读《包身工》有感
解放前,没有人性的日本人曾经用他们的铁蹄践踏着中国,这篇文章就是介绍在日本工厂里做包身工的人的生活,这是一篇饱含血泪的文章。
日本工厂里的“带工”经常到乡下去骗一些人来做包身工,说什么住别墅、坐洋车,其实,这些待遇,只有日本人才能享受到。包身工的生活十分困苦,简直就是连狗都不如。十六七个包身工横七竖八的躺在七尺阔、十二尺深的工房楼下。他们天天吃不饱睡不暖,稍稍迟钝一点就要挨打,每个包身工几乎都是骨瘦如柴的。
他们被日本人称为“猪”,他们的身体已经被包给了带工的老板。工厂里二千多个的包身工,属五十个以上的带工所管,他们是替带工赚钱的机器。吃饭的时候,仅有两条板凳,包身工们站在路上和门口吃,如果来晚了,经常一碗饭也吃不到。日本人知道包身工容易屈服,工资低,所以,他们大量的用包身工代替普通的自由劳动者。包身工每天只有几角钱的工资,还动不动要挨打挨骂,生病的时候也不例外。
如果一个包身工生病了,不能起来干活儿,带工就会泼冷水,然后,毒打,使其不得不起来工作。包身工在日本纺织厂工作的时候,只要断了线不接,工具弄坏,工具摆错了地方,就会遭到野兽一样的带工的毒打,他们是这些带工们发脾气和使威风的对象。靠吸收着廉价劳动力的滋养,中国的日本纱厂飞跃的膨大了。索洛有一本书上说过,美国铁路的每一根枕木下面,都横卧着一个爱尔兰工人的尸首,在这里,日本纱厂的每一个票子上都付托着一个中国奴隶的冤魂!在这千千万万被压榨的“芦柴棒”中间,没有光,没有热,没有温情,没有希望……没有人道。这儿有的是二十世纪的技术、机械、体制和对这种体制忠实服役的十六世纪封建制度下的奴隶!
看完了这篇文章,我的心情异常沉重。我觉得包身工的生活就像那船户养的鸬鹚。鸬鹚的脚是用绳子吊住的,下水捕鱼,起水时船户就在它们的脖子上轻轻一挤,鸬鹚吐出了鱼,吐了再捕,捕了再吐。鸬鹚整天捕鱼,卖鱼得钱的却是养鸬鹚的船户。但是,船户对鸬鹚并没有怎样的虐待,而现代,将这种关系转移到人与人之间,连这一点施与的温情也不存在了。为什么日本人敢那样的整中国人?因为当时中国实在是太弱了,日本人靠着自己的国势强大,他就敢践踏中国。你想想,当时搞南京大屠杀时,日本人不也是残忍的杀害了几十万无辜的中国人民!贫穷就要落后,落后就要挨打。
黑夜,静寂的像死一般的黑夜!但是,黎明的到来,毕竟是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首,我也想警告那些日本人,当心呻吟着的那些票子上的冤魂!
