快乐的本质
450字
初三
叙事
当最后一盏路灯在身后骤然大亮时，那个书店的老板终于不耐烦了：“姑娘，你到底买不买啊，我这可要关门了。”
“哦哦，给你。”我慌忙伸开手中攥的紧紧地钱，“对不起啊。”走出两步后，我忽然感到面子有损，便有些轻巧的停下：“老板，都什么年代了，套近乎你应该叫同——学，明白？”当最后一抹身影消失在街边的拐角处，我仿佛还听到了那个老板的笑声。
那个熟悉的身影在路灯的照射上拉的越来越长，我抬起头，“妈。”
“买本漫画也需要这么长时间吗？不用吃饭啦？不用写作业啦？下次就不让你买了。”妈妈一边走着，一边说着。那些话，仿佛是对我说的，又仿佛是自言自语，自始至终，话里却没透出一丝责怪。听着听着，我不禁自己笑出了声，妈妈瞪了我一眼，“怎么，我说的话你是不是又没听进去啊…”
“听，听进去了啊…”我做招架状。妈妈撇了我一眼，甩下我独自向前走去。
淡淡的月光推开一片小小的天地，虽然光芒很微弱，却足以冲破黑暗，我追上去：
“妈，你看…”
“我才看不懂呢，不过你喜欢，肯定又是些没用的东西。”
“……”
那条通往家的道路上又剩下妈妈那独自行走的身影了，有些倔强，却那么坚定。渐渐地，一抹笑浮上脸庞：
我知道了，快乐的本质哦，不是漫画，也不是金钱，是爱。最善良的爱，在这里，没有言语，却依然，温暖着，我们每个人的心。
初三:温瞳雪
掐荠菜
300字
四年级
叙事
“三月三，荠菜煮鸡蛋”。
爸爸上星期就说起了这句话。今天，我自告奋勇去挖荠菜。我准备好塑料袋，就下楼了。一下楼，我就发现了一大片荠菜。哈哈，今天可要大“丰收”了。
我忙得不亦乐乎。几分钟后，这片小小的荠菜还没采到三分之一。哼，这么小，“更高荠菜在墙外”。于是，我走出小区大门，朝菜地奔去。哇――，好肥的荠菜！还很高哩！我用双指掐住了它，轻轻一提，它“肥大”的“身躯”就连根带泥到了我手中。我又用“扫空指”把这棵小树下所有的荠菜装到了袋中。这可比墙内的荠菜大多了哦！望着另一棵小树下――荠菜又肥又高。我的眼睛里似乎也要伸出手来，我立即跑过去把它一扫而光。荠菜上有很多水珠，我的小手被冻得通红。我才没在意呢，对着小手呵了几口气，又一棵棵“连根拔起”。一个大大的塑料袋全满了。哈哈，今天满载而归呀！
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初三
叙事
450字
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签和本质或曰：“饮茶者，非饮也，实文化也。”《红楼梦》中的妙玉，或许是最懂得这个道理的，她说：“一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮驴了。”品茶、解渴的蠢物、饮牛饮驴，三个层次，把饮茶的文化内涵发挥到了极至，真茶圣也！不过，关于茶圣，中国文化里已有所指，就是陆羽。且看张潮《幽梦影》里怎么说：“天下有一人知己，可以不恨。不独人也，物亦有之。”他特别提到：菊以渊明为知己、梅以和靖为知己、茶以陆羽为知己、香草以灵均为知己。大概因为妙玉只是一个虚构人物，要不茶应以妙玉为知己才对啊!不妨拿妙玉和陆羽做一个比对吧。陆羽不否定茶之功用，“救渴，饮之以浆；蠲忧忿，饮之以酒；荡昏寐，饮之以茶。”《茶经》还说：“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人，若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四肢烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。”他观点更类同被妙玉鄙视的刘姥姥：“好是好，就是淡些，再熬浓些更好了。”显然和妙玉之一杯为品三杯为饮牛和驴的观点大相径庭。