为了自己的梦想800字

为了自己的梦想

800字 初二 记叙文

我不是蜻蜓,也不是大雁,但我会向着梦想飞,飞得更高,飞得更远。

——题记

我叫曼珠沙华,也叫彼岸花,一朵被人厌恶,象征着死亡的花,因此,我有了一个令人胆战心惊的名字——死亡之花!

我长得很艳丽,血红色的大花,但是我的花和叶永不相见,就像命中注定错过的缘分。那一团团看似妖艳的火红却让人感受到了死亡的气息,完美的外表却无法掩饰住我惨淡的灵魂……我象征着悲伤的回忆,但是,我不甘心,我不想让所有的人都厌恶我,在我的灵魂深处,我有这样一个梦想:我要摆脱被人嫌弃的命运,成为像牡丹一样,被人们所追捧的花儿。

当我盛开的时候,我已经看不到我的叶子了,我哭着,想找回我的叶子,但是,我找不到,所有的人都埋怨我,说是我的到来让叶子死去了,我和他们据理力争,但是我都失败了,我吵不过他们,他们说我孕育着死亡,只会带来无尽的厄运,我不相信,为什么我生来就被人嘲讽呢?我哭、我喊、我闹,但都没有人理我,我好想妈妈,只有妈妈能够安慰我。我找啊找,我终于找到了妈妈。

妈妈对我说:“孩子,记住,你是曼珠沙华,但你象征的不仅仅是悲伤的回忆与死亡的召唤,你同样象征着相互思念和优美纯洁。”我释然了,我再一次高高兴兴地离开母亲,去寻找属于自己的“天堂”。我努力地吸收着水分和养分,努力地将自己的花儿开到最大,我希望着,有一天,我可以被人们所称赞,所喜爱。

经过多天的努力,我换来的却是——我的根有毒,会使人生病,我沮丧、懊恼,为什么?为什么我会给人带来不幸呢?我再一次找到妈妈,妈妈又给了我新的希望:孩子,就因为咱们彼岸花的根部有毒,所以咱们才能够造福人类,咱们可以抵抗人类所没有办法治疗的癌症,还有很多瘟疫,孩子,记住,你是曼珠沙华,但你不单单会给人带来疾病,你同样是健康的守护神,是人类的舍利子!为了自己的梦想,不要在乎别人怎么看你。”

我点了点头,然后再一次离开了母亲,我现在已经明白了,不管追寻梦想的同时,有多少的艰难与困苦,不管别人怎样看你,都不要放弃自己,相信任何事物都有两面性,不管结果如何,成功与否,只要自己努力了,那就足够了,只有坚守自己的梦想,才会迎来璀璨!

为了自由的束缚

1000字 初三 记叙文

自由是什么?”

我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释,可是每次都是无疾而终,这似乎是个没有答案的问题。但不难发现的是:“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

当我们在程式化的生活状态下,很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法,而且是一种异常强烈的愿望。可是同时也不难发现:过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当我真正摆脱父母,一个人毫无约束地在外面生活时,时间长了,我便开始怀念家的温暖,父母的宽容与慈爱,想再次投入父母的安全港湾;当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时,或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后,时间长了,我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为,想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。由此来看,我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎,似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

自由与束缚哪个更好?这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一样都会导致自我的毁灭。绝对的自由能产生出我们个人对束缚的最大愿望,而绝对的束缚同样也能使我们无比渴望自由。这样看来自由与束缚就像一只手的两面,但他们同是一只手,相辅相成。

古代科学无非就是炼金和炼丹,炼金是想获得财富,扩大自己的自由空间和内容;炼丹是为了长生不老,获得时间上的自由。随着人们的认识能力的提高,人们不再把科学用来炼金和炼丹,但科学仍是人们追求自由的工具。当波义耳提出化学的目的是探索各种化学现象背后的规律,人们终于认识到,要扩大自有,首先要认识规律,人可以不受人为规范的限制,但不得不受自然规律的限制。约束和自有是一个对立统一的矛盾体,没有约束就没有自由。而追求自由最重要的是寻找约束与自由辩证关系。

自由的本质应该是在适当的束缚下多彩的精彩生活。为此,我们需要主动地约束自己,适当的越是自己。制定必要的社会规范可以让我们免受由错误行为造成的规律的惩罚。减少多余的行为规范特别是努力发现不合理的规范而去除它,这是人们追求自由的主要目的。必要的束缚本身就是为了自由。

作为常人,我们追求自由与追求束缚的天性是与生俱来的;而作为一个卓越的人,他应该具备平衡自由与束缚的能力,而不是被自由与束缚控制住整个人生。他的自由与束缚都是相对的,他不随波逐流,不盲从众人所云,不屈服于体制,内心自有独特的思想见解,信仰理念;同时他又不放纵自我,不无所事事,自身有着严格的行为准则,两者相互制约而并存,合二为一。

为了更高的自由,请勒住马儿的缰绳,任其在广阔的天地自由驰骋。

展开阅读全文

相似题目

相关推荐

初二
记叙文
800字