不同在_900字
世界就是一把筛子,无论你本身是有多么的高贵,有一天,你终究需要用某些东西去粉饰自己,当然,必须静静的,不然,这个筛子,会扩大它的缝隙,那么,你也会因为精力不足而消失在真正的快乐中。——题记
已经无数次的听眼前闺蜜一个劲儿地哭诉她是多么的认真学习,而同班的同学总是能不费吹灰之力比过他。这会使我不由自主的想起辛乔羽,以及社政老师说的那句话:“不要看他总是不看书或者是不听老师讲课,其实他是在听课的,同学们不要被他的表象所迷惑了,尤其使周围的同学。”我坐在一边呆呆地望着社政书,抬头,望着那个久久被全班凝视着的焦点,仿佛很灿烂,却包含一种难以人知的伤痛。
冰心曾写过:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。
略有沉思,但依旧无从设想,因为从来都没有去体会过另外一个世界的人在思考些什么。
的确,他很擅长粉饰自己,因为每个人的智力几乎都是差不多的,同样,关于他的古文怎么会背的这么快的原因,似乎不容置疑:回家继续,“事半功倍”。
不同世界的人注定要在不同的时间,做相同的事。
其实,我们拼搏的并不在于成绩,所谓成功,是什么。只要站在同伴的前方,成绩,又算什么,只不过是个虚伪的数字罢了。
对待,是一种态度。
我们需要认识事物真正的意义,不在于得到什么相应的回报,而在于认识,并结束它,不然,时间将在这里停止,但唯一不变的,别人的时间终究还会流动,别人依旧会永无止境的走下去,我们不一样,除非打破自己的限制,不然只能停留在那块小小的土地上。
一个有眼光的人,总能看见一些平凡人所看不到的东西。
人所应有,其不必有;人所应无,己不必无。
这是一种多么孤标自在的人格,不急不躁,不骄不馁,以一种自在悠悠的态度在世间行走。最大限度的保护自我,过一种独一无二的生活。
我们总站在自己的角度上去看别人,同时却忘了自己的立场。
我们真的是处于同一个世界的吗。
难以置信,你在这头,我在那头,中间,只不过是加了一个竹筛子和一层鸿沟。
但我们只需要做最好的自己就行了,何必要奢望别人呢,我们成为不了别人,别人也无法与我们相似,不是吗。
初一:尚晏晨
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我最敬佩的人
令我敬佩的人有很多,其中,朱成娟算是一个最令我敬佩的人了。
朱成娟是班长,学习也不错。上课时,她坐得端正听得认真;下课时她不像别的同学一样在教室外面疯跑,而是坐在教室里安安静静地写作业;早读时,她总站在讲台上,管着整个班;写字时,姿势端正,字体舒展大方……但最令我敬佩的还是她的尽职尽责。这还有故事呢!
四年级的一个下午,朱成娟一如既往的来得早早的,没有什么异常。但在第二节下课时,异常出现了——不知为什么,她的肚子突然开始疼了起来。
一位同学飞快的去叫了赵老师,赵老师大步流星的走到朱成娟旁边,关切地问:“朱成娟,你怎么样?还疼吗?需不需要回家?”而朱成娟只是有力无气的摇了摇头。
到了放学,我的好朋友邹雅茹留下来值日,我就陪着她。而朱成娟要履行班长的职责,督促那些作业没写完的同学留下来补作业。于是,朱成娟一手捂着肚子,另一只手放在课桌上枕着头,微闭着眼睛,静静地趴在桌子上,等着那些同学把作业补完交给她。
过了一小会儿,赵老师送完路队又回到了教室,看了看趴在桌子上的朱成娟,便又关切地问:“朱成娟,你既然不舒服,就赶紧回去吧!”可朱成娟望了望几个补作业的同学,仍坚定地摇了摇头。
又过了一会儿,朱成娟,还是趴在桌上,微微皱起了眉。赵老师见她这副模样,又关心地问:“朱成娟,你快回去吧!”朱成娟斩钉截铁地说:“不行!我要等他们写完!这是班长的职责!”
渐渐地,补作业的同学一个接一个地走了,朱成娟忍住疼痛,直到同学们全部写完,才离开教室。
经过这件事,我更加敬佩她了。因为她的尽职尽责,我们班才总是那么安静;因为她的尽职尽责,我们才有一个那么好的榜样;因为她的尽职尽责,我才那么敬佩她!
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我因世界而不同_900字据说大清乾隆皇帝下江南的时候,在镇江金山寺,他问当时的高僧法磐:“长江中船只来来往往,这么繁华,一天到底要过多少条船啊?”法磐回答:“只有两条船”。乾隆问:“怎么会只有两条船呢?”法磐说:“一条为名,一条为利,整个长江中来往的无非就是这两条船”。但是古往今来的漫漫长路之上,总有那么几条“船”是不同的,而庄子就是其中之一。与其他先秦诸子将眼光着落于短暂而有效的现实社会不同,庄子一开始就企图寻找一个可以摆脱现时社会困境的途径。因此,庄子鄙弃人间的世俗道德、功名利禄,以达到逍遥自适的境界,宁可曳尾于烂泥之中,也不愿为示显骨壳高贵而牺牲性命。但在我看来那里是一个遥远又近在咫尺的世界;那是一种难以理解的豁达。他包容万千,将一切化为乌有。但是,虽不了解,我们仍然可以跟着他一同去看看。[学习交流群| 与全国同年级小伙伴一起快乐学习>>>点击加入]《秋水》,秋水暴涨,大大小小的河流都灌注黄河,水流宽阔,不辩牛马,河伯便欣然自喜,他顺着水流向东,看而不着边际,于是他便感慨万千。对于井底之蛙不能谈论大海,因为它受住处的限制;对于夏天的虫子不能叙述冰雪,因为它受时间的限制。而河伯从河岸里走了出来,改掉自己骄傲的心态,所以他才能看见大海。书读的多了,才能知道自己的不足;视野广了,才知道自己主观的狭隘,要跳出这种狭隘,就得多多参加实践活动,以去除自己的孤陋寡闻。而不是一味地读“圣贤书”,纸上得来的终是别人的,实践过的才是自己的。一生孤傲的庄子视富贵荣华有如敝履,在他眼中,向来都是“天下为沉浊,不可与庄语”。如此,也只得“独与天地精神往来”了。可即便是这样,他也有朋友。那便是惠子,他可谓庄子契友。妻子去世也要击瓦缶而歌的庄子,却为惠子之死感到如此遗憾,以匠石运斤表达自己“无以为质,无与言之”。朋友就是要交知己者,以书为友,方知古今;以人为镜,可明得失。后世嵇康不拘礼教的人格表现;陶渊明宁“采菊东篱下”,也“不为五斗米折腰”;李白、苏轼面对人生的大起大落,能够临危不惧,依然旷达自适,可见庄子濡染至深。在今天,我们仍然受庄子的熏陶和濡染。《庄子》不是一部书,而是一个世界。一个庄子用桀骜不驯和卓尔不群的人格魅力撑起的世界。作文网专稿,未经允许不得转载900字 初一 议论文
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