八月探海情
300字
六年级
说明文
一个住在大山里的孩子,最渴望的就是看海,我们不像住在大海边的孩子,一出门看到的就是海(有点夸张).
我有些高兴,因为8月我要去海边,虽说8月去是很热的,但只要是去看我梦寐以求的大海,什么热不热的都抛到脑后了.
海,会是什么样子的呢?一望无际那肯定不用说了.上次,班上有的同学去北海玩,捉了些海星回来,你一定不知道,没见过海星的同学是那么的羡慕!可他们太抠门了,不拿给我们看一眼,可他们又总是来炫耀自己,经常说他们去海边时的那些好玩的快乐的情景.“真是的,有什么了不起的啊!”同学们都这样说.
这次去海边,我真的很高兴,我都有一些迫不及待了,好想好想,快点去看海,看那蔚蓝的海水、看那很爽的沙滩、看那海边的那些美丽的景物……啊,想看的实在是太多太多了!
这就是我的8月探海情!
成长岁月，青春无悔
900字
初一
叙事
青春给我们带来了强健的身体和更成熟的头脑的同时，也暗示着我们必然要拿出加倍的努力来，我们必须不畏艰难，敢于挑战一切，如果汗水流的不够，不够努力的话就必然会被淘汰。在同伴的进步中，看着距离一点点拉大，“享受”着悔恨的泪水，叹悔不该当初。而生命如同蜡烛一般终有燃尽之时，青春也是如此，不想后悔就只能拿出更多的努力。
不知不觉到了秋天，这个秋天让我感受到了时光的飞逝，体会到了爷爷对我说的那种过一天就少一天的感觉。当初学长们努力学习的身影已然离去，取而代之的是我们。当初学长们震耳欲聋的誓言试试在耳边响起，我知道终有一天我们也会宣誓，终有一天我们也会走上考场。
说到这想想我生活中的表现着实令人汗颜。随着月考的来临，我们的生活节奏加快不少，也辛苦了许多，同学们的认真程度明显上升了一个档次，我也跟着认真读书，然后将手伸到屉子下补我那尚未完成的英语作业。同桌鄙视的看着我说：“你可真对不起黑板报上面‘比、学、赶、帮’这四个字”。“为什么是四个字？还有超呢？”我奇怪的我问道，那分明就是四个字。同桌扭过头：“因为你‘抄’字确实做的不错。”“彼此彼此，你‘帮’字做的也不错。”她翻了个白眼继续读书。那段时间我迷上了看小说，每天作业都没写完并且熬到很晚才睡，上课迷迷糊糊的。记得有一次上数学课，别人双眼直视黑板，我发着呆双眼直视水瓶。同桌看不下去拿起笔在我腰间猛的一戳。我瞬间回神问道：“干嘛？”“你还好意思问，鬼迷心窍了吧你，这么重要的知识点你都敢不听。”我做出一副认真样：“听、听当然听。”我勉强撑了一段时间，但实在经不起睡意的猛烈攻势败下阵来。时光飞逝很快就到了月考，我不仅状态不如别人，对知识点的掌握也是如此，以至于可以做对的题目没有做对，不会做的题目更是做不出来。让我做梦都没有想到的是，我从未不及格的语文第一次不及格，竟是在初中这种重要阶段。这起月考让我很长一段时间都非常失落，回到家后我将看小说的的手机交由父母保管。
这件事让我明白了一个道理，绝对不要想着将今天的事留到明天，因为到了明天你就会想将事留到后天。到了最后剩下的就只有悔恨与泪水，一个只会后悔自己浪费时间的人是不值得同情和原谅的，因为他们只会去痛苦、去流泪而不愿意为此做出一点点的改变，他们只想着明天却不知明天是更大的痛苦。改变是痛苦的，但不改变是痛苦加痛苦。
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莲文化探秘荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科（Nymphaeaceae）莲属（Nelumbo）。莲属（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期（IceAge）来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbonucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（N.lutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiaglyplostroboides）、银杏(Ginkgobiloba)、中国鹅掌楸(Liriodendronchinese)、北美红杉(Sequoiasempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。