奖台上，一位记者采访了一位老科学家。“请问您成功的秘诀是什么呢？”“成功的秘诀？我没有什么秘诀啊！”“这怎么可能？”“真的！如果你硬得说有的话，那就是在幼儿园的时候……”“幼儿园？您真幽默。”“真的。就是幼儿园，在那儿我养成了饭前洗手、便后洗手、礼貌待人、诚实、等等好习惯。那就是我成功的秘诀。”“……”怎么样？“好习惯可以使人终身受益，”这句话没错吧！就算是一个非常非常小的好习惯（注意：是好习惯）那对你的生活也是有极大的好处的。而坏习惯则与之相反，它对人的生活是极其不利的。一个家境富有的小孩儿，他家里对他十分地好，可是给他的零用钱却始终不够用，这样，他便经常在抽屉里“拿点儿”，渐渐地这便成了他的一个习惯，直到有一天，抽屉里不再有钱的时候，他便想出了一个“厉害”的招儿??抢！当然，结果大家都猜得到，他被投进了监狱。像他这样想着“那是我家自家的东西，我想拿就拿“的人，不是少数。他们都认为，那是一些小事，不值一提，可是他们却不知道“小时偷针，长大偷金“的道理，所以养成了长第三只手的坏习惯，最后酿成大祸。在有限的人生旅途中，好习惯可以为你的旅途增添色彩，而坏习惯则为你的旅途增添了污垢，你愿意与污垢同行吗？如果不，就赶快改正你的坏习惯吧！快哦！！600字 初二 议论文
-
懦夫有的人认为如果一个人打不还手。骂不还口的行为是反映出一个人的竟界的话那么怎么样的人才是懦夫？懦夫？一词的意思就是胆小。怯懦的人。如果是这类人的话遇到难事总是畏首畏尾的。怕这个。怕那个。不敢面对实际。但朋友之间之所以打不还手。骂不还口绝不是胆小。而是防止冲突和矛盾，还手就是胆大。英勇吗？如果是那样的话只会让事情越来越糟，造成了难以预料的被悲剧．如果我们做什么事能忍住的话。我们就可以避免许多不幸的发生了。俗话说的好。男子汉大丈夫能屈能伸嘛。例如我们中国的文学家韩信他就是一个有道德修养的人他为了避免不必要的发生竟然从别人的胯下爬过。你们说；“这难道是胆小的表现吗”？中国有句古话说“大人不计小人过”，如果一个人连一点小得失都放不下的话那只会活得很累。俗话说的好“冤冤相报何时了”。如果人与人之间一点不和就大动干戈。恐怕早晚自己也会灭亡的所以我们做人还是顾全大局吧。朋友们你们还是记得一句话吧；“忍一时风平浪静。退一步海阔天空吧”。拿得起放得下的人不是懦夫。400字 高三 议论文
-
是屠夫，更是懦夫郑民生、徐玉元、王永来……他们是近来常常挂在人们嘴边的几个人，在人们的口中他们心理变态，杀人如麻，他们就是最近几起校园凶杀案的主犯，提起他们人们都是咬牙切齿，恨之入骨，但我却很可怜他们。有人一定会疑惑，他们哪里值得可怜？但请你们为他们设身处地地想一想，一个医生、一个老师、一个传销员、一个农民，不论从什么角度讲都与学校无怨无仇（更何况还有一个是老师），他们为何要杀这些无辜的孩子呢？虽然他们身份各不相同，但有一点却惊人的相似，那就是丧心病狂地杀人，杀完人之后绝望地自杀。通过生前友人所述，“郑民生”们大多是十足的老好人。每个人对遭受的委屈、不公都有一个容忍度，犹如一个气球，有些气球肚量小，吹几下就爆，但产生的威力不大；有些气球肚量比较大，郑民生就是个大肚量的气球，你可以尽情地往里面吹气，但谁也没想到，再大的气球也只是个气球，它终究会有爆炸的一天，而且爆炸所产生的威力如此恐怖。