千百年来为人们所公认的茶圣，他对茶的认识，也就是妙玉说的解渴的蠢物这个层次，他是否少一点文化？关于茶之器具，《茶经》：“碗，越州上，鼎州次，婺州次……越州瓷类玉、类冰，越州瓷青，青则益茶，茶作白红之色。”妙玉呢，都是用古董盛茶的，最次也是成窑五彩小盖钟，这小盖钟，因被刘姥姥一用，不要了。高级一点，是晋王恺或者是宋苏轼珍玩过的瓟斝、绿玉斗、九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的大盏。我等不得不感叹，可能是陆羽没有妙玉之富有吧。关于茶之用水，《茶经》说：“其水，用山水上，江水中，井水下。”妙玉是看不上山水江水的，她用旧年的雨水，用五年前收集的梅花上的雪水。前者是活水，后者是死水，从现代科学来说，显然陆羽是对的。妙玉之于茶，叶公之于龙也！是否可以说，妙玉最多是贴了一张懂茶文化的标签而已。通过这一张标签，用成窑五彩小盖钟以及王恺、苏轼珍玩过的瓟斝炫耀她祖上的富有，家族的高贵，如此等等。妙玉是一个带发修行的尼姑。带发是她的另一张标签，说明她不是一般的尼姑。尼姑又是一张标签，说明她不同于宝钗、黛玉等一般的女子。她是佛门中人，但是她最喜欢的是《庄子》，这一张标签则是要告诉人们她是属于像庄子那一类的超尘脱俗的一种高士。这个有着高贵出身，如今家道败落的女子，通过这些标签，得以寄身在贾府的栊翠庵里，想方设法地告诉人们她是一个冰清玉洁的槛外人。妙玉的好朋友岫烟评价她“僧不僧，俗不俗，男不男，女不女”，真是说到点子上了。“欲洁何曾洁，云空未必空”。“他日瓜州渡口，各有劝惩，红颜屈从枯骨，岂不哀哉？”哀吗？我看未必，只有标签没有本质，红颜屈从枯骨，难道不是必然吗？联想开来，一些高官、企业高管纷纷欲申请院士，以及一些处长科长不是博士就是硕士，还有，大款和暴发户们，都成为文人雅士、艺术家了，反而真正做学问能写出《茶经》的陆羽们没有了地位和身份，这是否正常呢？张潮《幽梦影》关于物之知己，从反面说到：“若松之与秦始，鹤之与卫懿，正所谓不可与作缘者也。”茶之与妙玉，标签和本质不同，亦“不可与作缘者也”！1200字 初三
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自卑者的本质人人都自卑。形成自卑的过程大约有两种：一是在小时候跟成人的比较过程中，都有不如成人的深刻体验；再加上某些不太利于成长的环境，自卑的状态就可能凝固在心里。二是每个人对自己的事情都比较了解，对别人的事情比较不了解，在自己的视野下，神秘的那边被不自觉地赋予一些同样神秘的力量或者光环。自卑源于所有生物都具有的攻击性。这种攻击性的呈现方式，就是在心理和行为层面，时时处处跟他人的比较。比较就是竞争，竞争就是在智力和体力上对他人实施攻击。自卑者的攻击多半是在其心里完成的。在面对一个他假想的竞争对手时，攻击性自动发射。如果对手显得比自己强大，攻击性就很快朝向自己，便出现自卑者都有的内心世界：自责、压抑、焦虑或者恐惧。这个复杂而迅速的过程，自卑者和旁人通常都察觉不到。表面看来，自卑是瞧不起自己。但是，如果一个人从来没有把自己跟别人比较之后而瞧不起别人，那也就不会有在比较之后的瞧不起自己。换句话说，没有攻击别人，也就不会有技不如人的结果和失败后的自卑了。有一点点的自卑，不是一个太大的问题。过度自卑却可能对生活的方方面面都产生不良的影响。过度自卑的外在表现形式可以完全相反。有些自卑者，毫不掩饰自己的自卑，经常在自己的言行中呈现弱小和胆怯；另一些自卑者，则“自欺欺人”，他们外在的表现形式，却是自鸣得意、目空一切的自傲和自信。跟过度自卑的人打交道，是一件危险的事。因为他们极大的攻击性不是消失了，而是转向了自身，一旦有了时机，这些攻击性便会以出人意料的方式攻击他人。我们看到事实就是，有些人自卑到了经常受欺负的程度，而当他们忍无可忍进行反击的时候，通常是“一鸣惊人”。