明·秋
“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。”不知何时,秋拨开夏日的纷扰,珊珊而至。一年中最美的时节,则能错过? ——题记 秋天的美,美在一份明澈。 圣洁的天空湛蓝而透彻,宛若刚刚洗刷过的蓝色缎面,不时一席席浮云轻“波”荡漾在上面,涅磐成诗。纯洁而又宁静,高雅而又深邃,泛着明光,嵌着温情。 明净的,并不止这天空呢。低头远望,一条溪水悄然流淌,简直看不出它在流动,金黄的落叶飞溅,平稳地行驶,俨然变为小船,悦耳的流水声如歌,为叶上的蚂蚁送行。轻风一吹,碧波荡漾,像是起了皱的裙幅,均匀地平铺在水面上。 晶亮的溪水映着透彻的蓝天,鼓起的水花吻着流云的倩影,明极了,亮极了。 杨过与小龙女是天上的神仙伴侣,而在我看来,地上的蓝天与流水则是绝配。“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,不正恰合了这诗中美景吗?这云,这水,这天,这浪,和着柔柔的微风,好一派优美的景致,怎不使人心旷神怡? 秋天的美,美在一份明艳。 此时,正是丰收时节。美丽的田野,变为了一个艳丽的世界。 站在一望无际的田边,展现在眼前的是一幅金色的画卷。一阵秋风吹过,金色的稻田漾起一圈圈涟漪,犹如那海上的波浪。哦,不,他是蓝色的,这千万金色此起彼伏我简直想不出用什么来形容它。 再向里走,你就会闻到一股异香一阵阵飘来,是花香?向周围一看,连个花影儿也没有。是脂粉香?不是,脂粉香哪是这般丰腴淡雅!遍地都是这种香气,喔,太舒服了!这略带米香的味道随着漾起的“金浪”传来。哦,我知道了,那是田野的香气!伴着香味而来的,还有那阵阵爽朗的欢笑及清脆的蛙的欢唱。 这时,你就抬起头,听着这悦耳的声音,嗅着这独特的香气,看着这荡起的“金浪”,你就会觉得除了走进这别具色彩风韵的田野,那里也没有出路,它辽阔得甚至连那天地相接的地方,也是田野。就想:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”不正合了这里的美景?这明艳的土地,是秋季的天使,穿着薄如蝉翼的秋雾凉衫,来到了人间,趁着大地来不及叠起天使馈赠的雾衣,便将金黄深情地挥洒在万物上。 当雾退云消后,初升朝阳下的田野惊奇地发现:哦!迎接它的,竟是一派明艳的赫然金黄! 秋天的美,美在一份明媚。 秋天,落叶是最引人注目的美丽焦点。秋风掠过的数树木,拉下片片树叶儿,变为红蝶,翩翩起舞。 有人说,秋天的落叶是枯槁的,没有任何价值。我却觉得,秋天的落叶是明媚而神圣的,这种明媚,不是它的姿,而是他的内在。 尽管落叶已没有了春叶的可爱,夏叶的蓬勃,但在枯萎之下,是落叶最可贵的奉献精神:当叶子荫发于阳春三月之时,便开始吸收阳光与空气,孕育着鲜花和硕果累累。当烈日炎炎,叶子们手拉着手连成一把巨大的伞,为小鸟送去阵阵清凉。等到秋日来临,生命将尽的秋叶依然以金黄、火红装点大地,展现最后的俊美。秋风过,即使归根,也要化身养料滋养下一代,坦荡而安详地孕育着春的希望。也许,次年春日树上的嫩芽上,一定隐隐地泛着秋叶淡淡微笑的身影。 “亭皋木叶下,陇首秋云飞”。无私的秋叶,也许只有秋云最懂你,可现在它飞走了,你,也远逝了…… 明·秋。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 是啊,一到秋天,沉甸甸的,凉丝丝的,让人平生许多感慨。也就是这种终结的氛围里,这“明”,这“秋”正是一年佳景,不容错过!
新学期,新感受
刚从小学升上初中时的我,对中学里的一切都感到新奇:有了新的科目,有了新的老师,也有了新的同学……
但是,有些同学却认为,上初中不是一件不太好的事。在临上初中时,在我们班,有的同学哭了出来。和自己相处了6年的小学同学分别,是有些不舍,在情在义,难过是有的。但是我却认为,上初中是成长的必经之路,上了初中反而还可以认识多些朋友,学习更多知识,是应该高兴才对,就更谈不上悲伤了。
其实,初中生活是多姿多彩的:初中的班主任非常“民主”,考虑问题会以学生的角度来考虑,而不会像小学的班主任一样“独裁”;初中的老师也不会偏心,对成绩优劣的同学,态度始终如一,也对每个同学给予相同的支持和信任;初中的班长不是像小学一样只会整顿课间纪律了,而是班中不可少的人,是带领整个班级前进的人,也是同学们的好领导。同学们不会再像小学时调皮捣蛋了。在中学,可以吸取更多知识和经验,欣赏更为优美的文章,钻研越发神奇的数学,领略中国广袤的版图,研究奇妙的微生物。还可以训练课外实践能力,学习礼仪廉耻,同学们又怎么觉得上初中不好呢?
在中学里,小学时候不怎么热爱学习的我,总觉得有一种奇异的力量指引我、推动我去努力学习,努力拼搏,让我能更加自觉地做课外练习,阅读课外书籍,巩固知识,扩大知识面。在中学里,总是让人感到有无形的压力,人人都不敢怠慢学习,形成了你追我赶的学习风气。学习,在中学往往显得有意思多了。人对学习有兴趣,自然就学得更好了。
“是金子就会发光。”中学的班主任不会因为一点点瑕疵就埋没一个人才。同学们,亮出你最好的一面迎接新生活!
