愿精神的灯盏长明读《精神明亮》
我一直以为,这个世界的共同信仰,就是利益。为了利益,不惜争得头破血流,两败俱伤;我一直以为,孩童们的共同愿望,就是长大,为了长大,不惜隐藏自己的天真烂漫,不谙世事。
直到我遇到了他,遇见了他的书——王开岭《精神明亮的人》。
从来没有见过这样的思悟性作家——下笔范围之广,从古到今;文笔优美精确,纹理细密;精神发现独特,言辞犀利。更重要的,是他美如温玉一样的思想。
(一)
他说:“让灵魂从婴儿做起,像童年那样,对世界报以纯真、好奇和汹涌的爱意……”
他说:“冷漠、猜忌、等级、敌意,取代了爱,信任,平等和友谊,温柔变成了粗野,轻盈变成了浊重,慷慨变成了吝啬……生命变成了罐头。”
好一个生命变成了罐头!长大,就是一个变成罐头的过程?当少年开始模仿成年人的世界,当他为自己曾经的“幼稚”而鬼鬼祟祟的脸红,当他开始学着嘲笑自己的天真的时候,罐头就开始制造了。他滚入世俗的洪流之中,为了保全自己,变得“老道”起来——其实也可以称为“圆滑”“见风使舵”。他被迫向“复杂”妥协,对“臃肿”微笑。向“龌蹉”献媚,对“潜规则”哈腰……直到习惯性以为这是理所当然。
生命失去了天真,失去了灵动,生命变成了真正的成品罐头,臃肿不堪的结束了一生。人为何要充满诗意的来,臃肿龌蹉的去呢?
天真去哪儿了?
(二)
不知道老师们对着一群不谙世事的学生们讲“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”的时候做何感想?是否有那么一丝丝的痛惜?一边是美丽的自然,奔涌的江河,一边又是恶臭粘滞的水,遮天蔽日的霾,这样下去,孩子们除了怀疑古人矫揉造作还能想什么?
老师们也许还可以凭借儿时朦胧的记忆幻想那山清水秀,鸟语花香——也得使出吃奶的劲儿。可孩子们呢?他们到哪里去想象?哪里还有那诗中的景象?恐怕早就在时代的进步与变更中湮灭了吧?这个时代,是属于我们的最幸运的时代,也是属于我们的最不幸的时代。上一代没有留下美好的自然给我们,那要让我们拿什么留给我们的下一代呢?
他说:“好东西都是原配的,好东西都是免费的。”
从现在开始,留下一些更美好的在世上吧?
(三)
静下来想一想,我们的耳朵,何时清净过?眼睛可以不看,鼻子可以不闻,嘴巴可以不尝,唯独耳朵——不得不听,不论是什么声音,不管是机器,拆迁,装修,喇叭,汽车——都是喧嚣。城市人的耳朵在受虐——或者说是被迫受虐,若某人居深山辗转难眠,那便是他受惯了虐待的耳朵不习惯这样的寂静,跟极度饥饿的人猛食肉类会腹泻是一个道理。
记得曾看过一文章,还做过这篇文章的阅读题,文中的作者听见了昙花和茶花开放的声音,他真幸运,幸运到了极点,在“寂静”的夜聆听花开,在现在的阳台上,是否已经“难于上青天”?
他说:“我听不见花开,但我听见了耳朵的惨叫。”
(四)
《说云》曰:桥,水梁也。
说来也是,古时哪座石桥不架于水上,渡车水马龙来来往往?自以为,水生桥,桥生水,有桥必有水,正如有水必有桥。桥与水,相伴相生,如双生的姊妹,如白头的伴侣,水是桥的灵魂,桥是水的寄托,水桥本自一家。
赫然发现,桥已由石变成了钢筋水泥,桥下也由水变成了车水马龙——在时代的变迁中,即使有少存的石桥,桥下也无水,只有旱地,或者说,是水已枯,流已竭了吧。
他说:“桥是水的魂曲,水是桥的情书。”
一点儿不假,没有水的“旱桥”,其实是不应该称为“桥”的,叫什么都行,无体温无灵魂,只是物质的桥,行于其上,不会有半分精神的触动和灵魂的颤抖,它能给的,只有冰冷的化学物质罢了。
桥下应有水,亦水上应有桥,无桥之水与无水之桥,都是残缺的。
而让这条联系万年的纽带涣散的人,灵魂是否也想这样残缺不全了呢?
