生世叹1000字

生世叹

1000字 初三 散文

1994年十月七日,在一个错误的日子,在一个错误的年代,我出生了。我并无标榜自己的虚荣之意,相反,我的存在就注定是这个世界的漏洞,我被上帝编好了程序代码,然而系统提示我说完全不能兼容。

我理应有权利拒绝降世,在上天的圣光洗礼下,人人都是平等的,但无论是正确的我降临在了这个错误的时代抑或错误的我降临在了这个正确的时代,我生存的平等的权利就已经被剥夺了。

每当看到电影或者动漫里的一类主人公,他们生来因为先天内心里就寄生了野兽和鬼魂而倍受世人歧视甚至是忌惮,我便有一种感同身受之情莫名而发,我有着和他们类似的经历,遭受过和他们类似的处境,伴随着偏见走到今天,原本心中的小恶魔得以在恶性循环中日益膨胀,由此越发和身边的一切格格不入,越发受到常人的排斥。

岁月的考验磨练出我坚韧的意志和平和的心境,我努力看淡眼前的一切,甚至是自己的生死,旁人对我的偏见显得是那么不值一提,我的耐心早已达到了极点,经验告诉我解释意味着浪费自己的感情和生命,活出自己的骨气和意志才是最成功的,或许这么想便可以解释为何上帝要把我这样的“异类”安置于世,“试验品”的概括恐怕再合适不过了。

不过,试验品有试验品的尊严,试验品也有试验品独特的活法,自暴自弃可不是造物主希望看到的结果,我庆幸自己能够领会主的用意,毕竟特殊待我换个角度讲就是偏爱和器重我。“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其胫骨,饿其体肤,空乏其身”,我虽然没有经历这样艰苦的生存条件,但心灵总在排挤中律动何尝不是一种更加困苦的折磨呢?如今还在修炼心境途中的我,早已习惯了孤独和偏见,世事再怎么对我不公我也等闲视之。暗影是我的衣钵,鬼神是我的伴侣。

身处这个新奇的世界,我在荆棘丛中徜徉,也不时发现美好的一隅。毕竟我还有一颗血肉做的心脏,基本的感情还是具有的,尽管可能并不像正常人那么敏感,也不像正常人那么善于表现。然而,美好的事物对我总是可望而不可即,我的编程里貌似对美好的东西带有防火墙,在我主动想获得时才发现美好都是带刺儿的蔷薇。

我想对着天呐喊“我也需要爱、也需要关怀、也需要被人理解的感觉,我并不想始终做被命运设计好的机器,也不想为了试验的目的就此牺牲!”年龄的增长免不了叛逆,我没有经历过青春期的叛逆,但是如今我开始对上帝叛逆,对自己的命运叛逆,我不愿屈于接受那无情的安排,使命我当然会至死不渝地坚守,但请允许我也体验一场正常人的生活。我始终苦苦地等待能和我兼容的人出现,哪怕是只有一两个,都是莫大的幸福。

嗯,上帝,毕竟是上帝,只要存在的就是合理的,我也并非真的就被世界所遗弃,对的人还是会在特定的时间出现,虽然寥寥无几,但对于我几乎就是全部了;不再延续屡屡碰壁的遭遇,不再承受一味的偏见,也不再增长孤寂而冰冷的心,让我静静地守望那“对的感觉”……

生为道,何以怨?道之果,乃世之因

900字 高一 散文

行道者,修其心,修其身。心修的宠辱不惊,身修的八风不动。道难,乃脚不坚;脚不坚,源心茫然。去之,方蹬极也。

行道,视其所能而于之,太上也;步道,不以喜恶而分之,忘情也。如自然风晴云雨,用雷霆而处世,为太上忘情。

喜不以喜,悲不欲悲。有所喜,亦所忧,乐一时之喜,悲一刻之忧。何故尔?行大道而不欲也,去之,等闲视也。

以为而无谓,无谓而无畏。若当为一刀,动之,本是随心,随性。合自然,而为之道也。天理,不外如是?

水流而逝,润而泽万物;疾而灭万物。恩不失,威不失,方留永恒,是所谓上善若水也。弱为柔,利为坚,以生阴阳。

身似炉,世为薪,情如火。已燃而不可疑,锻其身,必取火也。然,何火为善?轻不言之,有仁德必为首。善也.

求学必心坚,做器勿心恒。心无七窍,以久制胜。错而求解,多则为智。智且不以舞弄而华宠,愚莫以道阻而止途。

佛说:因果,因而有之。道讲:命也,该而有之。今世、今日、今时必是因结的果,果取的因。种因收果,本命也。

佛本无祖,道本无圣,若惜世人皆可。佛心,道心生其人心;不悟,而枉结因果。佛道先者,为达,以师尊,不可拜。

因结果,果种因,为天道,循环周期,有世有道,是为轮回。为圣结善因果,而避恶。世尊为圣,仰其胜也,克欲。

佛无相,无我相,无众生相,四大皆空。道为虚,无极而虚,虚则无极,虚无有道。三千红尘,三千道,无道由心。

种一因,得一果,收一菩提。做几恶,获几孽,还几公道。有善道,有恶道,善恶而无道!因得因,果得果,律也。

独为恶,污其身,众为恶,世皆不存。非神,非魔,乃还以欠也!恶先得,善后报,以诱何择?前有目后无瞳,思而求之。

生而带三千因,活为收三千果,若收一因果,得一菩提,三千何时满。菩提无物,心有菩提,方有菩提,故收也自得,失也自得,不为外人道也。

世先有道,而道分善恶,如生阴阳。恶抑善而为道,善抑恶亦为道。然善恶具无久也,故设善恶临世,如取阴阳互补。

万物可不敬天,因终可胜之,而其身心,何以为敌?生而入世皆恶,而何以抑?孤道自埙,道何以渡人?公为平道.

世问:何为善?言:一载天天皆有善行,而不为人知。何为恶?言:为名、为利、为权、为色……偏右本心者皆是.

思而不行,不为道,行而不思,是为盲。行道者,有思有行,不盲不茫,以计而行之,以步而测之,以数而算之。

古以创说立教者,莫因引人以善而存世,中外莫如是,何也?智者以虑世也。“人法地,地法天,天法道,道法自然”自然变为天造,天变因地改,地改乃世为之!道无灭世之意,人有毁道之行,世有悲怨与天,何不严律之己?毁起于掠夺,掠夺因其贪,贪而源自欲,无欲则刚,克欲而不畏。师与古授今,徒生今不悟,悲哉,耻也。

风尘早年话风尘,前言后喻灭世魂。尘已无视尘未失,风不扬枝风未过。

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