《请留步,渐渐远去的森林》读后感
《请留步,渐渐远去不久前,我读了《请留步,渐渐远去的森林》这篇文章,脑中突然出现
了很多我们人类不敢想象的问题--假如有一天地球上的树木全被子人伐光,
那地球将会出现什么样的变化?人类又怎能活下去?这篇文章主要以亚马逊
河流域的森林为例,说明了现在森林所受到的巨大破坏。经过人们长期的肆
意砍伐和破坏,亚马逊河流域的森林从以前葱郁变成现在的稀疏。不仅亚马
逊流露的森林遭到如此之大的破坏,而且更多的地方,更多的森林也是同样
受到了破坏,以至对人类的生活造成极大的威胁。
森林,几乎所有的野生哺乳动物都离不开它,包括人类。森林巨大的作
用首先表现在调节气候:1公顷阔叶林一天可以吸收一吨二氧化碳面而释放
出0.73吨氧气。其次,森林还能降低气温:大片的森林犹如一张绿色的网,
把吸收到的太阳光能通过光合作用转变成为动物可以利用的食物能量。还有
森林在地球水循环的过程中起到不可磨灭的作用:树木通过蒸腾作用把土壤
中的水分输送到大气中,从而导致雨,雪的形成,促进水循环。其次,森林
是陆地上环境自净能力的依靠,是降低噪音的好武器。空气中存在很多的细
菌,从而导致很多人生病,很多动物死亡,要改变这一切,少不了的一大因
素就是种植树木。另外,森林因具有蓄水,防风等诸多方面的能力,在维持
生态系统的平衡时起到决定性的作用。森林还可以防止水土流失,防止大地
沙漠化……
然而人类真是恩将仇报,不停地去砍伐树木,破坏大自然。据调查全球
树木的覆盖率约达30%,美国大约达36%,加拿大也大约有30%之多,而中国
却只有9%,还不到美国和加拿大的一半,可是很多人还不知道要保护森林。
记得以前在家乡,农村里人们因为不懂得环境污染的严重性,常常到山上去
砍伐树木,有一次,我问他们:“你们每次都这样砍,难道不怕树木被砍光
吗?”他们给我的回答却是:“我们这时的树木多得是,根本不用人去种,
它自己会长起来的,不砍不是更可惜吗?”?quot;是啊!对于那些不懂得随便砍
伐树木是一种破坏环境行为的人来说,不砍树就是一种消费,就会觉得很可
惜。然而对于我们知道破坏树木是危害环境的一种行为的人来说,这简直是
一种破坏,一种对大自然的严重破坏。我真恨不得把自己的想法一下子说给
他们听,可是正当我要开口时,我看见原先站在我身边的几位高大魁悟的大
汉都跑向一辆满载木材的车,我知道他们又开始了自己的工作。我望着他们
的背影,脑中却突然出现了一幅恐怖的画面:我看见了我的故乡--有着世界
屋脊之称的青藏高原,那里青山环绕、碧波荡漾、蓝天、白云……一个没有
被污染的地区,一切都是那么的美丽。然而这一切却突然变成了寸草不生的
大沙漠:天是那么的苍黄,到处都充满了死得沉寂,在那沙漠中,我还看见
了那几位大汉,他们都被沙漠给埋起来了……森林遭受着如此之大的破坏,
难道它就不能有一点反抗吗?难道它就不会来报复我们人类吗?太可怕了!
希望这种景象永远只是我的幻觉,永远不要成为现实。
以前在我家乡几乎从没有发生过水土流失,然而这种现象现在已经越来
越普遍了。不单我家乡如此,还有很多地方也常有这种现象发生。亚马逊河
流域的森林曾一度被作为全球热带雨林的典范,但经过许多年的肆意采伐和
时常发生的火灾的破坏,如今这里剩下的森林资源已经不足开发前的十分之
一,今天的亚马逊河实际上已是疮痍满目的。想到这里,我真担心我的故乡
--青藏高原,也会重蹈亚马逊河流域森林的覆辙。不过还好我国已经制定了
《森林保护法》。正巧,前几天我接到父亲的电话,我问他关于那边森林的
一些情况。他说:“现在政府不允许大家去砍树,所以最近已经没有人去砍
树。”这使我感到很安心,但我们并不能光靠《森林保护法》,因此我们每
个人都要去保护它,珍惜它。
朋友,为了我们的世界不变成大沙漠--置一切生灵于死地的恐怖的大沙
漠!大家一起行动,请留住渐渐远去的森林吧!