向内攻击的表现，或者说自卑的表现，证明这个人的人格水平已经发展到很高的阶段。比较而言，总是向外释放原始攻击性的人，则处在心理发展的较低阶段，极端例子是反社会型人格，他们不断地攻击他人和社会，跨越法律的边界，往往会受到法律的制裁。一个著名大学的研究生告诉我，他如何如何自卑。具体地说就是对自己的一切，包括长相、身材、智力、成绩等都不满意，而且还对自己使用了很多尖刻的贬义词，我听了都觉得替他心痛。有一次，我感慨地对他说：“你实在是太瞧不起别人了啊。”当时他听了很吃惊。几个月之后他告诉我，他回去仔细体会了这句话的含义，开始学习瞧得起或者说欣赏别人，奇迹般的效果是，慢慢地他都忘记了自己的自卑。每个人都是大自然独一无二的创造物，所以每个人都不必自卑。这句话等于是说：每个人都不必通过瞧不起他人来瞧不起自己。苍天在上，它会毫不吝啬地给予那些抬举别人的人以抬举自己的力量。1000字 初三 议论文
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思维：人类最本质的资源鲁迅曾说过这样一段话：“外国用火药制造子弹来打敌人，中国却用它做爆竹精神，外国用罗盘航海，中国军工厂来测风水，外国用鸦片医病，中国却拿它当饭吃。”我们在回味鲁迅先生的这番尖锐的评论时，不应只将其作为揭露国人悲哀的样本，更应当思考其中蕴含的更深层的意义：面对同样的事物，中国人与外国人为什么会采取不同的态度？为什么会有截然不同的用途？难道说中国人没有外国人聪明？但事实却是中国人发明火药，指南针的时间比外国人早了几百年。难道说中国人不思进取甘愿落后？这恐怕也不符合事实中，中国人一向以自强不息、积极向上的面孔示人。那么我们只能将其归结为思维方式的不同。思维是人类最本质的一种资源，是一种复杂的心理现象，心理学家与哲学家都认为思维是人类经过长期进化而形成的一种特有的机能，并把思维定义为“人脑对客观事物的本质属性和事物之间内在联系的规律性所做出的概括与间接的反应”。我们所说的思维方法就是思考问题的方法，是将思维运用到日常生活中，用于解决问题的具体思考模式。我们说，思维决定出路。因为思维方式的不同，看问题的角度也会有所不同，因为看问题角度的不同，我们采取的行动方案也会有所不同。例如：牛顿被苹果树上的苹果砸了一下，他会想到万有引力，而我们被苹果树上的苹果砸一下，我们会非常生气的去踢一下树。这就是俗人与哲学家之间的不同；还有就是当阿基米德自己在水桶里洗澡时，水溢出来，他会想到阿基米德原理，而我们进入水盆里洗澡时，溢出水之后我们什么也不会想到，这是数学家与俗人之间的不同。所以我们不得不说，这些区别和差距的产生往往源于思维方法的不同，成功者之所以成功，是因为他们掌握并运用了正确的思维方法，正确的思维方法可以为人们提供更为准确更为开阔的视角，能够帮助人们洞穿问题的本质，把握成功的先机，而失败的人，之所以失败，是因为他们不善于去改变思维方法，陷入了思维的误区和解决问题的困境，就像一位工匠雕琢一件艺术品时选错了工具，最后得到的必然不会是精品。思维是人类最本质的资源，又是足以影响人成败的关键因素，它就像蕴藏在大脑中的石油，只要合理的挖掘和利用，就能够帮助我们创造出越来越多的奇迹和美好的篇章，反之，若开掘无度，无章无序，只能造成资源的浪费与一生成就的湮没……900字 初三 说明文