包身工精选
“包身工”这个名称对于我们许多人来说确实是十分陌生的。再次读完《包身工》这篇课文,我早已思绪万千,有好多好多的感受一股脑地涌入了我的心田。里面所写旧中国包身工的苦难生活,是我们今天的年轻人所难以置信的。诚然,这是一篇饱含血泪、令人叹息的文章。
文章写于1936年,背景是帝国主义与中国封建势力勾结的时候,引用文章的话说:“在这千万的被饲养者的中间,没有光,没有热,没有希望,……没有法律,没有人道。这儿有的是二十世纪的烂熟了的技术、机械、制度,和对这种制度忠实地服务着的十五六世纪封建制下的奴隶!”这篇文章是作者对上海工厂进行两个月实地调查之后写成的,全文深深地渗透着作者的血与泪,也深深地渗透着旧中国劳工的血与泪,真实反映了“包身工”惨绝人寰的遭遇。我对书中的一个人物“芦柴棒”印象很深,当时我上完课文时,心里充满了对日本人的憎恨与愤怒,他们在中国的地方肆意欺诈盘剥中国人;同时又为旧中国的软弱而感到痛心疾首。文章具有很强烈的社会意义,作者的笔法很冷峻,不仅深刻地反映了当时的现实,而且加入了自己的评论。特别是结尾那句话:
“不过,黎明的到来还是没法可抗拒的;索洛警告美国人当心枕木下的尸骸,我也想警告这些殖民主义者当心呻吟着的那些锭子上的冤魂。”
由于对历史背景了解得不透,我对这句话当时不能很好的理解开来。现在来看,这句话应该是文章的主旨,道出了作者写这篇文章的目的。夏衍就是想通过事实向人们昭示:人类社会最终是向前发展的,任何违背人性的行为最终都会被历史的车轮给无情地碾碎!
现在回过头看看中国那段屈辱的历史,不错,中国奴隶早已觉醒,这缕缕冤魂早已凝成一股强大的力量,就是这股力量,使得帝国主义与封建势力在中国已经不复存在。我不知道《包身工》第一次发表时给中国人带来怎样的冲击,现在看文章,我们放佛可以置身事外,除了愤怒,我们还可以滋生一种庆幸。是啊,我们是幸运的一代,我们的先辈用自己的鲜血与生命给我们带来了一个崭新的时代,我们可以将《包身工》放进文学作品集里,将它当成一篇文章去欣赏;我们也可以将“芦柴棒”放在记忆里。将她当成人物形象去分析;我们还可以将上海杨树浦福临路的那家东洋纱厂放进历史里,将它当成一个典型去分析其存在的意义,然后一起去谴责它;我们更可以将整个中国近代史放进教科书里,正视它是为了更好地把握未来。“以史为鉴,可以知兴衰。”当初愤怒与憎恨的感觉没有了,但绝不是说我们可以麻木!落后就会被挨打!这是我们用一百多年的耻辱换来的结论。面对落后,愤怒与憎恨不能解决任何问题,我们必须自食其力,必须强大起来。鲁迅当年弃医从文,是想从精神的层面去唤醒人的灵魂。在任何一个圈子里,为了自身的利益,他们不会将人性放在首要位置。自然界“弱肉强食”的规则在人类社会不仅不会消失,反而会愈演愈烈,只不过多了一件华丽的外衣罢了。马克思那句经典的话在任何一个社会都可以推广:“一旦有适当的利润,资本就大胆起来。有50%的利润,它就铤而走险;为了100%的利润,它就敢践踏人间一切法律;有300%的利润,它就敢犯任何罪行,甚至冒绞首之险。”
但是,如果有1000%的利润呢?人还会考虑什么?
据说,在山西、河南,一块砖的成本就0.036元,但市场价是0.30元左右。近1000%的利润,将整个社会的人性彻底击垮,人类的同情心,党员的党性,国家的权力体系,为人民服务的信念,在金钱面前苍白得就像一张废纸。山西省洪洞县自苏三而闻名,苏三的故事控诉的是封建社会整个官场的腐败与黑暗。一个个腐败的官员,用手上的权力细心的编织一张肮脏的大网,然后自己悠然自得地躺在网中间,像蜘蛛一样,等百姓粘上网时,这些官员就可以无情地吮吸他们的血,撕裂他们的肉,咀嚼他们的骨了。《诗经小雅北山》云:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”原来,百姓只是王公贵族的工具,百姓的人身自由完全由别人支配。在这种制度之下,我们只能谴责整个制度,不能让哪一个人来承担其
中的责任。所以只有推翻它(指整个制度,而不是某一个皇帝或大臣),我们才能解放自己,使自己成为独立的、直立的人。我们不依附哪一个人,我们只属于自己!