的森林》读后感
《明朝那些事儿》1、2读后感
一提到历史,似乎在人们的印象当中都是一个枯燥乏味的东西。要将原本一眼一板、循规蹈矩,而且语言深刻难以体会的历史用生动有趣的白话文来体现,《明朝那些事儿》正是让我们学习历史的一条捷径。
《明朝那些事儿》共着七本,虽然只拜读了前两本,却已经让我受益无穷、爱不释手。
第一部可分为三部分:明朝的诞生,开国治国,叔侄反目。如果用一个词来概括第一部,那就是“奋斗”。无论是朱元璋,还是朱棣,都是经过许多生生死死,在冒死的拼搏奋斗下打下的江山,是用无数条生命铺出走向皇位的路。那么就先从朱元璋的一生说起吧。朱元璋从苦难的童年——从一个放牛娃开始。长大后在饥荒之下家破人亡,之得入寺为僧,维持生计,却被人指谋反,无奈之下“逼上梁山”,加入了起义军对抗元朝。朱元璋在起义军中充分发挥了自己的军事才能,先后击败强大的对手——陈友谅、张士诚和元朝。在鄱阳湖与陈友谅的“无敌军舰”殊死一搏,在易守难攻的“第一坚城”平江与张士诚斗智斗勇,最终将自己最大的敌人——元朝击败,北伐肃清北元获得全盘胜利。朱元璋用他的座右铭:“你的就是我的,我的还是我的。”,将天下征服。他一直尽心尽力,想要管理好国家,打击、杜绝贪污腐败,用残酷的刑罚令人望而生畏,但在他死后明朝却成为历史上贪污最严重的朝代之一。为了保证天下永远在他的手中,同时也为自己的下一代铺路,劳心劳力,将后代所有的事都先做好,以防不测——夺去兵权、斩杀许多开国功臣。但历史这个不被人力左右的编导,却让朱元璋呕心沥血铺好的路在百年内尽殆。终究,皇位还是被自己的儿子——朱棣从孙子朱允炆的手上夺走了。如此,即使你机关算尽,但还是不能改变未来这个不可抗拒的结果,未来是不能被人所操控的,总会有一些让你意想不到的事情发生,却无法避免,命运之神总是出人意料。接下来的这个人,他在父亲朱元璋的基础上,虽然谋权篡位夺了侄子朱允炆的皇位,但还是将大明发扬光大,成为万国朝拜的“帝国”,对明朝的影响也是十分深远,他就是双面人——朱棣。他有着两副截然不同的面孔:仁慈和善——与老百姓在一起时,为他们主持正义,爱民如子;残暴嗜杀——残忍荼毒一切不服从他的人。他野心勃勃,战功显赫,长期在名将常遇春、徐达、傅友德等名将中长大,对战争和死亡早就司空见惯,自然而然成为了一个骁勇善战的军事家。因为自己是并非是朱元璋的将来接班人的培养对象,对于朱元璋对太子朱标及其儿子朱允炆的偏爱而变得冷酷,对死后朱元璋传位给侄子朱允炆却没有传给他而心存愤恨,在明朝第一阴谋家——一个名叫道衍的和尚的引诱下,终于走上造反这条不归路上。朱棣固然残暴,但也是在他的统治之下,将明朝的发展推向了巅峰。郑和七下西洋,用友好和强盛将大明帝国的名字传遍世界。朱棣后的两任继承人也选的不错,可惜统治的时间都很短,朱高炽和其子朱瞻基一共只统治了十一载,虽然没有朱棣和朱元璋的惊天动地,但在这十一载中,却是明朝的黄金时期,两人合称“仁宣”。书中有令后人敬佩的、宁死不屈的铮铮傲骨,如铁铉、方孝孺,虽然都只是一介书生,一个文臣,但在朱棣的暴行之下,仍不屈服,心中怀中对正义的信念,无所畏惧。这不禁震撼了我:坚强的意志和勇敢的决心是无可战胜的,执着的信念与不灭的正义才是最强大的武器。书中除了正经的历史,但幽默是在每一行中都能体会到的。其中令我觉得最经典的黑色幽默:“……如果你有幸拿到两张铁劵,倒也不一定是好事。特别是第一版‘开国辅运’,因为据有关部门统计,拿到这张铁劵的人80%以上都会有朱元璋同志额外附送一张阴曹地府的观光游览劵。此外特别说明:单程票,适用于全家老小,可反复使用多次,不限人数。”除了幽默的调侃,还凸显出朱元璋当时灭臣人数之多。这就是《明朝那些事儿》,能将历史如此简洁明了,幽默生动的娓娓道来,一篇伟大的着作。能将历史写成如此,已是一种创世之举。