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平凡中隐藏着华丽的本质不知为何，最近我总是偏爱华丽与平凡这两个似乎互不相干的词语。我不仅想知道它们的真实意义与关系，还想在实际中去它们的意义。我平凡地生活，但我却从平凡中发现了华丽。我曾彷徨于平凡与华丽之间，也迷离于表面华丽的谬误中，怎样选择，我无从得知?两种概念就如同摇摆不定的天平，左右摆动。直至一次偶然的发现，便让我不再驻足其中，至于具体时间，早已记不清了，只记得那是一个深秋，我百无聊赖地走在一条小径中，环顾四面，只见叶子一片片地飘落，竟把柏油小径铺垫成了金黄的，我为它们感到惋惜，竟怨恨老天，为何那么漂亮的身躯却要用来铺路?又一片叶子婀娜地飘落了下来，在天空中翩翩飞舞，一会儿它停留在铺满枯枝烂叶的小道上，用纤细的身姿挡住了还有马路灰色的一席之地。叶的凋落，平凡中带着华丽，漂亮的身躯诗意地飘落，金黄的颜色不正是华丽的象征吗?生命消逝又会迎来新一轮的新生，我的心豁然开朗了。我忽然领悟到，以前的我日日都迷失于寻找平凡的华丽中。我沉醉于它明亮光华的瞬间;它的一抹亮彩，在漆黑的夜空中跳出轻盈的舞步，却在转眼间消失殆尽。现在我懂了，之路本身就是平凡的，只要你怀揣寻找华丽的心，那么一切都是漂亮的，因为在平凡中隐藏着华丽的本质。500字 初三
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人心本质坐在窗边，月光就像一丝丝银白的丝绸，照射进来，若隐若现。一道彩光浮现，我顿时来到了一片浑浊的地域。四周都乌烟瘴气，虽说这令我感到陌生，又仿佛似曾相识。一股股腐臭味传来，我不禁皱起了眉头。接下来的景象更是令人毛骨悚然，到处是阴森森的白骨，空气中弥漫着怪味，往前一看，只见一群天使和恶性魔正在打仗。天使因为弱不禁风，不断被恶魔残忍地杀掉，尸体七零八落地散落到各处。天使为什么不点亮自己头上的光环？我寒冷的内心闪起了一阵疑惑。四周变得更加潮湿、黑暗了，不知是不是血。继续向前走，周围却不知何时响起了一阵阵恐怖的尖叫、凄厉的诅咒、怨毒的声音。“啊！救救我吧！”“啊！我诅咒你生不如死！”这此声音在黑乎乎、空荡荡的四周回荡，究竟是怎么回事？这些问题就像漆黑的大锁，牢牢地铐住我的心。前面又是一个战场，我感到无聊，正准备回头之际，一声声美妙无比的歌声从里面传出。一条条优美多姿的五线谱，一个个五颜六色音符。恶魔一被天使接触到，立刻化为一只只纯白色的小鸟，飞向远方，途中还落下一片片洁白的羽毛。此处没有尸骨的腐臭味，空气中荡漾开来一阵阵百合和郁金香白色花瓣淡淡的香气。又来到了一处地方，到处是黄绿色的菊花，一串一串挂在各处，金光四射，形成了一朵巨大绽放的菊花。蝴蝶在轻歌曼舞，小鸟也列成人字形，站在苹果树上，静静地倾听着花丛中的声音。“老爷爷，我给你让座。”“儿子，老爸和你一起放飞机！”“孩子，只要你用真心对待朋友，朋友才会用真心来回报你！”“我深情地爱着我的祖国和人民！”顿时，整片地方的阴暗潮湿消失了，温暖笼罩了大厅，这些声音传到哪儿，哪儿就会变得鸟语花香，四周变得光明。一朵五颜六色的花也随即绽开了，五片不同颜色的花瓣发出零零点点的光明，让天使重新复活。我的疑惑也随即消失了，开怀大笑起来。我终于明白这一切是怎么回事了。这不是地球之外的某处外星，而是所有人类心的本质啊！人的内心深处总有着一些贪婪、自私的欲望，这就是恶魔。而克服就是天使，但人在面临自己和他人时，总是不自觉地选择前项。当为官的在受贿、伤害他人时，可否想过他人？所以他们的内心一片黑暗，受到他们伤害的人就会仇恨他们。而爱，就象和平鸽，能化解这一切。人们在生活中尊老爱幼、望子成龙、对待朋友的感情能令人内心感到温暖，感到光明。那一朵五颜六色的大花就是人间的一切真情，能感化罪恶，释放希望。而五片花瓣的内容想必你也知道了。白色——亲情、绿色——爱国、粉色——感恩、紫色——尊师、红色——友情……正所谓“人之初，性本善，性相近，习相远……”人的外露和本质，还有内心，从一开始就是善良的。1000字 六年级 叙事
