《西游日报》大唐贞观七年十月一日1200字以上

《西游日报》大唐贞观七年十月一日

1200字以上 高二 叙事

重走西行路系列报道之一——征前序曲

唐僧师徒四人经历六六三十六劫,七七四十九难后,终取得真经,并重返大唐。一到大唐,当地的记者就围住他们,争着要采访,一时各大报纸就变成了他们的天下,一火就是好几年。可是他们取得的经书不久便成了废书,因为现在又出最新版的经书了,所以他们又应大唐人民的请求,准备重走西行路,要把最新版的经书带回到大唐。

这个消息一传开,又掀起了轩然大波,于是就开了个新闻发布会,地点设在”取经有限公司”的大厅。台下坐满了前来找爆料的记者,一个个左顾右盼,想瞧瞧师徒四人的全新造型。因为他们有好几个月都没有公开出面了。瞧,从台后走上来四个人,他们便是取经四人组的全部阵容。走在最前面的最大师级人物Mr。唐。大墨镜,一身黑西装,再加上擦得发亮的真皮皮鞋,好酷,就是太胖了,是这样的,因为他是取经四人组组长,取完经后,皇上授予他“超级博士”学位,并且担任大唐的几所高校的名誉校长以及大唐佛联的主席,可谓当今最红人,经常到各地去拍广告,一天他的工作就三样:吃饭、睡觉、拍广告没有参加取经这样的运动,你说能不长胖吗?现在人称“唐馒头”最近还要去拍一个猪饲料广告,忙呀,在Mr。唐后面的是孙悟空,头上的金箍圈上锈上了“大腕儿孙悟空专用”字样,右下角还有“99纯金”的小字,一身运动装,再加上隐形增高鞋,立增10厘米,太酷了。悟空取完真经后,由于先天条件太好被破格录取为大唐跳高、跳远、短跑、长跑、跳水、110米跨栏等所有能参加的运动项目的运动员兼教练,成为体坛之王。最近参加大唐第二十九届运动会,包缆所有金牌。人气快超过Mr。唐了。再后来的便是朱八戒,由于“猪”这个姓不好听,便改成了这个“朱”。朱八戒取完经后,赶紧到“包你美”美容院作了全身美容手术,由一个肥头大耳的丑八怪变成了英俊潇洒的帅小伙,今天的出场一下压倒一大片人。整容后他进入歌坛里发展,他以一首深情《朱之歌》一炮打响,走红大江南北。他的“朱尾巴(记者注:其他歌星的歌迷叫“粉丝”他的歌迷搞创新叫“朱尾巴”)人数已突破大唐人口的百分之三十,人气已越过过去的巨星粥结轮。过去挺老实的沙悟净走在最后。同样是西装革履,好潇洒,本来他一直没有其他的事,呆在家里休息,可不久就出现经济困难,又瞧见师兄朱八戒走红后,赚来大把大把的钱,于是,改走拍电影之路,一部讲述一对恋人悲惨爱情故事的电影《红楼梦》,(这不是曹雪芹版本的,是三国张飞版的)使他在影视界有了希望,不久又推出几部电影,使他成为了家喻户晓的影帝,完全超过邹新吃。

话归正题,前面说到唐僧四人的闪亮登场,接下来就开始真正的新闻发布会了。“请问唐大师,你们这次重走西行路,有什么变化了”唐僧慢慢取下墨镜,一副高贵的样子,说:“三抠鱼(Thankyou),我仅代表我们师徒四人向你们表示衷心的感谢,至于这位记者问到的有什么变化,这变化可就大了。由,于时间有限,我现在就不作详细解释了,如果实在需要了解,可以咨询我的助理胡崔,也可以登录我的个人网站www.TDS.(唐大师)com。十分三抠鱼。”

“请问孙悟空先生,本次西游你担任何等职务?”孙悟空笑了笑,慢慢说道:“我现在的职务可就多了,取经四人组副组长,安全保障部部长,路线规划办主任,后勤处处长,人力资源部科长……”他一口气说了五分十二秒,据不完全统计,他担任职务有四千九十九个之多,又创一项大唐纪录。

“请问朱先生,你还会像上次去取经那贪吃好色吗?”朱八戒听后表情十分不自然,苦苦地一笑,只说了一句:“回答这个问题简直是浪费大家时间,我就不作回答了。”不过我会创伯很多歌曲在取经途中以感谢我亲爱朱尾巴们。说完后,台上台下都有微微的笑声,尤其是Mr。唐笑得最历害。

“请问沙先生,取经成功后,你有何安排?”沙悟净点点头说:“我计划拍几部纪录我们取经路的电影,争取获大唐好莱坞最佳奖。”

一声颇有趣的新闻发布会不这样结束。重走西游路的出发时间另作商议。但是我们也应该想想他们都忙自已的去了,又由谁来传播佛学,普渡众生呢?即使这次又取得了真经,又有何作用呢?欲知后事如何,且见明日的《西游日报》。