(尾)
在那个晚上,我合上《精神明亮的人》,执笔写下这篇读后感,王开岭的文字,带有一种淡淡的,温润的金属感,让人不由自主想去接触,字里行间,皆是温润美好的思想。
谢谢,这一场来自灵魂的邂逅。
教室里的笑声
教室里的笑声
今天是一个快乐的日子,今天是一个难忘的日子,今天又是一个属于我们的日子——六一儿童节。
上午,天空格外的蓝,阳光格外的灿烂,树上的小鸟叽叽喳喳地叫,仿佛在为我歌唱,为我祝福。我怀着愉悦的心情参加学校组织的游园活动。一进教室,就看见同学们有的在搬桌子,有的在扫地,还有的在帮老师准备游园的材料,总之大家都忙得不亦乐乎!我也很快地加入了这个队伍。游园活动开始了,有夹珠子,有投球,还有钓鱼等游戏,大家都随心所欲地做着自己喜欢的事……。同学们实在太高兴了,一个个欢呼雀跃,每个人的脸上都带着笑容。教室里传出的呐喊声、加油声、笑声此起彼伏,久久回荡在走廊上。大家永远也不会忘记这快乐的一刻!我也参加了许多活动,得到了不少的奖品满载而归,心里被喜悦塞得满满的。
这次的六一儿童节像一只小帆船,永远在我记忆的海洋里漂泊着。
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精神可嘉我在马路上看到了这样一幕:一个忙着赶路的年轻人,在他身上掉下来一个东西(我当时也没看清是啥东西)掉在了地上,一溜烟就跑了。这时,一个小姑娘走近了那个东西,她拿起来时我才看清是一个皮包。我心里想:这个姑娘可赚了,里面肯定不少钱,她一定会独吞的!“可......可是让我意......意想不到的是......她......150字 六年级 读后感
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愿精神的灯盏长明——读《精神明亮》我一直以为,这个世界的共同信仰,就是利益。为了利益,不惜争得头破血流,两败俱伤;我一直以为,孩童们的共同愿望,就是长大,为了长大,不惜隐藏自己的天真烂漫,不谙世事。直到我遇到了他,遇见了他的书——王开岭《精神明亮的人》。从来没有见过这样的思悟性作家——下笔范围之广,从古到今;文笔优美精确,纹理细密;精神发现独特,言辞犀利。更重要的,是他美如温玉一样的思想。(一)他说:“让灵魂从婴儿做起,像童年那样,对世界报以纯真、好奇和汹涌的爱意……”他说:“冷漠、猜忌、等级、敌意,取代了爱,信任,平等和友谊,温柔变成了粗野,轻盈变成了浊重,慷慨变成了吝啬……生命变成了罐头。”好一个生命变成了罐头!长大,就是一个变成罐头的过程?当少年开始模仿成年人的世界,当他为自己曾经的“幼稚”而鬼鬼祟祟的脸红,当他开始学着嘲笑自己的天真的时候,罐头就开始制造了。他滚入世俗的洪流之中,为了保全自己,变得“老道”起来——其实也可以称为“圆滑”“见风使舵”。他被迫向“复杂”妥协,对“臃肿”微笑。向“龌蹉”献媚,对“潜规则”哈腰……直到习惯性以为这是理所当然。生命失去了天真,失去了灵动,生命变成了真正的成品罐头,臃肿不堪的结束了一生。人为何要充满诗意的来,臃肿龌蹉的去呢?天真去哪儿了?(二)不知道老师们对着一群不谙世事的学生们讲“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。”“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”的时候做何感想?是否有那么一丝丝的痛惜?一边是美丽的自然,奔涌的江河,一边又是恶臭粘滞的水,遮天蔽日的霾,这样下去,孩子们除了怀疑古人矫揉造作还能想什么?老师们也许还可以凭借儿时朦胧的记忆幻想那山清水秀,鸟语花香——也得使出吃奶的劲儿。可孩子们呢?他们到哪里去想象?哪里还有那诗中的景象?恐怕早就在时代的进步与变更中湮灭了吧?这个时代,是属于我们的最幸运的时代,也是属于我们的最不幸的时代。上一代没有留下美好的自然给我们,那要让我们拿什么留给我们的下一代呢?他说:“好东西都是原配的,好东西都是免费的。”从现在开始,留下一些更美好的在世上吧?