贵阳的秋1000字

贵阳的秋

1000字 初三 散文

一直就想描述一下贵阳,却一直都没有找到一个合适的机会。贵阳对于我而言,只是一个我无意间闯入的地方。来这里是因为我只能考上这里的大学,继续留在这里也只是不知道自己回到自己的家里后还能做什么事情。我已经没有了父辈守着那片贫瘠的土地继续生活下去的勇气。父亲以前也说过要我就留在外面,站在也开始催我回去,这其实也好理解,因为大山深处留下了他的灵魂。我却不能回去,也不敢回去,回去之后的事情怕是我自己都不知道如何面对。

贵阳的天气一直很阴柔,我能清楚的记得一个月有几个很好的晴天。这也就不难理解,为什么每一个刚开贵阳的人都得接受感冒的洗礼。记得当时刚开学,一个寝室八个人,买的感冒药都跟其他吃的东西一样一起分享。每个人进出都拿着纸巾,不断的噙着自己不争气的鼻子。那时候也正好就是秋天,所以想来我是不怎么喜欢贵阳的秋的。我一来就给了我一个下马威,这是多么高傲的秋,多么盛气凌人的秋,多么毫无人情味的秋,多么阴柔的秋。

说到秋天,自然要说到落叶。记忆里的秋天应该是会看到很多的落叶,那时候最不喜欢落叶的树,觉着不漂亮是一回事,大人总是让自己去自家的柴山里捡回那些落叶,也备冬天引火用,自然就开始恨起了落叶。至于那些伤秋的意义,也是读了大学后的事了。现在却也开始喜欢落叶,最起码这这样的叶子离我更近,挂在枝头的叶子显得有些高高不可攀。贵阳的秋天也还能看见这满街的落叶,也算是一种福气了。这也算是能经历春夏秋冬的见证,城市的建设已经让人忘记了春秋。

贵阳的四季都披着阴柔的外衣。这也是贵阳秋天的特点。不到万不得已他都不会显露出他自己的刚强。只是大家都知道贵阳的骨架,那可能是所有的城市都不曾拥有的。这也是我想歌颂这里的秋天的原因。因为这坐城市都是建立在石头上的。这里的人自然也就有了石头一样的品质。这里的秋天总是有那么不得不见的阴雨天,人们倒是也习惯了这样,每天还是不断的为自己的生活努力的做着自己的事情。也会抱怨,这也也许就是人的生活态度,抱怨是可以的,路还是要走下去。就像这秋天,没有几个城里的人会喜欢,却还是不断的在前行。我没离开这里,对于一个心还在流浪的人也算是奇迹。

我不喜欢这里的春夏冬,这里的季节,只有秋天还有自己的特点,也能让人感觉到一点的变化,春天和冬天就像是双胞胎一样的,出现在了自己眼里,自己却分不清楚谁是谁。夏天都不知道显示一下自己的霸气,就已经消失了,只可惜了一个个空调电扇什么的。只有秋天还可以孤独得像一个能让人记住的秋天。

感知荣辱

1000字 五年级 散文

走在大街上,远远就能看见十字路口的大屏幕里滚动出现的八荣八耻的内容:“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣、以损人利己为耻;以诚实守信为荣、以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”

不知道在这人潮涌动的大街上,在这些为利而来,为利而往的人群中,有几个人真正的注意到了那一行行不停的滚动的鲜红的大字,从人们僵硬的面部表情中,我找不到答案。改革开放了,市场经济了,脱贫了,小康了……

我们的物质生活丰富了,可是不知道为什么,我们的精神领域却在不断的沙化。对国家大事我们漠不关心,“台湾要独立了”“关我什么事”“小日本又拜鬼了”“拜呗,我还没吃饭呢”。你随便问一个二十岁左右的年轻人,他(她)很有可能不知道江姐是谁,但绝不会不知道张靓颖是谁,“甲午战争”“抗日战争”这些好象仅仅是历史学家用事了,这些上个世纪曾经让我们这个多灾多难的民族血流成河的事件,就是一道道刻在中华民族身上的刀疤,我们可以原谅别人的残暴,但我们决不能原谅自己的健忘--“忘记历史就意味着背叛祖国

改革开放之初,邓爷爷就指出一定要两手都要抓,两手都要硬抓。可是我们却将精力全集中到了抓物质的手上,抓精神的手被忽视了。等到我们意识到问题的严重性的时候,才发现“仁义礼智信孝悌廉” 等老祖宗留下来的道德体系已经在我们的手中分崩离析了。千百年来这个道德体系就像一道防护林保护着我们的民族的灵魂,使我们成为这个世界上最古老的少数几个民族之一。也许有人会说,祖先留下的东西就全是好东西吗?不尽然,但我深信实践是检验一切真理的标准,千百来的实践说明这个道德体系中的大多数是正确的,是值得我们坚持和发扬的。一个“文革”使我们这些成了迷惘的一代,没有了理想,没有了信念,只知道向“钱”看。为了钱我们觉得“郁闷”,但等我们有了钱以后,发现我们还是在郁闷之中,为什么这个时代会有这么多的人得上这个“郁闷症”呢?归根到底是精神世界的空虚和个体的人的道德缺乏社会道德体系的引导和支持。

"八荣八耻"的提出为社会主义道德体系的构建确立了新的起点。我认为要保证我们的社会主义市场经济健康长久的运行下去,必须要引进道德这个无形的手,它可以解决许多两只手无法解决的问题,如诚信等问题。当这只道德之手足够大、足够有力的时候它就可以代替市场和政府之手,当然这个设想最有可能会和共产主义同时实现。

让我们一起来身体力行"八荣八耻",用我们的实际行动来共同铸造我们的民族魂,为我们民族的团结、强大、复兴来尽一点自己应尽的绵薄之力,只有这样我们才无愧于“炎黄子孙”这四个字。

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