没有房子、工作被辞退、婚姻无望……经过漫长的累积，40多岁的郑民生这个大气球容忍到了极限，终于爆发了，他想一死得以解脱，可是他又不甘心，他要报复，可是他杀不了欺压他的上司，他也没胆子去杀，纵使在生命的最后一搏中，人性中那一丝懦弱还是没放过他，于是他放下手中曾被别人称赞为“一刀”的手术刀，拿起了砍刀，冲向了比他更弱小的孩子，这可悲至极的懦夫！一次事故已足够惨痛了，可校园血案为何接二连三地发生，犯罪分子的魔爪一次次地直指最弱小的人群？仔细思考顿时明悟，不是他们不想杀那些欺压他们的贪官、不学无术的上级，而是一个平民百姓根本近不了高官的身，对于一个懦弱者来说，想杀高官比登天还难，再反观那些孩子，那是一个最弱小的群体，社会给予了他们什么样的保护措施呢？血案发生了，各级政府都及时“亡羊补牢”，但几个不专业的保安加上不专业的防护装备，真的能阻止穷凶极恶的罪犯吗？就好象给羊圈加围了几道布帷，怎能挡得了杀红了眼的大灰狼？郑民生在杀人的时候说了一句话，令人深思：有人不让我活，要将我逼疯，别人也别想活。仔细想想，杀人者的血腥屠杀不仅仅是他个人的问题，更是社会的问题。但值得欣慰的是，温家宝总理在谈到这一话题时，也直接表示，要遏制校园惨案的发生，除了加强校园安全防范以外，更要关注引发血案发生的根源，要关注最基层百姓的心声和疾苦，要保障百姓维权之路的顺畅。但愿我们的父母官在听了温总理的指示之后，除了开会鼓掌之外，更落实到实际行动上，让疯狂的“郑民生”少一些，让自己以及自己的家人、子孙生活更安定些。1000字 初三 议论文
-
论除了极个别的例外，我对当代一切分行的文字都敬而远之。人说文学金字塔的顶端便是诗，说没有诗歌我们找不到回家的路，说诗歌是人类的母语，我却始终不想看。在我看来，当代新诗大多不值得信任。举例说，许多诗无非就是拐弯抹角地说话，把忧郁说成瘦弱的黑葡萄，把月光说成柔软的弯曲的沁凉的旋律，把被闹钟吵醒说成我和闹钟一同惊醒，把一个喷嚏说成紫灰色的星云迸裂成亿万颗星星诸如此类。如果你是个行家，你就会发现我模仿得还不够到位，胆子太小，放不开，我那笨手笨脚的想象力完全跟不上职业诗人的舞步。愚钝如我，从这些文字里看不出任何诗意，这当然是我的水平问题，合格的读者不会这样，合格的读者不但看出了诗意，还能看出失意，失忆，以及湿意。一些晚近的半仙诗人，打出诗即通灵一类的旗号，玄之又玄，神乎其技以我这样低水平的读者眼光看过去：那不是通灵，倒像通电。在我们这儿，诗人们还喜欢用山寨产品注册自己的商标，然后树立各自的门户，你是崆峒派，我是武当派，他是苹果派、蛋黄派，乱哄哄你方唱罢我登场。我依然不懂，只能痴想：莫非做诗人和做领导一样，都是行为艺术么?所以，我对分行的文字保持警惕，就像我对喜欢写作的人保持警惕一样。聂鲁达在一首题为《诗歌》的诗中写道：就是在那个年月诗歌跑来找我。我不知道，我不知道它来自何方，来自冬天还是来自河流。我不知道它是怎样、它是何时到来的容我模仿诗人们常用的口吻说一句：这首诗击中了我。因为聂鲁达说出了我的感受。没错，不是我要读诗，而是诗歌跑来找我。就像一场突然降临的爱情，你说不清它始于何时、起于何地。也许是今年夏天开始的吧，也许更早。我忽然想读点新诗了，可我的诗歌阅读经验几乎为零。于是，梦泽把他的雪莱、丁尼生、海子都借给了我。