(三)静下来想一想,我们的耳朵,何时清净过?眼睛可以不看,鼻子可以不闻,嘴巴可以不尝,唯独耳朵——不得不听,不论是什么声音,不管是机器,拆迁,装修,喇叭,汽车——都是喧嚣。城市人的耳朵在受虐——或者说是被迫受虐,若某人居深山辗转难眠,那便是他受惯了虐待的耳朵不习惯这样的寂静,跟极度饥饿的人猛食肉类会腹泻是一个道理。记得曾看过一文章,还做过这篇文章的阅读题,文中的作者听见了昙花和茶花开放的声音,他真幸运,幸运到了极点,在“寂静”的夜聆听花开,在现在的阳台上,是否已经“难于上青天”?他说:“我听不见花开,但我听见了耳朵的惨叫。”(四)《说云》曰:桥,水梁也。说来也是,古时哪座石桥不架于水上,渡车水马龙来来往往?自以为,水生桥,桥生水,有桥必有水,正如有水必有桥。桥与水,相伴相生,如双生的姊妹,如白头的伴侣,水是桥的灵魂,桥是水的寄托,水桥本自一家。赫然发现,桥已由石变成了钢筋水泥,桥下也由水变成了车水马龙——在时代的变迁中,即使有少存的石桥,桥下也无水,只有旱地,或者说,是水已枯,流已竭了吧。他说:“桥是水的魂曲,水是桥的情书。”一点儿不假,没有水的“旱桥”,其实是不应该称为“桥”的,叫什么都行,无体温无灵魂,只是物质的桥,行于其上,不会有半分精神的触动和灵魂的颤抖,它能给的,只有冰冷的化学物质罢了。桥下应有水,亦水上应有桥,无桥之水与无水之桥,都是残缺的。而让这条联系万年的纽带涣散的人,灵魂是否也想这样残缺不全了呢?(尾)在那个晚上,我合上《精神明亮的人》,执笔写下这篇读后感,王开岭的文字,带有一种淡淡的,温润的金属感,让人不由自主想去接触,字里行间,皆是温润美好的思想。谢谢,这一场来自灵魂的邂逅。1200字以上 五年级 应用文
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物质、精神湖南经历了50年未遇到的寒流袭击,天气确实冷……导致很多问题突现出来了啊!电供应不足,公司停电啦!员工休息,也是因为寒冷的原因学生也早早的放假了……本来计划是月底放假,但是学生感觉冷了,有的学生感冒了,家长有意见,给我打电话批评我“你们为什么不把寝室装上空调和洗衣机……”我郁闷了很久……我最后选择了放假啦看到他们放假回家那股子高兴的劲头……心中有种冰冷的感觉!我从内心来说我是不主张提前放假的,因为我感觉寒冷和硬件设施并不是阻碍学习的根本原因,根本原因是我们学生求知的热情但是我最后还是缴械啦!我也和学生做过沟通,他们的理由就是:“天气实在是太冷了啊!无法安心学习”我当时就问他“天冷,为什么只穿这么点衣服!(两件单薄的衣服)”他说:“不好看!”我很郁闷的看着他,我无语……过了一会我和他说:“我们当年读书的时候,绝对没有空调,手上、脚上、耳朵上都是冻疮,手上都是被冻伤的口子,还出血啦!还是要坚持学习,我们还要用冷水洗衣……”他的回答更让我无法相信自己的耳朵。“谁叫你们生活在哪个时代啊!你们那是什么时代啊!现在是什么时代了……”我当时真的想死……就气候来说现在气候变暖了,长沙再冷也不过零下1——3度,而我们那时候经历的是零下5度啊!我们是什么时代啊?难道我们不是人吗?现在的人就只讲风度不要温度,其实是一种不负责的态度,对自己不负责任,将来又怎么承担责任呢……还有就是感觉现在的小孩子真的太吃不得苦了,一点点小的苦难就叫苦连天,感觉这个世界是欠他们的一样,一切是应该给予的……我今天一个人在办公室,双手、双脚也是冰冷的,不是不想烤火和开空调,其实有时候更多是想多给自己点点磨砺,这也是一种成长……刚好在网上看到一遍新闻:“日本的学校,在严寒下组织小学生洗雪澡……磨砺其意志”日本从纬度位置来说天气绝对比长沙还要寒冷,难道他们不是人吗?难道他们的家长和小孩子不感到冷吗?国民的素质啊!我忍不住把我自己对我的学生的感受写了下来……也许我悲天悯人,也许是我杞人忧天,现在年轻一代的精神现状,真的是让人担心……我感觉物质确实是越来越丰富了,但是这个国家国民的素质其实在严重的走下坡路,计划生育开始后,绝大多数家庭只有一个小孩,有些家长将自己的小孩看得实在是太重了,给予他们最好的物质条件,但是在精神上呢?