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森林报读后感在我小的时候,总认为:森林只有春、夏、秋、冬、;我认为:动物是没有灵性的。但是,我读了《森林报》后,我的这一切看法,都随着读《森林报》这本书后,随之而改变了。大家一读题目,大家都可能认为,《森林报》是森林里的报纸,但是我也是这样想的。但是,你的想法是错。你仔细的读过《森林报》后,会发现,这和报纸大不相同。其实,《森林报》是一本分成春、夏、秋、冬十二个月森林里各种事的书,它里面记载着许多森林里得大事小事。这本书可以让你跟加深入地了解森林,探索、发现森林的奥秘。从这本书中,我发现,原来森林得春、夏、秋、冬可以分成冬眠苏醒月、候鸟返乡月、欢歌乐舞月和辛勤筑巢月等等。这些月份,都蕴含着许许多多的小故事,这些小故事读完后,都可以让你回味无穷。在《森林报》中,我发现动物原来都是有灵性的。每个小动物都有着他们自己独特的思想,可以向我们一样思考问题,他们还有自己说话的方式。其中,我最难忘的是“林中大战”这个章节。这里以着生动、活泼、有趣的语言,来描写了一段别开生面的森林大战。云杉、白杨、白桦都依靠顽强的生命力来占领一片片砍伐地,来获取胜利。但是在胜利背后,都有着一个个刺痛人心的小故事。《森林报》是一本非常有趣的书,它里面的一个个小故事,都是生动而有趣的。相信你,仔细地读完《森林报》后,也一定会像我一样,对《森林报》爱不释手的。550字 小学 读后感
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渐渐远去的粽影过了小满,真正意义上的夏日到了。随着日趋红火的骄阳,紫燕来了,布谷鸟叫了,到处是 泼墨写意的渲染,泛起的是喧哗和热闹,流淌的是火样的热情。万物开始疯长,贪婪地享受着雨露和阳光。原来肆意潇洒,随风扬波的麦儿,此时却疲惫地在一夜间 醉了,黄了。而不经意间,那打扮入时的榴花、栀子花,适时招摇,粉墨登场,一棵棵竞相盛开。把满山遍野装点得五颜六色,让夏天不再焦躁和寂寞。夏天终究来了,带着风雨,带着暖意,带着清凉,也带着绵延的记忆来了。当暖风掀起你的发丝钻进你的衣角时,那抹不掉的夏天,也会深深刻进你的心里。呵,夏天铸就的记忆是粉尘的,夏天酿造的味道是甜润的。夏天让我想起端阳。这个靓丽多姿的节日给我诸多美好的记忆,如柳艾香包,当然还有粽子。留给我最深的印象,端午节就是个纯民俗的节日。但没有过多地想到 屈原,这是因为先有端午节而后才有屈原投江一说。也可以说,端午节是中华民族的老人节,父亲节,母亲节,儿童节或是情人节。但无论地理习俗还是民族风情, 都会把端午节与粽子连在一起。如此看来,端午节就是粽子节。“粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”这首旧时流行甚广的描写端午节情景的民谣,如今则常出现在端午祝福的短信里。中国各地民间过端午节的习俗不分东南西北,大同小异。而端午节吃粽子,古往今来,各地都一样。就连韩国,朝鲜,越南及日本也不例外。每当节日来临,家家户户便开始忙碌起来。男人们张罗粽叶,女人们筹备糯米、大枣、蜜饯之类。节日当天,一家人围坐在一起,有说有笑。孩子们穿上新衣,缀 着荷包,跑出跑进,尽情嬉戏,就连鸡儿狗儿也显得十分活跃。屋子里,院子里充满欢快和喜气。满街满巷子都会有粽子的飘香。大人们十指不停地摆弄绑扎,把白 花花的糯米和红红的大枣,连同一家人的温情,紧紧包裹在小小的粽叶里。一切美好的愿望和祝福,全都寄托在小小的粽子里,让她带着清香,带着甜蜜,传递亲情 和温暖。看似一颗小小的粽子,通过千百年民俗的演绎,融合打造了诸多的文化元素。“绵绵粽子缘,溢满人间情”。粽子,品其色香味,也 品个中文化韵味;粽子,多姿多彩,不但蕴含着深厚的民族底蕴,也衍生出了斑斓璀璨的美食文化;粽子,不仅是节日食品,还是一种馈赠礼仪和文化心理的寄托; 粽子,是对美好生活不懈的追求,对大自然的感恩与敬畏,对家庭团圆与世间和谐永恒的企望。我们的祖先从生活的愿望出发,为每一个节日 创造出许许多多美丽而富有诗意的风情,这些凝聚着民族情结的节日习俗,通过一代代人的传承,留下的都是经典和精粹。端午节也不例外,她独特的一些习俗承载 着人们对美好生活的愿望和祝福,从中期盼心灵获得美好的安慰。这种情结,就寄托于粽子!时代变迁和发展的速度行走如风,节日的习俗也 在与时俱进。如今,端午吃粽子的习俗尚能有幸保留,但粽子固有的文化元素则越来越显苍白。随着生活质量的逐步改善和生活水平的不断提升,粽子的命运也在商 品化的羁绊下作拼死挣扎。当她随波逐流进入市场的流程后,人们的追求只剩下视角效应、口感效应、快捷效应和价值效应。