现在我们已经进入了21世纪,早在上世纪中叶,我们的先辈就给我们创造了一个清明的世界,早已将我们从帝国主义的蹂躏里解救出来,并且推翻了整个吃人的封建制度。从而《包身工》里的那一幕,《玉堂春》里的那一幕,都只能作为一段历史去温习。
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读有感今天,我在语文书上读了一篇这样的漫画,内容大概是这样的:有个人身上有一只小鸟,小鸟对他说:“这段木头里一定有虫。”说着那个拿起斧子就把那颗树砍了。大家一定觉得这很愚蠢吧,但如果每个人都像图中的这个人一样,我们的地球就将会变成一片沙漠。想必大家都知道黄河断流,塞特凯达斯大瀑布的悲剧吧!就这样,多少条大江、大河都被我们的一举一动破坏了。塞特凯达斯大瀑布以前可是“飞流直下三万尺”的,那为什么会落到今天这个地步。难道不都因为人们的随意破坏吗!塞特凯达斯瀑布,以前位于拉丁美洲与巴拉圭国的交界处,那条瀑布曾经是世上流量最大的瀑布,汹涌的河水紧贴着悬崖咆哮而下,滔滔不绝,一泻千里。尤其是每年汛期,大瀑布的气势更是雄伟壮观,每秒种有1万立方米的水从几十米的高处飞流而下,落地撞开万朵莲花,溅起的水雾漂漂洒洒,有如仙境一样。在这从天而降的大水帘面前,置身于水雾中,难道你不认为你在呼吸世外桃源的仙气吗?因为人们的光顾,人们当然会联想到我。可不,20世纪80年代,人们为了发电,建造了世界上最大的发电站,伊泰普水电站,大瀑布的水也不是无限的。几年过去,大瀑布失去了往日的雄伟,像犯错的孩子一样低下了头,这才唤起人们保护环境的责任心。塞特凯达斯大瀑布就这样消失了,然而其它雄伟壮观的瀑布会不会消失,如果我们再不爱护环境,我想过不了多久,世上将没有一条大瀑布。我们都知道沙尘暴吧!那可是春天最讨厌的时候了。风沙漫天,遮天蔽日,人们寸步难行。还有全球气侯变暖,异常天气增多,南方经常狂风暴雨,北方却干旱无雨,南方经常出现山林滑坡,泥石流,北方的冬天却见不着雪花。为什么会出现这样的天气呢?就是因为我们不爱护环境,乱砍森林、排放汽车尾气,工厂生产的废气造成。为了不在重演大瀑布的悲剧;为了我们能够拥有更多的绿色;为了小鸟能在茂密的森林里自由的觅食;我们要好好保护环境。从自我做起,从点滴做起。在趵突泉,人们都拿面包喂鱼,如果鱼不吃,那不是污染了泉水吗?人们到饭点吃饭,大都用一次性筷子,你可知道那些一次性筷子的来历吗?它们都是森林的一棵树啊!用这样的筷子,就是在毁害森林。还有人们经常随手乱扔不用的方便袋,旧电池。这些白色垃圾不仅会污染环境,到了土壤中几十年都不会腐烂。直接影响到土壤环境,影响农作物生长。这些都是现实发生的或经科学家论证的。让我们从点滴做起,向不卫生行为告别,恢复生态平衡,让我们拥有一个美好的,绿色的生活环境。既然我们知道一只小鸟在一段木头上寻找虫了,那我们就给它一片森林。我们既然下定了绝心,那我们还怕失掉绿色吗。一棵树苗扎下了根,明天它必将长成一棵参天大树。1000字 六年级 读后感
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读有感人生能有几多愁,恰似一江春水向东流。是啊,也许有人会感到奇怪,我这么小的年纪,怎么就谈到了人生?和巴金爷爷有关。其实,并不是只有大人才会有心思,也不是只有大人才能有感慨,孩子也会有许多想不开的事,我的表弟,他想,为什么人类不能到月球上去居住;人类为什么不能像鸟一样,能有一对翅膀,在天空中自由自在的翱翔;为什么一天有24小时,而不能有36小时,48小时等等。