给予的实在是太少太少了,记得有位家长和我说过,“给予小孩最好的条件,只有这样小孩才能够安心的学习,不能够让他受一点点苦”。当时我没有反驳他,其实我不认同这样的观点,难道给小孩子穿名牌、用名牌、就能够让他成材吗?一个人成材,有这些物质的装备就可以成材了吗?一个人成材的根本是思想和意识上的成材,需要的是磨砺和苦难,让他们有足够的耐压能力和克服困难的能力。难道做父母的你可以包办你的孩子一辈子吗?我们的物质确实是丰富了,我们也在接受这些物质给我们带来了优越的生存环境,但是我们的物质比小日本的优越吗?为什么他们有这样的举动——“雪澡”,以前我听说过,日本人磨砺意志的一些方法,但是那只是针对成年人,对待孩子的还是第一次看到。为什么中国近代被惨遭欺凌……因为我们太弱了,弱在身体吗?不是……我们弱在思想和精神……那么现在有些年轻一代的思想和那时侯的一代人的思想是不是有相似点呢?我们可以预见,温室里的花朵是不可能承受风雨打击的,一旦它走出温室,它必将夭折……我们年轻一代是不是就象温室的花朵一样呢?“少年智则国智,少年强则国强”严重缺乏磨砺和锻炼的某些新生代国民将来又怎么能够承担国家和社会给予的重担呢?再者又怎么能够在这个竞争激烈的环境中生存下去呢?我想这些都不是大家想看到的局面吧!其实现在这些问题已经严重突现出来了……一部分80后出生的大学生,已经严重不能够适应这个社会的要求啦!甚至有些已经成为国家、社会、家庭的包袱……何其的悲哀……其实是这个国家的悲哀、社会的悲哀、家庭的悲哀。揪其原因:国家的教育思路和方向的问题?家长的溺爱问题?整个社会风气问题?现在高校频频的提升硬件条件,营造了一个个美丽的温室,但是在学术建设和学生的思想和精神的引导方面严重缺乏,整个国家的高等教育陷入严重的怪圈。学校的责任是:传道授业(教会怎么做人、如何做事),而不是建立一个硬件极度奢华的乐园,优越的硬件条件,只会让人“乐不思蜀”,不务正业,那还有心思学习啊高校教育应该多在学生的思想教育和引导上面多点投入,这样我想才是正确的。现实中很多家长也是一味的满足孩子的要求,什么事情都帮孩子包办,总是担心孩子怎么样、怎么样?是的,确实是很爱孩子的表现,但是最终呢?害了他!这个社会呢?为孩子们营造了物质相互攀比的氛围…社会需要的是能够吃苦耐劳、好学、能够承受压力和思想积极的人才,而不需要名牌武装、连生活都不能够自理、吃不得丁点苦和承受不了压力的庸才!!!现实是残酷的,比今年的寒流还要冷……如果连这么点点苦都不能够忍受,又谈什么成材和事业啊!我一直在想尽一切办法引导这些80后孩子的思想,但是通过这件事情我有点点悲哀,自己的努力和这个社会大环境的影响相比,是多么的无用啊!!!被家长数落的时候,有时候感觉真的是好难啊!但是回头想想,如果每个人都能够做到的事情,那么这件事情做下来还有什么意义呢?我坚信我的方向和信念。我坚信这个社会无论如何变更和动荡,始终会回归本质和主流,我也坚信自己所做事情的意义。我会将“传道授业”的思想作为浩丰办学思想的根本坚持走下去……1200字以上 高三 散文
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阜宁精神时代的风貌,地区的精神,阜宁精神,有你,我的人生变多了一个微笑的理由。社会主义核心价值观的培育和践行,新时期阜宁精神的提炼和弘扬,需与阜宁文明城市的创建一起前行。价值观的培育是一个润物无声、陶冶养成的过程,需要植根百姓生活,着力在推动实践养成上下功夫。近年来,我县扎实推进公民道德建设工程,深化社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德“四德”教育。牢牢抓住诚信建设这个关键,在全县范围内开展“诚信守法进万家”活动,并逐步完善建立覆盖全社会的征信系统,加大对失信行为的惩戒力度,推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。