从商场滚爬出来的粽子,浑身沾满了铜臭。有的标着9999、8888元的天价;有的干脆赤裸着与黄金、钻戒拥抱在一起,单从舌尖上很难品出它的价值。可怜的粽子在不知不 觉中竟充当了腐败的敲门砖!而失去传承,省去细节,缺乏诗意化过程的粽子,只能是一坨解馋或充饥的米团。就像鲁迅笔下的假洋鬼子,不伦不类,与我们民族传 统的端午粽子丝毫沾不上边。从韩国端午申遗成功,让我们这些不肖子孙,真有点羞愧难当!说不定有一天,中国的书法、绘画,也会被韩国 或日本拿去申遗。火炕不是正被韩国作为申遗项目吗?端午期间,又看到媒体报道全球有23个国家和地区禁止中国的粽子入境,真不是滋味!国人曾经用来传递友 谊的礼品,如今竟落得如此厄运,我恨不得放声大哭!老祖宗留下的家底,地域辽阔,资源雄厚,家大业大。无论物质的还是文化的,都是宝 贵的遗产。作为后辈儿孙,本应继承和光大,没有遗忘和丢失的权利!哪怕一寸土地,一片海域,或是一粒粽子,都应视为我们的生命,不能眼看着让她流于外邦。 本该值得骄傲的国粹,不能容忍他人轻视和不屑!粽子虽小,但她饱含着先人的智慧、祖国的文化和民族的情结,我们一定要好好的传承和发扬。守住传统,就是感恩;继承传统,就是爱国!又是一个端午日,我却没有记忆里的快乐,只有无力的感叹!祭你,端午。爱你,粽子。1200字以上 高一 散文
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《学步》读后感《学步》读后感范文1我读了作家赵丽宏的《学步》,读懂了人生就是旅途,从学会走第一步起,你就要勇敢地走下去。以前,我从未想过人生的旅途上会有如此多的坎坷与挫折。也许我不懂得什么叫“人生旅途”,但是读了本文我却懂得了:一个人的一生,不可能不碰到困难,但是决不能向困难低下你的头。《学步》讲的是儿子靠自己的努力终于学会了走路,跨出了人生路上的第一步。父母在儿子摔倒时,并没有去扶他,而是希望儿子从哪里摔倒,就从哪爬起来。在文章最后,父亲还要儿子将来依靠自己独立地脚踏实地地走下去。的确,当我们小时候站起来,独立迈出人生第一步时,我们的心情是如此地兴奋不已,我曾天真地以为,只要付出一点辛苦与努力,脚下的路将是一片坦途,人生将是一帆风顺。现在我才读懂:面对着我的将来,是生活与人生的严峻考验。学会第一步,这仅仅是人生旅途的开始。面对以后漫长的人生之路,我必须想到路上会有一个个小山似的困难,我必须作好准备。其实,学步时摔跤,遇到困难并不可怕,可怕的是我们没有信心,如果你不主动去找困难的麻烦,那么困难就会找到你的头上。我们的路还很长、很长……无论是平坦的路,还是曲折坎坷的路,我们都要拿出一份勇气去面对它,去踏平它!人生的道路是不断向前延伸的,我愿用自己的胆量与它较量一番,脚踏实地去踩平前进路上一个个小山似的困难。学步,虽苦犹甜;学步,需要付出代价;学步,不怕曲折和坎坷;学步,是人生站起来独立生活的开始,让我们在人生的旅途上,不要失去学步时的那份勇气,要这样“勇敢地走,脚踏实地地走”,一生永远这样地走下去……《学步》读后感范文2《邯郸学步》是《庄子》寓言选读里的一个故事。故事里讲了一个燕国人不辞辛苦来到赵国的国都邯郸学邯郸人走路。可这个人不仅没有学会邯郸人走路反而把自己原来的走路方法也给忘了最后只好一步一步爬回了燕国。在学校里这种事情常常发生。一次美术老师让大家随便画一幅画。一位同学想来想去也不知道该画什么好这时他回头看见美术课代表正在画他自己设计的战机。于是他也照着课代表画的样子模仿起来……画着画着他就不知道该怎么画了没一会儿只听他惊叫了起来“唉呀什么啊?怎么成了一个四不像啦!”。没办法他只好又重新取来一张纸并按照自己的设想从头到尾画了一架战斗机最后老师还给他画的画打了一个“优”呢!显而易见从别人那儿获得灵感、受到启发是我们学习的一种方法但如果是照抄其结果可想而知。这种事情不光在学校里常常发生在社会上也比比皆是。譬如近年来国外企业的`经营思路、管理方式等越来越多地被我国的企业认识并如饥似渴地去了解、学习、接受从中可以知道什么是好的、什么是先进的、我们的不足在什么地方有效的借鉴和学习确实能给企业的经营带来极大的好处。