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今秋月更明夜晚,一个人踱步在僻静的小道上。抬头仰望夜空,一轮明月正值当头,如水的月光柔柔的倾洒在身上,安逸静谧,然而它却将身上的污点毫无保留的展露了出来。伸手想用什么东西遮住罢,可它竟是那么容易穿透一切,丝毫不留情面,狠狠地灼伤你的心。八月十五,是中秋节,自古就被人们定义为“团圆的日子”,可我却根本就不懂什么叫做珍惜,等到失去了才傻傻地感到后悔、惋惜。然而,等到那时,似乎一切晚矣。形如桌子上的割痕,永远都抹不掉。中秋的夜晚,和着皎洁的月光,妈妈在厨房里奏起了锅碗瓢盆交响曲,爸爸也在客厅里忙得不亦乐乎。唯独我悠闲的坐在一旁看电视。妈妈不时的催我将餐桌收拾干净,可我却视为耳旁风,无动于衷。电视的噪杂,加上时间的漫步,妈妈耐不住性子,终于发火了。她挥舞着饭铲子从厨房里冲出来,眼睛瞪得溜圆,咄咄逼人。正如岳飞所说;怒发冲冠,用在这里真是一点也不为过。她一面数落我,一面埋怨爸爸平时对我太娇惯。爸爸似是有些委屈,不由分说就和妈妈吵了起来。我蹲坐在墙角,目光呆滞的看着他们吵来吵去,似乎跟自己一点关系也没有。只听一声沉闷的“啪——”爸爸,竟然打了妈妈一巴掌,还怪她无理取闹。面对这卒不及防的攻击,妈妈哭了,扭头就冲出了家门。只剩我和爸爸傻愣在原地。过了许久,爸爸开始不住的责怪自己,而我却显得无比镇静,仿佛四周的景物都不复存在。我不知道从什么时候开始变得这么麻木,对任何事情都是一副无所谓的样子。大脑里一片空白,明明自己惹得祸却一点都不畏惧、不担心。心里有一种大哭一场的冲动,却一滴泪也留不下来,只是呆若木鸡般的望着那圆圆的明月。但终究被爸爸拉出家门。我疯似的奔跑,两眼空洞无神。一切景致在我看来不过是灰白的格调,暗淡无光。身体的某个部位在隐隐作痛。“妈妈,对不起——”一句最诚挚的歉意涌上心头。找到妈妈时,她正坐在水池旁边。月光将她那优美的倒影捕捉到水面上,是那么安详轻柔。看到我和爸爸过来,她立刻擦干了眼角的泪痕,笑着向我们招手。此时,我藏匿在心底的泪水蓦然涌出。“妈妈,对不起。我错了,我今后一定乖乖的!”看着我泪流满面的脸,妈妈笑了,从来没见她如此开心过!月亮是无私的,她将自己的光芒完全挥洒在大地上,却从来不奢求什么。看着水中的倒影,望着天上的明月。泪水,终究被蒸发了。“听妈妈的话,别让她受伤;想快快长大,才能保护她。”不知何时,天边多了几颗亮闪闪的明星,它们紧紧地拥在一起,彼此不放手。900字 初三 书信
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明他们说,风雨后有彩虹。但我却,望见无尽的黑暗。是我不够努力?终于,我望见,明亮的月盘,如北斗星,映亮了暗。我想,我看见了。50字 初三 诗歌
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读“明”依稀记得,在还没上小学前,我已经开始接触许多简单的汉字,如人、大、手之类的基本汉字,可印象最深的还是“明”字,因为我每次不是把“日”说成“明”,便是把“月”说成“明”。后来,就有人告诉了我一个简单的记忆方法,“日,月——明”。从此,这个有趣的汉字便在我的脑海里扎下了根,慢慢成长了起来,而且一直默默地召唤我深入地研读这个特别的“明”字。日,月,明。日,是王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”中的圆日。读明,让我看到了塞上荒凉的大漠,看到了滚滚长河中的估计圆日。日,是王安石的“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”中的朝阳。读明,让我看到了高峻的飞来山上成千上万的古塔,看到善变冉冉色很难过期的红日。日,是马致远的“夕阳西下,断肠人在天涯”中的残阳。读明,让我看到了和谐静谧的江南古镇的小桥、流水、人家,看到了落寞的断肠人流落天涯被残阳的映照的长长背影。日,月,明。月,是李白的“举杯邀明月,对影成三人”中的明月。读明,让我看到了窗前那位才华横溢的诗人,看到了窗外那轮与诗人欢快对饮的明月。月,是辛弃疾的“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉”中的朗月,读明,让我看到了枝头惊飞的鸟鹊,闻到了朗月下阵阵稻花的飘香。月,是李煜的“无言独上西楼,月如勾”中的弯月,读明,让我看到了楼前愁眉深锁的后主,感受到了落魄君王忧国忧民的情怀。日,月,明。明是初生的太阳燃烧起的点点光亮,是皎洁的月亮洒落的缕缕幽光,更是文学大师们引领思想前行的孔明灯。日,月,明。明是萤火虫竭力放出的微光,是蜡烛流泪闪出的火花,更是指引我们畅游文学海洋的航标灯。日,月,明。明是遨游在学海的莘莘学子的美梦,是追求和奋斗者的明灯,是探索和开拓者的希望,更是国家和民族兴旺发达的未来。读明,让我看到了多彩的日,多情的月,我坚信,这个如此特别的汉字,定会继续散发着它独有的文字魅力,吸引着无数求知者的目光,鼓舞着千万学者继续攀登知识的高峰。2下一页@_@我是分割线@_@读“明”800字 初三
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明诗明诗伊言:伊为月 我为日朝夕相隔流年逝徘徊无尽空有心道是我熔亦彼凝帘外夜深复淋漓三载春光未曾惜东城十里桐叶路伴伊日暮今恨促南城石桥偶相逢交言旧识未相从西城欲应赏新荷踟蹰无语悲月色北城繁华浓阴处无缘伊人柳眸顾三秋落叶积心霜霜冻冰寒天地苍惟余百日将离别放歌无奈朝天阙燕雁北去何复归秋尽春来何溯洄日月交旋何无聚咫尺天涯何以履长空仰首晦无月相思一缕凭何越且待铅华落寞后鸣蝉长夏再执手200字 初三 书信
