魔力小店700字

魔力小店

700字 六年级 议论文

“诶,我什么时候才能到达神秘城堡啊!”我边走边叹着气。在一片大绿洲里,隐隐约约看到一座非常豪华的城堡。我马上提起百分百精力,向那城堡奔去。到了城堡大门,我看见有一块牌匾,上面写着:神秘城堡。我欣喜万分,推开大门,寻找起我的目标来。 “低价出售房子了!低价出售啊!”一个人吆喝着。我上前对他说:“这儿出售多少钱?”他用陌生的眼神问我:“你不是这儿的人吧?”“我是外地来的经销商,”我诚恳地说,“我想低价买这儿的房子。”“噢,是这样。那好吧,底价15万。”那人坚定地说。我犹豫不决的说:“嗯,好吧!”我掏出15万给那人,那人祝我生意红火就走了。我进去一看,整个屋子充满了大自然的感觉,这就是我想要的。我花了一个下午的功夫,把我带来的都西全部整理好了,就差这店的招牌。我来到了神秘城堡里最大最好的一家牌匾店。老板见有客人,连忙上去招待。要知道,牌匾生意可不好做。我对老板说:“请帮我做一幅牌匾,上面刻着:魔力精品店。”老板说:“好的,可是价钱吗……”“15元,这是我付的最高数了。”我毫不犹豫地说。老板只好接受,少赚一点钱总比不赚得好。一个小时后,老板拿着牌匾出来,我早已拿着钱在门口等候。老板把匾给我,我给钱给他就走人。回到了屋子,我把招牌挂了上去。都准备好了,就等着明天的到来吧。 第二天,我的魔力精品店一开张,迎来了不少客人。有一位忧郁的少女,她说:“爸妈管我太严,又有学习压力,我的生活一点也不快乐。呜呜呜呜……”说着说着就哭了起来。我急忙安慰她:“别哭别哭,我向你推荐‘快乐生活’。”少女说:“这有什么用?”“它的用处可多了,”我介绍着“只要吃下一粒,就可以让你快乐6个月。你也可以给身边的亲戚和好朋友吃,让他们也像你一样快快乐乐的。”少女听了我的介绍,就立刻付钱买下了我的“快乐生活”。这一场景,被顾客们看到了。他们们一个接一个地涌上来,向我买他们缺少的。比如:“改掉坏习惯”、“淑女香水”、“直发美食”…… 现在我的魔力精品屋越来越好了,每月收入是500000元。怎样,我的魔力精品屋很好吧。希望你有机会来看一看哦!

荀子读后感

800字 初二 读后感

《荀子》全书三十二篇,而以《劝学》为首,非常符合修道的次第。《劝学》又以“君子曰:学不可以已”开篇。学习是贯穿修道始终的。没有正确的见地只能是盲修瞎炼。然而学习又得先有目标。应该“始乎为士,终乎为圣人”,这也是教育的根本方向。这种圣贤教育与功利教育的区别就是“为之,人也;舍之,禽兽也。”

《劝学》这篇最重要的就是讲到了明心见性的方法。这个方法就是“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”有德才能明道。但德是一切众生所共有的,谓之性德。然而仅有性德是不行的。因为众生的性德被无明给蒙蔽了,无法显示其光明清净的妙用,反而显示出污浊的身心世界,令众生枉受轮转六道的痛苦。

只有依靠修德才能使性德的清净光明显示出来。修德就是积善,积善即是明道的资粮。善法有世出世间的不同。这种不同固然是重要的,但更重要的行者自己的心志之强弱。所以即使儒家的道,也并不是局限世间的,这种理解是非常肤浅的。儒家之道行之极处也是可以出世的。当然,在一切出世法中,佛教是最为高超圆满的。

“积善成德,而神明自得”这绝非凡夫之境界。众生本来是神而明之的,之所以会变成愚昧,实在是性德被障碍的缘故。因为修德而显出性德,神明不过是性德之用而已,荀子知晓其是自得,非从外来。“圣心备焉”,圣心即是真心,“备”者恢复也,去妄显真。荀子所在的时代,佛教尚未传入中国,但绝不可说中国即无悟道者,佛经亦云“一切贤圣皆以无为法而有差别”。

荀子可谓无师自悟,但其之所以能够悟道还是因为其修学暗合道妙。宣化上人曰老子孔子皆菩萨示现,则荀子之本迹我亦不敢妄测。从《劝学》篇中我们可以明白其修学思想与佛教戒定慧三学是暗合的。荀子对道心之坚固非常重视,而曰:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。”德操是修道最重要的,这种德操与积善的关系是密切的,是真正的戒。“德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。”“应”即是“慧”,也可以说“定”是“止”,“应”是“观”,“能定能应”即“止观圆融”。这时候才可谓之成人,即成就道业之人。

成就之后,荀子再谈到了其境界“天见其明,地见其光”。天地间纯是一片光明,由此可知荀子的证量一二。最后荀子以“君子贵其全也”作结,勉励后学勿得少为足,当勤精进。

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