二莲叶防水和自洁之谜荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。三藕断丝连的科学解释谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。四千年古莲发芽之谜申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”沉睡千年的古莲醒了数年前，申女士到北京访问中国植物研究所；临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的！更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了！遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。千年的种子能够发芽？！这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。科学的道路并不平坦申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因；如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢？申女士称，可能与土壤的辐射有关。盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢？这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。五莲生长繁殖特别快的原因六、由莲而来的科技发明从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭；当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片；主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。栽培容器现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。栽培场地每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。栽培土壤碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大；沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土；城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。栽培温度碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。1200字以上 初三 说明文
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情小学叙事作文写作技巧：情作文的一大作用就是寄托作者的情感，而小学生作文往往缺乏这一点，尤其叙事作文讲完完了，叙完了作文也完了。情的内涵很多：友情、亲情、感激之情、感谢之情、感动之情……在叙事作文中，不同的事情生出不同的情感，它是文章的升华，有它文章则有了灵感，否则文章就是一个“记帐本”。尽管“惰”有不同，但在教学时要注意把握。(1)、情动于心情是纯洁、纯真的，虚情假意往往一眼可以看穿，像常在作文中出现的“我好喜欢他的做法啊！”、“他真伟大啊！”、“他真了不起啊！”等等，既起不了升华文章的作用，反而贬低了文章。我告诉学生，情与心相连，当你真真心动时，那就是情，情藏于事而发于事，事情发展了，你会有不同的感情流露写出来，这就是你的文章之情。写文章最忌乱发感情，满篇文章充斥着感叹句，反而提高不了读者的兴趣，还会让人感觉文章虚情假意，教会学生捕捉心动的感觉，哪怕是一句很朴实的话，也能将文章的情感表达出来。