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陶渊明说到五柳,可不是五棵柳树,但他却有了柳树一屡清风吹过,潇潇洒洒的飘逸。他,就是“不为五斗米折腰”的五柳先生,陶渊明。因为刚读过有关他的自传《五柳先生》,只是为欣赏一下他的洒脱,而用浊笔写写自己的感受。“因门前有五柳树,因以为号焉。”多么随意,又不失内涵,丝毫不比后来者“青莲”“六一”逊色。足以见随意之中的意韵,足以见先生的洒脱与智慧。”先生有三好,好读书,性嗜酒,好写文章,虽不是斗酒诗百篇,且也不为读书而读书,名声而作文。先生好读书,却不求一字一句的见解,只求领会文中精妙。这意境可比只为“汲汲于富贵”的寒窗十年的“芊芊学子”们高了不知多少,仿佛是已于凡尘决断的神仙一般,只求其中精华,观天下之大道。只份气质,就是柳树的潇洒,人笑柳树柔弱,风已经将它击垮,我却不然,柳絮飘散在风中的英姿,多么的飘逸,这是在尘世这风中唯能如此洒脱的了。先生性嗜酒,却因“家贫不能常得”,他们发难了,贫困都买不起酒了,还需亲旧伸以酒,哪是大家风范。贫穷,并不代表心灵不高尚,性格不洒脱,若只是“戚戚于贫贱”,那自然是不贫穷咯?先生曾不吝情去留,虽好酒,但并不因为酒而失去了他的飘逸!做文章自娱,却不是为了得到功名利禄,环堵萧然,箪瓢屡空,也都晏如也,如同柳树迎着大风飞舞,却不能让风吹破丝毫。五柳,五柳,飘逸洒脱尽显其中,淡泊名利,安然自若,五柳先生似乎将柳树的品格淋漓尽致的展现了出来,不为富贵贫贱,只为飘逸洒脱,乐哉,乐哉。600字 初三 写人
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山居秋明写景作文:山居秋明空山新雨后,天气晚来秋。明月松见照,清泉石上流。竹选归浣女,莲动下渔舟。幽切静谧的山林如梦境一般的美丽迷人.刚刚一阵小雨临过,泥土中还残留着那清爽的芬芳,缓缓飘动在空气中.夕阳细碎的光影就将要沉沦于山头下了,可这娇滴动人的落日黄昏,却没有让清爽干练的秋季有半点自愧不如之意.秋天已经历过太多混噩风雨,而如今只剩下享不尽的娴静与清欢。它有初季“春水碧于天,画船听雨眠”的悠然自得。有冬季“梅花开似雪,红尘如一梦”的豁达,惬意,就这样安静的在岁月与时间的轨道中穿梭。不久,一弯月渐渐升起来了,黯黯的银光充塞住了所有树间的黑暗,音隐约中,那份神秘而又捉摸不定的月光芒在心间轮回着,倒影了所有的杂念,只抛下无尽的清闲徘徊于身体当中,久久不曾退去。听啊,不远处潺潺的溪泉流水舞动着轻盈的身躯,欢畅的在沁凉的玉石上摆出艳丽身恣,心如花儿般摇颤,不分昼夜的流淌。李白曾“月下独酌”买醉消愁,也曾哀念故乡情,而今夜柳叶美月不需要如何的痛。忽然一阵笑声滑入耳盼,回首,只见几位窈窕身姿的浣衣女子款款走来,面若桃花,目如秋水,香艳娇媚的结伴而归。百媚之中却存留着淳朴的气息,没有半点污俗之气,在这万花深处,嫩嫩的小草借着充足的月光与花朵们一起盛放着,绽开了所有的美丽与清新。望去,荷花也艳丽得恰倒好处,在水中洗刷得晶莹透亮,轻轻摆动着,安静的荷叶稳稳的举起它生命中的精华,毫无保留地绚烂着容颜和华丽。突然,水面波心盈盈,荡荡无尽,细小的水珠渐起在夜空中,在瞬间借着月光闪烁片刻,似流星划过,回望时便如一场短小的梦。风清月朗的夜晚似乎更加深刻了,这才从沉醉痴迷中清醒,原来那河水波动,是因为旧木渔船,已沿着最后一段亮汪汪的水,下行而去了,不知不觉已消失在黑黑的夜色中。650字 高三 写景
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明孝陵的秋秋天到了,瑟瑟的秋风穿堂而过,可是阻挡不了我去明孝陵的热情。好像那里有一样东西吸引着我,让我非去不可。抬起脚,迈上那布满青苔的石板路,一阵凉意袭来,清新且悠闲的我真是神清气爽。继续往前走,纷飞的枫叶四处飘落,落在身上,也落在心里。我拾起一片枫叶,那是一片火红的叶子,由一根主茎脉连着。真美!我决定,把它带回家,夹在书里,保存下来。不远处,两尊石像出现在神道的两边,它们弯着鼻子,好像在欢迎来自远方的朋友。枫叶各不相同,红的火红,绿的深绿,黄的淡黄,真想用五彩的画笔把它画下来,这一定是幅很美的画。明孝陵的秋与别处有所不同,枫叶并没有栖霞山的好看,可是明孝陵那种神圣、庄重的气氛是栖霞山所没有的。一阵秋风刮过,看,树上又有几片枫叶被刮了下来,我不禁为它们感到惋惜,可是转念一想,来年它们一定会成为滋润这片土地的养料,便又释然了。明孝陵的神道快要走完了,回头一看,天更蓝了,而枫叶也更红了。350字 六年级 写景
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明十三陵今天是笨瓜呆在北京的最后一天,笨瓜今天晚上就要坐火车回家了。笨瓜在这些日子,感觉十分的愉快。就要回去了,不免心中有些失落,但是,笨瓜还是在心里默默地说,最后一天一定要快快乐乐的。经过再三思考,笨瓜决定今天去明十三陵。早上10时出发前往明十三陵。大概是晕车,或许是吃的太多了,所以到长陵的时候,把早上吃的东西全部吐出来了。长陵是明朝第三个皇帝朱棣——明成祖的墓。朱棣的墓至今都未曾被开采,但是长陵展厅有从定陵挖掘出来的宝贝。笨瓜来长陵,一进门,就看见了在右侧有导游图和一张图片。那张图片是1954年毛泽东主席来长陵游玩,图片记载当时毛主席感觉头部昏昏沉沉的,于是就靠门休息。有人曾说是2龙不能相见。实际就是指朱棣是皇帝,古时候又称龙。而毛主席曾为一国的主席,总管全国,亦称为龙。所以当时说2龙不能相见大概就是指这种意思。再往里走,就能看见定陵出土的文物了,里面有金锭、金顶、银锭、还有龙袍、凤袍、皇冠、凤冠、玉佩、首饰、剑、盔甲、金布、酒壶等等宝物。笨瓜看傻眼了,毕竟他也算是见过一些世面,可是他从未见过如此有价值的东西。再往后走可以看见一座碑,碑上写着“明成祖皇帝朱棣之陵”笨瓜靠近看,上面有很多人刻字,什么×××到此一游啊,真是太不文明了!笨瓜从长陵出来,起身去定陵。定陵是万历皇帝——明神宗朱翊钧的墓,定陵曾被开挖过,所以定陵就有一个地下宫殿。一进定陵,笨瓜先看导游图,碰巧听见了一个导游在介绍定陵。“定陵前面两个殿都被闯王李自成给烧毁了。李自成当时以为是皇宫的宫殿,就打了进来,结果却是皇帝的陵墓,李自成当时特别生气就放了一把火,火就烧掉了前面两个殿,所以我们现在只能看到烧后的残垣断壁。最后面就是地下宫殿了,据测算,地下宫殿深27米左右,相当于11层楼的高度。灵杵门就是阴阳相隔的鬼门关了,所以大家回来的时候,一定要说声我回来了,去去身上的晦气。”笨瓜听了觉得很好玩,就笑了笑,开始往里走去。过了‘鬼门关’,笨瓜看到两个展厅,也是展出那些出土的宝物,因为在长陵看了,所以看定陵的这些也就不足为奇了。再往后走就是地下宫殿了,笨瓜找了个地方休息,休息一会后笨瓜打算进地下宫殿。到了地下宫殿的入口,笨瓜往下看,一层层的阶梯,笨瓜走了10分钟,到了地下宫殿的门口。一进去就冷的出奇,笨瓜不禁打了个寒颤。地宫门特别的高,往里走我们看到只是左殿,顺着人群就可以到中殿,前面可以看到万历皇帝的宝座,还有万历皇帝的皇后的宝座,最后快出来时就可以看到金刚墙。从定陵出来,笨瓜去了明十三陵博物馆,里面介绍了明朝各代皇帝的详细情况,真是叹为观止啊!笨瓜仔细看了看,明朝当的最短时间的一个皇帝只当了1个月,真是短命啊。笨瓜觉得,在北京的最后一天,快乐、充实,笨瓜对北京说,北京,我会再来看你的!北京市161中学六年级:付马婉瑶1000字 六年级 写景