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战争的本质作为个体的人，有着两种属性：自然的人和社会的人。作为自然的人，生存和发展的过程中要不断向周围的环境索取资源，以便使自己存在和发展，但是个人的力量是有限的，周围的生物也同时在索取相同的资源并和人展开竞争，竞争的法则就是强者获得资源。个人的力量是有限的，为了生存和发展，人和人就团结起来组成群体以获得群体竞争优势，从而表现出人的社会属性。既要和周围个体的人竞争，又要和周围的人团结在一起和另一个人的群体展开竞争，这是一组矛盾，用什么维系呢？于是道德、法律就产生了，同时也产生了人的群体的分类方法如血缘、地域、信仰等。作为国与国之间也一样，国与国之间无休止的战争，特别是大规模的战争，资源消耗极大，在推动人类发展的同时也阻碍了人类发展，因此，国际法产生了。。战争的目的是什么？从竞争的本质上看，就是为了获取更多的资源来发展壮大自己。说穿了，就是为了利益而战。因此，当周围有足够的资源的时候，发生战争的机会很小，只有在争夺有限资源的时候战争才有必要产生。可以说也表现出了性本善的意思。和平其实是每个正常的人的希望.战争具有很大的不确定性，也可能给自己带来损失，因此，任何国家都不会轻启战端，只有一个国家意志由少数极端投机主义者掌握，弱国才会对比自己强大的国家开启战端，或者即得利益必定大于自己的损失的时候，或者资源极度缺乏使得国家难以生存发展的时候。其实放大到国与国之间，强权和公理是共存的，强权可以产生既得利益，公理为弱势群体提供保护，以便使自己有机会发展壮大取得强权。一个超级大国对外显示强权是正常的，但它也要编织一个冠冕堂皇的理由去取得别的群体的利益，为什么呢？没有任何理由去侵略别的国家，任何国家也在考虑会不会自己也被这个强权国家无理由侵略，因此多个弱势群体的联合就会产生，这样的局面对强权国家不利，也是它不想看到的。作为我们中国怎样定位自己？是作为一个强权国家？正在成长成为强权国家的弱势国家？一个弱势国家？怎样的定位对国家的发展有利？我们应该坚持强权还是公理？所以在建国时我们就表示中国永不称霸，现在又提出和平崛起。现在大家说我们现该大声呼喊侵略还是埋头苦干发展经济？值得注意的是，随着人类文明的高度发展，全球化是大势所趋，跨国贸易和跨国企业将全球的资源以新的方法进行配置，随着全球化的不断发展，通过跨国贸易和跨国企业的资源配置方式将逐渐占领资源配置的重要地位。利益群体的划分将打破传统的以血缘、地域划分的国界，国与国之间的利益争夺将逐步被企业集团之间的利益争夺弱化、取代。随之带来的国家职能减弱，国与国的利益争夺减弱，为人类发展带来了新的希望，为减少战争得威胁带来新的希望。补充：可能有人会问，那这个世界什么时候才能真正和平？有机会，1，人类到了宇宙时代通过星际移民减少对资源争夺的时候，2，更大的强权统治地球的时候，如外星人的到来，3，人类开发并能使用新的取之不尽的资源的时候。4。国家消亡，5。人类灭绝的时候！呵呵又：在和平和发展作为当代的两大主题的时候，是国家发展的极其宝贵的机会，也是国家领导人千方百计按住台湾的独派原因，当和平和发展不再是当代的主流，大家一定会看到，发展武力将会成为国家的一个重要决策，现在是不是呢？我可不敢认定，只是希望最好和平统一，但现在的苗头不对，胎毒分子的壮大很可能打乱我们国家发展的步伐。1200字以上 五年级 叙事
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管理的本质是什么读了9月22日《教育时报·管理周刊》段跃杰老师的《放松必须有尺度》一文后，我对段跃杰老师所在学校发生的事情进行了深入的思考，感觉到该校的人性化管理和制度化管理是对立起来的。为了人性化而不要制度的约束，由于人性化效果差才又回到了制度的约束，好像非此必彼——要制度化管理就不能要人性化管理，要人性化管理就不能要制度化管理。这是对管理认识的绝对化，对矛盾的两个方面只抓住了一个方面，肯定是要失败的。管理的本质是调动方方面面的积极性，让想干事者能干事，干成事；让先进者扬眉吐气，受人尊重，并向他们学习；让不想干事者，没有生存的土壤。