过了几周，还书时梦泽问我感觉如何。我说雪莱太厚，翻了三次也没看到好的就放到一边了。丁尼生翻译太差，译者是山东人吧?很多诗译出了山东快板的韵味和煎饼蘸酱卷大葱的气质。海子?你这本海子一闻就知道是盗版。开玩笑?当年李敖可以闻出书是哪个出版社的，我至少闻得出它是不是盗版。不过那本《一个人的诗歌史》还不错，刘春比较有诚意地在读诗，这年头，他算得上是个老实人梦泽听了，微笑。后来，易翔向我推荐《现代诗100首》(蓝卷、红卷)这两本书，我买了，也看了。书确实好，让我对马查多、博纳富瓦、里尔克、聂鲁达、帕斯捷尔纳克等诗人起了兴趣，也发现了黄灿然、树才等身为诗人的译者。可是，更多的诗我看不懂。有些诗歌就像猜不出的谜语，你知道这个比喻最凶险的可能性是什么吗?也许作者本人也不知道谜底。当我被一首嚼不动的诗折腾得精疲力竭的时候，就会冒出这种卑劣的念头。那么多令评注者拍案叫绝的所谓好诗，在我面前却收敛了光芒，它们看上去要么平庸无奇，要么如同梦呓。我对自己说，算了吧。诗歌跑来拍拍我的肩膀，我转头，身后却空无一人。它在戏弄我吗?还是要我反过来去找它?我好不容易回心转意，却发现有些门朝我关上了，敲门，没人应。我推，却推不开。可是我不甘心，我安慰自己说，诗有可解与不可解，不可强作解人。诗是用来感受而不是分析的。我太急了，诗和诗是不一样的，就像爱情和爱情各不相同，要看缘分，有些诗或许很好，但我喜欢不起来也很平常我要慢一点，再慢一点。在众多赝品中发现诗歌需要眼光，更需要耐心。那天夜里我穿过校园，看见路灯在榕树的枝叶间像太阳一样发亮。每一盏灯就是一个发光的星体，金黄的光芒温润而沉静，像融化的琥珀从中心缓缓漫出、流淌，静静的没有一点声音。那些宽厚的叶子因为接近它们而近似透明。这是一个被照亮的夜晚。就这样，我在树下站着，看着，感觉时间慢了下来，心里有一些事物正在升起。我想起一位老诗人的诗句：这些事物，也许，就是诗。1200字以上 初中 议论文
-
论众说纷纭，世间何人都有。好坏善恶，但人的本质到底差在哪里？为何同吃五谷杂粮，人的差距竟如此之大？为何同一方水土养育的人竟有好恶之分？我不免扪心自问。我坚信每个人都是善良的，只不过他们的善良或许已被灰尘掩埋，但不曾遗失？我曾在无数个夜晚自问，何为对，何为错？为他人所做之坏事就一定是错，为他人所想之事便一定为对吗？每个人都是自私的，每个人都在为自己的利益而追求，只是所表现出来的形式不同而已。那人们评判是非对错的标准是什么？标准或许只是人们看到的美好的表面现象而已。恶不仅体现在行为与表现上，更体现在内心变黑却拥有那伪装的美好面具。人不仅是世界上最善良的动物，也是世界上最丑恶的生灵。有的人可以为自己的利益或欲望牺牲任何东西；当然，那是给予那些疯狂人的评价便是“善心被遗弃了，便只剩下了恶，恶充满了内心，人便也变恶了”我不知世人是否认同那评语，但我否定那评语。我始终认为善在每个人身上不曾遗失，每个人的内心深处都一定是善良的，不论他是什么人。在二十一世纪的今天，善良者因施善而成为施恶，多不胜数。但这就是我们埋没善的原因吗？每个人都有自己不同的看法，或许保留一颗存有善意的心在这个竞争激烈的时代会活得很累，但你一定会找到内心的愉悦，内心的宽松，内心的洁净。过去永远不等于未来，不论过去过错了什么？后悔了什么？从今天开始，从现在开始，洗涤你的善心，摆正它的位置，让它陪伴你走过你的人生，或许它不会给你带来财富，但它一定会给你带来心灵的自由！600字 高二 议论文