而我在想,为什么我们要考试;为什么时间不能倒流,让我们多享受一下还在小学是的快乐时光,为什么人一定要经过婴儿,幼儿,少年,青年,中年,老年这几个人生过程呢?如果可以直接跳入青年,那该多好啊,因为如果直接是青年,那就可以不用上学校,避免许多次的考试,如果考不好,不用挨老师的骂,也不用看爸爸妈妈的脸色,有时,连零用钱都不给哦。巴金爷爷在给他家乡孩子的信中说道:“我写作不是我有才华,而是我有感情,对我的祖国和同胞有无限的爱,我用作品表达我的这种感情。我今年87岁,今天回顾过去,说不上失败,也谈不到成功,我只是老老实实,平平凡凡地走过了这一生。我思索,我追求,我终于明白生命的意义在于奉献而不在于享受。”巴金爷爷还说过一句话:“我愿意再活一次,重新学习,重新工作,让我的生命开花结果。”这时,我好奇了,为什么说生命开花结果呢?难道生命会开花吗?原来,生命开花结果的意思是:“人活着并不是为了白吃干饭,我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。是啊,巴金爷爷的胸怀正是宽广呀,巴金爷爷想的不是自己,而是祖国,巴金爷爷的这种崇高的精神难道不值得我们学习吗?巴金爷爷的一生都为祖国的科学作贡献,不求回报,所以,很受人景仰,他是令我们祖国骄傲,自豪的孩子。在日常生活中,我是一个非常骄傲的人,每次,考试一考好,我就会很骄傲,目中无人,特别是考的比我差的同学,我更目空一切,所以,大多数的同学都不喜欢和我玩。记得有一次期中考试,我考了班级第一名,很高兴,下课了,不小心把同学的文具盒甩到了地下,因为我没有说对不起,而且没有把那个同学的文具盒拾起来,同学非常生气,气愤的对我说:“立刻拾起来,否则,我对你不客气。”我笑着说:“你,就凭你的成绩,你还想对我不客气,你要敢打我,我就告诉老师,看老师是帮你这个差生,还是帮我这个第一名。”那个同学气得说不出话。我也知道我做的不对,所以想要改正。我看了((巴金爷爷的一生))中,对我的启发是:不能因为取得一点小成绩,就骄傲自满,巴金爷爷一生作了许多贡献,比起巴金爷爷,我只是沧海一粟,九牛一毛而已。我一定要该掉骄傲的坏毛病,学习巴金爷爷!1000字 初三 读后感
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读有感有一种东西,它承载着人们的感情,它看不见、摸不着,却能在心中产生一股巨大的力量;能使人类为了它奋斗,它就是----爱国,它是每个中国人必须拥有的,它是中华人民最强烈的感情。虽然祖国它经历了三百年的耻辱,但那段历史却坚定了中华民族发达中国的决心.在中华人民浩瀚的历史长河中,特别在1840年鸦片战争后和中国共产党成立以来,中华民族英雄辈出,志士仁人灿若群星,他们为了民族的独立与解放,进步与发展前赴后继,用鲜血和生命为我们民族筑了一条通往光明和幸福的道路,他们身上体现出巨大的精神力量,激励和影响着一代又一代的中华儿女。要做到爱国,既要呐喊出人民群众的心声,I卫大众的权利;又要以一己之力推动国家现代化,为人民百姓谋更长远的福利。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索,爱国的方向在建国初期已经指明,负上沉重的使命向前行,才能深刻地感受到宪法上一句“一切权利属于人民”的力量。中国复兴腾飞的梦想,就是从你我身上开始的。我走在人潮涌动的街头,与你擦肩而过。当历史具体成一个个鲜活灵动的人时,谈爱国,其实并不遥远。