而绝不能让优秀者无法生活、落后者趾高气扬，其发展的结果是一个跟着一个学，积极工作的人也变得都不好好工作了。怎样才能达到调动积极性的效果呢？我认为制度化和人性化均不能偏废，或者说制度建设和人文关怀要二者兼顾、缺一不可。学校跟社会一样，教师的素质也分上、中、下，不可能都非常积极，也不可能都非常落后。一方面，制度是最低的要求，要求老师们保证按时上下班，正常工作；另一方面，是引导性的制度，对做出贡献的给予奖励，对造成损失的给予惩罚。制度，能促使老师们拒绝落后，向往先进，且限制了教师不好的行为习惯，会使一个学校的老师都向好的方面努力。当然，既然是制度就要严格执行，否则就不能称之为制度，就起不到制度的约束作用。有这么一所学校，校领导制订了一项考勤制度，规定例会要按时参加，不按时参加者将罚款5元。制度制订后，第一个不遵守的对象就是一个老校长。工作人员要罚款，老校长说：“我是一个老同志，很多学校对我们这类老人都没有要求，我能来参加会议就不错了，罚我不好吧？”于是，就按特殊情况不罚了。接着又有一位老师迟到了，工作人员要罚款，这个老师找到校长说，他的孩子病了，本来就没法来学校，但为了学校的工作，克服困难来了，学校不但不表扬还罚款，不服气。校长说不应该罚款，不罚了。就这样，学校的这项制度因为各种特殊情况流产了。学校从此不管制订什么制度都形同一张废纸，每个人都可以用各种理由来应付，其管理效果可想而知。我认为，制度是刚性的，不能商量的，必须不打折扣地去执行，这样才能保证学校工作的正常运行。所以说，制度化管理是一个单位正常运转的基础，是一所学校发展进步的必要保证。那么，只靠刚性的制度管理能否使一所学校成为人们满意的学校，成为教学质量高，教师爱岗敬业、关爱同学、关心学校、积极上进的学校呢？答案是：不一定。教师的工作是个体的智力劳动。很多情况下工作的好坏，决定于教师的状态，凭的是教师的良心。所以，仅靠刚性的制度，只能管住教师的人，却管不住教师的心。要使教师心情愉快地搞好教育教学工作，还要靠人文关怀，即人性化管理。人性化管理，首先要尊重教师的人格，让教师感觉到自己是学校的主人，学校的兴衰与他有直接的关系，他也会考虑学校的发展进步，针对问题也会思考需要采取什么样的措施。其次，关心教师的生活。教师的生活圈子很小，待遇不高，有时候办一些事情会很困难，学校要给予关心和帮助。如教师子女的入学、就业问题，学校应该提供力所能及的帮助；教师及家属生病学校领导要及时看望，生病时是一个人最脆弱的时候，是最需关心的时候，特别是教师的父母生病了，由于工作原因使他们不能常在身边侍奉，学校要表示关心，并对教师在学校的工作给予肯定，说服家人支持其工作；教师家中的婚丧嫁娶学校也要参与其中，让教师对学校有一种家的感觉，教师才能全心全意地以校为家，搞好教育教学工作。再次，注重教师的教育培训和发展。有些学校非常重视教师的福利待遇，而不明白其实教师最大的福利是培训提高，即精神食粮。让教师走出去学习，请专家进来培训，提高教师的业务水平，让老师更加自信地在讲台上施展自己的才华，才是对教师最大的关怀和帮助。要管理好一所学校，制度化和人性化两者都不能偏废，须有机结合、相辅相成，缺一不可。就像人走路的两条腿一样，少了哪一条都不能走好路。1200字以上 高三 叙事
