自我不非我,本我,亦我!
成功之道,莫过于不断否定自己,改造自己,相信自己。然欲成大事者十有八九不知何否之有?何更之有?何信之有?今吾明此于汝。
否,记否缺陋,否误行,否惰性,否恶嗜。汝若将齐全否,比成大才。然汝辨析是非之力不足也,常言至此而失其向。人要汝否,如因三思而后行,不可莽撞,汝不可全否,亦不可不否,此汝虑之重中之重也。汝若有明辨之才,当思之,此亦有益于吾否,此亦有益于人否,此亦有已于国乎?汝欲判之事若如此上是也,汝当不否。否则,汝当否之!
更,即更其罪,更其短,更其不知,更其不及。想必即知何为否,当后而知何为更。更,首须知其更何物?何更?再更之。汝更一短必先制己,使己不二陷与此。若汝不忍而犯之,必先罚己于当日,使其印象深重,难忘矣!汝若因过而受耻,不以为耻,更之,次雪耻,此即不亦耻,亦荣也。古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。汝以志雪耻,过自更矣,汽油耻无雪其欤?
信,即信自,信人,信理,信实。自信者可化渺小为伟大,化平庸为神奇。自信者,仍自以万物之灵,天地之神。然庸者不知何为信,以何信,信何之,亦只信自,其实为盲信,呜呼哀哉!人若有自信,必先有过人之处,有其以信自之力为其支柱,否,则为自负。汝有此力,此行其路,不闻繁杂之语也。若汝自无此能,则先须会否,会更,此后而进,亦会信自,乃自信者矣。
人欲成业,必先明其志,后则循序渐进。汝非天才,成业非一人之力能及,独辟蹊径,乃大言不惭。是故拜于师长之力,友人之力,同窗之力也。众人之力,何需去之?何须取之?此乃信自者擅长之事也。三人行,必有吾师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。此亦大智也。若尽汝择改,或起疑,或尽信之,其误虽不一,而其果之害者尽如其一。吾不可作极端之人,亦不可作山水之人。极端之人,尽信其书本,常言曰:尽信书不如无书。故不可过于极端。而吾亦不可作山水之人,山水之人,闲情逸趣,无侧重于志,更何况报于国乎?无主见也,时而自信,时而尽疑!汝若此人,必先众叛亲离,友人皆去,酒肉相伴,而蒙与此中,悲矣!
吾非好好先生,不允事事好好,何便则何好。愿汝以己之智,以己之信,以己之主见,成己之事,此则吾之快也,愿汝珍重!
童年的秘密读后感
爱”是人类永恒的话题,我们总能感觉到它的存在,但要给爱下一个定义却是非常困难的。因为我们每个人对爱的理解不尽相同,蒙台梭利关于爱的理解是:爱不是原因,而是结果,它的动力就是本能,是生命的创造力量,在创造过程中,他产生了爱,这种爱充满了儿童的意识,并影响着儿童的自我实现。
读到《爱的智慧》这一章时,给我的触动是非常大的,书中列举的孩子与父母的例子如此的熟悉,因为在我和女儿之间也经常有这种情形。例如:星期天,本想好好地睡一觉,可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也会觉得很讨厌呢?我们来听听蒙台梭利是怎么说的:早晨,儿童进入父母的房间唤醒他们,这是件令父母极讨厌的事情。但是,如果不是爱,还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻找他的父母呢?黎明,当一个儿童去找他的父母时似乎是要说:“天已经亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是为了去教导他们,而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字,你是不是心里有一种温暖的东西在涌动?蒙特梭利对儿童的细微观察和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思考自己一些固有的观念,我们是否真的了解儿童,是否知道他们的心里在想些什么?我们真该适时的转换一下角色进行思考,这样才能让自己更好地理解儿童的世界,了解童年的秘密。
由此再引申到我与班级里的孩子,仔细想想一些孩子平时的表现,在当时可能会觉得不耐烦,但现在再好好想想,就会知道那是孩子一种爱的表现了。感谢蒙台梭利告诉了我们这种爱的重要价值,今后我要向孩子们学习,学习这种爱的智慧。---《童年的秘密》读后感
暑假我品读了一本《童年的秘密》,其中一段是这么说的:人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少,但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤,几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的,我们自以为是为了孩子好,但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常识性做法的谬误,或者提出了一些我们未曾想到过的地方,这本书对我来说,是一本非常颠覆性的书籍。
其实有一个敏感期我们大家是都知道的,就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段,学语言是非常惊人的,所有的人都是他们的老师,他们只是沉默的聆听,直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深,学外语现在对我也是一件头大的事情,无论是听力还是单词,都是需要持续的下苦功才可以。但是除此之外,儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期,就是对秩序的敏感。一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现,并一直持续到第二年。
蒙台梭利说,这种敏感期的存在也许更清楚地表现在儿童所遇到的障碍上,在大多数情况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置,记住每件东西应该放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境,在所有的细节方面都能支配它。心灵的适宜环境是这样的:一个人能闭着眼睛到处走动,只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。很明显,儿童对秩序的热爱不同于成人对秩序的热爱。秩序给成人某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不同了。它好像动物漫步的大地,或鱼儿游憩的水。
不过这一点,再深入想一想,是可以理解的。比如我们新到了一个环境,也是会经历很不适应的时期,所谓的水土不服,但是儿童却更加的敏感,敏感到桌子上放了一把没见过的雨伞也会生气的地步。而儿童的这个敏感期,据说一直会持续到五岁。
一直以来在成人的脑海中,保护自己的财产使其免遭侵犯,这几乎是成人的自然法则。所以,我们经常会阻止我们的孩子不让他们做很多事情,怕打坏东西总是让孩子按照我们的节奏来生活。同时,对成人来说,有一条自然法则,即最大效益法则,这诱使他运用最直接的手段,在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些似乎毫无成效的事情,而这些事情他本人一瞬间就可以做完,并且做得完美得多,这时他感到痛苦,就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字,剥夺了他们的乐趣。过早地强求他们通过阅读书本来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会削弱他们生气勃勃的心灵的能量。这一点,在松居直的《图画书论》里也有所涉及。
每一个在孩子成长道路上的成人,都是他们的教师,所以,并非有孩子的父母亲,或者教授他们知识的老师才应该来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水,他就开始害怕这只杯子可能会摔破,当他感觉到这一点时,他的贪婪就使他把这杯子看作一件珍宝,并从儿童手中把它夺过来。另一方面,儿童还必须形成他的行为习惯,但是他从来也没有得到许可去展现连续的行为过程。如果儿童正在游戏,成人就会打断他,认为该是散步的时间了。这小孩就被打扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时,他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,当他重复一项练习,使自己的活动达到一个目的时,这个目的是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言,他停止工作跟劳累没有联系,因为使他的工作完全更新,充满精力是儿童的特征。
实际上这本书里的珠玉比比皆是。我以为每一个人都应该读一读她。我们大多数人的童年在某个地方被弄丢了,我们现在要做的,是重新认识我们自己。
那我们应该如何去做呢?《童年的秘密》这本书里给了我们答案。首先要把孩子置身于一个愉快的环境,在那里几乎所有的东西都是他们自己的。小桌子、小凳子、小拖把等都是为他们所特别制的。这些对孩子很有吸引力。其次是教育者的沉静。它是一种更深沉的平静、一种空白,即我们所说的客观的心理。无需过多的语言和暗示。最后是要给儿童特殊的作业材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和运动,从而使他们聚精会神,精力集中。儿童就会获得一种满足感和快乐感。这样儿童就向正常化迈进。即学会克制自我、平静地生活喜欢工作。这本书提高了我的思想境界和认识水平,在今后的实践中应不断地总结经验,寻求更好的教育方法,使孩子健康成长。
童年的秘密读后感2000字
《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台索利撰写的,本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密,说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因,并通过自己在“儿童之家”的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读,给我留下很深的启示。
“精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑,……”这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话,这句话,一直在我脑海中回荡,无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动?
蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。
首先:成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出,如果我们要为儿童的个性发展提供帮助,鉴于儿童是一个弱者,那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。
第二:蒙台索利认为,儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展,而是通过练习获得的,因此,成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。
第三:蒙台索利表示,当我们评价儿童的心理发展时,我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。
第四:蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童,而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。
第五:蒙台索利指出,成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上,还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中,把自己的意志强加给儿童。
第六:蒙台索利认为,由于成人不理解运动对于儿童的重要性,所以他们阻止儿童的身体活动。而一个“失去肉体自由”的人要比聋子和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。
第七:蒙台索利独辟蹊径地提出,儿童具有天赋的特殊的“爱心智力”,这种爱赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力,儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切,包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱,我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神,那么人类就会颓废。
看本书时。让我想起赵岭老师在课堂上说起儿童享有的权利——这是《儿童权利公约》赋予与规定的。
1.有生存权——每个儿童都有其固有的生命权和健康权;
2.受保护的权利——不受危害自身发展影响,被保护的权利
3.发展权——充分发展其全部体能和智能的权利。
儿童有权接受正规和非正规的教育,以及儿童有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。
4.参与权——参与家庭、文化和社会生活的权利。
儿童最佳利益的原则
尊重儿童尊严的原则
尊重儿童的观点与意见的原则
无歧视原则
给我的启示:面对儿童的成长,我们应该像蒙台梭利那样,学会观察、学会引导、学会等待,用“有准备的”适宜环境导引儿童的内在生命力,并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化,而不是用我们成人自以为是的“对儿童的帮助”去打扰其破茧而出的过程,造成人所皆知的“拔苗助长”的严重后果。
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我本堕落我曾以为我是个孩子,是个活泼、开朗的乖孩子。可当我真正面对残忍的岁月时。我发现一切都变了,或者是我终于看到了我本来的面目。刚进高中时,我是笑着进校门的。干净清纯的微笑。我带着美好的憧憬,带着父母的期望。来到这里。站在素美的校门,看着大理石柱的侧棱反射着柔和的阳光,洒在我清秀的身上。那里我发誓,当我再次离开这校门时我将带走我美好的愿望、与父母的期待。不留一点遗憾。可是当我看见无情的高中令人窒息的生活开始赤裸裸的站在我面前时。我茫然了。再也找不会以前尖锐的目光。我看见老师深邃的眼睛在我身上梢微停顿转即又离开,并微微摇头。我听见父母充满叹息的责备:你是怎么了?他们试这和我沟通。可笑,别问我为什么。我也不知道。有一天坐在前方的小成转过头来对我说“小泊你知道吗?你其实是很寂寞的孩子”我心里无故的微微一疼,不知怎么回答,只好尴尬的笑一笑。我突然醒捂,原来我是个孤独的孩子。我真傻,只会用大脑指挥嘴角向上翘,用以掩饰悲哀的自己。殊不知那笑的更苍凉。我是个被上帝遗弃的孩子。我应堕落,一直堕落。于是我就开始堕落。我学会了我自己以前都鄙视的坏习惯。我开始逃课、进网吧。一整天一整天的上网,颓废的看着银屏发呆。上到直到感受不到自己的存在。我不在是以前的乖孩子,或许我本来就是个坏孩子。华丽的衣服终究没有遮藏住我的本性。我本是个叛逆的人。本性或许会解释这一切吧,至少能麻痹自己。这样我就好受多了。当我再看到那些惨淡的分数时,我不在痛苦。真的,我已麻木。那些美好的梦呢?一想到遥远的它我便更迷茫了,一片迷茫,我只记得很早很早以前校门口的大理石柱的侧棱曾折射出刺眼的光线。至于那些梦,我想,或许是别人讲给我听的吧!我渐渐的适应了堕落的滋味,甚至迷恋上那种感觉。于是我喜欢将自己关在小屋子里。淡忘整个世界,直到整个世界都空灵了,然后去滋生孤独与绝望。感受如同无数只黏黏的蚂蚁在我的心里,不停的爬,而不是咬。又好似被一双温柔的手抱住我细嫩的脖子,然后慢慢勒紧,令人疯狂的窒息,疯狂的令人上瘾。我理所当然的堕落着,感受本来的自己。一个人适应本来的自己是很容易的事。亦是最快乐的,亦是最痛苦的。我终于跟上了自己,我毫无顾忌的随着他。品尝着至纯的感触,或许有一天他又会快乐的走在阳光下,让自己也折射出五彩的光芒。不过现在我还是个被上帝遗弃的孩子。900字 高三 叙事
