童年三重奏
童年是多么天真无邪的时候,多么纯洁圣灵的时候,到了少年的我,依然仰望着蔚蓝的天空,呼吸者新鲜的空气,幻想着童年,那纯洁清澈的童心;幻想着童年,那天真无邪的童真;幻想着童年,那充满生气的童趣
童心是什么?是拿着风筝和伙伴们奔跑在天空下
童心是什么?是十个小孩齐心协力拿着装满水的桶子,嘿哟嘿哟的提着
童心是什么?是我们被别人推到了,不哭,坚强的站起来,向他冲去
童真是什么?是我们把月亮"捕捉"到水盆里,早上没了时哇哇大哭
童真是什么?是我们幻想飞翔而背上翅膀向下跳,最后来了个狗啃泥
童真是什么?是我们看见了水中月,想要捞时,却"扑哧"一下掉下河里
童趣是什么?是我们在小河抓了很多小鱼,正在欢唱着
童趣是什么?是我们考差了,向老妈办个鬼脸,跑了出去
童趣是什么?是我们一起耕地时,看见一只大青蛙,便跑过去摔个屁股朝天
童心,童真,童趣,成了我们欢乐地童年
童年的快乐,是无尽无穷的,每天都是五彩缤纷的,上学时的快乐是七彩的,有是有难以启齿的苦衷,也有无穷的仿恍,也有快乐,伤心,无奈的时候
在这么美妙的童年里,有多少记忆无法忘怀,有多少记忆会留在内心的最深处,成为一辈子买不到的财富和宝藏
从容不迫
从小到大,就被别人说,你应该怎样或者不应该怎样。再到后来大了就被身边的人说:赶紧找人嫁了吧,不要出去了。可是谁又真正知道自己想要的是什么呢!没有人知道,就连自己在最迷忙的时候自己也不知道想要什么。只是心中给自己唯一的指令是不能放弃,必须往前走,必须要走完这漫长的旅行。
于是我硬着头皮走出家门,当跨出家门的那一刻起,我知道,我必须努力也必须坚强。
独自一个人在外闯荡多年,深不知道懂得了什么,也不知自己想要什么,只是慢慢的学会了聆听别人的话,也逐渐开始听别人的意见,同时我也会尝试着去做着试一试。随着时间的流逝自己也慢慢的发现,别人口中的好,并不是自己所认为的好。
如果按照别人的意思去完成别人心目中的我,那个我,并不是我。
我想,我有我的思想,我有我的想法,我有我的做法,我也有我的目标。我会按照自己的意愿走出自己想走的路,虽然这条路上可能会很坎坷,可能会很漫长,也可能会失败,但至少我享受这个过程,我没做让自己后悔的事情。我做的也是我必须要做的,我走的也是我必须要走的,结果并不重要。
当我认定了心中的想法时,谁也不可能改变我,虽然听起来有些固执,有些执迷不悟,但至少我拥有了现在的时光,我以前没有拥有过的时光,感悟,经验,经历。
当遇到每个需要做出选择的时候我不畏惧,不犯错,又怎么可能会找到正确的方向呢,所以在我的人生中注定要离一帆风顺的生活很远很远很远。
在这个不是一帆风顺的过程中,无时无刻不在提醒着自己,努力,坚强,坚持。对待事情一定面对微笑。面对突如其来的种种措手不及的事情,面对人们对你的讽刺以及妒嫉。以宽大的心来包容,以理解别人的心态来调整好自己的心态,以最真诚的心与努力来解决困难。
生活中也难免会遇到不喜欢自己的人,通常他们会做一些不可思议的事情而针对你。但是没关系,有进就会有退,有人喜欢就会有人不喜欢,我们谁也不可能做到满足任何人的各种需求。而我唯一能做的就是不去计较。
不争是我进入社会中慢慢感受到的,争来争去并非都会落在自己的身上或者将其占为己有,所以顺其自然,以一颗平常的心来对待身边的每个人每件事,保持一颗纯洁的心是与社会融合的最好的做法。
而不争不是不努力,只是想要在这浮沉繁华的世界里给自己一点宁静。
在宁静的一个人的世界里独自成长与平稳的发展,不急不燥不做作。