-
论14–？这是一个人类史上难解的题。上升的趋势不可知否，对与错可能没有交点，一个决定足以灭了半个地球。至少，我是这么想的。分数是学生的命，排名是家长的心病，也许是几个冰冷数字组成了生命的希望，生活的活力，但毁灭的却不止这些。考试失利似乎自己成为我的家常便饭。是的，习惯了家长的叹息，老师的指责，同学呢嘲笑，习惯了叉叉对对的生活。习惯了白卷纸上鲜艳的红数字。习惯了学校生活的一切一切……鞋跟和地面的尖锐摩擦声久久回荡，空气里仿佛依旧弥漫不绝的嘲笑和羞辱。是的，我不能成功，是的，我只能失败……呵呵！可笑吧，只能失败，因为我没有那个能力，所以只能失败，所以，我连挑战的资格没有，所以，我只配嘲笑质疑，失败。手里握着那一纸无奈，陈旧的像灰尘的颜色，染上一层默哀，在昏暗中舞蹈。不用看都知道那上面是什么，他们甚至动用全班孤立我，呵呵，没想到一个我竟可以惹得这么大关注。我的文字被批判的一无是处，我的文章被大多人恶评。他们说，写的是什么？我不知道怎么回答，我不知道如何回答。写的是什么？只因为我不行，所以否定，因为她是中心，所以她绝对。火星撞地球的冲击，红色灌满了整个视线，壁灯的光芒仿佛是鬼魅森林中邪恶的召唤。慢慢，陷入，慢慢，冰冷……灵魂随着指引远离躯壳，全身浸入涨潮海水的梦幻，觉察不出暗意的刺骨冰冷。击打出泡沫的空虚，遗忘尘世的一切。氤氲的不止是水汽，仿佛置身与白雪公主的水晶棺，透过一片晶莹看着被遗忘的世界。曾经很认真的思考活着的意义，是否需要如夏花般绚烂，还是过着和白水般的生活？我不是很清楚，直到现在还在寻找着，迷茫着，错过着。这是一个多美丽又遗憾的世界，混着潮流，背着包袱，迷茫的走，顺着大众的脚步。有的人另辟蹊径，有的人忙忙碌碌，不变的依旧是身上的包袱，且越来越重，考量着人类的极限。周围都是不变的人，累的气喘吁吁的人。不知道前方是否遥遥无期，只是在举步维艰，在人群中漠然寻找丢失的自我。是否抬头就能看到你熟悉身影，回眸一笑。有的人在人群中背叛，有的人在人群中和好，都带上伪装的面具，看不出心情出没，寻不到丝丝真诚。人都是势力的，因为你怎样所以他们才会怎样。你被排挤忽略误解鄙夷嘲笑，这是出现在各形各色脸上的表情。不仅是因为你的成绩或是其他什么。或许我懂了，就像陈欧说的那样，你有你的规则，我有我的选择；你否定我的现在，我决定我的未来；你嘲笑我一无所有不配去爱，我可怜你总是等待；你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。梦想，是注定孤独的旅行，路上少不了质疑和嘲笑，但，那又怎样？哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。失败，又怎样？你没有见证我的成功，怎么知道我只能失败。14–？是个未知数，我不清楚，但是我知道我梦想的脚步永远不会停止，哪怕遍体鳞伤也要勇敢拼搏，因为，我是我！1200字 初三 议论文
-