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春悠悠,我亦悠悠春悠悠荡漾人间,我亦悠悠潇洒天堂。——题记隐隐鸟语,和着那记忆中的柔柔春风,触碰到我的心。提醒着我春已经来了。是啊,不知不觉,春,已经来了。也没有多么的精致可人,多么的雍容华贵,但着实能让人感到眷恋。抛开作业,站在窗边,一眼望去,想要把春天的美好尽收眼底,却没有时间享受这份悠然。亦或,已经过了悠然的时间。看着窗外,地上早已见缝插针似的抽出翡翠般的嫩草芽儿,杂样的各色野花也随处可见,或三五成群的立着,或在草里边含蓄的隐着,鸟儿像是受到了花的影响,也嘤嘤的叫起来,宛如互相攀比谁更甜似的。孩子们也玩着不知名的游戏,嬉笑着,你嚷一句我嚷一句。春风拂过,没有一丝尘埃,都带着满满的清新,仿佛连一掩小小的沙土,一颗小小的石子,都被注入了生的活力。闭上眼,尽情的让春风洗涤自己的心,想要再次抓住那份悠然,那份记忆中的悠然。和煦阳光,越过了树影,透过了窗台,在我的脸颊上留下暖暖一吻……树?对了,那棵树呢?想到这,心像是被谁狠狠的戳了一下似的。早已散落一地的回忆,此刻,被我拼揍出它本该有的轮廓——六月二十八日,好友珂和我不得不从母校分别,我们即将毕业,不,准确的说,从那天起我们已经毕业。拖着步子,从校园里挪了出来。作为孩子的我们,当时是多想从大地摄取力量,永远的留在可爱的校园里,哪怕是站着啊!可,我们是那样的渺小,那样的无能为力,从走出校园的第一步开始,就意味着我们已经输了。校园外,看见了一棵正在落叶的树:和着秋风,打着旋儿,在残阳之下,默默地飘零,给当时第一次饱受离别之苦的我们又添了几分哀愁。看到这一景象,我们强打着精神,想说什么却说不出来,一股脑的堵在了喉咙里,最后只得牵强挤出一笑……那棵寄托了我和珂的感情的树呢?珂在长沙念书还算安好,那一棵树呢?不会再掉叶子了吧?毕竟已经是春天了,就像天有些微凉,却阳光依旧一样。想到这,竟疯狂地跑到了离家不远的母校。没错,已经没有掉叶子了,还吐出了新芽。记得小时候,我们经常放学时在这棵树下玩耍,树很高大,我们很小,树就像是一把大伞,包围住了我和珂的笑声,不让这些快乐流到树外面去。一次,我看着树的叶子刷刷的落下来,一个劲的叹气,珂看到这番景象,先是低头不语,后来白了我一眼,大大咧咧地说了一句:“知道吗?这……这……这叫‘落红不是无情物,化作春泥更护花’!”此言一出,让只有二年级的我对同样只有二年级的她佩服了好久……可,那些稚嫩的友情,已经离逝了,再回想也没有用了——进入中学的我,没能交到一个知心朋友。这样真的有些不习惯,真的——以前的悠然不仅取决于有没有作业的束缚,对我来说,更重要的在于周围环境给我的安全感。以前老师的偏爱和同学们的关爱以及知心朋友给的快乐,放在天平的一边,现在时常的挫折,同学的冷淡,甚至有些人的恶语中伤,放在天平的另一边,两者相差的太远了。我想用一个袋子把自己装起来,这样可能会好一点。这时,柔柔的春风唤醒了沉睡在自己世界的我,让我一下子回过神来。怎么办,眼泪又要溢出来了呢,朦胧间,我想要拼命地去隐藏自己的泪水,不得不用衣角拭去,耳边却又嗡嗡作响——想起了往日和同学好友在一起的一切一切,眼前也有些迷糊——记起了往日和好友老师在一起的所有所有,记起了我和同学们一起在校运会上为我班选手加油呐喊;记起了大家在课堂上踊跃发言,被老师夸奖;记起了小升初前几天大家被搞得紧张兮兮的时候,总有那么几个淘气包“见义勇为”说些俏皮话活跃气氛。……为什么,我总绕在这种情绪里走不出去呢?真是的,不开心会变老的。一抬头又瞥见的不仅是满树的新芽,还有几抹新生的叶子,:很清新,很恬静,看就像已经闻到了满树的清香,叶儿像是包着水,嫩嫩的,那绿色也宛如沉淀了几千年似的,我看如果贾宝玉的的通灵宝玉见了也要逊色三分!很有生命力的几抹新绿!“同学们,记住,今天的离别,是为了明天更好的相见,如果我们老师笼罩在自己的离别悲伤之中,那么今天的离别将变得没有任何意义,我们班上的孩子都是最棒的,让我们把毕业时的悲伤转换成我们未来道路上行动的动力吧!”这是我们在毕业典礼上老师说的一句话。看着新绿,想着话儿,顿时,我的世界,春暖,花开。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,此刻我才真正体会到这句诗的含义。如果没有去年春天那些落叶作为肥料又怎会有今年那么美丽的新绿出现?说那些叶子美丽的绿色像是几千年的沉淀,不如说就是去年的落叶的新的化生!为什么,我一定要绕在这种情绪里走不出去呢?为什么,我总要活在这片阴霾当中呢?为什么,我不会换个角度去思考问题呢?我开始站在记忆的金字塔往下望:虽然我和珂不能时常见面,但是每个星期我们都可以通电话;虽然我和珂不能一起经历,但是我们还是可以像以前一样一起哭,一起笑;最最总要的一点,我们的友情并没有改变,我们认识彼此最好的朋友!你若安好,便是晴天,这,就够了。春悠悠的舞起风带,嗯,不错这的确能让我放松身心,这也的确是一种美好,我会好好的享受现在以及今后的美好。起舞弄风焉然笑,萌芽破霜朝天骄。——后记1200字以上 高三 散文
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我的自我介绍我叫毛均培,今年19岁。我来自人杰地灵的陕西安康,众所周知,陕西是一个历史文化底蕴十分深厚的大省,或许正因为如此造就了热爱历史与写作的我。随着秦岭隧道的开通,我的家乡安康市成为了重要的交通枢纽城市,起着承南接北的作用,作为一名安康人,我也希望像家乡一样,成为一名传媒人士,加强南北文化交流与沟通,让更多的人了解陕西,让更多的人了解中国。我生活在一个和谐美满的家庭,也许是受爸爸的影响,我性格热情、大方、爱交朋友,因此我也练就了较好的社交能力。我爱看小说,作为男生,可能很多人喜欢悬凝、推理,而我却喜欢青春言情类,我喜欢贴近生活,贴近我们的故事,关于成长、关于梦想、关于情感,在我看来,这些才够真实。科幻类我认为太过虚假,不过,这不会妨碍我天马行空的思想。当然,我更爱看历史战争片。尤其是电视剧《亮剑》。李云龙的霸气,赵政委的儒雅,这正是我极力学习的。再比如电影《风声》。最后顾晓梦的那段独白“只因民族已到存亡之际,我辈只能奋不顾身挽救于万一。”这给与我的不仅仅是心灵的震撼,我更在这种光影世界里找到了自己喜爱的专业。我爱青春,也爱历史,我很坚强,也很脆弱,或许这样很矛盾,但哲学上不是说嘛,矛盾是事物发展的动力。我也渴望我这个矛盾体能找到自己的发展舞台。高三:毛均培450字 高三 写人