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秋,秋,秋秋天的田野路两旁的玉米尖已经泛黄了。每一颗玉米粒都饱满晶莹,朝着太阳的方向。农民们头也不抬的摘着,脸上被割伤的印迹和汗水也抑制不住嘴角上扬的弧度。孩子们坐在田埂上剥玉米秸,咔蹦咬上一口,不管是甜的苦的还是没味的,都一定是最美好的,秋天的味道。小虫从小路上一蹦一蹦地跳过,不时鸣叫几声以示欢愉。风撩起玉米秆的味道,哗啦哗啦的乱窜。秋天,就是这样一个令田野开心的季节吧。秋天的风风是秋天的使者。它满捧着家乡的味道和运河上的水花急匆匆地赶来城市。它总冒冒失失--不是把金黄的秋的信件弄撒一地,就是把田野里家乡的味道丢在某个角落。人们总是对此丝毫不介意--他们会拉拉衣领,裹紧大衣去亲自找回家乡田野的味道。风也总是会不好意思地挠挠脑袋,帮人们将信件堆到一起。耳边,哗哗哗的树叶摇动声中夹杂着几声鸟鸣。秋天的鸟群秋天到了,候鸟们也要准备离开这里,去长江以南挨过漫长的冬天。秋天来了,也象征它们要走了。除了麻雀。这些可爱的小家伙仍旧不愿离去,它们轻快地叫一声,便忽地跳到了枝头张望。有时也会偶尔有几只喜鹊,翘着尾羽急促地叫几声。它们的存在,令秋安了心--等冬天来临,人们就不会无聊了吧。大雁或者是其它的什么候鸟,也会排着队从天空划过去,给人一种惊喜般的心情。这就是我家乡的秋天--有风,有鸟,有田野。我希望,在今后的日子里,这些秋天的景象,不要只是驻留在我们的心间吧。500字 五年级 写景
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四明山在我外婆家的后面,有一座四明山,我们决定去爬这座山。吃完午饭,就去爬山了,通往四明山的路是一片田那时,正是夏天,十分炎热。我们加快了脚步。初入四明山,还是十分炎热,也没有什么生机。走了一会儿。渐渐凉爽起来,树也多了起来。偶尔可以听见一声鸟鸣。又走了一会儿,隐隐有泉水流淌的声音,快到小泉了。果然,在远方出现了一片银白的带子——一条水流出现了!我免不了激动的心情,但是我也十分累了,爸爸一眼就看出来我的心思,说:“先休息一下,看一会儿风景,等一下还有一个山洞没到呢!”我看着几朵美丽的花,我的眼睛放松了许多。休息完了之后,我继续走,终于走到山洞,这里是小溪的中流,在山洞顶上有一个洞,水就是从这留下来的,就像一条小瀑布。到了这里,我满身的疲惫都像被这清澈的泉水洗掉了。爸爸还用瓶子把泉水灌进去,让我喝,我喝了一口,真甜。爸爸还拍照留念,就要走了,我依依不舍地下了山。下山后,爸爸答应有机会再爬一次四明山,那次一定要爬到山顶。400字 小学 写景
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姚明1980年9月12日傍晚,上海市第六人民医院的走廊上,一群医生和护士在窃窃私语。当晚7点多,妇产科病房里的一位孕妇艰难地产下一个重得出奇的男婴,负责接生的医生和护士对此早有准备。男婴的父母都是退役篮球运动员,这对全中国个头最高的夫妇在一年前结婚。孩子的母亲方凤娣身高1.88米,比普通身材的上海男子高出不少。孩子的父亲姚志源是个身高2.08米的巨人,由于长期低头穿过对他来说太矮小的门框,以及低头聆听别人说话,他的脊背总是微微佝偻着。这对夫妇从小就拥有高人一筹的个头,所以人们都习惯叫他们“大姚”和“大方”,孩子出生前,队友们就已经开始推测起了孩子的身高,不过孩子长大后还是让他们大吃一惊。第六人民医院的工作人员肯定没见过这样的新生儿:长长的腿、又宽又平的脑门、手脚大得像三岁小孩。这孩子出生时体重5公斤,比普通新生儿重了几乎一倍。姚家夫妇给儿子起的名字是姚明,小姚明呱呱堕地的时候,他未来的路就已经注定,谁都看得出来将来他将和父母一样成为篮球运动员。即便姚明的身高具有巨大优势,但大姚和大方那时还不曾想到,他们的儿子会成为中国新一代运动员的领军人物,更想不到他还能震惊遥远的美洲大陆。已经退休的王重光教练是上海篮球界元老,他上世纪70年代曾是姚志源的队友,20年后他又成为姚明的教练。对于姚明,王重光有许多话要说,这是他等待多时的人才:“为了等待一个像姚明这样的篮球苗子,我们足足等了三代人,所以我觉得姚明的名字应该叫姚盼盼。”中国的运动员培养体制借鉴了前苏联的做法,有运动天赋的孩子被送入体校,接受专业体育训练,姚明的父母也都是体校培养出来的运动员。父母又继续培养姚明,上海篮球界对于姚明的培养虽然没有一个特别的称谓,但是现在将其叫做“姚明行动”也是无可厚非。方凤娣:小时候我想当演员当年轻的方凤娣站在南京西路651号的大理石拱门下时,那道门是如此高大,以至于像她那样高的女孩都会暗自敬畏。那是在1965年,15岁的方凤娣走进上海体工队训练基地,她将在那里度过五年,从一个活泼的女孩变成篮球明星。当时大方并不喜欢打篮球,她回忆道:“我只是个喜欢唱歌跳舞的小女孩,小时候我想当演员,一点也不喜欢打篮球,从来没想过要打篮球。”大方的身高引起了上海女篮的注意,体育局官员造访大方的家,征询其父母的意见。他们告诉大方的父母,他们的女儿能为这座城市甚至整个国家带来荣誉。此外,能进入专业体育队在当时也是个“铁饭碗”,那意味着大方今后可以过衣食无忧的生活,也不必像她的母亲一样在棉纺厂的生产线上忙碌。在体工队里,五六个运动员住在一间宿舍里,他们有固定的食谱,也有牛奶和肉类供应。在那个物资紧缺的年代,这些都是专业运动员的特权。刚进体工队时,大方遇到了一些麻烦,她当时的一位教练回忆:“大方刚进来时跑得很慢,抓不住球,而且在场上跑几个来回就跑不动了。”无论冬寒夏暑,专业运动员每天都要训练八到十个小时,有时候训练会艰苦得让人哭出来。林美珍曾是上海女篮的前锋,她说:“我们认为意志是体育运动的最高境界,一个运动员的技术提高是有止境的,但意志的提高却是无止境的。”大方的意志也在不断提高,接受专业训练一年后,她的技术还是很生涩,但是在抢篮板球时她更加主动,有时为了争一个球,她会毫不犹豫地扑倒在地板上,这样的意志品质也让她在之后艰难的生活中始终没有放弃。1969年,上海恢复了专业运动员的训练,由于大量老运动员的退役,19岁的方凤娣被推上主力中锋的位置。大方稳定的投篮和在篮下的顽强作风让她得以入选国家女篮,并在1976年亚洲女篮锦标赛上战胜当时的亚洲霸主韩国队。当时的国家女篮控卫罗学莲说:“大方是个非常内向的人,训练结束之后她总是坐在寝室里织毛衣。”1200字以上 高三 写人