同时,广泛开展文明城市、文明村镇、文明行业创建活动,不断提高全社会的文明程度,在文明养成中培树价值观。城市精神是一个城市认同的价值理念,是一个城市人民文明素养的综合反映,是一个城市核心竞争力的有力支撑。我县从9月起,在县内外广泛开展“新时期阜宁精神”征集活动,通过活动凝聚民心、集中民智、激发活力、提振士气,凝聚形成推进经济社会又好又快发展的强大精神动力。跨越发展呼唤新时期阜宁精神。伟大的时代产生伟大的精神,伟大的精神催生伟大的目标,而伟大的目标需要崇高的精神支撑和推动。阜宁正处夯实基础阶段,加速向新型工业化过渡阶段,奋力冲刺全面小康阶段,任何精神的疲惫,都会导致严重后退。县委审时度势,顺应全县百万人民的意愿,提出了“奋战四年全面达小康,争先苏北跃进前八强”的宏伟目标。站在跨越发展的新起点,面对新挑战,迫切要求阜宁人在全面建设小康社会,加快跃进苏北先进县行列的不懈追求中,具有现代的思想观念、价值取向和精神状态。历史由人书写,人靠精神立业。新时期阜宁精神既是全县干群渴求跨越发展的内在要求,更是最大程度上博采民声、集中民智、反映民意的必然要求。弘扬新时期阜宁精神重在实践。大力弘扬新时期阜宁精神,关键在于身体力行,重在实践,使这一宝贵的精神财富成为激励每个阜宁人奋发进取的战斗号角,成为推动阜宁跨越发展的精神动力。县委扩大会勾画的蓝图,波澜壮阔,鼓舞人心,但今后四年阜宁县跨越发展的任务重、困难多,面对百舸争流的竞争态势,我们要有强烈的进取意识,始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气,善于走别人没有走过的路,坚决克服怕担责任、怕担风险的思想束缚,摒弃明哲保身的处事哲学,增强干大事业、谋大发展的勇气,增强知难而上、奋勇争先的锐气。跨越发展伟业是全县干群的共同理想和追求,我们要自觉实践新时期阜宁精神,始终保持开拓进取、永不言败的精神状态,以时不我待、只争朝夕的责任感和紧迫感,加快工作节奏,提升工作标杆,创造一流业绩。要自我加压、高点定位,在全县上下形成敢于与强的比、高的攀、快的赛的大比拼热潮,真正在比拼中明确责任,增强动力,在比拼中抢时间抓机遇,在比拼中实现“奋战四年全面达小康,争先苏北跃进前八强”的宏伟目标。要实现这一目标,要求广大干群讲大局,群策群力,政令统一,步调一致,心往一处想,劲往一处使。拼搏就是冲锋在前,敢作敢为,少说多干,多做贡献,不达目的绝不罢休。跨越争先是新时期阜宁精神的出发点和落脚点。跨越争先,是阜宁县深入落实科学发展观的必然要求,也是实现新的发展目标的客观需要。跨越争先,要求我们要敢于冲破传统束缚,用创新的意识超越自我,用创新的实践破解难题,用创新的机制开展工作。阜宁,你的未来会更美好。1200字以上 高一
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延安精神延安精神红色精神中国共产党的历史是一部丰富生的教科书,党以伟大的成就,宝贵的经验,光荣的传统,优良的作风,书写着自己旗帜的辉煌。在高高飘扬的党旗上,最引人注目的是党所培育和铸造的一种精神——红色精神。在领导新民主主义革命的过程中,在与帝国主义、国民党反动派白色恐怖作斗争的环境里,在艰苦的革命条件下,当培育和铸造了红色精神,其中最具有时代特征、影响最大、最有代表性的是坚定信念、艰苦奋斗;实事求是、敢闯新路;依靠群众、勇于胜利,的井冈山精神。在长征中红军所表现出来的坚定的共产主义理想、革命必胜的信念、艰苦奋斗的精神和一往无前的英雄气概铸就的长征精神。和一种具有中国特色的无产阶级革命精神的延安精神,延安精神是我国党的性质和宗旨的集体表现.以及西柏坡精神,西柏坡精神是与井冈山精神、长征精神、延安精神一脉相承的,它既具有井冈山精神中的艰苦创业和坚定的革命信念精神,也有长征精神中大无畏的革命英雄主义和乐观主义精神,还有延安精神中自力更生、艰苦奋斗的精神。