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我的非主流生活也许,一个真正过着非主流生活的人,他并不知道自己是非主流。就像我这样,到目前为止,我还不清楚"非主流"这三个字是什么意思。我曾经查过《新华字典》《成语词典》《古汉语词典》《牛津英汉词典》的各种版本,无论盗版还是正版(对此我很是坚持,在家里就查盗版,在书店就查正版)。不过我还是未曾找到过一个解释。所以我很郁闷。我想可能只有等到哪位“90后”当上丛书编辑的时候,而且我还在世的话,我才有幸目睹“非主流”这个词出现在主流的词典当中。到那时候,如果要解释就得解释个透彻,要曲折离奇,感人至深那种。字数起码也得超过长篇小说吧。然后要翻译成英文,法文,徳文,阿拉伯文,火星文等等,打造成世界名着那种,让世界人民都能了解“非主流”像了解奥巴马一样。或者等咱们“90后”有出息的时候还能把它拍成一部风靡全球的电影。那我一定高兴得不喝醉酒都屁颠屁颠的了。即使我老掉了,奇迹还没发生,我也一定会写在遗书上,让后辈们“家祭无忘告乃翁”。当然这都是后话了。其实从小到大,我都算好孩子,是一心一意跟着党走的。为党做事那是相当的积极。参加少先队很积极;参加共青团很积极;连写检讨都很积极(当然,也不排除熟能生巧的缘故)。从幼儿园到初中,我都有一群“为兄弟两肋插刀,为老婆插兄弟两刀”的哥们。那时班上男生都比较多,比较正常,我便能混得开,兄弟义气才是王道。所以我也应该算是主流吧。可是一到高中,就有个媚声媚气的男生骂我:“哼,你这个非主流,不和你玩。”我一直很不服气,凭什么一个人妖都敢跟我叫板?但当我有生以来第一次得到校级处分的时候,我才发现自己确实是孤家寡人一个。蓦然回首,我仿佛还迷醉在那天寝室的酒气当中。我很抱怨发酒疯那人,如果他不打人我也不会被处分了。毕竟我只是喝酒,陶潜可以喝酒,李白可以喝酒,凭什么我不可以喝酒呢?可是抱怨终归抱怨,总不可能打爆他一顿吧。我只好昏昏沉沉的继续过一条线的生活,一个人去感同身受非主流的落寞。看着别人过两条线或几条线的生活,我感觉到苦胆分泌失调了。他们有的是一条蓝线一条红线,也有的是两条蓝线。当我骂这两条蓝线同性恋时,他们却暧昧地自称BL。我很无语,这就是主流吗?在这个“举世皆醒我独醉”学校里不仅黑白颠倒,主流非主流颠倒,连男女也颠倒了。都说女人半边天,可在这里女生就是整个宇宙,是X射线,W射线;是所有energy的总和,这个学校就快要爆炸了(毕竟它旁边还有个天然气加气站)所以我一度很担心自己的前途,害怕自己做了个守妇道的男人。女生太多,男生太媚,没有好兄弟,这就是我目前的处境。就像林冲被逼上梁山一样,我觉得自己被逼上了非主流。当然,作为一个自认为正常的男生,我也曾想过利用天时地利人和,去找个女生当知己,可是这种股票是长期投资不见回报的,而好兄弟短期内还可以有点回报。况且我很懒,想要让这种比二万五千里长征还持久的股票赢利,是很有风险的。弄不好遇上经济危机我不抛也得抛。所以我想开始又不敢开始,想放弃又不敢放弃。所谓“股市有风险,投资须谨慎”大概就是这个意思吧。于是无聊的我邂逅了同样无聊的非主流。当我们一起生活的时候,便可以潇洒红尘,不受束缚,除了那令人内分泌失调的校级处分。因为我又一次被处分了。平生第一次上通宵便被“送葬者”生活老师王婆婆查了出来。我再一次同非主流感同身受——都是倒霉的孩子呀。之后的事是依旧在办公室点头哈腰,假装被老师责骂得伤心;假装老师对自己千篇一律的批评教育做得很彻底的成功;继续写那些熟得信手拈来的检讨书,写那些非主流的故事和被老师认为严重叛逆的文字。最后挎上背包,过只属于我一个人的非主流生活。1200字以上 高三 写人
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我的非主流生活关键词:1991年4月4日,当时间的经纬再次更换,世界倾斜出一定的角度,我就这样搭上了“90后”的早班车。说一句实话,我真想在大街上吼出一句,我不懂什么是非主流。也许无数白眼加鄙视将会纷纷砸来。真的,我不明白什么是非主流,再说一句实话,“非主流”这三个字眼我一点儿也不喜欢。然而,他们说,我过着的是非主流的生活。黑色空间整个屏幕上爬满了大片大片的曼佗罗,按下enter,就来到了我的黑色王国。这个世界爬满了黑色的蔓藤,就好象长大一样,带给我的是脉络清晰的疼痛。我在黑色王国中明目张胆地写着:“魔鬼抛弃了我,上帝用美丽的谎言,欺骗了我。”是谁说的,魔鬼使人堕落,然而欺骗人的往往是上帝。在这里,有着让人看不见的颓废。当世界倾斜出一定的角度时,我似乎并不会随着它一起旋转。因为,我早已经被抛出了千里之外,向着那个,无底的,黑洞,掉下。找不到未来,看不到归路,没有任何救赎可以让我找到自己的方位。深夜,冷风过境,找不到一点睡下的理由。于是,打开空间,上面的留言闪动着暗色的光芒。她说,从今天开始我们都是一样的了。我知道,我们都一样,都不懂逃过悲伤。我不知道要笑还是感到悲哀,在青春这场预定的闹剧中,我们无一幸免。只有像小兽一样躲到一个偏僻的角落,独自舔着生疼的伤口。或许,在难过的时候,一个拥抱就可以让我们暂时遗忘,遗忘那些刺痛的记忆。可是一个人怎么可以永远依靠别人呢?当温暖褪去的时候,是捂着伤口等着它慢慢愈合,还是撕开它,索性疼到麻木。我守着自己的黑色王国,孤独地从黑暗中打马而过。摩天轮与银色耳钉我亲手撕碎了所有摩天轮的图案,不再仰望幸福。我亲手取下耳朵上的银色耳钉,让那些曾经的疼痛不再纠缠。在高三这段寂静的岁月中,我褪下所有的张扬与色彩,从此无声,沉默。从前的我,总是喜欢眺望摩天轮,喜欢在上面肆无忌惮地大笑,喜欢在闲余的时间里满城疯狂地跑,去收集所有关于摩天轮的贴纸与海报,然后精心收藏,成为生活中秘密的小幸福。从前的我,总是喜欢在难过的时候,去穿打耳洞,让银色的耳钉在身上熠熠发光。好象阳光可以全部汇聚到耳上那片闪亮的点上,然后将自己融化在一片暖色中,慢慢开心。然而如今,静默必须成为我的标志,黑白必须成为我的色彩。因为只有如此,才能走过高三这段艰忍的岁月。再也不可以象从前那样,兜兜转转,过了今日却忘了昨日从何开始,终日浑浑噩噩,然后让时光从指缝溜开,不知所终。于是,摩天轮与银色耳钉成为我生命中的过客,与那些曾经一起随风而逝。那些文字或许,非主流唯一让我承认的就是那些支离破碎的文字带上唯美的图片。支离破碎,这四个字轻轻地从我的生活中浮出,引起一片涟漪。我的文字,是与小说的结缘。我写“我一直都知道山是水的故事,云是风的故事,我是你的故事。可是,却固执的把你推在门外,认定你不是我的故事,也希望有一天我可以不再是你的故事。”我又写“我看见我们以前经常坐的木椅,经过又一次的轮回,风霜将它侵蚀地愈加衰老。我看见椅子背面那一排小小的字,却在岁月中益发清晰,好象我的经络中全部密密麻麻地爬满了你的名字。”周围的人笑我恶俗,尽写这种无聊的爱情小说。然而我却满世界的宣告:我信奉这些,我要用文字写出这些美丽的故事,亦或哀伤。然后,我一个人坐在角落里,开始悲伤。阳光变得黯淡,细细琐琐的穿透厚厚的云层在地面投射出一块块形状各异的阴影。最后,我告诉自己,你可以悲伤,但是不可以哭。整个世界充斥着不同的人复杂的无法纯粹的动机。但最终,以爱为源头,谁也无法拒绝。我不明白非主流,就好象不明白这个世界一样。不过,他们说,我过着非主流的生活。那好吧,如果这样就是非主流,那我告诉你---我过着非主流的生活。1200字以上 高三 叙事