三国论-吴论吴侯孙权仲谋者，乃才识之辈也。据东险要之地，此地利也；民心所向，此人和也。二者兼备，可谓固若金汤，孰能取之？然吴经四世而亡，岂不为为国者无道也哉！权之兄策，良将也。尝与太史慈大战三百回合而未败，此其勇猛也。可为将而不可为君，吾为之泣也。权之力尚不及其兄，而其智胜之十倍。亦可为养兵之将而不可为君也。其德不及刘备，其智不及曹操，非有帝王之相也。操见吴兵，视其勇猛，于是叹曰：“生子当如孙仲谋！”余亦为之叹也。仲谋善用人，封周瑜公瑾为吴中郎。尝使公瑾于赤壁大败曹军，得以保江东之地。使陆逊而得以取荆州，斩关羽。然此吴侯之过也，其德亦失矣。刘备遂兴师伐吴，吴侯降之。而其后又划疆为国，称大帝。权既殁，后经三世而国亡，晋得一统。有何故哉？吴后主孙皓始有远略，能守其土，体恤民情。然其后又为歌舞管弦、美姬所惑，嗜杀成性。出，其为敌国外患者；入，则无法家弼士。吴遂亡。于是余有叹曰：“吴之亡，盖后主之过也。向使吴主能得其终，则吴之灭，孰能闻之？司马炎非有智之士，岂能取东吴险要而安天下！”余亦为之泣也。呜呼！三国既亡，余犹怜之。三国之亡，后主之过也。为国者溺于歌舞管弦，惑于奸臣佞言，国必亡。三国之后主皆若此，岂不痛哉！每览三国之兴替，余未尝不痛恨于三国之后主也。余犹悲夫蜀汉之灭，良将策士之死，盖后主刘禅之过也。悲夫，三国既亡，余有感于其兴替而记之，如是而已。500字 高三 议论文
-
三国论-魏论魏论操拥百万之军，据北万里疆土，挟天子以令诸侯。有席卷天下，包举宇内之势。然有如此之势，而未尝取天下，何哉？或曰：操之早亡，后世无才，为司马父子所惑。遂魏亡。操之雄才，与当世之枭雄相较，孰能及之？操尝兴兵五十万，欲伐东吴、斩刘备。然备使诸葛亮于吴，吴侯使周公瑾破魏军。诸葛亮草船借箭，群英会蒋干中计，曹操斩水师蔡瑁。然魏军不习水战，周公瑾遂打败曹军于赤壁，操败退。操广纳贤才，治军有道。尝大败袁绍父子，北降乌桓。何其壮也。然操多心计，于梦中斩人，又杀主簿杨修。故其后又败退，失二牙。于人为可讥，而在己为有悔，遂厚葬杨修。吴侯尝献关羽首级于操，欲陷操于不义。操闻之，为其赤面长须所吓，遂以帝王之礼葬之。许都得安矣。操之子植、丕，皆才学兼备。操欲择一为储君。然丕之才稍逊于植，操立丕为君，何哉？主簿杨修知操之甚，植又师之。丕具以告操，操深恶之，遂不喜植。操既亡，然余威震于殊俗。诸葛亮联吴伐魏，魏王大败诸葛瑾，司马仲达兵败而未尝失地。蜀失卧龙诸葛丞相，魏少一患也。后值司马氏当政，魏主昏惑，为司马昭所挟，封之以晋王。晋王之雄心可及曹操，且兵多将广，遂灭蜀。蜀既亡，魏亦不可存也。昭之子炎易魏主，称晋帝。魏遂灭。夫晋王之力尚不及此，何哉？晋王以魏主之力灭蜀，以魏主之力得魏，又以魏主之力破吴，得以取天下。夫祸患本出于己，安乐岂惟身受。余悲夫操之早亡，晋王之不忠，魏主之无道。国恒亡，岂不痛哉！500字 高三 议论文
-
论公平生活是公平的，上帝的天平无时无刻不在仔细称量着我们所拥有的，我们意识的，我们错过的，我们渴望的……古往今来，世事无不向我们证明了生活永远是公平的。生活对于塞翁就是公平的。一次，塞翁丢失了一匹好马，就连邻居也来安慰他，他却没有悲观失望，因为他深知，生活是公平的，他不会这样平白无故的失去，果然，丢失的马回来了，还带一匹更好的马，然而，拥有好马并没有让塞翁高兴，不久，儿子从背上摔落，断了腿……难道这不足以说明生活是公平的吗？它只让我们拥有该有的东西。