在中国共产党的历史教科书中书写着一个个生动的红色经典故事,传递出丰富的精神内涵,让从未经历过残酷战争的我们青少年,了解在战火纷飞的革命战争年代,革命先辈们用流血牺牲铸造成的井冈山精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神。今天铸造红色精神的艰苦岁月已经过去,党和国家的事业正沿着中国特色社会主义道路不断向前迈进。但红色精神却永远不会过时,它已经成为社会主义核心价值体系中的一个重要组成部分,成为凝聚中华民族、激励中国人民的巨大精神力量。在全面建设小康社会, 加快社会主义现代化的过程中,在实现中华民族伟大复兴的历史征程上,我们青少年有责任也有义务继承红色精神,弘扬红色精神,让凝结红色精神的党旗在中华大地高高飘扬!延安精神2011,伟大的中国共产党迎来了她90周年的生日。回首这90年来,我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路。高山昂首,大海扬波,大地溢满了新世纪的朝晖。在这百花争艳,风景宜人的季节,踏着时代节拍,穿越岁月时空,我们又走进火红的七月。它是这样令人心潮激荡,它是这样令人信心倍增,它是这样令人充满希望。我热血沸腾,浮想联翩……7月,在国家危难之际诞生的中国共产党注定了她的不平凡,以毛泽东同志为主要代表的第一代中国共产党人,团结全国各族人民,艰苦奋战,推翻了封建主义,官僚资本主义,帝国主义三座大山,建立了新中国。从此,炎黄子孙们的理想有了皈依,有了值得托付的导航人——中国共产党。十一届三中全会以来,以邓小平同志为主要代表的中国共产党人,总结建国以来正反两方面的经验,解放思想,实事求是,实现全党工作中心向经济建设的转移实行改革开放,开辟了社会主义事业发展的新时期,逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策,阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义基本问题,创立了邓小平理论。在邓小平理论的指导下,国家生产力迅速发展,中国由落后走向繁荣,人民生活达到小康水平。在社会主义建设的新阶段,江泽民同志结合我国现代化建设的实际情况,站在历史和发展的高度上提出“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的进一步继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。在“三个代表”思想的指导下,我国生产力进一步发展,人民生活更加富裕。当今,在“十一五”规划的开局之年,胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”树立社会主义荣辱观的论述为我们提出了言行的指导。“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”虽然仅仅是简单的八句话,但它精辟的概括了如何树立健康的世界观、人生观、价值观,是实现国家稳定,社会和谐的重要条件,同时,也是对我们每一个人的要求。为了进一步加强未成年人思想道德教育,认识党的光辉历程,宣传党的伟大成就,帮助广大青少年认识党、了解党、走近党,在“井冈山精神”“长征精神”“延安精神”“西柏坡精神”等宝贵精神的感召和指引下成长。我们希望有更多的学生了建党、热爱党,铭记党的教诲,将党的光辉历史和战斗精神作为自己成长的动力之源,从中汲取营养,早日成为建设社会主义祖国的栋梁!最后,我祝愿伟大的中国共产党90岁生日快乐!红岩精神在我心我怀着崇敬的心情读完了《千秋红岩》这本书。这是一本记录了大量红岩历史、红岩革命故事的好书,“红岩荒谷耳,抗战显光辉。”书中,敬爱的叶剑英爷爷、周恩来爷爷、叶挺爷爷等伟人为中华民族独立解放的奋斗精神,给我留下了深刻的印象。 红岩,记录了以周恩来为首的老一辈无产阶级革命家为中华民族独立解放英勇奋斗的光辉业绩;记录了中国共产党人为了人民的根本利益不畏艰险执着追求的战斗历程;记录了无数革命志士为新中国的建立而无私奉献的历史过程。