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“捷径”亦非捷径中国有两个汉字,一“捷”一“径”。“捷”之所以为捷,是因为它有着其与众不同的轻便与灵敏;“径”之所以为径,则在警示人们必须走过很多不同的路,而有了各方面的经验积累,才能造出“径”。于是在汉字的家族里,又增添了一员——捷径。人们追求捷径,因为它可为大家带来更多的方便,节省更多的资源,创造更多的财富。于是人们竞发生了错觉:多走捷径就是少走弯路,弯路与捷径是对立的。其实,不然。每一条捷径的产生必然需要方方面面的经验和教训,否则,从何而捷?人们在弯路上摸索,不就是为了取得捷径而先做精力的投资吗?没有一路的跌摔滚爬,风雨荆棘,也就无法取得“捷径”,没有吃得苦中苦,怎能西天取真经?生活中,人们很忌讳“弯路”,因为它总带给人们挫败感,可谁又曾想过,弯路之美在于它是“捷径”的铺垫。人们想得到“捷径”,一味地追求“捷径”,于是乎,就模糊了周围的警示,看不清眼前的假相。当人们在兴叹中找到了所谓的“捷径”正乐不思蜀时,才发现此“径”非“捷”,反而更“弯”。所以,有时“捷径”亦非捷径。羚羊过河,只知道选择捷径,却不知道河中有鳄鱼,为了贪图一时的方便与轻松而最终丢了性命!呜呼哀哉!羚羊如此,人类又何尝不是这样?人们一开始就抱着有“捷径”的心态去寻找捷径,主观意识的感性冲动已使他们彻底迷惑了自己的心态,任何的假相都可以诱惑他们去走更多的弯路。所以,我认为人们不应该是为了“捷径”去找捷径,而是源于经验的总结,这才是真正意义上的捷径!君不见,古来成大事者,哪一个不是历经坎坷?他们的“捷径”就是将每一件事都处理得稳稳当当,脚踏实地,用心去发现“捷径”,用经验教训理性地铺就一条成功之路。捷径固然是好,但是当追求捷径成为人们获取成功的唯一思维时,捷径的美丽光环必然被更多的弯路所取代。650字 初二 议论文
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“苦”亦“非苦”什么是“苦”?作为初中生,本人虽不敢说“少年尝遍‘苦’滋味”,却实实在在地与“苦”共度了十几个春秋,对“苦”有着真切的体验,10岁前,我常常患感冒:轻则气管炎,重则肺炎,打点滴、喝中药。吃麦迪霉素,我受尽了病痛带来的苦!小学高年级,我身体强壮了些,不再常打针、吃药。但无情的病魔夺去了妈妈的生命,12岁的我就成了干家务的主角:煮饭做菜、喂猪养鸡、缝补洗涮。虽然爸爸也常帮我干一些,但大男人毕竟心粗,加之给妈妈治病已让我家债台高筑,沉重的经济压力、生活负担已使他力不从心、自顾不暇了。我一边理家,一边求学,一边思念妈妈,一边可怜爸爸……生活的艰辛,怎一“苦”字了得!升入初中,我寄宿在外。饮食上,别人三元钱买一个菜吃一顿,我则一元钱买三个菜吃一天;学习上,基础好的同学两遍三遍也就会了,而基础差的我四遍五遍还是水月镜花……生活中充满着各种苦,学习上的苦,忧虑前途之苦,自惭形秽之苦,牵挂爸爸之苦……“苦”,如影随形,始终构筑着我的人生体验。因而,不论“苦”是名词还是动词或者是形容词,都令我深恶痛绝。俗话说:“最关注的莫过于钟爱的或憎恨的。”我恨透了“苦”这一魔鬼,同时也最关注它。我曾多次仔细地察看“苦”字,它上边是“草”,头,中间是“草根”——“十”,下边是“口”。它使我产生这样的联想:如果没有可口的东西吃,只能咀嚼草根度日,那便是“苦”。我先是为自己的发现而惊喜,之后便释然。甚至以往种种的“苦”也不再那么隐隐作痛。又一个星期天,我在宿舍一觉醒来,随手翻开刘基的《苦斋记》看,不料我把书拿倒了,于是映在眼中的是个倒立的“苦”——上边“口”,下边却是“花卉”之“卉”……啊!我不禁为“苦”字结构的奇特及其深刻寓意而惊叹:正看是“口”吃“草根”,倒看是“口”吃“花卉”。“苦”亦“非苦”,见仁见智,关键在你如何来看待!“苦”令我醍醐灌顶,久蛰的心醒了:苦并不可怕,不论是先前的。还是今后的!650字 初三 议论文
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菩提本无树,明镜亦非台人间喜乐无常,尽情尽兴的狂欢之后,随之而来的,往往是深不可测的空虚。所以说人不自由,连喜乐都不受自己的控制,必须接受种种制约。要想得到解脱,就必须放下心中的执着,必须具有‘以退为进’的达观,无争无执,方能在万里晴空下,于清风 皎月 自然同在。人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨。放得下,看得开的人方能达到‘身入禅境心自净,心入禅境性4930自明’的心境。150字 初一 议论文