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人间三变奏人间是由无数个竖琴构成的音乐殿堂,它演奏出不同的乐章,构成不同的变奏。然而,这些变奏并没有使人间变得丑恶,反而更有协调感。第一变奏:悠扬的古典乐——善良看,街上,马路上,商场里,都飘扬着这种悠扬的古典乐。就连火车站也不例外。一妇女满头大汗地排队,看她焦急的神情,不停地搓着手,一看就知道她一定有急事。可队伍排得很长,人们都在耐心地等待,只有个别几个人像不和谐的音符骚动着。前面的一中年男子看穿了她的心事,便上前询问,妇女答:“我丈夫出车祸了,我得快点去,不然……不然我明白了”。男子说着便让她前进一个位置。男子的举动很快影响了周围的人,于是,人们纷纷让她前进,前进。很快,她就排到了第一位。在她上火车的一刹那,她深情地回了头。第二变奏:攻击的巴洛克——丑恶“你昨天发了零花钱了吧?我们有个想要的游戏机呢!”“是啊,是啊。趁我们没动手之前,乖乖地交出来吧……”两个中学生威胁小学生说,“我……我没钱。”小学生吞吞吐吐地说,可他的额头上布满了豆大的汗珠。“是吗?”中学生奸笑着。几分钟后,小学生的财物被洗劫一空,还不敢报警。像这种的“巴洛克”也是在这社会上经常出现,捣乱社会秩序。这要怪中学生,谁叫这年头中学生越来越没家教了?第三变奏:辉煌的大圆舞曲——和谐如今,大家的生活都奔小康了,可生活中还是有不把大自然当回事的人。正是因为有这些人,人与自然才无法和谐相处,惹怒大自然后,只能让人类自己受罪。像北京的沙尘暴,古巴比伦的消失,都给后世记下了深深的一笔。社会中虽然有“巴洛克”,但仍要古典乐来平衡社会,使社会更协调,然而,我们更应该记住圆舞曲,那才是我们生活的方式。600字 初一 散文
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三重灵魂眼前这世界呈现出太多明亮,甚至看上去黑暗。雪白的大殿,正气与豪义井然相间。太难以置信,太多抗对泯灭,他不能安分。“如果一切太理所当然,我一定回过时间,把一切重演。”只这一句,法力无边,把所有过错习惯性抛之~忽略。所有银色漫而卸去,再一眨眼好像银色早已不见,怕时间已走远了。他瞪圆眼,提了口气,轻踮起脚步,行走的缓慢。“真不知道这是个什么鬼地方。”不敢猜透的恐惧萦绕着他,整个人瞳孔变大,血流加速,呼吸变喘,是兴奋更是精神的抑制。可比之二十年繁华消残~江湖恩怨,这些黑暗便显单薄许多。望过去,角落独成风景,耀眼,藏几痕秘密的假象,在等一个人揭答案。这次是他。他哆嗦伸出手臂,探个究竟,再缩再伸。可能对自己目前这般落魄有所帮助,想着这些,狠心咬牙,忘忧借胆。伸出的手却被一股强大的力量弹开。弹开的时候在想,在看,不晓何物,只顾得看,怕也要看。一本书状的东西就在眼前。不错,就是书。是书。记忆扰乱,翻阅太难,情感落款,不忍卒看。几十年过往皆寄于此。喟叹一切生命力和想象力为何要托付于书,而我只能从书里寻些蛛丝马迹,这是何等悲哀。考取功名二十年弄得家境落败,父母年老体衰,情何以堪!他实在想不通。他翻去,不过二十页,后面都是空白。二十页末:卒于。想毕,死不是终点。那么死之后是什么呢?自己成了孤魂野鬼?这多搞笑。这死的太意外了,我阳间还有牵挂未断呢。他觉得应该碰碰运气,往前走,碰到牛头马面说说情,万一能通融呢。小路尽头,越陷迷雾,茫然中看到一个庞然大物在谈吐。“命已至此,你缘何来,本是清静,浮满尘埃。”洪厚的声音差点震穿他青石板硬的心。再看,不见踪影。仔细看眼前,熟悉的街道。天色已晚。才发现自己不能接近烛火,会有灼烧感。月光阴凉的泼洒,铺成他回家的路。家里摆设一点都没变,灯光很弱,不敢接近。看母亲绣针不断,自己含泪喊声母亲,哪里又听得见。灯灭,不敢入母亲的梦里告诉她这些事,她还在等儿子我衣锦还乡,这噩耗几人能担?再到自己的溺死之地,已有很多人在看。肺痨血已染半个被褥,有朋友哭得厉害,自己想去劝。……感觉到有人在拍自己肩膀,醒在一群人群里。有很多人在看,顺着这个角度看到屋顶和屋顶上的人。他们触摸到彼此的眼神,仿佛藕断丝连。底下的他在用眼神传递一个信息:别跳,死能解决一切吗?又在说:跳吧,活着有什么意义呢?突然眼前一片晕眩,看时,又是那片漆黑之地。没日没夜在忙碌着,倒也不是个出路。猛然想到小鬼儿,贿赂比苦劳可来的快。于是准备好银两。再一回神,自己好像这么多年一直痛世嫉俗,恨透了勾结之事,也写过无数的文字抨击丑陋。