凝结于这些记录中的崇高的思想境界、坚定的共产主义信念,巨大的人格力量和浩然的革命正气,形成了伟大的红岩精神。 其中,给我留下的印象最深的就是叶挺将军:叶挺将军在狱中度过了五个年头。为劝服叶挺归顺,蒋介石本人也亲自出马,许以高官厚禄,只要叶挺答应,便可以立即获得自由。然而,这一切都遭到叶挺的断然拒绝。五年铁窗囚禁的光阴蹉跎,白了叶挺爷爷多少青丝,却丝毫没能削减去他对共产主义理想的坚定信念,对党和革命事业的无限忠诚,对中国共产党领导的民主革命必定取得胜利的坚定信心和所向披靡的锐气。并且叶挺爷爷出狱后的第一件事情就是恢复他的党籍,可惜叶挺将军在飞赴延安途中,因飞机失事不幸遇难与山西兴县黑茶山。一位勇猛的将军闭上了双眼,但叶挺爷爷的精神永远留在我们心中。 本书从红岩历史、红岩点滴记录、红岩精神三个章节对围绕红岩所发生的众多革命历史、革命精神、革命事迹进行全面的描述与细说,阅读中,生动的事例,详实的图片、历史的记录……仿佛带我进入了当时的斗争现场,强烈地感受到那份在狱中,在地下战线与敌人斗智斗勇、爱国爱民、浴血奋战的大无畏精神与革命气节。从书中得知,新中国建立后,曾经在重庆与国民党开展艰苦斗争的周恩来总理在解放后曾三次重返红岩故地,回忆当年的种种经历、拜访当年那些一起并肩作战的,在曲折中度过天命、花甲,步入古稀,对红颜的依恋也依然不减,依然自誉“红岩人”的红岩革命者。可以想象,红岩是他们的灵魂所在,红岩是他们的精神家园,红岩是他们的工作战斗之地,红岩无论何时都是他们心中的精神乐园。 红岩精神体现了前辈无产阶级革命家和革命战士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量、浩然革命正气。 一心一意阅读本书,并从电视、电影中学习、了解得知,今天的红岩,在深处红色教育主题的重庆,已经成为全国闻名的革命传统和爱国主义教育基地;红岩已经成为重庆旅游者的必去之地,红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样,永远成为中国共产党和中华民族的宝贵精神财富。 阅读了《千秋红岩》,让我产生一种强烈的愿望,这个假期,我一定要亲历重庆,参观红岩,学习红岩精神,感受红岩精神。|||中国精神与我瞧,东方那条巨龙正在腾飞,万千华夏儿女正在高歌! 是什么?是什么让中国走向繁荣富强?又是什么让中国走向世界的大舞台?是中国精神啊! 引领着中国勇往直前!曾经的中国人,是外国人眼中的“东亚病夫” ,曾经的中国,是在世界地图上所找不到的土地。外国人的侵犯,被占领的国土,并没有使意志坚定的中国人失去勇气;日本帝国主义的压迫,也并没有使坚强的中国人变得懦弱。难道这一声声“打倒日本帝国主义! 中国共产党万岁”的愤怒喊声,还不能证明中国人并不是“东亚病夫”吗?二万五千里的长征,共产党员们越雪山、渡江河,过草地,一路的千辛万苦锻造成一个个感人的故事,激励着中华儿女踏上抗日前线!几十年来,中国人民正是依靠着中国精神建设祖国,走向世界! 正是中国精神,让世界的棋盘上有了中国的棋子。中国人民团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。2008的北京奥运会,2010的上海世博会,又有哪个不是中华人名智慧的结晶。井冈山精神、长征精神、延安精神、大庆精神、北大荒精神、“两弹一星”精神、奥运精神、抗震救灾精神''''''又有哪个不是中华精神的体现。中华人民为了维护世界和平,促进共同发展而不惜牺牲自己。方志敏、叶挺、杨靖宇等爱国人士用生命为祖国谱写了一首慷慨的乐曲。五千年来,中国精神从未改变! 五千年里,中国精神得以发扬! 现在,中国正站在一个新的历史起点上,以大国的身份向强国迈进。中国是从一个饱受苦难的小国走向大国的,要想从大国走向强国,还需要我们大家的努力! 