例如有同学在描写自已的老师，在寒冷的办公室里一边搓着双手，一边批改作业时，写道：“我想哭。”简单的一句话，没有华丽的词语，没有感叹词，但却将对老师的感情表露无遗，小作者捕促到了心灵感动的一瞬间，语虽短，但效果很好。所以教会学生写出真情重要，学会体验真情则更加重要。(2)、情牵全文所谓情牵全文就是在叙事时要有自已的感情，溶于文章全文。许多学生习惯于叙完事，最后发一句感慨，作为全文的总结和文章情感表现的见证，而忽视了在文章中情感的渗透。那么如何做到情牵全文呢？就是要将文章细化的描写，精雕细刻，而不是草草的了事。例如：“听到这个振奋人心的消息，梦梦激动的哭了，几年来坚持苦练的结果，多年的汗水没有白白流;终于为学校争了光”。这段话中，通过细致的动作描写，真实的心里话描写，将小同学获奖后的激动的心情表达了出来，真实的情感贯穿全句。反之，写“梦梦得奖了，高兴的哭了”。则没有了这效果。通过细致的描写人物动作、心理、语言，再加以真实的感受，那么不需要空喊口号，情感一样会渗透全文。“思”、“议”、“情”三个方面，各有各的内容，既独立发挥作用又有千丝万缕的联系。有思考才会有议论有观点，“议”是“思”的结果;情感来源于对事物的认识，“议”是“情”的表达;所以，将“思”、“议”、“情”三个方面揉合在一起，以真实的想法，突出的议论，实实在在的情感，于叙事过程中，才能达到树大根深，枝叶繁茂的效果。点评：语言活泼，风趣幽默，令人忍俊不禁。Array。情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者的注意。文章按事情发展的顺序，记叙了…的事，语言比较流畅，层次较清楚，自始自终显得其乐融融。1000字 高一 说明文
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情哟哟，又是一篇言辞激励的感言对不对？错！听好了，接下来我要说的将是我内心最深处的感想，没有什么框框架架，只是感想。父母，亦或者“爸爸”和“妈妈”，多么令人感动的一种职业呀。古人云：“百善孝为先。”曾经的我也想努力学习，回报社会，回报父母，那也是一件很自然很正常的一件事情吧？但随着年龄的增长，这个平凡的想法却在逐步崩塌，我还是个学生呢，真是讽刺！作为父母的常病、学生的烦恼，学习成绩也经常影响我的生活，以至于尚处童年时期的我早将成绩当成了活下去的本钱，给父母看到个好成绩，就能得到好的对待、好的食物、好的玩具，现实的残酷早就粉碎了我对世界美好的念想。世上是有真情的，亲情、友情、爱情，绝不是作家笔下空虚的自我幻想，人情冷暖、世态炎凉，有冷凉，那也自然有炎暖咯，但你可曾知道，所谓情，却是建立在最基本的利益之上的，可以说，从出生开始，人就在为自己的利益作打算了，那便是人性最初最强的自我保护措施—情。友情，小时候因为无所事事，我们会集结同龄人嬉戏玩耍，但也许连我们也不知道，我们是在谋利，谁也无法预料自己或别人以后的成就会怎么样，农民？白领？还是老板，或者富翁呢。只要建立好友情，托托关系就可以省掉很多的麻烦吧？爱情，生活的残酷让我们这些青少年几欲自杀，如果有最亲密的人分担，那会不会好过一些呢？亲情，怎么说呢，我最排斥的一种情吧。父母子女之间的爱，其实其间的利益是相对应的，父母老了就没有赚钱的能力了，即便可以生活却也得加上“贫苦”这个形容词，这时候就需要子女的回报了，而子女们尚小时，同样需要父母的养育才能存活下来。因此呢，当子女们成绩不好时，代表的是父母以后生活的贫富，可能父母也没有想到吧，自己对子女的爱，其实最初的原因是自己的私心。不想举些所谓的真实实例，因为这本来就是事实，不需要多余的解释。“唯利是图”是个贬义词，却也是人类不可避免的生存方式。也是这么回事，当看到父母眼中的“慈爱”“溺爱”，我就从心底里不可抑止地产生一股厌恶的情绪充斥心头，情不自禁，却不想抗拒。看到电视里演的慈善节目，我知道那是人们在利用“爱”讨要名声和收视率而已，对残疾人的同情？不不不，那只是其次，不然，也没有搞节目的必要了吧。睁亮双眼，看清世界，如果没有好好生活的勇气；如果还沉浸在父母的爱中；如果还是那么乐观向上，那么，去死吧，那只是人生早晚的解脱，电脑经常的死机，生命该有的悲剧，神犯下的错误，罢了……如果，想好好生活呢？那就好好生活吧，利用“情”好好地生活下去，我只是个青少年，普通，是我人生最真实的写照，暂时的。如果你对生活失望了，别太绝望，因为还有希望。我要向整个世界证明！！1000字 初二 说明文