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我本善良对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。 ——诺贝尔物理学奖得主阿尔伯特•爱因斯坦春天,煦风不经意间送来翠绿和芬芳;夏日,凉风不经意间驱走闷热和躁狂;秋天,金风不经意间带来丰收和果香;冬季,朔风不经意间捧出碎玉和琼浆。这是自然的本性,人们又何尝异样?不经意间,创造辉煌。施恩扬善,何须张扬?保持一颗善心,高声呐喊:我本善良。孟子曰:“仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。”进善言,行善事,人固有之。“恻隐之心,仁之端也”不正是对修船工的最好诠释吗?本来,修船工只要做好油漆船只的本职工作,拿他该拿的那份工钱,就万事大吉了。然而,当他发现船上的漏洞后,良心和仁义驱使他在不经意间“顺手”补好船只漏洞,避免了一场后果不堪设想的海上事故。这难道不是一种平凡却又伟大的“壮举”吗?但这种“壮举”只会出自心怀善良的仁义之士之手!也许修船工生活并不富裕甚至想发意外横财,也许修船工可以告诉船主补好船只漏洞需要多少酬金,也许修船工可以对船只漏洞视而不见,也许修船工还可以出于对雇主仇富之心故意掩盖船只漏洞,但这一切对一个心怀善念的人来说都只能是:“坚决说不”!生活中心存善念常行善事的平凡而又伟大的人在我们身边举不胜举。“最美老师”张丽莉在千钧一发那一刻,把生的权利留给了学生,自己奋不顾身承担了一切危险。这是多美的心灵呀,这是多大的善举啊!相反,有些人,满脑子金钱利益,满腹仇恨抱屈;他们抛却仁慈善良,他们抛却关爱义举。别人轻生跳楼时,他竟露一副看客诡秘;别人跌跤遇险时,他竟将眼睛眯起;别人行乞迷路时,他竟故意躲避。也许,你会说,物欲横流的时代,不能怨冷漠者自己。但是,我们仅仅为了推卸责任,仅仅为了找个借口,仅仅为了抱怨牢骚,就能不顾廉耻地抛却善良、背信弃义吗?生活中我们尽管有那么多不如意,但是,我们还是要面对现实,继续努力!退一万步来说,即使不能亲身去实践那举手之劳的义举,也要做一个为“坚决鞭笞假恶丑、始终弘扬真善美”而呐喊的勇士!曾子曰:“人而好善,福虽未至,祸其远矣。”的确,施善时也许福未至,但灾祸就会离人类远去。行善初也许人不报,但和谐就能甜美如蜜。也许有人说,现在的人呀,居心叵测,有的好心人将跌倒者救起反而遭到诬陷以至被讹诈。但是,我们还应深信,我们不能因噎废食,我们不能一叶障目,我们不能放大丑恶,我们不能助纣为虐,我们不能失去良心,我们不能因某些阴影而弃善扬恶。我们必须相信:世间何时何地都是好人多!难道不是吗?您看,那爱“管闲事”的邻居大爷,那爱“操闲心”的居委大妈,那爱“拾金不昧”的莘莘学子,那爱“见义勇为”的英雄勇士,那爱做慈善的爱心天使……在你我的身边,不胜枚举!他们都很平凡,他们却很伟大!他们是大地母亲怀中“报得三春晖”的小小草,他们是大地母亲膝下“血荐轩辕氏”的孺子牛,他们是大地母亲身旁“常为大国忧”的千里马。他们就像焦渴田地中的一滴甘露,他们就像勤苦人身旁的一缕清风,他们就像冬天寒夜中的一束火苗,他们就像和谐乐章中的一个音符……没有他们,整个世界没有温情!没有他们,整个宇宙黯然失色!没有他们,再多的钱财如粪土!没有他们,再壮的身体如走肉!就是那举手之劳,就是那一句安慰,就是那一丝微笑,就可能改变一个人的一生,就可能改变一个家庭的运命,就可能给整个世界带来光明!举善言,行善事,从你我做起,从身边小事做起!“只言片语体现修养,小事细节彰显文明”!我们是文明之国,我们是礼仪之邦,无论你追求物质富有多么地执著,但你最终永不能忘:我们道德的底线里有一个名字她叫——善良。巴金先生曾告诫我们:人不能单单为了吃米而活着。在这句朴实无华的真情话语背后,有无数善言需要我们去倾吐,有无数善事需要我们去实施。卢梭那句名言——慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦——说得多么好,我们追求美好物质生活没有错,但是慈善的行为对在痛苦中挣扎的人来说却是无比的重要!无须惊天壮举,无须豪言壮语。让我们学习那顺手一补的船工吧,让我们学会感恩学会善良吧!心存善念,我本善良!行善施恩,人人有责!亲爱的朋友们,抛却一切杂念吧!让我们行动起来,不管你位多高,无论你多平凡,不管你多富有,无论你在干啥,让我们再高声唱起那熟悉的歌谣:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间!让我们彼此会心地笑问一声:“今天,你‘善良’了吗?”1200字以上 高二 议论文
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保持本我相信看过《红楼》的都知道,大观园,百态众生。如今我们身处的社会就是一个比大观园复杂的多得多的大染缸。几乎每个人都戴着面具带着妆,在这里“跳舞”。我们都想在这个世界里过得从容、自在。但有不少人陷入世俗的泥沼中,难以自拔。我记得有一个人说过这样一句话:“勿失本心。”我想,推而广之,应该是“勿失本色”吧。面对世俗对人“本色”的冲击,庄子说:“宁曳尾与涂,不受封于庙堂。” 把持内心那一点性灵,或许也是这个智者留给世界的最深沉的思考。不愧是智者啊!屈原也是保持他的本色,他在江边吟过“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”还有那么多的寄情山水的文人,不也是在保持他们的本色吗?周敦颐在《爱莲说》里,说:“牡丹,花之富贵者也”“牡丹之爱,宜乎众矣。”世人爱牡丹,世人图富贵,这种现象已经延续了上千年了,恒河沙数的人都是在这持续不断的洪流中冲“俗”了:在社会上几乎就是各种求富贵了,变得功利主义了,才表现出八万四千的种种怪象。很多人迎合世俗。很多我们原有的东西,都在迎合世俗的过程中失去了。例如,清廉——这一中华传统美德,在收受礼品越来越重、行贿受贿等“四风”中曾经险些要被人们淡忘。不过近几年来一股正能量把这股风刹的很紧,风气渐渐地端正了许多,向人的本色靠近了许多。无数事实告诉我们,而迎合世俗只能活得很累,即便是乐,多半也是“苦中作乐”啊!不如放飞性灵,坚持本我,不被尘世摧折。静下心来,听一首轻音乐,或者看一部经典,或来一次亲近自然的旅行,找寻“我”与“真我”的距离,倾听自己内心的声音,干净而简单的生活,做着必要的事情,脚踏实地、心无旁骛。这样,我们便在迷失中找到本我,不再那么茫然,不再那么累,真正的自由自在,便可达到莎士比亚所说的“虽然身处果核之中,我却是无限世界之王。”相信看过《红楼》的都知道,大观园,百态众生。如今我们身处的社会就是一个比大观园复杂的多得多的大染缸。几乎每个人都戴着面具带着妆,在这里“跳舞”。我们都想在这个世界里过得从容、自在。但有不少人陷入世俗的泥沼中,难以自拔。我记得有一个人说过这样一句话:“勿失本心。”我想,推而广之,应该是“勿失本色”吧。面对世俗对人“本色”的冲击,庄子说:“宁曳尾与涂,不受封于庙堂。” 把持内心那一点性灵,或许也是这个智者留给世界的最深沉的思考。不愧是智者啊!