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明作文明-1200字“阿明看到办公室的铁门已挡不住门外生化僵尸的围攻了,狠下心来,抡起椅子砸开玻璃窗,一咬牙,纵身一跃,从四楼的办公室飞出,这时……”这时,教室的门开了,“朱子明,出来!”从教室门口传来尖锐的女声,我极不情愿地放下手中的笔,没有将《阿明的故事》继续下去,有几道目光朝我齐刷刷地射过来,随后又在她的目光威压下埋下了头,出了教室门,我用不屑的眼神跟她对视了三秒,她示意我和她走,我透过结着水汽的玻璃窗看到教室里很多人在对我笑,我竖起了中指。到了办公室,她抽出一把椅子坐下,仰着头看着我,我感觉我像个被审讯的罪犯,我扶了一下我的镜框,她说话了:“又在写作文?”“不是作文,是文章。”我故意把字吐地很清晰。“什么时候了,还在干这些无聊的事,你知道你的成绩到了什么程度了吗?你再不努力,你知道你的未来……”“妈!我只想成为一个作家,你能尊重我的选择吗?”,我用这样简单的方式打断了她的讲话,“子明,在学校你应该叫我‘老师’。”她把椅子转了过去,整理着办公桌上的文件,“你有你的选择,我有我的措施,你先出去。”回到我的座位,我端起水杯,猛地往喉咙里灌水,水杯很快见底,我擦去嘴角的水渍,叹了一口气,想到前些日子投给某杂志的稿子到现在还没回复,我知道又是石沉大海了,我拿起笔,继续写《阿明的故事》。第二天早自习,她带着一帮人在教室左上角安了一个大大的摄像头,没有任何伪装,给的理由也很直接:最近班上极个别同学学习态度不端正。到了晚自习,班上的人发现摄像头的方向没有动过,仍然正对着第八小组。他们都以为老班是糊弄他们的,其实他们不知道那是用来震慑沃我的,可其实我也不知道,她是来真的,此后两天,每当我有感要发提笔写作时,她就会及时赶到,对坐在八组一号的我进行呵斥,灵感就在这时烟消云散,灵感被打断地多了,思维也越发迟钝,再加上同学的问东问西,我简直想疯了。没办法只有找她谈判,晚自习结束后,我来到办公室,她还在备课,“妈!”我小声地喊,“我知道你会主动来找我的。”,由于同学们都走了,她也不介意我用这个称呼,“要怎样才不干涉我的写作。”我很认真地问她,“这样吧,子明,你上次考试在班上排名三十六,只要你进入前十五,我就不妨碍你的创作。”“这太容易了。”我想。“一言为定!”“一言为定!”。接下来的一个月,我除了在课余时间去发泄灵感,其余分分秒秒都用在了这六科上,月底测验,成绩一公布,我傻眼了,我班上排名三十五,尴尬地前进了一个名次!她没找我去说什么,当我坐在座位上,看着那个摄像头,我不自觉地想起了那个约定、她一个人在办公室办公室备课的背影、她的白发。“你在干什么!”我对自己吼,我把稿纸塞进了课桌最底下,这一个月里完完全全的沉浸在语数外理化生上,终于,在月底的测验中,我挤进班上前十,第二天早自习,她将摄像头拆了下来,送给了我,我不解,当然也欣然接受了。此后的日子,除了极少数时间花在写作上,其余时间都用在了曾经不屑的高考拼搏上,我知道有一双眼睛在注视着我,有个人会感到欣慰,一百多天之后,当我同时接到大学录取通知书和某知名杂志寄来的稿费和样书时,我不知道该先高兴哪样,但我只想感谢一个人。大学毕业之后,我几乎不能在收到什么稿费了,写文章也纯粹变成了业余爱好,而当我和我的爱人、我的父母漫步在我亲自设计的大桥上时,我知道这就是生活的意义。1200字以上 高三 叙事
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郭明义 郭明义我们身处一个需要英雄而又英雄辈出的时代。在这些人们耳熟能详的英雄人物中,有为国家经济发展、国防建设、科技创新做出特殊贡献的杰出人物,也不乏在平凡岗位默默奉献、在服务群众中书写辉煌的普通人。辽宁的郭明义无疑属于后者,他只是鞍钢集团矿山公司齐大山铁矿生产技术室采场的一名公路管理员,但他的先进事迹一经宣传迅速在全社会引起强烈反响,就在于这个有着金子般品德的人可敬、可亲、可学,他与我们寻常在街头巷尾碰到的人没什么两样,普通得像我们日常生活中随处可见的人一样毫不起眼,但他的精神品格和道德操守,他的价值取向和价值追求深深感染和打动了亿万人民。将这样一个有着广泛社会影响的英模人物搬上银幕,是群众的期盼、社会的呼唤,是当代文艺工作者义不容辞的职责,必要性紧迫性显而易见,关键是如何进行艺术呈现、如何展现出郭明义精神的内涵,从而产生预期的效果,这是最令每个关心郭明义题材文艺创作的人牵挂的问题。看完影片《郭明义》,人们松了一口气。看得出,影片创作严格遵循艺术规律,有着明确的思路、清晰的理念,其创作在忠实于主人公郭明义的先进事迹的基础上进行,善于调动各种艺术手法开掘主人公的精神世界,着眼于彰显这位当代英雄的楷模作用、示范作用和价值引领作用。看得出,其拍摄紧紧抓住郭明义这个产业工人一员的精神实质,立足准确把握和诠释一个普通人不凡的精神品格,深刻挖掘他决心持之以恒地做一个好人的内在动因,影片所成功塑造的郭明义形象,对于目前这样一个价值选取多样多元,价值标准容易偏移,价值尺度不时变异的现实,无疑具有振聋发聩的引领作用。影片透过几组极富代表性好处的具体故事,形象地展示给人们,郭明义几十年如一日地以自己的实际行动光大着我们民族几千年来历久弥新的传统美德,他身体力行,不遗余力地实践着、体现着社会主义制度下人际行为的新规范,在这个从不说大话的人身上,一个共产党人的先进性被发挥得淋漓尽致。他是个把道德信念的坚守与人生的充实、快乐、幸福统一齐来的人,是把助人为乐变为使命、习惯和生活方式的人,他用自己的人生选取和价值追求,有力地启示着人们认真思考“怎样做人、为谁活着”这个看似简单实则绝不简单的问题,引导着人们深入思考怎样更好地实现自己的人生价值。如何对待自己的国家,如何看待自己的工作,从根本上体现着一个人的思想境界,以国家的利益为重,自觉把自己的本职工作与国家的发展联系起来,这是当代中国人在跟随祖国走向伟大复兴道路上最值得珍视的价值选取。影片《郭明义》首先从主人公的价值选取入手,以写实的手法浓墨重彩地表现了郭明义在任何状况下都以国家利益为重,敬业奉献、时刻准备舍小家为大家的价值追求。