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正确地认识本质在我们现在的社会中，人们往往具有多种人格和对人所有不同的态度。但是要想揭露一个人自己原本的面目，那更是难上加难。那到底哪一个才是我们最应该展现给别人的面孔那！哪些才是我们自己真正的面孔那！有的人说：〝我们应该在别人面前树立自己良好的形象。所以我们应该对不同的人展现出自己不同的面孔，因为我们要在不同的人面前树立不同的面孔;只有在自己的一些家人面前展现出自己最真实的面孔。＂有些人则认为，无论面对什么样的人，我们都应该展现给别人自己最真实的面孔。以至于自己诚信做人，不欺骗别人；而在自己最爱的一些人面前是最真实的。在社会中，有些人对不同的人有不同的面孔，但有些人却能做到以自己最真实的面孔待人。我感觉能在这个社会中做到以自己最真实的面孔待人的人一定可以有所作为。我们不仅仅要去观察他人的面孔，更要认识他们面孔后的本质。有一个美国杂志社发表了一篇关于全球最受影响力的人的文章，我国主席胡锦涛同志位置榜首，被评为全球最具有影响力的让人。在我国主席胡锦涛去法国进行访问时，受到法国总统的亲自接见，并且规格极其罕见。这无疑是为了我们国人增添了几分光彩。但是法﹑美等国也以相当高的规格接待了达赖等藏独分子，这又是什么哪？这不是在向我们中国人的脸上抹黑吗？这让我们以后应该怎样看待他们那！这两个面孔应该让我们何去何从？有得人则认为这对我们是一种耻辱，对我们中国在世界的影响力有一定的破坏。有的人认为只要他们接见我国主席的规格比达赖的规格高不丢我们国家的脸面就行了。无论怎么样，我们应该正确地认识他们的本质，在仔细的进行分析，再去好好地对待不同的面孔。650字 高一 叙事
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生活的本质身边的朋友看到我，也许有大部分人都会认为我是一个性格活泼开朗，像个小孩，每天只有只有欢笑，没有烦恼的人。听到这样的话，我开心的是别人能这样评价我，无奈的是世界上又少了一个可以了解我的人.....作为水瓶座的我，本事就是个矛盾体，也是个古怪的人。是我伪装的太好，还是根本就没有了解自己的人？的确，就算我有泪、有伤，也只会埋在心里，不会轻易向他人倾诉。很多时候我已习惯自己承受，因为没有人真正懂得，也没有完全值得我信赖的人吧！但是我想我和其他女生也没有什么不同，可以和朋友玩得很疯；也可以一个人安静的待上半天，听着歌，享受自己的世界。看到自己喜欢的东西，就会迫不及待地想要得到.....都是喜欢和自己喜欢的人待在一起;只不过我们想要的东西不一样.....不难怪大家那样认为，因为有时候我也不懂我自己，而且大家最先看到的就是外表。是不是因为我的要求太高，所以能遇到可以交心的朋友真的不多。其实，这样会活得很累，很想丢了自己，但是自己明白很多时候没有重来，只有改变。现在我只有坚持，还在等待，让自己变得淡然，相信世界上总有一个适合自己的人再等着自己！450字 四年级 记叙文
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快乐的什么是快乐？若问起这个问题，那可就各有各的答案啦！小朋友会舔着嘴唇说，吃巧克力最快乐；学生夹杂着 书卷气 说，考试得高分最快乐；老人哩，大概要说下棋、锻炼最快乐。我呢？ 快乐对我来说，是一种不图任何回报的奉献。 那是一个夏天，我正在一座拱桥边玩，一位骑三轮车的老爷爷正缓缓前进，三轮车里装着很多东西，显得很沉。上坡时老爷爷有些吃不消，一会儿就退了下来，差点撞在紧跟而至的小轿车上。老爷爷这么老了还要骑三轮车爬这么高的坡，我怎么能袖手旁观呢？当老爷爷再次尝试着上坡时，我赶紧上前说：“老爷爷，我帮您推一把吧！”于是，老爷爷在前头猛蹬，我在后头用力地把车子往前推。起初，车子很沉，当我们齐心协力把车子送过最高点后就一下子轻松了许多，老爷爷笑眯眯地对我说：“孩子，多亏你了，不然的话，过这个拱桥还真不容易。”老爷爷非要塞给我５元钱作为报酬。我坚决不收说：“老爷爷，您挣点钱也不容易，您老就留着自己用吧！”我一溜烟地跑开了。俗话说得好“帮助别人，快乐自己。”我所追求的快乐，就是这样的快乐。“我帮别人莫记心头，别人帮我终身不忘。”只有这样，社会才会更和谐。450字 四年级 叙事