但有一家企业凡是自觉先进的东西都要去学习:率先在当地办起了当时消费者尚不太熟悉的连锁超市、率先在当地建立了仓储式卖场、率先引进了会员制顾客管理模式。最近又在积极筹备建一座规模空前的大卖场。但企业的经营效果并不好负债累累被人戏称为“人家借东风他在吃东风!”。这说明一些企业对先进的运作模式和手段采用的是一种最简单的处理方式——模仿而且初期模仿的“轰动”和“成功”也着实让模仿者尝到了一些甜头更坚定了企业“模仿”的信心只可惜很多企业在风光过后逐渐暴露出“东施效颦”甚至“邯郸学步”的缺陷。囫囵吞枣形似而神不似甚至就连模仿都没有模仿得好没有模仿到位那里能有所成就和效益?又譬如有两个相邻的县自然条件、自然资源相差无几同是农业县又同有种植棉花的传统。A县嘴里喊着“大胆向山东寿光学习实现经济大跨越”的口号逼着农民种大棚菜。在政府不断“加大工作力度”的推动下大棚搭起来了菜也种上了但终于因为技术和群众积极性不高等原因失败了。B县则不声不响地在棉花上做文章引进了美国抗虫棉减少了农药投资和劳动强度;推广了立体种植实现了一年两熟甚至三熟增加了效益;还充分利用棉花的副产品发展食用菌养殖把棉花的优势戏唱了个足。种大棚菜并没有错山东寿光就是一个很好的例子。学寿光也没有错但必须立足于本地实际否则就会如“邯郸学步”别人的没学成自己原来的步子也走不成了。1200字以上 高三 读后感
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森林报读后感找寻属于我们的森林——《森林报》读后感无论对任何性别、任何年龄段、任何文化背景的人而言,只要打开这本书——维·比安基的名著《森林报》,您都将进入一个新奇瑰丽的无边画卷,开始一段浪漫清新的精神旅行。维·比安基,生于1894年,逝于1959年,俄国著名儿童文学作家,《森林报》是他最著名的代表作。作者采用报刊的形式,以春夏秋冬十二个月为序,向我们真实生动地描绘出发生在森林里的爱恨情仇、喜怒哀乐。阅读这本书,你会发现所有的动植物都是有感情的,爱憎分明,它们共同生活在一起,静谧中充满了杀机,追逐中包含着温情,每只小动物都是食物链上的一环,无时无刻不在为生存而逃避和猎杀,正是在这永不停息的逃避和猎杀中,森林的秩序才得到真正有效的维护,生态的平衡才得以维持。然而如果我们仅仅把自己当作俯视一切的自然秩序之上者,那么阅读中一定会失去很多感动与震撼的心灵体验,甚至被书中的小动物们骂成“无情的两足无毛冷血动物”。野鸭一般都是灰色的,这是一种天然的保护色,使野鸭免受很多捕猎者的攻击,偶尔也有个别患色素缺乏症的野鸭“突然变得雪白雪白,”这样以来就很容易引起猎人和其他猎食者的注意。且看野鸭们是怎么做的——……突然从草丛里飞出几只野鸭,其中就有那只白野鸭。我举起枪就朝它放。但是在开枪的一刹那,百液压被一只灰野鸭挡住了。灰野鸭被我的散弹打伤,掉了下来。白野鸭却和别的野鸭一起逃走了。这是偶然的吗?当然!不过,那年夏天,这只白野鸭我在湖中心和水湾里还看见过好几次。它总是由极致灰野鸭陪伴着,好像它们在护送它似的。那么,猎人的散弹当然会打在普通灰鸭身上,白野鸭却完好无恙地在它们的保护下飞走了。反正我始终也没打着它。正如作者所说的那样,灰野鸭当然不能未卜先知、更不可能在枪响的那一刻真的去用自己的身体替同伴挡子弹,但“它总是由极致灰野鸭陪伴着,好像它们在护送它似的。”无论这种护送行为的出现是野鸭们的自然本能还是有意识的选择,读着这样的文字我们都不能不为之动容和感叹。书中像这样用平静的文字描写出的牵人情肠的场面比比皆是,令你长吁短叹、心潮起伏。动物们之间的斗争与协作精彩纷呈,看似无知无识的花草树木之间也不像我们表面上看起来那么平静。挺直的树干里酝酿着骇人的阴谋,飘忽的风絮里隐藏着殖民者的勃勃野心,翠绿的枝叶既是遮阳的温情大伞又是张牙舞爪的无情利剑。读一读连续六集“播出”的林中大战把吧,一切都从伐木工人生产作业后的那片空地开始,一切都在无边的安静和温柔的风声中进行。先是云杉将自己的球果撒满了空地并长出了小树苗,可是当真正的春天到来时,这些可怜的小树苗却被野草紧紧缠绕和封锁,几乎完全失去了战斗力,这时一直在河对面隔岸观火的白杨已经看准时机,准备远征了。它们的花序张开了,每一个花序里面都飞出几百个带白色刷毛的小种子,被风吹过河,均匀地散布被野草和云杉占领的整个空地上。