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竹海从三峡人家出来后，我们立刻马不停中蹄地奔向我们下一个目的地——竹海。尽管我们快马加鞭，不敢耽误一秒钟的时间，但当我们到达竹海时，星星早已在天上一闪一闪亮晶晶了。而坐了半天车的我们，搭好了帐蓬，草草地洗漱完毕后，准备养精蓄锐以迎接第二天更美好的景色。第二天，我起床后，拉天帐门，外面在下着朦朦的细雨，打开伞，从山脚向上望，只见座座大山拔地而起，各不相连，再往上看， 到处都是绿色，深的、浅的、明的、暗的，让人看着十分舒服，接着往上看，奇峰罗列，高低不平，有股盛气凌人的感觉，让人看了就心生畏惧，加上在山顶飘浮不定的闲去迷雾，像是一幅美丽的动态山水画。哗哗的小雨配上这诗一般的仙境，使我向度都怀疑自己的近视又加重了，这分明是玉皇大帝的行宫嘛!进入景区，踏着两山之间羊肠小道上的石刻铜钱，倾听着不知名的天籁之音，闻着加杂着竹子清香的空气，仿佛进入了世外桃源。向远处望去，一座座高山峰峦叠嶂，由深绿渐渐变成了淡绿，直到什么也看不见了，如此色彩丰富而又变化多端的颜色，恐怕只有阅历丰富的画家才能将它画下吧!再看看山顶上，薄雾像仙女的彩带一样，在山头上飘浮着，刚才还在这个山头上跳舞呢，一会儿便跑到那个山头和别的闲雾一起嬉戏玩耍了。那葱绿的山顶，因为浮的缠绕，也充满了仙气，显得格外神秘。欣赏完美妙的山，再来看看水吧。竹海这里可五步一溪，十步一泉，二十步一潭，五十步一瀑。先来说说小溪，清澈见底，五彩缤纷的鹅卵石悠闲地躺在水里底。石头上，还不时有两三只螃蟹横行霸道地在水里行走。接着说泉，甘甜清凉的泉水从石缝中间的泉眼中喷涌而出，好像永远也不会干涸似的。再来说说这里的潭吧，胡里胡翡翠似的，细小的雨点轻轻地落在潭面上，悄然绽开了美丽的水花，漂亮极了。最后来谈谈这里的瀑布吧。一条气吞万里的瀑布从高高的山上垂直地挂下来，到半山腰时，一个大瀑布又变成十几个小瀑布，快到山脚时，十几个小瀑布又汇集在一块儿，又成了一个大瀑布，一起从山上落下来。这多像我们的祖国啊：我们的祖国是一个强大的国家，这个强大的国家又分为56个大大小小的民族，而56个民族虽然种族不同，但他们的目的却都是一样的，那就是为祖国的繁荣昌盛而奋斗。在这茫茫的竹海之中，有一个大潭，潭面上放着几排竹筏，我们一家选了一只像快儿玉似的竹排，老妈在中间指挥，老爸在船头掌握方向，我在船尾协助。当开始时，我们的船十分悠闲又平稳地在水中行驶着，船浆激起的微波扩散出一道道水纹，才让你感觉到船在前进，岸在后移。打着伞站在舟上，闻着“稀有”的清闲香味，看着移动的风景，我那讨厌的老毛病又犯了，我又开始坐起了白日梦：我要是个神仙该多好!整天可以自由自在地玩耍，闻不到刺鼻的气油味，也听不到震耳欲聋的吵杂声。整日待在仙境，乘着云朵在山头之间飞来飞去，和云雾一起比赛跑，和鸟儿一起赛歌喉……咳，我又不得不自己打断自己的白日梦，并且自己安慰自己了。船该掉头了，我自告奋勇地和老爸换了角色，可船头的冲击力太大，无奈我这“人比黄花瘦”的小腰板，实在受不起那折腾，还得老妈在旁边协助，可我们俩方向感却不强，所以不是碰着这儿，这是撞到那儿，吓着我心惊胆颤。不知是翡翠似的山染绿了这碧绿的水，还是碧绿似的水映出了翠绿似的山，不管怎样，如此迷人的景色加上那空中闲云迷雾，山间绿树红花，还有水上竹筏小舟，让你感觉众说仿佛走近了连绵不断的画卷，真是“人在画中游，画在人前动”。1200字以上 初中 说明文