郭明义日复一日地沿着道路延伸的方向走上自己的岗位,他在辛劳的工作中得到无穷乐趣,工作给他带来的满足增强了他作为一个公民的职责感、使命感和自豪感。他的嘴里不曾有过豪言壮语,但他所做的一切证明他甘愿在时代进步的熔炉里锤炼自己,透过电影看得出他立志为实现国家富强、民族振兴、人民幸福献出自己全部智慧和力量。他以自己的劳模父亲作为第一榜样,全身心地做好本职工作。工作在他眼里没有高低贵贱、重要次要,他干一行爱一行,总是踏踏实实地从每件小事做起,在普通工作岗位上发出光和热。他在当翻译的时候全心全意,为国家挽回了10万美元的损失。组织上安排转岗他二话不说,而是以“甘当矿石”的奉献精神对待矿山公路管理员这份工作。他风雨无阻、吃苦耐劳,关键时刻能够挺身而出捍卫国家和群众的利益,真正做到了把个人远大理想与日常生活、平凡工作完美统一齐来。在我们这样一个张扬个性、彰显个人价值的时代,如何处理好个人与时代、个人与国家的关联,影片《郭明义》为我们无疑带给了形象的范本。助人为乐、甘于清贫,是中华民族最为推崇的美德,能否安贫乐道、善于舍己为人,是衡量一个人精神境界的重要标尺。影片《郭明义》以细腻的手法展示了一个工人以实际行动接力传承雷锋精神的崇高境界,热情弘扬了郭明义助人为乐、以苦为乐、“追求纯粹”的价值观。郭明义家徒四壁、两袖清风,将自己的物质生活享受降到了最低。从影片我们能够看到,郭明义总是发自内心地做每一件好事,他把帮忙别人得到的快乐当成自己的最大快乐,最让人钦佩之处在于能够自觉地把道德完善与人生的充实、生活的快乐和家庭的幸福统一齐来。在他那里,助人为乐不是偶一为之的权宜善举,而是自己的使命、习惯和生活方式。女儿郭瑞雪说他总能看到生活得不如自己的人,是的,他历来不以善小而不为,眼睛最见不得贫困的人、生病的人、不如意的人。他看到生活得不如自己的人就坐立不安,就要下决心想方设法去帮忙。郭明义把就应得到的住房让给比自己更困难的同事,他为社会上自己相识的、不相识的人无私地送去温暖,他助人为乐,以能够帮忙别人为最大幸福,他坚信奉献使人快乐、助人使人快乐,影片十分形象地引导人们正确认识什么是真正的幸福、如何去追求真正的幸自相矛盾造句福。影片还具体展示了郭明义几十年如一日的坚持和恒心,这才是最可贵、最了不起的,比如,他每一天都提前两个小时上班,15年中累计献工15000多小时,相当于多干了5年的工作量。1990年以来,他坚持20年无偿献血,累计献血6万毫升,相当于自身总血量的10倍。他累计捐款十几万元,花3年时刻为一个素不相识的白血病患儿寻找适宜的配型,他在这些善举中获得巨大精神满足。影片《郭明义》是安贫乐道、助人为乐幸福观的一曲嘹亮颂歌,它能够形象地引导人们正确认识幸福的含义、追求博大的幸福,也启迪我们以自己的爱心和善举,在帮忙他人、温暖他人中找到真正的快乐、获得人生的美满。影片《郭明义》的创作对当前精神文化产品的创作生产也有着不可忽视的引领好处。我们透过流畅的情节、讲究的画面感受得到影片创作态度之异常严谨。剧组是一个工作作风十分扎实的创作团队,为生动证明郭明义身上所体现出来的“思想富有是真富有,精神崇高是真崇高”的内涵,主创人员坚持深入生活、深入矿区,在鞍山广泛寻访英雄足迹、超多接触干部群众,不断走近郭明义、走进他的内心深处,不但积累了超多素材,受到深刻洗礼启迪,也极大地激发了出精品的使命感和职责感。剧组全体演职员精神饱满、齐心协力、不怕苦累,克服低温严寒、时刻紧迫等不利因素,以郭明义精神拍摄《郭明义》,拍摄期间涌现不少感人的佳话。影片的拍摄还实现了集中国内一流创作力量与调动当地杰出文艺人才的有机结合,实现了对全国各地编、导、演等多方面创作资源的有效整合,个性是汇聚了以陈国星、高满堂、侯勇、冯远征等为代表的优秀影视人才,为确保影片的成功打下良好基础。拍摄取材于在世英模人物的影片,目前尚无多少可资借鉴的现成经验,《郭明义》剧组知难而上、迎接挑战,整个创作坚持从生活出发、从郭明义本色出发的理念,坚持再现生活、高于生活的现实主义原则,善于透过具体艺术细节强化和完成郭明义形象的塑造。影片没有为了突出郭明义的高尚故意设置过多的矛盾冲突,而是着力从一件件小事入手具体展示郭明义的道德品格和价值追求。影片把追求细节的真实与人物性格的真实、情感的真实统一齐来,不人为拔高、不刻意虚构,在必须程度上克服了以往英模题材作品模式化、概念化弊端。影片节奏舒缓流畅,风格沉稳细腻,表演不温不火,堪称蕴涵丰富、感人至深,为引领现实题材尤其是英模题材文艺创作带给了不少有益的启示。1200字以上 观后感
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陶渊明篇一:永远的陶渊明溶溶月,淡淡风,终会随时间的流逝而无影无踪,可是历史却为我们记载了你,让我们永远不会忘记。曾祖父是大将军,你笑之以对,未因此而骄傲。八岁丧父,十二岁丧母,未改变你乐观的人生态度。当家庭衰落后,你出仕做官,却因看不惯官场的浑浊讨厌人与人之间的假面相对阿谀奉承,更不因为五斗米而折腰,毅然辞官而去。“归去来兮,田园将芜胡不归?”是你体内最深切的呼声;“有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻。”是你内心最向往的生活。面对南山,你选择忘记,忘记所有的不快,这是心灵的选择。“采菊东篱下,悠然见南山。”你清宁恬适的生活让人心美;“但识琴中趣,何劳弦上声。”你洒脱旷达的心境让人敬佩;“衣沾不足惜,但使愿无违。”你积极乐观的态度更让人叹为观止。这就是你,一位不慕名利、只求淡雅的菊花君子。尽管家境贫寒,罢官归乡的你却不改豁达本性。“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老人以流憩,时矫首而暇观。”一句句淡雅的文字勾画的出一幅幅令人向往的乡村生活图,字字珠玑之中洋溢着乐观与从容。你的一生是不屈的一生,是让无数仁人志士敬佩的一生。你如莲般高洁,如菊般隐逸,如梅般坚贞,如竹般清正,花中四君子也难以比拟你这生于污浊却清于世的真君子。面对死亡的威胁,你吟唱着“死去何所得,托体山阿”的磅礴词句。你的精神如何能让人不去敬佩不去传颂呢?千古的文章已经流传了千古,你——陶渊明将永远伫立在历史之中。篇二:与陶渊明面对面在世人的眼中,陶渊明你是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的农夫;是“采菊东篱下,悠然见南山”的雅士;是“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的五柳先生。