这时云杉已经在和野草的战争中逐渐占了上风,不但完全摆脱了野草的围追堵截,而且还用黑黝黝的树荫去蛮横地掠夺白杨头顶的灿烂阳光。在强大的对手面前,弱小的白杨树苗一棵接一棵地憔悴枯萎了。眼看云杉就要赢得最终的胜利,可是别高兴得太早,又一批乘着滑翔机的敌国伞兵在空地上登陆了,一登陆就钻进泥土里潜伏起来,它们是白桦的种子……而这只是整个采伐地战争的开始,更激烈的较量还在后头。森林里也不全是拼搏厮杀,更多的是自然的生老病死,更多的是舞蹈与歌声,更多的是令你眼界大开的丰富知识。读这本书,我们可以知道很多动植物的名字,了解它们的生活习性,生长特点。孔子鼓励人们多识于鸟兽草木之名,这话是两千多年钱说的,对我们现代人更有意义。对自然的日益远离使人们除了金钱和钢筋混凝土之外,什么也看不见,什么也不认识。足不出户的蜗居生活造成了人们对大自然美妙图景的弱视与短视,自封为万物灵长的妄自尊大遮蔽了发现美感受美的心灵之瞳,对物质生活的病态追求和来自社会以及自己内心深处的多重压力使人们心里根本容不下一丝原始的绿意。“花苑”“花园”里憔悴着背井离乡的“名花”,砍伐了大树后的大路旁哆嗦着同种同性的瘦草。除了好奇的孩子偶尔会将目光暂时从昂贵的玩具上移开,投注在它们可怜的病躯上之外,城市中的男人和女人们早已把原本属于自然的一切都看作毫无生气的生活背景,不肯有丝毫的留意。于是常常怀念儿时在乡下的时光。那里举目四顾,到处都是绿的草,青的庄稼,一年四届,永不落幕。马泡是我心目中的葡萄和弹珠,香根儿是难得的口香糖,渺小如星、红艳如血的是“野葡萄”——这是我儿时为它取的名字,很显然是错误的——就连红薯梗都被我们那来做成长长的“珠帘”或皇帝的龙冠。一切都是那么美丽,那么令人魂牵梦萦。然而,我也清醒地知道,所有这一切美丽大都经过了记忆的美化和潜意识的加工,在我真实的童年生活中,真正亲近自然、全身心漫步在原野中的机会是少而又少的。虽然那时的我们和现在的乡下孩子相比,根本谈不上有什么玩具,更谈不上有什么娱乐项目——整个东街只有3台电视,2部录音机。对自然的日益疏离,对任何时代的任何人而言都是一个无奈而又必然的进程,这是人类拒绝孤独渴望喧闹的本性决定的,是人类及人类社会的发展进程决定的。遑论城市,即使是乡下孩子也早已和大自然几乎完全绝缘了。于是我便特别看重《森林报》和森林报里那些对发生在森林里的各种事件与秘闻的报导,因此也特别感谢编著这份“报纸”的维·比安基。是他和他的“报纸”给了我一次间接亲近自然的机会,给了我直接步入自然的动力,甚至我还要替我们班的孩子们谢谢他,因为很快我就会安排他们和他们的爸爸妈妈来共读这本书。让分不清庄稼和野草、韭菜和麦苗的孩子们开开眼界,让他们的爸爸妈妈们也萌生带领孩子回归自然甚至是到自然界中短暂做客的冲动。当然我还要感谢一个人,一位来自河南泌阳的农村老大爷——郭师傅。很多年前,暑假打工的我有幸和他一起在金水河绿化工地上打工,一天晚上,我们坐在自己手栽的草坪旁,他向我讲起来田野里令我眼花缭乱的野草家族:老爱缠着人裤腿不放的野蒺藜,平平躺在地上的大鞋底子,挺拔得像小树的咪咪蒿,生命力强劲百毒(除草剂)不侵的莎草,能下面条的野菠菜,看着难看、凉拌起来特别爽口的娘娘苗子,庄户人的免费草药黄蒿等等,听得我心往神驰,情难自已。我也在农村长大,怎么就不知道这些呢?这么多年过去了,当年的工地早已变成了成熟的老游乐场,郭大爷的话却一直清晰地留在我的耳际,时刻提醒我曾经拥有过的惊喜、感动和遗憾。是呀,为什么同样生活在农村,郭师傅和比安基就知道得那么多,我却有眼无珠、充耳不闻呢?心在哪里,眼睛和耳朵就在哪里。我的心在哪里呢?1200字以上 小学 读后感