在焚烟亭我能想起柏文蔚焚毁英国商船上的鸦片,被孙中山盛赞为“全国禁烟办理最认真者,实可为各省楷模也”;在城东百花亭畔我能想象徐锡麟发起安庆武装起义,严正回答:“我杀恩铭,是为天下的公愤”;在吴越街上我能依稀听见一二九运动中学生们嘶哑而有力的呼唤:“待亡终死,奋斗乃生。起来吧,起来!”生活在那样一个不幸的时代,只要你是一个中国人,你就只能是病弱的,任人宰割的;如果你是清醒的,若想抗争,就需付出分外沉痛的代价。他们认识到这一点,为了国家免遭凌辱剥削的厄运就早将生死置之度外。而在生活水平不断提高和社会型矛盾凸显的今日,我以他们的革命精神为榜样,就像俄国诗人普希金所说的那样——“现在我们的内心还燃烧着自由之火;现在我们为了荣誉的心还没有死亡;我的朋友,我们要把心灵的美好激情,都献给我们的祖国!”我们该向雷锋叔叔学习,做默默无闻乐于助人的人民百姓,捡起地上的一片纸屑,我就是一个爱清洁的环保小卫生;帮助身边有困难的同学,我就是一个有爱心的好学生;珍惜每一分钟,勤奋学习,我就是一个爱学习的标兵;见到师长,朋友问声好,做事不骄傲不夸耀,不会瞧不起人,我就是个人见人爱懂礼貌的好孩子…….从点滴做起,为祖国做起!我还会努力,做祖国未来的希望,未来的花朵,长大为祖国努一份力,我会爱护环境,让祖国未来是一片绿色,让我们在绿色下成长.学习.工作,我会热爱生活,让祖国的明天更美好!我自豪我的祖国叫中国,我骄傲我是炎黄子孙,龙的传人,浓浓中华情,割不掉我与祖国的血脉亲情!六年级:段蔚霞1000字 六年级 读后感
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读《幸福》有感幸福,一个美好的字眼,人们都向往它,追求它,青年们还妄想得到它,但什么是幸福,我们真的知道吗?幸福就是懂得满足,用敏感的心去发现这个社会的美,幸福就是已有的东西懂得去珍惜。在家中,也许你就是被幸福所笼罩着的,但顽皮,无知的我们并不会发觉这一切。我们的父母每天都会做一些很细微的简单的动作与表情,这些都充满着他们对你的爱;早上的一杯奶,出门前的一句问候,睡觉前的一句晚安,都是他们对你的爱啊!而只要你能用敏锐的观察力去发现它,你就会惊讶的发现你的生活中不缺乏爱,你父母也会更加的爱你。罗丹曾经说过:生活中不是缺少美,而是缺少发现。发现很重要,因为这会体现一个人对于生活的态度,对于幸福的不懈追求。对于他人的爱,所以发现很重要,如果失去了发现,那也许你的生活会变得很空虚,这会是,使一个人疯狂的致命伤,那他永远也感不到幸福,所以发现很重要。幸福不但要发现,而且要奉献,让他人感到幸福。在5。12汶川大地震中,无数失去亲人的人们,会突然地发现,他们的生活中失去了什么,这使他们完美的生活变得越来越冰冷,当成功时再也没有人与之分享快乐了,当痛苦,哭泣时,再也没有人与之分担了,生活中的重担就像一座大山压得人无法呼吸。但是,中国是那么团结,给汶川的人们那么多的帮助,让他们重建家园,让他们很感动,那种在困难中的幸福,让所有人都觉得幸福。奉献会使彼此都得到幸福,奉献是中华民族的优良传统,是我们的祖先留下来的文化基因。历史上,中国的脊梁就是无私奉献的人,诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”;陈天华“牺牲个人,以为社会;牺牲现在,以为将来”;万人仰慕的周总理为八亿人耗尽了最后的一丝精力。小时候,幸福,是妈妈给我的糖,一个小小的颗粒,幻化出一个香甜的世界。我在这个世界里,和云一起飘游,和鸟一起唱歌。