你是高洁旷达的隐士,是淡泊名利,安贫乐道的世外高人。时过境迁,跨越千年,我与你陶渊明面对面,却不由得发出另一番感慨。陶渊明,你“忘怀得失,以此自终”是淡泊名利,自得其乐?你厌恶世俗官场,抛名弃利,是高风亮节?你鄙弃社会黑暗,“心远地自偏”,是是非分明?这些,在我看来,你多了一份孤芳自赏,少了一份应有的谦逊;多了一份逃避,少了一份面对。你的归隐,是一种自私的做法。你“忘怀得失”不过是孤芳自赏,终是为自己写了传记;你不愿“为五斗米折腰”,还是到亲友那里“造饮辄尽,期在必醉”。你避世退隐,不过是为你的逃避现实,寻了一个漂亮的借口。厌恶官场的你,若是真的心系百姓,何不踏踏实实做好自己的官,为百姓谋福利?但是,你没有。你辞官归隐之时,又是否想过那些处于水深火热中的百姓?你怕,怕被官场的浓浓的墨水浸染,为何不勇于做一株出淤泥而不染的的莲花,傲然挺立?你担心没有知音,为何不甘愿做一株芬芳优雅的兰花,让幽香远播,弥漫整个社会?个人的力量是小,为何不做一颗最耀眼的星星,用微弱灿烂的光,给暗夜期盼光明的人以信心?无始何来终?你终是没有这份勇气,还是退缩了,选择了山林。包拯生活在污浊的社会,同样为官,面对皇亲国戚,却是刚直不阿公正清廉,为百姓断案无数,成为后人所传诵的“包青天”。而你,得到的只是所谓的“隐士,”却无其他褒奖,因为你从未和百姓站在同一条直线上,你选择的是退缩,求得自身的宁静,这何尝不是一种自私的做法?又何来自得其乐?贫是自己选择的,又何来“不戚戚于贫贱?”悠悠然的生活人人都向往,可若是每个人都像你一样,选择做所谓的隐士,又怎么会有现在的国运昌盛?百姓的安居乐业?陶渊明,淡泊名利固然好,却应面对现实;安贫乐道固然好,却应选对道路;独善其身固然好,更要兼济天下。若你换一种眼光看待世界,就会发现你所谓的名不是百姓对你的褒奖。要懂得:为官,追的不是名;做事,谋的不是利,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是百姓的幸福,人民的安居乐业!陶渊明,愿你换一种眼光看待世界,做一位新生的陶渊明。我会为你喝彩的!篇三:南山隐士——陶渊明_600字你本是拥有荣华富贵的一代才子,然而你看到百姓的痛苦、官场的腐朽后,你明白自己已无力改变现实社会的污浊,于是心中的那股想法涌上脑海——做一位行者,不论尘世的喧嚣,做自己。着一身布衣,穿一双芒鞋,飘然而去,与山间幸福相伴,赠给世人一个坚定的背影。陶渊明在南山下隐居了两年左右,日子虽苦,穿着打了补丁的粗布短衣,吃不好也住不好,“但使愿无违,此中有真意”,都是出自这位本应享受富贵,但如今贫苦的人士之口。陶渊明素来淡泊名利,不追求繁华的社会,与世格格不入,甚有隐士风范。自得其乐,爱好读书,又不像世人一样深究,不像世人一样为了名利考官而学习,陶渊明为精神快乐,直率、豪放。爱好喝酒,而且一喝就喝个尽兴,期望不醉不归。陶渊明,性格有时候也比较安静,少说话,凸显出他的守志不阿。吃,爱喝酒,但不能常常喝,因为家中贫困。所以经常到亲戚朋友家喝酒,家里盛饭的盆子,舀水的盆子经常是空的。穿,打了补丁的粗布衣,没有金丝银缕的大衣,在寒冷的冬天无棉抵抗低温的恶袭。住,四周空荡荡的没有任何装饰品,不能遮风蔽日。南山月下的那轮明月,照亮了世人的迷茫,不为权利而读书,不为利益而拼搏,不为官名而生活。正是这轮明月,为世人迎来初升的朝光。陶渊明,隐姓埋名生活在小山间里,就是为了能过上安静、悠闲的生活,抛开官场上的压迫、剥削,不是金钱为命,只为自己而活,一生安贫乐道。1200字以上
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陶渊明附件二东北师范大学研究生课程论文论文题目《桃花源记》的衔接与连贯的探讨课程名称篇章语言学姓名冉崇鑫学号2017100828专业文艺学年级2017级院、所文学院年月日2018年7月6号研究生课程论文评价标准指标评价内容评价等级(分值)得分ABCD选题选题是否新颖;是否有意义;是否与本门课程相关。20-1615-1110-65-0论证思路是否清晰;逻辑是否严密;结构是否严谨;研究方法是否得当;论证是否充分。20-1615-1110-65-0文献文献资料是否翔实;是否具有代表性。20-1615-1110-65-0规范文字表达是否准确、流畅;体例是否规范;是否符合学术道德规范。20-1615-1110-65-0能力是否运用了本门课程的有关理论知识;是否体现了科学研究能力。20-1615-1110-65-0评阅教师签名:年月日总分:东北师范大学研究生院制《桃花源记》的衔接与连贯的探讨摘要:《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来,通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。本文运用韩礼德和哈桑的衔接与连贯理论,并结合我国当前对篇章语言学的研究理论,对《桃花源记》的衔接与连贯进行解读和揭示。通过对文本进行语篇分析,可以帮助读者理解透彻文本内容,还可以改善教学方法等。关键词:衔接《桃花源记》连贯韩礼德和哈桑认为,衔接是篇章内句子里的某些词或语法特征,是语篇存在的重要条件。衔接是贯穿语篇的语义链条,是构成语篇中话语组织的纽带,是保证篇章连贯性的重要因素。以下是对《桃花源记》中的衔接与连贯及在表达“对美好生活的渴望和对现实生活的不满”这一主题方面所起到的作用分析。一、《桃花源记》中的衔接韩礼德和哈桑在所著的《英语的衔接》一书中把衔接分为指称、替代、省略、连接和词汇衔接五类。在《桃花源记》中,以上五类均有所涉及,但由于英汉语言的差异,一些手段的使用远没有在英语中频繁,也不与英语中的完全一致。这是因为,英语是形合语言,篇章中句子的组织十分严密,词和句子的连接要通过明显的衔接纽带实现。而在汉语中,词语和句子的组织就相对松散的多,在某种程度上,汉语甚至可以忽略这种形式上的纽带。(一)《桃花源记》中的指称韩礼德和哈桑将语篇衔接中的指称分为人称指称、指示指称和对比指称。《桃花源记》中几乎没有用到人称指称。文章多次提到渔人和桃花源人的言行,如“(渔人)便舍船,(渔人)从口入”,“(桃花源人)见渔人,乃大惊”等,都略去了主语。这也是因为汉语是突出主题的语言,在很多情况下往往省去不言自明的部分。只有少数“武陵人”“渔人”“村人”等几处称谓出现。