水之韵

1200字以上 高三 叙事

有人说,世间最美的东西,莫过于水。时而无暇温婉,时而雄浑壮阔,时而又灵动可人。仿佛世间最美好的形容都无法描述它给人的感觉。也有人说,对于水,我们根本无法形容,单单一个“水”字,就足以让人梦饶魂牵。

或许是历史太悠久了,连神态也更典雅绝美,蕴涵的意义也更深刻。仿佛上天创造了水以及水所形成的各种风景,就是要给我们一个可以赞颂的对象。于是这个存在了千万年的生灵,变幻着各种姿态,或静或动,让无数的心灵为之躁动不已,直等到灵魂升华的那一天,才能归于平静。

在遥远的世界屋脊,水是神圣而庄严的雪,以一种静默的神韵,无语了千年。它是一不小心飘落在高山上的云朵,洁白得让人想落泪。虔诚的信徒们,一代一代,向它朝拜。

倘你有幸看过西藏的冰川,才会懂得水的耀眼与夺目。晶莹剔透的冰川巍巍耸立,它们如银盔白甲,高高耸入云霄。在阳光的照射下,水如三棱镜一般折射出如梦的彩虹桥。

气温稍高,温暖的阳光便会使冰体层层融化,点点滴滴汇成涓捐细流,然后无数的涓涓细流汇成一体,顺着山体向前涌去,万里长江便从这里起步。水如同初生的婴孩,慢慢长大,终于可以独自行走,于是开始在广袤的大地上四处奔跑。

水路过了云南,云南便是浸在了水雾里一般,成了人间仙境。“家家流水饶诗意,户户垂杨塞画图。”水的温柔,水的宁静,水的深邃,在这里被诠释得淋漓尽致。在云南,尤其在丽江,连空气都是湿漉漉的,这里俨然是一个梦幻的水的世界。每天清晨,水从高山或深潭中流出,漫过山坡,掠过街面,开始分散,又汇集在每家每户门前的小桥之下,从这一家到那一家,细流不断。人们就在这欢快而细微的汩汩声中开始了这一天的耕耘与收获。

贾宝玉说:“女人是水做的。”那么黄河的水,应是最勇猛坚毅的女人了吧。滚滚的黄河养育了两岸的人民,世世代代。她那磅礴的气势,她那震天的吼声,让她成为了我们心中的神灵。

水是美丽的,不光是我们这样认为。早在几百年前,古人便在吟诵着水了。“流水落花春去也,天上人间。”我想当时后主定然是静立于江边,望着片片残花顺流而去,惆怅万分。“天街小雨润如酥”不知引得多少人遐思无限,“润如酥的“酥”到底是一番怎样的境界呢?这是古人设下的意境,我们惟有各自想象,自己品位了。也有人咏出“留得枯荷听雨声”这样悲情的句子来,雨珠拍打着枯荷,这样的声音,是轻泣还是低吟呢?更有“溺水三千,只取一瓢”这样让人感动的爱的誓言。

水是富有诗意的,数不尽的文人墨客将水写进了自己的诗文,赋予它情感,或忧愁,或娴静,或爱意浓浓。无论如何,水真真是一位女子的形象,袅袅婷婷,步步生莲花,让人不得不爱。

从另一层面说,水也是时间的化身。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”水是时间的肉体,时间是水的灵魂。淙淙流水,人们看不见起来处,亦不知起所归。它只是不断地流淌,不停歇。水没有形状,没有颜色,一切都只顺着外物。盛它的器物是什么形状,什么颜色,它便是什么形状,什么颜色。而它唯一的方向,便是向前。这与时间何其相似?我们说不清时间是什么,时间有形状,有颜色吗?无从知晓。我们唯一知道的,也只是它的方向是向前,向前,永不止步。望着水头也不回地向前奔去,怎能不让孔老夫子感叹时光的流逝呢?

水的德行又是如此高尚,水的处世境界是常人无法达到的高度。老子在《道德经》中说:“上善若水。水善利万物,而不争;处众人之所恶,故几于道。”水确乎是有道家精神的,朴实无华现本性,无须出世无须如世,跳出三界外不在五行中。水的高尚,就在于其“不争”。养育了它的子民,它不要报酬;滋润了万物,它不求回报;处在低洼处,它也从不抱怨。水又是世间最坚韧的,即便遇到了千般阻挠,万般磨难,它也依然坚持着自己的方向,始终如一,永不放弃。一个人,倘能如水一般,便可称为君子了吧。

如绝代家人的水,如超然智者的水,如谦谦君子的水,日日夜夜,且歌且舞,表演着它自己的空灵。水之韵,由内而外,怕是世间再无第二样东西能与它相媲美了。

所以我们,惟有赞叹,惟有仰望。

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