却也不知道有天自己会沦落到如此境界。于是时间倒转,心事重重不请自来。突然冷意来袭,不止孤独,害怕自己的理想和志向被折磨无形。眼泪沉默,宣告原来所有豪言壮语和自视清高都已化粪土。可是如果没有邪恶就不能继续存活下去,那这二十几年又是怎样度过?最好的解释就是再多的清廉·与世无争·谦让都只供自己饿不死·吃不饱·睡不香·累不倒。妄自坚持的原则一接触血肉社会,立刻就崩落。秀才以为自己的过失还不致死,应该做个特殊事件对待,至少应该减少一些困难返阳。可他又只见到阎王爷半面,总是理他不远不近,害他不尴不尬,苦他希望不大不小。像是想让他领悟:如果每个鬼都可以还魂,那日后群鬼何以管制。他最好不懂这些,但愿奇迹如谁所长不期而至。这几日他也笑过,因为自己真的怕过所谓的鬼,现在自己要怕什么呢?在两界不停游走,看透很多心,人才懂人,所以鬼很懂谁心里的鬼主意。也看到某个大夫放弃良心,很惋惜地告知家人:准备后事吧。事实是刀,已经没什么医术能挽救贫穷无权无势无钱的贫民。第七天,这是他灵魂飘零的七天。他大概是看惯了这些,他不等同于人,不等同于刚死时的人,他看到那些可怜的人在自己身体虚弱间游离,满怀期待最后不知消亡何方。他开始动摇。整日混乱不如思考。思考面对灾难,是屈服,在委屈难受的空间里最大的强壮自己,到最后爆破这份空间,还是不接受束缚,去一片未知的天空开始一段旅程呢?谁保证这天的屈服就真的不会成了失去自我呢?如果成为人,那又怎样!开始怀疑唯物论。很多问题真的不能用它解决。物质本身存在即是不公平,在两个眼里,在前后时间,在不同空间,无法等同。所说的所写的所想的所听的都不尽相同。他告诉自己视线也可能欺骗他,他不想哭。一个人活着该考虑什么呢?一个鬼该考虑是什么呢,大概是做回人的过程,假设鬼界公平。如果本来就不能自我解救,那挣扎有何方的意义呢!眼前大楼耸立,眼前人声鼎沸,眼前希望渺茫,眼前黑暗无光。如果闭眼忽视一切,如果再往前走……看到大楼那个恍惚的人,就是自己,此刻自己是想要跳楼的人,自己是又自己的观众,谁在叫好,谁在重生,谁在死亡,已不重要。脑袋神经变大,加速,身体像甩开。一切变渺小,瞬间飞翔的人。可是哪个更像是梦呢?自己是在鬼界想要成为一个人呢,还是在阳界想要终结生命呢?也或许自己是自己身体和灵魂外另第三物。大概哪天某个空间会敞开,引诱着你心灵的懦弱之路,带你相信你最怀疑的。然后空间穿梭,你就看到一本描述生死的东西写着:某某,灵魂出窍,遂猝死。你就叹声原来命运早已注定,何必反抗。谁知那本书后写着:某某,灵魂出窍,遂猝死,后面是空旷的待续的故事。自己心灰意冷,再杀掉自己,灵魂也崩落。这刻那书才写:某某,灵魂出窍,遂猝死,后因心灰意冷,再杀自己,灵魂崩落矣。天命只是个传说,不然笔录早写下几十年,何必自我毁灭呢!生死就是本笔记,是死者想死时对自己的安慰和定刑。它不过像史记,只记录,不曾改变什么。生存,死亡,毁灭,重生,才看见自己第三重物质,像翅膀飞翔,鲜艳,黑夜如昼。徐州市第13中学初二:forover刘氏1200字以上 初二 抒情散文
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烦恼三重奏童年,会勾起你许多的回忆,童年的往事会深深地印在我们心里。这些事曾使你快乐过,也使你烦恼过。我也有许多往事,但在这些往事中,我最记忆犹新的还是一件事。啥事呢?接下来就听我慢慢道来……一重奏:烦恼主要原因:做作业又是一个风雨交加的晚上,我的心如同外面的雨一样急。想知道我为什么那么心急吗?那是因为今天是《武林外传》的大结局了,再过半个小时就要开始了,可妈妈偏偏在这个时候给我布置了家庭作业。望这一道道题目,我心急如焚,恨不得我有20只手一同帮我做作业。但是现在说什么也来不急了,我只能拼命地做作业,管它是对是错。二重奏:快乐主要原因:看《武林外传》大约过了半个小时左右,我终于把作业做完了。我以最快的速度跑到电脑房,把作业上交给“领导”,又以同样的速度跑到了客厅,打开电视,把屏道调到了上海东方卫视。“呀!《武林外传》已经开始啦!哎!晚了一步!”我无奈地说,“算了,将就着看看吧!”于是,我就津津有味地看了起来。三重奏:烦恼主要原因:停电正当我看到最后几个部分时,突然我眼前一片漆黑。我想:不会是停电了吧?果然如此。哎!要是电晚点停的话,那该多好啊!唉!无奈无奈!(后面省略一万个!)听了我童年的一件往事,你是不是也想到了呢????450字 初一 记叙文