关于指示指称,有如下几处:“村中闻有此人”的“此”指武陵渔人;“率妻子邑人来此绝境”中的“此”指桃花源;“此人一一为具言所闻”中的“此”指渔人;“此中人语云”中的“此”指的是在桃花源生活的人;“及郡下,诣太守,说如此”中的“此”指的是渔人对太守说的桃花源的景象。对比指称如“初极狭,才通人”,“复行数十步,豁然开朗”中“极狭”与“开朗”相对,一方面说明渔人穿过狭窄的洞口后对突然呈现在眼前的桃花源美景的惊喜之情,另一方面也说明了桃花源存在的隐秘性;“处处志之”,“寻向所志,遂迷,不复得路”中“寻向所志”与“寻志未果”也做了对比。(二)《桃花源记》中的省略如前所述,由于汉语重意合,突出主题,为了语言简洁,常常省去一些不言自明的部分。这一点在《桃花源记》中表现的十分突出。例如“山有小口,(小口)仿佛若有光。(渔人)便舍船,(渔人)从口入。(小口)初极狭,才通人。(渔人)复行数十步,豁然开朗。”等几句都省略了主语。“(村人)见渔人,(村人)乃大惊,(村人)问所从来”几句都省略了主语,这是因为这几句都是围绕“村人”见到渔人这个外人时的反应,无需每句都重提一遍,避免冗赘啰嗦。再如“(渔人)既出,(渔人)得其船,(渔人)便扶向路,(渔人)处处志之。(渔人)及郡下,诣太守,(渔人)说如此”等都运用了省略。(三)《桃花源记》中的连接连接是指用连词、副词或词组把两个命题联系起来的手段,可以用来表示两个小句间的逻辑—语义关系。从结构上说,英语连接分为并列连接和从属连接两大类。因为汉语不存在主从句的概念,因此不需要使用关系词和连接词,只要逻辑清楚,意思连贯,句子就是紧密联系的。汉语篇章中具有连接作用的成分通常有五种:连词、部分副词,时间词,连续的处所词,顺序词,还有一些超词成分例如:“再补充一点”“顺便提一下……”等等。目前为止,有关汉语篇章衔接方式的整体研究,尚处于比较初级的阶段。关于连接,通常根据连接成分所体现的语义关系分为四大类,即并列、因果、逆转、顺序等。因此《桃花源记》中的连接是把结构上并列的成分用具有逻辑语义的连词连接起来。如“太守及遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路”及“未果,寻病终,后遂无问津者”两句中的“遂”,表示承接。“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋”中“无论”,表示递进。(四)《桃花源记》中的词汇衔接词汇衔接指的是词汇的选用在语篇中所起的关联作用,即在篇章中,语义上有密切联系的两个或几个词语在上下文中接连出现,使得篇章中的各部分在意义上具有连续性。韩礼德和哈桑曾经把英语中的词汇衔接方式归纳为两个大的种类:“复现关系”和“同现关系”。在汉语篇章中常见词汇衔接方式主要有以下几种:同一语词的重复、同义/近义词语的同现、反义词语的同现、上/下义词语的同现、整体/局部关系词语的同现、集合关系词语的同现、因果关系词语的同现、专指/泛指词语的同现、联想关系词语的同现等。在《桃花源记》中,词汇衔接比比皆是。在文章开篇部分就有“芳草鲜美”“落英缤纷”等词语来形容桃花林作为铺垫,然后引出桃花源这么一个质朴又自然化的世界。在“……欲穷其林,林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”中,作者重复使用“林”和“山”字,将段落和句子连接起来,此句用了词汇衔接的手段。“自云先世避秦时乱”与“率妻子邑人来此绝境”中的“秦时乱”和“此绝境”对比说明了桃花源环境的优美,没有饥荒,没有战乱,是一个理想的生活之地。再有就是,从一开始“忽逢桃花林”——“渔人甚异之”——“欲穷其林”——“复行数十步,豁然开朗”到进入桃花源看见各色景物至最后“既出”——“便扶向路”——“处处志之”——“太守即遣人随其往”——“不复得路”——“后遂无问津者”都表现了令人神往的桃花源的神秘和虚无缥缈。因此更突出了作者通过对大同社会的构想,是不满黑暗现实的一种精神寄托,表现了作者对理想社会的憧憬以及对现实社会的不满。二、《桃花源记》中的语篇连贯《桃花源记》描绘了一个没有压迫和剥削,人人安居乐业,彼此和睦相处的理想社会。全文共分为三个部分,第一部分写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过,这是故事的开端。第二部分写渔人进入桃花林,看到桃花源中宁静安乐的生活环境以及桃花源中淳朴的社会风尚,这是故事的发展。第三部分写渔人再寻桃花源未果,这是故事的结局和尾声。三大部分通过语义衔接达到一气呵成、语篇连贯的目的。如从第一部分到第二部分的过渡:“复行数十步,豁然开朗”然后看到“土地平旷,屋舍俨然……黄发垂髫,并怡然自乐”的桃花源中安适愉快生活环境。第二部分到第三部分的过渡,“停数日,辞去。此中人语云:‘不足为外人道也。’”既承接上文内容又展开下一部分的叙述“处处志之”——“寻向所志”——“遂迷,不复得路”。作品以虚构的方式,描绘了一幅理想的社会生活图景——桃花源,寄托了作者美好的社会理想。三、小结作为陶渊明的代表作之一,《桃花源记》有着极高的艺术魅力。从本文对其中衔接与连贯的手段的运用及其艺术效果的分析发现,《桃花源记》之所以能成为千古绝唱的名篇,令人常读常新,与作者在遣词造句、布局谋篇方面的精深造诣有很大关系。《桃花源记》中大量运用其中提到戒除“淫巧荡心”,要求在漆器的制作中避免过于偏重装饰追求华丽,而失去了实用性,纹饰要保持和谐统一,避免过于繁杂而破坏了器物整体的简约实用之美。“巧趣不贯”要求工匠需要注重作品的整体性、连贯性,而“文采不适”则是要求纹饰与色彩的适度。一件漆器若是不注重纹饰与色彩的适度,就会失去整体的和谐感,因此纹饰与色彩要相宜适度,保持其整体性,这正是体现了一种至简朴素的设计风格。“贯”和“适”,正是艺术作品最为重要的形式法则。参考文献韩礼德哈桑2001《英语的衔接》,外语教学与研究出版社。胡壮麟1994《语篇的衔接与连贯》,上海外语教育出版社。郑贵友2002《汉语篇章语言学》,外文出版社。贺云霞田玲2013《解读白居易〈长恨歌〉的衔接与连贯》,《英语广场(学术研究)》第2期。姚尧2008《功能语法关照下的〈桃花源记〉汉英语篇对比分析》,《外语艺术教育研究》第4期。徐漪平2009《〈桃花源记〉的语言特色》,《文学教育(下)》第9期。1200字以上 叙事
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