当中国还是一个小国的时候,帝国主义的入侵,把中国推向了悬崖的边缘,中华人民是不会轻易认输的,浴血奋战了一百多年,最终在中国精神与中国共产党的伟大领导下,将侵略者赶出了中国的土地! 我们正走在光明的大路上,一路鲜花满地,这条社会主义的大路,是千千万万革命前辈们用鲜血换来的。这条开放的大路,体现出了中华民族自强不息、顽强拼搏的壮志豪情!中国啊! 你是一条巨龙! 五千年来炎黄子孙们守护着你,驾驭着你,使你腾飞! 使你辉煌! 我要大声赞美着无与伦比的中国精神,我要从自己做起,把中国精神发扬光大!点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。1200字以上 高三 应用文
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《延安精神》延安精神是一种时代精神。它属于过去、现在和未来。它像一颗耀眼的星星照亮着中国大地,使这种精神世代相传。枣园的灯光、南泥湾的大生产,曾激荡过无数的知识分子、有识青年的心。他们奔赴延安,向着心中的圣地,他们捧起延安的泥土、延河的水,心中一片深情、一片圣洁。“祖国啊!就剩下这一片干净土地了。”那时一个怎样的年代?一个革命理想高扬、革命激-情燃烧的年代。尽管延安和陕甘宁边区的物资条件是那样的艰苦和困乏,但到处能听到革命战士嘹亮的歌声,到处都看到他们欢快的笑脸。在这块土地上,人们的理想和信念是实现社会主义和共-产主义。在学习延安精神时,有这样一段话,我深有感触,表现了延安自力更生、艰苦奋斗的精神。这段话是这样写的:中央领导同志带头艰苦奋斗,参加劳动,种菜、纺线,节衣缩食。英国记者斯特朗在延安访问了mzd、朱德等领导人后深有感触地说:“党的负责干部,住着寒冷的窑洞,凭借微弱的灯光,长时间的工作,那里没有讲究的陈设,很少物质享受,但是有着头脑敏锐、思想深刻和具有世界眼光的人。”为了节约灯油,每考虑问题时,就把灯头拧小,挥笔写作时,再拧大一点。就是在这小油灯下,mzd写出了卷卷雄文,指引着中国革命的航程。这种精神,美国记者斯-诺说它是“人类历史本身丰富而灿烂的精华”。这段话,象一幕幕真实的画面浮现在眼前,有许多活生生的面孔,呼之欲出。他们平易近人,艰苦朴素。在战士中,在群众中,树立了良好的形象,形成一股良好的风气。在中国共-产-党最困难的时期,得到了民心,壮大了人民军队,为最终取得抗日战争和解放战争的胜利打下了坚实的基矗新中国成立五十多年来,我国虽然在重工业、轻工业、农业、国防业等都取得了较大的发展。但由于我国人口多、经济基础差,我国现仍处在社会主义初级阶段。八十年代,我国实行计划经济向市场经济转变,使一部分人进入了小康生活,但还有相当一部分人仍在贫困线上挣扎----贫困母亲、贫困学子到处都是。在这种社会环境下,学习延安自力更生、艰苦奋斗的精神不是过时了,而是更应该发扬光大。要使所有的老百姓都脱贫致富,保证我国的经济建设快速发展,尽快由发展中国家变为发达国家。我国的西部开发,就是要改变西部长期封闭落后的贫困面貌,使西部尽快发展起来,不拖全国的后腿,只有这样,我国的经济才会驶上一个平衡、发展的稳定轨道。要使所有的老百姓都脱贫致富。怎样脱贫呢?党的富民政策有、科技下乡有。最关键的是要有延安自力更生、艰苦奋斗、勤俭创业的精神。首先干部要带头,当好火车头;全国的老百姓要自觉,齐心合力。不等、不靠、自力更生、丰衣足食,掀起新的南泥湾大生产的热潮,把现有的科技变为强有力的生产力。只要全国人民心往一处想,劲往一处使,我们的国家就没有克服不了的困难,就没有上不去的高坡。如果说,我们的干部没有带好头,没有当好火车头,全国的老百姓一盘散沙,自力更生、艰苦奋斗,就是一句空话。等,是没有好的物质生活从天上掉下来的;靠,没有全国人民的共同努力,光靠我国的专家、学者是带动不了全国的经济快速发展的。所以,只有全国人民齐心合力,大力发扬自力更生、艰苦奋斗、勤俭创业的精神,我们贫困的母亲才有希望,失学的学子才有书读,我们的国家才会富强。枣园的灯光啊!愿你永远亮在全国人民心中,成为指引中国走向富强的航标灯。1200字以上