柳絮的温度900字

柳絮的温度

900字 初一 散文

纷纷扬扬的柳絮飘在空中,像是雪花,像是一片片自由自在的梦,携带着欢笑,蕴含着常人所无法想象的希望。多愁善感的我经常发出感慨,感慨这个世界上的一切事物,尽管是多么美好的事物在我眼中都是悲伤的载体,眼泪的催化剂,但是对于柳絮,我有一种令我震惊的感受,我并没有把他再加注在一种悲伤的情感之上,而是用一种常人的眼光去看待它!犹如看待墙上那一断断记忆的碎片一样!

泡沫聚散,烟花绽放,一切彷如虚幻,令人捉摸不定,可望而不可及。

这便是我眼中的世界,美好过后接着肯定是悲伤,希望越大失望便越大,快乐之后就又将陷入那片沉寂,而那样的感觉我无法忍受,这样的思想早已在年幼的我心中根深蒂固。无法避忌,更加无法抗击,世间一切在我眼中都是惨淡无色,没有一丝光亮,面对我的是无尽的黑暗。自然,即便是希望在我心中都是以消极的情绪来看待,书写着原本自己不知道的可笑语言,才知道自己是怎样度过这几年的,在无形中被操控着傀儡娃娃也不过如此吧!自己就是如此的可笑,可笑的演绎着一个个与常人背道而驰的情节。

欲逃脱,却又止,亦愿做如此;思伤情,叹所谓,宁沉潜于世!

在刚进入初中的时候,自己就明白这些,而且看得清清楚楚,可还是毅然选择了继续在一片雪白的世界里一个人活着。因为在班里曾经的朋友不在,曾经的美好更加不复存在,面对我的是前所未有的陌生。说实话,第一天在中学生活,我显得无比的茫然,比断了线的风筝还显的脆弱。当时自己才发现原来自己是这样的不堪,单单的孤独就让我成了那样。那时的自己受不了分离,受不了孤独,受不了寂寞,更加受不了在陌生的环境里畅快的呼吸!我忘不了那些曾经的过往以及会渐行渐远的朋友,心里很明白,时间会将一切冲淡,更别说这一些青涩的感情。可是我还是愿意活在那个终究不会改变的定局中,做一个带着沉重回忆过现实的傻瓜。

倍加珍惜可换来的又是什么?那些回忆重的我无力再承受,永远定格在了2009年6月里的点点树荫斑驳之中。

只是放下,不是放弃,即便那段回忆破烂不堪,即使那段回忆伤的我遍体鳞伤,我依旧不会放弃对它的怀念,对它的不舍。

柳絮的温度给我的是温暖,是希望,是雨后的彩虹,我要笑对生活,即便遇到多大的困难,多大的挫折,我也要坚强的战胜它。人生路上本来就是这样,逆境多,顺境少,磕磕绊绊永远都不会少。现在的自己只是个少年而已,以后面临的事情将要更多更多,如果现在就受不了那么以后的状况可想而知。

尽一切人生之责吧!

丝瓜与肉豆,形式与内涵

900字 初一 议论文

丝瓜藤蔓与肉豆茎须长在了一起,小孩执意要将它们分开,而大人阻止了小孩的行为说菜是为了吃的。对于对任何事都充满好奇的小孩来说分辨丝瓜与肉豆是最重要的,因为他们想还事情一个真相。而对于只重结果的大人来说,能吃到瓜与豆才是最重要的。此处并非是想要讨论大人与小孩的问题,只是想借而表达大人与小孩思维的差别。

从某种意义上来看若视前者为形式而后者则可以视作是内涵。反复思索这个关于形式与内涵的问题之后,又回到“分辨”与“吃”的问题上来。 若将这个问题放到柴米油盐的生活之中来说,我们便会由此想到其实形式并不重要,内涵才是一切的本源。

上世纪20年代,印度诗人泰戈尔访华,徐志摩与林徽因陪同,当时的报纸报道:林徽因人面桃花,泰戈尔仙风道骨,长袍长须,加上郊寒岛瘦的徐志摩,犹如苍松瘦竹春梅三友图,成绝世佳品。但是,细细品味之后,会发现,我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

“三友”是什么?“三友”是君子一言,驷马难追的信义;是宁可食无肉,不可居无竹的超凡脱俗;是文质彬彬,然后君子的儒雅修养。人失去“三友”,即便拾人牙慧,附庸风雅,也便不免落入俗套,成为俗人,因为这是流于形式的矫揉造作。

现今社会中,美人层出不穷,而样貌却越来越同一化,回眸一笑,未曾千娇百媚;影视作品泛滥成灾,而主题却越来越趋向亚文化,回忆青春,未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》,泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏,仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么?无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

我们总是在反思这个社会究竟失去了什么,为什么青春总是缺乏奋斗色彩?其实,正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮,一味地追寻形式与数量,造成了社会诸多方面的同一化,亚文化泛滥。

泰戈尔,徐志摩,林徽因,三人所专不同,性格南辕北辙,但其感人之处却是一致的:精神气象让人爽朗。“传道,授业,解惑”,我们越来越执着于“业”,而忽视了“道”,而结果是,一个人即使是头戴金丝八宝攢珠髻,项戴璎珞圈,裙系豆绿宫绦,也掩盖不了身上的“铜臭味”。

正如国学大师饶宗颐所说:“人的生命如同蜡烛,烧得红红旺旺的,却很快熄灭,倒不如用青青的火苗,更长久地燃烧,来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右,那么整个时代的人文精神即将失控。

丝瓜与肉豆,何必执着于将其分开,只要内涵没有走偏,又何必纠结于无关紧要的形式呢?

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