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读《春》五重奏朱自清先生的散文名篇《春》,可以说是一首优美的抒情诗,是一幅美丽的风景画,是一曲动人的春之赞歌。学习这篇诗意盎然的抒情散文,可以从五个方面入手。把握一条线索。全文围绕一个“春”字,写了盼春、绘春、赞春三个部分,字里行间淋漓尽致地流淌着作者对春天的无比热爱和热情赞颂的深沉感情。学习两种笔法。一是粗笔勾勒法。作者用粗笔先为我们勾勒了春景的轮廓:春回大地,春山朗朗,春水涣涣,春日融融。二是工笔细描法。作者用他那细致的笔触浓墨重彩地为我们描绘了富有特色的春景:草在报春,花在争春,风在唱春,雨在润春,人在迎春。领会三种意象。颂春时用三个比喻,把春天比作“新生的娃娃”“小姑娘”“健壮的青年”,分布排列,先后有序,不落俗套,形象地点明了春天的成长进程。富有表现力的意象,蕴藉深厚,耐人寻味。研究四种安排。写春草,从正面和侧面两个角度入手;写春花,从树上、花下和遍地三个层次入手;写春风,从触觉、嗅觉、听觉三个角度入手;写春雨,从形、状、景三个角度入手。同为写景,四种安排,匠心独运,不落窠臼。欣赏五幅图画。春草图,春草勃发,惹人爱;春花图,争芳吐艳,逗人喜;春风图,赏心悦目,使人欢;春雨图,和平安静,唤诗情;迎春图,积极向上,激人志。尝试运用以上五种趣味数字阅读《春》,你定会收获匪浅。450字 初一 读后感
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梦想三奏曲秋风起,梦的记忆便开始凌乱。睁眼,踮起脚尖,一点一滴地去拾回。静静聆听,那来自梦的声音,渐渐走入了那梦寐以求的童话世界。——梦想主题曲幼时,我曾静静地趴在窗口,放眼眺望蓝天,静心观赏星空,观察那飘忽不定的白云,和一闪即过的星光。来自梦里的宁静,抚平了我的心。捧起一本书,细细品味,忽而心不在焉,忽而潜心贯注,把书中的事物和这大千世界的一切结合,收藏起来,制成回忆录,记录我的一点一滴。那时的天真无邪,为这个梦编织了主题曲,舒心,宁静。——梦想变奏曲渐渐长大,渐渐成熟。漫步在校园小径中,听着那残风落叶,淡淡的阳光照在手心中,蹲下身,捡起一片落叶,经过阳光的照射,变得闪闪发光。我不禁微微扬起嘴角,感受这世间万物的生命和心跳。落叶飘落在书页当中,轻轻一合,便成了永远的记忆,也成了我梦想永远的见证。那时的踌躇满志,为童年续写了一篇的变奏曲,跌宕起伏。——梦想片尾曲又一年秋,我坐在高楼之上,倾听大千世界的万物之声。闭上眼,扬起手,飘起的衣角随风飞舞。渐渐苏醒——我睁开眼,懵懵懂懂。天上的云,地上的树,水里的鱼,以及我那懵懂的心,制成一片童话世界,点点滴滴,微笑,泪水洒了一地……那时的蹈厉奋发,为这个童话世界完结了一篇完美的片尾曲,悠长,安逸。450字 初一 状物
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怨恨奏指尖在琴键上飞跃,黑与白,高与低,每颗音都在空气中悲舞,在心中回荡,倒影在眼里的是…朋友?亲人?恋人?都不,是自己,是自己的背影,坐在琴前演奏着的背影,在白色琴键前的你,显得更深沉,这是什么样的一曲?那来如此忧愁的曲谱?这是来自心中的一曲,因为我参悲痛来为我伴奏,听到吗?也许还不够壮观,悲愤也快来了…来了,来了,凶而狠的一匹银狼,张开血牙撕裂了悲痛的曲子,它就站在无垠的雪山之巅,响起惊天动地的战嚎,呼唤的是置身深穴里的仇恨,这将是一场永没止息的血战,要看到的是遍体鳞伤,要用热血为你过去的快乐、无知作一场彻底的洗礼,以热血洒亮那黯淡的前路,见血封喉,挡者、灭!