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挪威的森林读后感从我读《挪威森林》到今天写读后感已经很久了,我已经忘了书中提到的一些人物的名字,也忘了村上是如何描写自然的美景的,但是我记得大致的情节。读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍。记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲此文来源于文秘写作网并回忆起他年轻时的经历的。人都有一种怀旧的心理,尤其是在他失落的时候。一个人经历了许多人事的变迁,心态上应该是比较平和的,而最让人难忘的恰恰是年轻时的此文来源于文秘写作网情,一首熟悉的歌曲会令我们想起当年喜欢过的男孩(女孩)的模样,一幅相同的场景也会让我们记起当年的故事。不管是怎样一个人,成功的或不成功的,男人或女人在他(她)的心底深处总是铭记着一段往事。所以如果我没记错的话,小说中的开头并没有详细的交代渡边现在的生活情况,仅仅因为那感伤的曲调令他想起了往事。对于全文,我在印象中主要把问题归成了3点:1、小说中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。一个高中生的忧郁和孤独却用性的方式来缓解,我不认为是件好事。我认为生理的宣泄只能缓解暂时的困惑,却不能彻底摆脱掉抑郁,反而会养成依赖。如同不能忍受疼痛的人用毒品来减轻疼痛一般,并不能从根本上来解决。记得当年歌德写《少年维特之烦恼》之后,有很多的年轻人向维特学习选择自杀。看来文学的导向作用是不可低估的,那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能会引起的负面效果?2、渡边是不是好学生当然没有固定的评价标准,但是一个被父母辛辛苦苦送出家门去读书的学生心思却不放在学习上,那他还不如直接告诉他的父母再不要浪费他们的血汗钱了。所以从这点来看渡边的苦闷极不成熟,完全是一种青春期综合症了。3、有人认为:当一个人对现实社会感到恐惧而无法逃避的时候只有选择死亡。直此文来源于文秘写作网是这样做的。当然渡边不是这样做的,他选择出去流浪一个月,这是逃避。可后来又回来了,这却不是逃避。这也正是我们大都数人的生活经历。其实我们每个人何尝不是一个路人呢?我以路人的眼光来看渡边,反之亦然。人与人完全默契与沟通简直如同天方夜谭。我们应该怎样去评价一部文学作品呢?如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢?我认为人性的完美就在于它的真实:优点,缺点;健全,残缺;理智,感性;清醒,糊涂;等等等等。所以我看到的是一个真实的渡边。因为年轻,所以忧愁。每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。六十年代的日本的具体情况我不了解,但是我想渡边之所以有如此的苦闷与孤独一定与大时代背景分不开的。社会的低迷状态自然使得人颓废。我不能理解渡边那时的行为,这恐怕就是所谓的时代与时代间的代沟吧!对《挪威森林》一书我没有要求大家接受我的观点,就如同你不能强求我接受你们的观点一样,知人论世或者论世知人同样重要,正如马克思所说:人是一切社会关系的总和。人不可能脱离社会独立存在,所以人的思想与行为必然受到时代的影响,那么渡边的失落与颓废就有了它存在的理由与合理性。“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”一直以来有一个问题困扰着我,那就是:到底是谁让这本小说浮出水面并如阳光下的水晶一般璀璨着?如果说真是村上自己的实力的话,我想很多文学此文来源于文秘写作网好者应该知道很多的大师们他们的作品一开始是无人问津的,比如毕加索,卡夫卡,司汤达,等等,因为某个知名的评论家发现了这些金此文来源于文秘写作网并使之袒露与尘土之外,然后众人发现了这块金此文来源于文秘写作网。看来伯乐就显得相当重要了。我们知道一部文学作品的传世,作者、读者、评论缺一不可。如果说作家的文本如鹰的话,那么读者与评论者就是鹰的两翼,只有三者够强劲才能飞得更高更远,所以我们的评论家在评价《挪威的森林》的话是否全面,这是一个问题,至少我没有看到有关这本书的不好的评价,可能是我见识短浅吧,但是我愿意看到更多的人就此发表意见。你喜欢而我不喜欢,你不能因此指责我浅薄,各抒己见百花齐放才会满园春色。1200字以上 五年级