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快乐快乐是什么？是得到一支笔？还是买到一本新书？好像都不是。快乐到底是什么？小时候，快乐是一个通过努力得到的洋娃娃，快乐是妈妈送给自己的生日礼物，快乐是小伙伴们在一起的玩耍。看到了洋娃娃、礼物，心里就会多一份满足，一份欣喜，那些烦闷和不快就会一下子跑到九霄云外去。有时，父亲为了让我高兴，就会把他们拿出来，摆弄摆弄，我就会很快乐地笑起来。大一些，快乐是一个奇形怪貌的东西，是一个“刺猬球”，是一个“出气弹”。拿在手里，想玩的时候就玩，不想玩的时候就丢在一边。父亲有时为了让我忘记烦恼，就会到处搜集那些奇怪的小东西让我开心。现在，学习忙碌，只要有一点儿玩的时间就会很快乐。为了有时间玩，我会努力地干完自己应该做的事情。父亲为了让我有更多的快乐，就会打起精神，带我到处去玩。可他自己呢，头上的银丝越来越多。慢慢地长大，我似乎意识到自己有些自私，总把自己的快乐放在第一位。而父亲却总是挤出时间来陪伴我，留给自己的却越来越少。父亲使我明白，快乐就是多陪陪自己爱的人，看到他们的笑脸，听到他们的笑声，那就是最快乐的。广东深圳深圳市沙头角中学初三:孙家豪450字 四年级
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快乐"快乐无价"是一个精辟的哲理!可快乐究竟是什么呢?有人认为快乐就是拥有物质上的享受,有人认为快乐就是没有任何压力。然而,我认为快乐是一种精神上的享受。快乐时时刻刻都在我们身边,只要我们学会对生活微笑,快乐就会与你亲密无间。我还清楚地记得小时候,曾用个漂亮的文具盒换回一只极平凡的红蜻蜓,而我的一位同学则用一辆价格昂贵的电动玩具车换回了一个极普通的纸风筝。"这太不值得了!"有人这样说。可你要知道,我和她换的是无价的快乐!每当站在窗台前,看见几个小孩子在吹泡泡,总有一种久违的亲切感。望着那五彩缤纷的泡泡乘风而去,我所有的忧虑也随之飞走了。听着孩子们甩稚嫩的声音数着:"一、二、三、四、五……"，我觉得此时我是最快乐的人,因为我的记忆又回到了童真岁月。小时候的我是最快乐的,在雨中奔跑,在滑雪中跌倒,和同学做了个不平等的"交易"……而这些爸妈知晓后骂我时,我却高兴得不得了。有些人整天喊着要寻找快乐,是他们没有真正了解快乐的真谛。只要你换一种眼光去看世界、换一种心情去对待生活,生活就会充满快乐。让我们把心胸敲开,将心灵放飞,快乐就会永远陪伴着你。快乐就是幸福,快乐是一种美德,快乐更是无价之宝。朋友,快乐起来吧!记住快乐的真谛。450字 小学 叙事
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快乐快乐是人们常说的，而且有很多不同的快乐。如：刘禹锡陋室简陋，却能以苔痕草色为乐；欧阳修仕途坎坷，却能以百姓安乐为乐；女排姑娘训练艰苦，却能以为国争光而乐。生活虽贫困，温馨的亲情能带来快乐；学习虽紧张，丰收的知识能带来快乐；家庭虽不幸，甜蜜的友情能带来快乐。。。。。。所以说，人世间的快乐无处不在。快乐是由感而发，而不是贫一张嘴在微笑，那只是很虚假，是一个没有感情的动物，因为他不会被一些事情所感，不会发自内心，这个不叫做快乐。也不是快乐的主宰者。有人也会问：快乐是什么？怎么才会快乐？其实很简单。有这样一件事说：“2005年诺贝尔文学奖获得者，英国剧作家哈罗德。品特少年时立志成为萧伯纳那样的优秀剧作家，一有空闲就读书和练习写作，心醉神痴。做裁缝的父亲知道后问品特：“你快乐吗？”品特回答：“我非常快乐，而且还在享受读书和写作的过程。”父亲说：“这说明你已经成功。享受过程本身就是幸福，就是成功。我是一个普普通通的裁缝，但每当给别人做衣服时，就非常快乐。”这件事就告诉了人们，快乐无处不在，也很容易得到。”快乐来临时，让我们好好珍惜吧！450字 四年级 叙事