沉睡于深渊千万年的仇恨真的被唤醒了,你听到远处传来地崩山摧的声音,又似乎臭到死亡的腐臭,它御着那长着赤色羽翼的灰豹,身披黑盔黑甲,看不见目光,也仿佛看不到生命的气息,手持着的是黑铜长剑,是杀戮的利器,似乎一切快要开始,似乎一切已没有挽救的余地…他仰天长啸,是震耳欲聋,悲痛欲绝的凄啸,剑气般直扩四面八方。风起而云涌,看似将有洪水从天际倾盘而泻,猛兽自四方而来,怒剑直刺大地……450字 四年级 散文
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读三重门有感《三重门》这本书已经出版了十年了,我才有机会读它,可见韩寒所说不假。我的确是由于父母很看重学习的缘故,过去很少读小说,像《三重门》这样被许多人称之为遗毒学生的书,自然是读不到。按理说我读了这本书后应成为韩寒的粉丝,因为过去我的处境和韩寒所批判的很相似。的确,我过去也反对我的父母不让我读小说,如今也这么认为,唯一的区别是我对父母多了一些理解。因而,我认为韩寒的《三重门》思想的确深刻,但还是有些偏颇。首先,我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说,高考取材制度让许多学习不行但能力出众或有其他天赋的同学淹没在人海之中。打个比方,如果我是菲尔普斯,甭说八枚金牌,就是游泳池也不会去几次,我只会把去游泳池的时间贡献给补课。如此看来,高考制度问题很大,但能否找出别的更好的教育制度吗?我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到,韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展,而不是去全面发展从而全面平庸。可是,社会选择人才需要标准,需要比较,如何才能让这些在某一方面有建树同学去得到社会的认可呢?很难。打个比方,你说你业务能力强,想有一个业务能力大赛让你脱颖而出,可这很明显不现实。其一,让还未走向社会的同学去比拼业务能力,不妥,其二,人和人的业务能力又能差多少,像中国这样的人口大国,还不是要像考高考那样千军万马过独木桥。因而,高考的存在是必然的,而之所以高考有那么多的弊端,这是由中国的国情所决定的,中国人口太多,人人都想过好日子,住洋房,开宝马,怎么办?于是,高考这样的竞争机制就诞生了,高考为人们提供了一个相对公平的竞争平台,只要你去努力,就会成功。唯一不好的是那些像韩寒一样的金子大部分都不能像韩寒一样发光。可这赖不到高考身上,这些人不发光的最大原因是没有找到“文化课学习”和“潜能开发”的平衡点,也就是说,这些人没有像韩寒一样找到属于自己的“具有自己特色的成功道路”。说到底,尽管高考制度有太多的弊端,但从中国的国情看,这个制度是这个社会所能提供的最好的制度。但是,好归好,缺点还是不少。正如韩寒在《三重门》中所抱怨的那样,如今的教育过于僵化。举个例子,曹禺的《雷雨》,这篇话剧其实怎么看都行,但老师和教参就是要让你死板的理解为社会的黑暗什么的,我就认为雷雨反应的是命运不可阻挡,不可战胜这一主题,但考试时如果这样答,肯定就错了。所以我觉得这样僵化的教育其实是禁锢了我们的思想,使我们陷入一个固定的模式,这对我们思想的成熟是极为不利的。还有,如今的教育官僚化,市场化,花钱进重点就像过去的男子进妓院一样稀松平常。最后再报怨一句,政府能不能像给官员配好车一样在教育的投入再多一点?其实,我觉得《三重门》这本书适合大人去看,尤其是那些教育部门的权威,那些有免费好车的人,希望他们从中能得到一点毒害。学生呢,最好不要看《三重门》,看了你们会更叛逆,会被遗毒,当然,如果非要看的话,还是先看看我这篇伪书评,得到免疫保护后,再去看《三重门》。450字 初一 应用文