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八月桂花校园的大花坛里有两棵高大的桂花树。它们像两顶撑开的巨伞，静静地矗立着。桂花树四季常青，枝叶茂盛而不张狂，小小的深绿色的叶片，呈椭圆形。轻轻的触摸一下，光滑却又不失坚韧。这些，错落有致的生长着，阳光透过缝隙，给寂寞的树荫留下光影。到了八月，在这墨绿色的叶子和金色的阳光之间，隐约看见一簇簇的金黄色。走进一看，才发现是桂花在默默的开放着。橙红的，金黄的，淡黄的，颜色虽多却不艳俗。那长长的柄，撑着小小的花，又见那四片花瓣，绚烂地绽放。要不是开得满树都是，人们有可能会忽略她们的存在。但她那独特的香味却时刻为照着校园的每个人，甜美的，让人欲罢不能。唯有沉醉其中……八月的桂花，给凉爽的秋天带来了别样的快乐。300字 三年级
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八月初一传说横山镇有一个姑娘吃了一个仙桃变成了大肚子，八月初一跳进了井里，生了两条小龙，从此横山镇风条雨顺，年年丰收。人们为了纪念白龙娘娘把八月初一定为横山镇的庙会。从此横山镇的这天非常热闹。从各地赶来的男男女女，老老少少把宽阔的街道济的水泄不通。家家户户客人满堂，欢声笑语喜气洋洋。今年八月初一天气不太好。但是街上还是和往年一样车水马龙，人山人海。从各地赶来做买卖的人们在马路上摆起了一个接一个的小商店。商店里的小商品各式各样，琳琅满目 。大家在街上逛来逛去购买自己需要的商品。街上还摆着小孩喜欢玩的游戏摊位。我和姐姐在街上逛了几圈，来到了套圈游戏摊位，我和姐姐玩起了套圈游戏。今天我的运气真好，一共有四个圈我全都套中了。今天玩的真开兴啊！300字 三年级 叙事
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八月菊我家的阳台上有很多花，被我妈妈精心栽培出来的有月季花、兰花、吊钟花、紫罗兰，八月菊，我最喜欢的就是八月菊，因为它鲜艳夺目，开的花又最多。八月菊的叶子是椭圆形的，两边还有小齿，象一把工匠的锯子，叶子有大有小，参差不齐，有的叶子还垂下来，可能是为了吸收太阳光线的营养，来保存肥料吧。八月菊是在农历八月开花，在公历是九月开花，八月菊的花瓣是粉红色的，有的花开的太大，有大花开的小巧玲珑，有的斜着开，有的向上开，有的向下开，想到这里，我想起了陈毅爷爷写的一首诗《秋菊》，秋菊能傲霜，风霜重重恶。本性能耐寒，风霜奈其何？这首诗表面上诗是在赞扬秋菊，其实这首诗是在赞扬烈士们英勇作战、不的精神。我们应该从小就学秋菊遇到困难不退缩、不屈服的品质。300字 四年级 叙事
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神探那位小孩在东面发现了一个门，门紧闭着他使出了全身的力气，终于踢开了。他走去是一些垃圾罢了，可是里面有一辆崭新的车子。“车这么新，丢了绝对不是破旧而扔了的，里面一定有什么？”说着他走近了那车子。门和窗被封住了。他拿来石头把窗敲开头伸近里面，又发现了一条丝巾。他照样收起来。在车底，小孩发现了一具女尸“啊！”小孩在外面的西面的对面楼上（也是垃圾厂）发现一具尸体，是一位老爷爷，在尸体朝脚的方向有刹车映，说明犯罪人杀了唯一的目击人，为了不让人发现，才放在这里。犯罪人想：警察一定会以为有人目击过这件事，而找人浪费时间，犯罪人就可以有机可乘了。小孩为了自己的想法不失误又重新找了一遍。结果没发现什么，正在他向警察局报告时............300字 五年级 叙事
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神探见一个黑影在映在地面上，渐渐走过来。犯罪人来了，他来收证据。小孩把他引开，犯罪人一路追着，小孩则一边打电话，一边向警察局跑去。等犯罪人追小孩到了警察局才反应过来。“上当了”犯罪人小声叫道。“来不及了，我看你束手就擒算了。早点自首，可以减轻罪行的。回头是岸啊！觉悟吧！”“我不会的，我知道这会受到什么惩罚，我不会受那些皮肉之苦的，不要劝我了，我决不”话音刚落，坐了一辆蓝色出租车走了。犯罪人没抓到，他只把证据交给了警方，警方还在调查中，怕他说的是假话。小孩说：“犯罪人向西北方向跑了快去最呀，快来不及了”警察有点瞧不起地说：“你个小屁孩懂什么？知道什么叫办案吗？那边凉快到那边去。”小孩听了，决定自己把案子办好，让他们知道什么叫狗眼看人低........下集见，拜拜！！！300字 五年级 叙事