屈原也是保持他的本色,他在江边吟过“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”还有那么多的寄情山水的文人,不也是在保持他们的本色吗?周敦颐在《爱莲说》里,说:“牡丹,花之富贵者也”“牡丹之爱,宜乎众矣。”世人爱牡丹,世人图富贵,这种现象已经延续了上千年了,恒河沙数的人都是在这持续不断的洪流中冲“俗”了:在社会上几乎就是各种求富贵了,变得功利主义了,才表现出八万四千的种种怪象。很多人迎合世俗。很多我们原有的东西,都在迎合世俗的过程中失去了。例如,清廉——这一中华传统美德,在收受礼品越来越重、行贿受贿等“四风”中曾经险些要被人们淡忘。不过近几年来一股正能量把这股风刹的很紧,风气渐渐地端正了许多,向人的本色靠近了许多。无数事实告诉我们,而迎合世俗只能活得很累,即便是乐,多半也是“苦中作乐”啊!不如放飞性灵,坚持本我,不被尘世摧折。静下心来,听一首轻音乐,或者看一部经典,或来一次亲近自然的旅行,找寻“我”与“真我”的距离,倾听自己内心的声音,干净而简单的生活,做着必要的事情,脚踏实地、心无旁骛。这样,我们便在迷失中找到本我,不再那么茫然,不再那么累,真正的自由自在,便可达到莎士比亚所说的“虽然身处果核之中,我却是无限世界之王。”1200字以上 高二 议论文
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你我亦近,亦远当我再遇你时,该如何问你?以沉默?以开朗?以微笑?以眼泪?还是故作坚强的淡淡一句,别来无恙?———题记寒冬,沏上一盏茶,静坐于桌前。热气萦绕身旁,双眼紧盯茶杯。茶水已变成了淡黄色,可茶叶依旧在沉浮翻滚,尽情舒展,那片片茶叶擦过,又远离,似乎亦近,亦远……静下心来,仔细一想,你我仿佛同样如此,亦近,亦远……小学时,你我情同手足,整天形影不离,我们彼此了解,在干事时,你知道我要干嘛,我知道你会做啥。似乎你是另一个我,我是另一个你……小学毕业时,你我同在对方的同学录上写下“友谊长存,再聚”的话语。开毕业典礼时,你我都向着对方微笑,似乎是在安慰对方,仿佛又是在证明自己很坚强,此时的分离并未对自己造成太大的打击。当那天我们要真正分离时,你我真诚相拥,脸上挂着一抹强装的笑,其实,我们的心灵早已开始流泪,伤感在体内逆流成河……那时,我们真近……一眼,暑假便被消磨干净了。又开学了,有一天,我又忆起我们往日的欢乐与忧愁,心里不免有些失落,失神地走在路上。那一天,星期五。看到结伴而行的小学生,我不免觉得有孤独——无人陪我走。忽然,一个熟悉的面孔映入我的眼帘,是你。你正和同学一起走,我犹豫:到底要不要叫他呢?“嘿,是你呀!汤圆。”正当我举棋不定之时,你叫我了。之后,你叫同学先走。当你过身时,我俩面对着面,突然竟半晌无语,你盯着鞋尖,我盯着你。最终,还是我打破了僵局:“耗子,初中来了,你生活得怎样?”“呃……”你轻声说,“还好吧!你呢?”我笑着答:“一般吧!反正,就那样儿。你知道初中生活的!”“唉!你依然没变,总是说‘这样儿’,‘那样儿’,让被人去猜测你到底说的是哪样儿。”你又说了。我们谈天南,说地北,心里很舒畅。可是,一句话又疏远了我们,拉开了你我的距离,你说:“汤圆,我们有许多作业,走快点。”“是啊!”我回答。说罢,我们便加快了脚步,不再说话,正是作业的出现拉开了我们的距离……那时,我们真远……其实,现在——心灵上,我们渴望靠近,却因种种因素不得不疏远;现实里,我们虽有时靠近却有多数时候远离。……我端起茶杯,轻轻喝了口茶,放下茶杯后,茶叶又在翻滚了,它们亦近,亦远。正如你我,亦远,亦近……当你我再次重逢时,我该怎样面对亦近,亦远的你,以沉默?以眼泪?还是淡淡的一声——呵呵,别来无恙。——后记800字 初一 记叙文
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你我亦近,亦远当我再遇你时,该如何问你?以沉默?以开朗?以微笑?以眼泪?还是故作坚强的淡淡一句,别来无恙?——题记寒冬,沏上一盏茶,静坐于桌前。热气萦绕身旁,双眼紧盯茶杯。茶水已变成了淡黄色,可茶叶依旧在沉浮翻滚,尽情舒展,那片片茶叶擦过,又远离,似乎亦近,亦远……静下心来,仔细一想,你我仿佛同样如此,亦近,亦远……小学时,你我情同手足,整天形影不离,我们彼此了解,在干事时,你知道我要干嘛,我知道你会做啥。似乎你是另一个我,我是另一个你……小学毕业时,你我同在对方的同学录上写下“友谊长存,再聚”的话语。开毕业典礼时,你我都向着对方微笑,似乎是在安慰对方,仿佛又是在证明自己很坚强,此时的分离并未对自己造成太大的打击。当那天我们要真正分离时,你我真诚相拥,脸上挂着一抹强装的笑,其实,我们的心灵早已开始流泪,伤感在体内逆流成河……那时,我们真近……一转眼,暑假便被消磨干净了。又开学了,有一天,我又忆起我们往日的欢乐与忧愁,心里不免有些失落,失神地走在路上。那一天,星期五。看到结伴而行的小学生,我不免觉得有孤独——无人陪我走。忽然,一个熟悉的面孔映入我的眼帘,是你。你正和同学一起走,我犹豫:到底要不要叫他呢?“嘿,是你呀!汤圆。”正当我举棋不定之时,你叫我了。之后,你叫同学先走。当你转过身时,我俩面对着面,突然竟半晌无语,你盯着鞋尖,我盯着你。最终,还是我打破了僵局:“耗子,初中来了,你生活得怎样?”“呃……”你轻声说,“还好吧!你呢?”我笑着答:“一般吧!反正,就那样儿。你知道初中生活的!”“唉!你依然没变,总是说‘这样儿’,‘那样儿’,让被人去猜测你到底说的是哪样儿。”你又说了。我们谈天南,说地北,心里很舒畅。可是,一句话又疏远了我们,拉开了你我的距离,你说:“汤圆,我们有许多作业,走快点。”“是啊!”我回答。说罢,我们便加快了脚步,不再说话,正是作业的出现拉开了我们的距离……那时,我们真远……其实,现在——心灵上,我们渴望靠近,却因种种因素不得不疏远;现实里,我们虽有时靠近却有多数时候远离。……我端起茶杯,轻轻喝了口茶,放下茶杯后,茶叶又在翻滚了,它们亦近,亦远。正如你我,亦远,亦近……当你我再次重逢时,我该怎样面对亦近,亦远的你,以沉默?以眼泪?还是淡淡的一声——呵呵,别来无恙。——后记重庆垫江县垫江第九中学初一:汤金弋800字 初一 写人