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《木偶的森林》读后感《木偶的森林》读后感500字故事《木偶的森林》讲的是一个叫罗里的木偶人,他原本是一棵橡树,木匠不顾他的意愿把他从森林里带到自己的家并做成了木偶人,从此罗里的心变得寒冷了,充满报复人类的念头。经过阿汤先生和阿灿的帮助,让罗里放弃了自己的计划,让他重新回到了自己的家园,解除了动物们的魔法。虽然木匠在去逝前后悔自己把罗里带到城市,做成木偶人。故事中,木匠带罗里来到城市,教他人类的知识,让他拥有了人类的智慧。可罗里并不快乐,他的心是孤单的、仍充满着仇恨。木匠代表人类,罗里代表森林。人类为了自己的利益,总是无情地开发森林资源,滥砍滥伐。动物们失去了自己的家园,如罗里一样不能回到森林是多么悲痛的事情,终有一天如罗里所想,动物们占领了整个城市,那时,人类将何去何从?我们应该庆幸!庆幸人类中有许多像阿汤先生、阿灿那样热爱动物、热爱自然的人,他们明白罗里的心情,他们用爱温暖罗里寒冷的心,他们帮助罗里回到自己的家园,解除让小熊白黑黑失去记忆的魔法。小熊白黑黑一家也是故事的主角。白黑黑回到家后,他的爸爸妈妈并没有责怪罗里,用魔法使白黑黑失忆,在马戏团为罗里表演,回不了家。他们能谅解罗里为什么这么做,宽恕了罗里,多么善良的小熊一家!我想,我们每个人以阿汤先生和阿灿为榜样,学习他们热爱动物,热爱森林。我们人类将与大自然和谐发展,地球这个大家园将变得更美好!《木偶的森林》读后感500字拿到这部书后,我便一口气读完了。故事里说的是在一个茂密的大森林中,一刻会魔法的橡树被木匠砍下来做成了木偶,他拥有一颗寒冷的心。木偶人罗里要报复人类肆意砍伐的行为,希望最终将人类赶出城市……朋友们用热情和爱温暖了罗里,使他那颗复仇的心得以平静,回到了他魂牵梦绕的的故乡——大森林。在故事的最后,罗里终于被朋友感动时,“罗里想起了水蒸气笼罩着的大森林,露水在阳光的照射下闪闪发光,那时候他是一棵橡胶树,他快乐的舒展着每一片树叶,他的树墩快乐地向地下伸展着根须。”我感受到植物的朝气逢勃,每一棵植物都热爱着自己的生活,虽然你听不懂他在说什么,可他却是一个活生生的生命。想想现在,人们在物质的需求下乱伐树木,当一棵参天大树被砍下时,美丽的小鸟没有了可爱的家园,成群的野兽失去了躲藏的地方。伴随而来的是一场接着一场的地质灾害,这不正是他们的报复吗?我们应该反省了,觉悟的人们开始呼号“保护大自然,保护我们赖以生存的家园。”也许当我们每个人都已经有了保护地球的意识。或许,正如王一梅阿姨书中所讲罗里原谅了人类一样,我们美丽的家园会在我们真诚的悔过、积极的行动中原谅我们,一点一点的复苏。生活中,人们积极地为保护大自然而行动,我也不另外地加入了其中。以前,我经常浪费纸张,当我在电视中看到许多劝导我们要保护地球的广告,我低头看着正准备扔掉的纸张,便有些心虚,这些要扔掉的纸张还可以用,我却要将它扔掉,这不是在扔掉祖国母亲的血肉吗?于是我痛改前非,纸张先用铅笔写,写完了,再用钢笔来写。用过的纸回收起来,等到攒多了以后,就卖给回收站。朋友,我正在努力地为保护大自然尽一份力,你呢?美丽的家园正在呼唤我们,让我们积极参加保护地球的行动吧。《木偶的森林》读后感500字茂密的大森林中,有一棵会魔法的橡树被木匠砍下来做成了木偶,他拥有一颗寒冷的心。木偶人罗里要报复人类肆意砍伐的行为,希望最终将人类赶出城市。朋友们用热情和爱温暖了罗里,使他那复仇的心得以平静,回到了他魂牵梦绕的故乡——大森林。谁应该感谢谁,为什么。我觉的白太太和白黑黑应该感谢瞌睡虫,如果没有瞌睡虫,他们也不知道白先生回不回来。我觉得白太太和白黑黑应该感谢白先生,如果没有白先生,白太太也吃不上那么好吃的风貌。我的看法是王一梅的《木偶森林》写的太好了,她不但是写《木偶的森林》,他还有别的故事,她还写了一篇童话《有爱心的小蓝鸟》她写的很谦虚,不但字好,还得了国家图书奖。她还被人评为了一位有影响的青年作家。她不止得奖,而且他写的故事很精彩,让人看起来很好。比如说,白先生和白太太应该感谢木偶人罗里,如果没有木偶人罗里找出了另外半张魔法歌谱对着白黑黑唱了起来。解开了魔法的白黑黑终于和他的爸爸妈妈见面了。所以我觉得白太太和白先生应该感谢木偶人罗里。另外,王一梅还不止得了一次奖,她还得了选作品奖,在书本里的蚂蚁获中国作家协会第五届全国优秀儿童文学奖。王一梅的作品让我们都能找到自己想读的书。1200字以上 四年级