生活对于聋哑人也是公平的，《千手观音》的演员们个个都是残疾人，他们听不到美妙的乐曲，说不出心里的话，看不清美丽的世界，但生活是公平的，生活让他们用拥有美丽的容貌，婀娜的身姿，灵巧的手腿……这就是生活，让我们拥有缺憾，让我们拥有优点，生活是很公平。有人说，生活对于霍金来说是很不公平的，但我觉得，这很公平。他拥有至高无尚的智慧，他拥有洞悉宇宙的深邃目光，他拥有超越时空的思想。他是个残疾人，却能受到全世界尊重与敬佩。他是残疾的，却在宇宙中高速运转。为什么？因为生活很公平。当我们抱怨生活不公平时，时间飞逝，当我们灰心失落，对生活失去信心时，碌碌无为时，生活真的不公平吗？不，面对生活，生活永远是公平的。500字 初一
-
论友谊我们见一个人，除了相貌体型，最主要就是他/她说什么了。懂得这点的人会注意“形象”，其实都是虚形假像，空话谎话废话。眼光睿智的人对此并无好感。友谊不见得互相了解，理解是准确把握对方心思的能力。理解不代表认可，亦不是了解。人们理解学生厌学，官员贪污受贿的动机与心态，但人们不认可这些。了解到一个人斑斑劣迹，却不理解此人杀人放火坑蒙拐骗心狠手黑究竟为何。情感。情，心青，青绿之色泽，生机蓬勃也。感，咸心，咸有味，舌可知，情之意味，心可知。如果说舌头是用来分辨味道，叫人知晓苦辣酸甜，那么喜怒哀乐，爱恨情仇，就是由“心”来确认的。尝到好的味道人会高兴，愉悦，不好的味道人会呸吐，难吃。情感也差不多。隔阂。口耳相隔，心内有阂。两个原本交好的人，因为吵过架，或是什么过结而互不理睬。你说话我不听，我说话你别插嘴，那些过结就像堵在门口的杂物，叫里边的人不出来，外边的人不进去。比如说有钱没钱这回事，人心里认为有钱好，能为自己带来好处，便对有钱人网开一面，多点好感。反过来认为有钱人骄傲奢侈，荒唐放荡，便对有钱人退避三尺。这就是隔阂。人在认识友谊时不可以只认识到别人，也一定要认识到自己。才能清楚的知到，那些所谓的“朋友”都图的什么。500字 初一 散文
-
论价值论价值卢梭说过这样一句话：“一个人生命的价值是由自己决定的，生命是短暂的，但是，我们可以努力创造无限的生命价值，让生命穿越时空，成为永恒。”雷锋也曾说过：“人的生命是有限的，但我们要利用这有限的生命创造出无限的价值！”史铁生命运坎坷，在双腿瘫痪，身患残疾，在经历过苦闷和彷徨后，他开始奋发创作，发表了一些重大影响作品。在经历不幸时，他没有放弃而是思考人的命运，并认识到人与生俱来的局限是能力与愿望之间的永恒距离，生命的目的就是不断跨越困境的过程。"史铁生已无法用双腿站立行走，但他的思想却走的很远。他在有限的生命里，实现了无限的价值。每个人的生命都掌握在自己的手里。有的人一生是贫穷的，有的人一生是富裕的，有的人的一生是幸福的……生命的价值是比天还高，比海还深的，生命的价值，就是你的一生。蝉的一生虽然很短暂，但是它在自己有限的生命里，做了有意义的事，它的吟唱消除了我们的燥热，使人变得清凉，这就是它存在的价值。每个事物，都有自己存在的价值。我们都要好好的珍惜它，利用它，实现它！每个人生来都有自己的使命，如果在有限的生命中，能做一些有意义的事，那我们就不是在虚度人生，虚度自己的生命。这样，生命才会有它真正存在的价值。其实，在我们的生命中，一分一秒、点点滴滴都是价值！500字 五年级 议论文
栏目热门
-
1.0