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我亦飘零久风起落叶随,尘世淘尽,且停且追逐,时光结尾,我亦飘零久。就像燃尽的花尾,残缺的根叶依然述说衷肠,没有人懂她的语言,但她依旧爱着,纵使尸骨无存,依旧爱的轰烈。我没有花爱土地爱的那么深沉,我没有飞蛾热爱光明那么狂热,我只是热爱着自由,爱着每一处风景,想着走过些许的路程,多些吹嘘的资本,做自己喜欢的事情罢,更是像极一片叶子,飘在风中,走没有目的的脚步,你爱我,我便落在你的手上,如果你不再喜欢这样的触感,那便轻轻放手,这也许就是邂逅,也许也是一段爱情,只是太过匆忙,不曾体会到更多的温暖,仅仅是停留片刻,没有厮守,没有纠缠,爱便在一起,不爱便离开,省去了太多苍白的话语,只留记忆。于是我便带着爱你的那颗心,继续飞翔,于是我看到了一只奔跑的狐狸,我轻轻的落在它的毛发里,忙于捕猎的它似乎并没有察觉到什么,只是在餐后梳理毛发时候,发现了我,于是他轻轻抚平我略带褶皱的面庞,轻轻的将我吹在空中,在迷乱的风中我似乎看到了它呢喃着什么,似是祝福,似是道别,我便轻轻笑笑,向前飞去。随后的时光里,我走了很远很远,见了很多风景,认识了很多,最后终于疲惫不堪,落在土里,被时间撕裂了身躯,意识模糊死去。忽然看到一片光亮,光亮中是一个美丽的女子,身后双翅闪动,我惊呆,这便是天使吧,如此纯洁美丽。天使笑着说,你已经度过了自己的一生,你马上就要开始新的人生呢,你想要怎么开始、我说我要当一个人,天使说,为什么,我说我想享受人类的爱情,轰轰烈烈的爱一次。于是我如愿,真正成为一个人,在人间的街边遇到了你,便发生了各种美丽的故事,不怎么熟悉的城市却留下了每个熟悉的场景,湖边的谈话,聊着聊着你轻轻在我怀里睡着,那便是你酒醉后的窘态罢,还不曾忘楼顶的拥抱,我忘记了是什么使你如此悲伤,但是你的泪水却融化了我所有的坚持,也许这样的爱情比起匆忙的邂逅更加美丽,我们就像飘零了许久了落叶,终于落到了一起,看淡了人生百态,经历了各种离别,似乎这样的遇见让我们更加惊喜。岁月尽黄昏,我亦飘零久……800字 初三 散文
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不亦安然日日晴天,阳光里有了夏天的味道。窗外的牵牛花开了,沿着围栏,开的云蒸霞蔚,很是欢喜。想起一句话,不要错过每一场花开,辜负生命的美。生活中的点点滴滴,花开花谢,都是一种美吧。想想我的后初三生活,实在惬意美好,不亦安然。一。我的瑜伽课爸爸为了改善我的不良姿态,把我送去练瑜伽。刚开始,我非常反抗,天啊,瑜伽,那是大妈练的东西吧。诚然,到了瑜伽馆,坐着的都是些大妈,我是那里边最小的一个,还好,我把同学也拽去了,勉勉强强接受了爸爸的安排。两小孩练瑜伽,甚是好玩,心里浮躁,练着欣喜,听着老师念:肩膀下沉,尾椎骨内收,便哈哈大笑起来,还一直和同学咬耳朵,说悄悄话。温柔,说话像小绵羊的老师终于生气了,伸出食指指了指我们,我们才把嘴闭上。一吸一呼,一张一弛之间,倒让心平静了下来,练了几次之后,欣欣然地和爸爸说,咱好像变温柔了哦,和妈妈说话都没有那么冲了。老爸只是笑笑。想起刚去那个瑜伽馆时,看到那个老师,柔声细语,像是怕把什么东西吹化,保持微笑,像是没有什么事需要烦忧,真真温柔啊,真真无法想象。现在看来,瑜伽还是能够改变一个人的性格,一个人的心态。练一练,舒舒筋骨,忘了烦忧,心态也会更好,生活平平静静,何须浮躁,不亦安然。二。那些温暖的文字等了半年,却只看了它一天。这样的东西,恐怕只有书了。《等待绽放》姗姗来迟,可总算是到我的手里了。最近总爱看些温暖的文字,从此也能得到些力量。如今看来,这些温暖的文字,的的确确能让心情变好,享受生活,不亦安然。《等待绽放》是一位高考母亲的陪考笔记,虽说文学性不强,但暖意在这字里行间流淌。每一天仿佛都是新的,每一篇短小笔记前都描绘了当日风景,虽然不曾亲眼看到,但从这些个活泛的文字中早已看到。天,蓝的明澈,花,开的娇艳,山,深深浅浅的绿,眼前的景都美好起来。笔记里,笔者称呼儿子为“你”,与儿子的爱,绵密让人感动,时常出现与儿子的告别时,都要拥抱,这是惯有的动作。和亲人之间,互相汲取温暖,我们共同需要。温暖的文字,有了它,生活有了诗意,有了振奋,不亦安然。800字 初三 散文
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我本善良我们仍然相信,世界原本善良。宫市,实际上是朝廷公开掠夺百姓的物品。这是一个十分黑暗的社会,蛮不讲理的人不在少数,白居易却怀着一颗善心,他看见两鬓苍苍十指黑的卖炭翁,因宫市遭到掠夺,他没有坐视不管,而是将黑暗曝光于善良的阳光之下。我们相信,善良的人仍是大多数的,他们会用爱来消灭黑暗,孔子说:“无伐善,无施劳。”也许只是挥几下笔的功夫,但我认为白居易会唤醒几分善良,因为这世界原本善良。近些年来总有人把警察当作对立面,可近来发生的一件事让许多人都改观了。一名交警骑车执行任务,遇上一位横穿马路的老奶奶,情急之下刹不住车的警察连忙把自己放翻,为的是不让老奶奶受伤。骑车的警察是正常行驶,但是他选择了让自己浑身擦伤而不让他人受伤,他怀有一颗多么善良的心呀。“在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。”罗素这样说,这世界原本善良,我们只是要做一些事情来唤醒善良:对外卖小哥报以感谢,对服务员说话轻声慢语,小心不要踩到保洁阿姨刚拖完的地……这都再平常不过,可这却体现出你怀有一颗善良的心。“妈妈,快把手机给我。”几秒钟的时间,我扫上“捐献一本书”公益活动的二维码。好了,耳边还回荡着何炅老师的宣传。我付出几十块钱,这也许微不足道,但是我想我有许多公益人士的善意汇聚在一起,终将变成图书馆送给那些乡村的孩子吧。我想象着那些乡村的孩子们,也许他们走着几公里路去上学,但是当他们翻开一本本由我们的善意变成的书时,嘴角也会扬起微笑吧。无数滴水最终汇成溪流,正是我们的一点点善意最终会成了乡村孩子与外界沟通的桥梁,这世界原本善良,因为我们都在付出善意。作为一名初中生,我能做到的善意也许不多,但是我会尽自己的可能来表达善良,扶受伤的同学上楼,随手捡起一片垃圾,给提重物的朋友搭把手……生活在善良中我们的情操会变得高尚,也会使自己受益,所以保持阳光心态,积极传递善良。正如材料中李仁志妈妈说的:“生活中还是善良的人多。”因为这世界原本善良。800字 初一