读《画蛋》有感800字

读《画蛋》有感

800字 初二 应用文

人说“名师出高徒”,这话实是不假。依我看,这原因有二:其一,是师之教有方;其二,是徒之学不怠。离开了这两条,既称不上“名师”,也出不了“高徒”。名画家佛罗基奥手下出了一代宗师达·芬奇,便是很好的一例。

当达·芬奇投师于佛罗基奥时,佛罗基奥没有首先教他创作作品,却要他画蛋,这是佛罗基奥与凡人不同之处。十几天只是画蛋,芬奇自然是不耐烦了,这时,那位名画家告诉他意义所在:他的目的是严格训练学生的细致观察与准确描绘形象的能力。这正是佛罗基奥的“有方”。正是由于这有方,才使芬奇日后得以功成。

我也曾有过一位“有方”的老师,不过她不是什么有名的人物,只是一个大我几岁的女孩子。几年前,我请她教我拉小提琴,她先问我做事有无耐心,我不明白她的意思,自然是回答“有”。开始学习了。她先给我做了示范,看着她那娴熟的表演我真羡慕。可轮到我时,她却让我练习拉空弦。几天过去了,她给我的任务还是如此。她告诉我,拉空弦是基础,只有练到了运弓自如了,才可拉曲子。现在想想,她这话实在有理。是的,她不是什么“名家”,却也是个会做老师的人。

然而,我并没有成功,又拉了几天空弦,我听到的总是那单调的“拉拉”的声音。哪有一点儿我为之陶醉的乐声呢?我一烦之下,一弓挑断了琴弦,发誓再不学了,于是我的提琴只好休息了。由此我想到,师固然要有方,更重要的是徒要不怠。芬奇的成功,关键的一点就在这里。他刻苦地练习,用心学习,正是经过长期艰苦的艺术实践,终于创作出许多不朽的作品。而我的失败,恰恰也在这里。怕艰苦,在困难面前懈怠,终究要失败。

不仅学习艺术是这样,文化知识的学习也是如此,要从一点一滴的细微之处学起,只有打好基础方可学出成绩。

我喜欢写作,真羡慕那些作家,而我的老师却要我天天记札记,把所见所闻的小事都记下来。当时我不明白老师的意思,只是坚持了。现在,当我一本本地翻看那一摞札记时,方悟出了老师的用意:她是让我练基础,积累材料,一点点地提高啊!所以,我在写作上的进步——虽然它微小——是老师教之有方的结果,同时也是自己没有懈怠的结果。

芬奇画蛋直至学画成功和我的失败与进步,都说明不仅教者要有方,学者更应不怠,这两方面的因素结合起来,能有什么知识学不会,有什么事情做不好呢?

屈原,我想对你说

800字 高二 散文

时间之水徐缓而过,雾雨一般混蒙。上千年的雨量充沛,足以形成一道河流。足以有浪,拍打如崖的墙壁,发出询问之声。足以有潮,叩响闭锁的门。

千年之前的江畔,屈原,你化作一具不朽的洁白丰碑。“屈平辞赋悬日月,楚王台榭空山丘。”李白这般景仰你。“沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”在那个众人皆醉的世界,渔父的做法或许是对的。可你,通体散发着圣洁的光芒,于是刺痛那个时代的眼。清澈的目光,会被时代的风沙搅浑,挺直的脊骨,会遭到愚蠢手指的指点。你披发行吟泽畔,终于纵身汨罗江中,化为亘古不变的永恒。

屈原啊!在那样的污浊染缸中,是什么勇气让你保持婴儿一般圣洁纯白?历史回答我,那就是风骨,那就是气节。是的,千年之后,历史将那个时代的一切辗碎,留下满地残破的碎片。终于,历史的罡风和洪流将风沙冲刷,将手指风化。你从黑暗之中升起,如清冽的月华,照彻整个华夏文明。

东坡有词:“惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”那是又一个你的传承者。独自绽放的纯白,你留给后人的,比那个时代多得多。

我站在历史面前。历史是如你一般的死者的名册,层层重叠如丘陵,掀起一角,就会发出骇然之声。千年之后,有学者发掘鉴赏,却不再有人活下来,为任一残片作证,当然把玩者也不需作证。反复重叠的铅字淤塞了记忆,甚至连噩梦中一张企图翕动的嘴,也被茂密的菟丝子缠紧了。

我终于用心侧耳倾听:

攀缘植物从古琴的琴体里伸长出来,日复一日暗哑,偶尔有一只蚱蜢从弦上跃起,于是就有露水滴落之声,清冽纯明;

河边被脚步踩上印痕的青石板在某一个清晨破裂,将晦涩的内心交付初升的太阳;

水流汩汩,有远古的声音在水下悠然低诉,拂过我熟睡的发际……

如你一般千年之后的我,希望永远把持纯净的内心,倾听生命最本质的低吟。或许有一天,在历史的苍穹,会再多一颗纯白的星辰。

赏析:作者超越时空,展开想象,在历史的苍穹里,聚焦诗人屈原:任历史的罡风和洪流将风沙冲刷,而你化作一具不朽的洁白丰碑,屹立于文明华夏!而我们则永远把持纯净的内心,倾听生命最本质的低吟。本文或呼告,直接抒情;或比喻,形象凸现;或排比,上下气贯。情感真挚,内涵丰厚。

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