上学了,幸福,是老师发给的我的一面纸做的小旗,幻化成浮动的帆影,我航行在蓝色的海上,享受着阳光,享受着海风。令天我才明白,幸福时刻在变,就像大卫。威廉姆斯的魔术一样。雪花里是一只火炉,炎阳下是一树阴凉,沙漠里是一泓清水,饥饿时是一袋干粮。珍惜幸福,我时刻告诫着自己,一天只有一个早晨,世界只有一个太阳,那么幸福呢?幸福,就是这早晨的空气和阳光,我愿每一天都能与大家分享。“人过留名,雁过留声。”人活在世上,就应为世界奉献点什么。高尔基说过:“要是你在任何时候,任何地方,给人们的都是美好的东西——鲜花,思想,对你的非常美好的东西,那么你的生活将会是轻松愉快的。”那么,一个幸福的你,应该奉献点什么呢?1000字 高三 读后感
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读《牛虻》有感今天,我从图书馆中借到了一本书,名字叫做《牛虻》,讲述的是一个人名叫亚瑟,原本是一位意大利青年团的团员,因为一次回到家中探亲时,被警方逮捕,后来他被释放了,人们却认为他已经背叛了,于是他逃到了南美洲,改名换姓[注:改换了原来的姓名。],叫做牛虻,后来的一支探险团发现了他,并将他带回到了他的祖国,于是,重新回到了祖国的他,开始了新的革命事业,好几次,他都遇到了危险,并被逼上了绝路,但他想尽办法运用自己的智慧,好几次脱离了危险,但最后,他因为一次不慎,被逮捕并被枪决了。我最崇拜牛虻的,是他那过人的智慧,还有他那能言善辩略带幽默的口才,他的同伴们是这样评价他的:“他张口就是笑话,就像一团火一样。”这充分地体现了牛虻的乐观主义精神,即使是在险境中,他也不失幽默。我最崇敬他的,就是他那随机应变[注:机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。]的胆识和过人的勇气,在他的同伴眼中,他有一个神奇的故事,就是:“牛虻穿上当兵的旧衣装到处游荡,装扮成在执行任务时受伤的骑兵,试图寻找他的伙伴。他竟让斯宾诺拉(当时的红衣主教)的搜查队答应让他搭乘便车,并且在一辆马车上坐了一天。他对红衣主教的搜查队讲了许多惊心动魄[注:使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点的故事,说他怎么被叛乱分子俘虏,又是怎样被拖进了山中的匪巢,并说自己受尽了折磨。他们把通缉告示拿给他看,于是他就编了一通瞎话,大谈他们称作‘牛虻’的“魔鬼”。到了晚上,等到了他们都睡着以后,他往他们的火药上浇了一桶水,接着他就跑掉了,口袋里装满了给养和弹药……看完这一个片段,我顿时对牛虻产生了一种好奇,他并没有那种视死如归的精神,而是蒙骗搜查队,让他搭了便车,搭就搭了,还坐了一整天,坐就坐了,做完了跑时还不忘了搞点破坏,破坏就破坏了,走时再顺手牵羊[注:顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。]拿点东西,这让我充分地认识到了牛虻:他没有多么大的勇气,但是他有随机应变的精神,能够临危不惧[注:遇到危难的时候,一点也不怕。],而且胆识过人,虽然喜欢耍点小聪明,但是在他的心中对革命事业一丝不苟,忠心不二。从牛虻的故事中,我领悟了一个精神:我们要学会随机应变,要有临危不惧的勇敢,还要有渊博的知识,而渊博的知识,就是要靠自己平时的日积月累[注:一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累得来的。1000字 初二 读后感