保持一颗平常心

一位禅师说：平常心是道。

这句话的意思是说，为人要踏踏实实，舍弃急功近利的思想平静地去做每一件事，这就是道。

我认为这句话很有哲理。佛门之人推崇此道，世间众人也应如此理解才是。

当年诸葛孔明满腹经纶，胸纳天下之事，却不求闻达于诸侯而躲耕隆中，草堂之上羽扇纶巾何其悠然！后遇刘备三顾茅庐才出山。舌战群儒，火烧赤壁，智取蜀中，东联孙吴，北抗曹魏，七擒孟获，平定南方。他治下的蜀汉夜不闭户路不拾遗，可谓功绩显赫。试想当初若诸葛浮躁，不选时机，迫不及待地乱投庸主以求闻达，或许现在史书上就难寻武候的英名了。

古今中外，如是的人极多，他们以其平常心铸就了人生的丰碑。

生活中，常有许多人怨叹自己怀才不遇，生不逢时。于时下这个人才竞争十分激烈的社会里，社会的高速发展和各种人才短缺的矛盾总是存在，真正有才干的人终不致被长期埋没。自以为怀才不遇，问题的症结或许在孤芳自赏、夜郎自大。有的人不注意提高自己的能力和水平，一味地编织关系网逐取名利，这就是人们笑谈中的爬虫型人物，或许他们能通过这种方式改变自己在社会中所处的地位，但他们在事业上终究不会有所建树。以上两种人缺乏的都是“天生我才必有用”的平常心。

保持平常心，作为生活之哲理，并不提倡如庸人那样虚度年华，碌碌无为，听天由命的思想。齐白石大器晚成，是建立在他长期努力和进取基础上的顿悟。其实这正是白石老人有一颗可贵的平常心的结果！贾岛的“十年磨一剑”之喻，不也正包含着诗人的进取和对这种充满智慧之光平常心的理解吗？因此，无论你是哪个阶层的人士，从事哪种工作，都不要怨天尤人。脚踏实地干好本职工作，即使不能轰轰烈烈，你的内心也会感到充实，因为毕竟你已尽心尽责。

平常心是一种境界。人之一生能平静地面对一切，做到浮沉不乱，荣辱不惊，坦然接受社会对自己的评价，这是一种极高的生活境界；反之，好高鹜远地作不切实际的空想或者追名逐利只能使人劳心伤神，疲惫不堪。保持一份平常心，成功的机会将永远伴随自己。

走进一些成功者的心灵世界，常常能感受到他们盛名之下的一颗平常心。正是拥有一颗平常心，才使得他们的辉煌人生愈加绚烂。

著名歌唱家关牧村谈到她的人生感悟时，说过这样一番话：平常心是道，简单生活是福，不论做什么事情都是先做人，做好人才能做好事。

平常心是道，道亦寻常。中国工程院院士黎介寿、黎磊石是亲兄弟。哥哥是中国肠外瘘治疗的鼻祖、临床营养支持的奠基人。弟弟是中国现代肾脏病学的创始人。如今已分别是83岁和81岁的兄弟两院士，把荣辱生死都看淡了，唯对“医德医风”，看得很重。黎介寿有一句经常给弟子讲的口头禅：“什么是好医生？没有一个好医生晚上不想着病人的。”黎磊石说得更直接：“如果对病人没有同情心，医术再高明，也不是好医生。”

平常心是道，道亦有“道”。袁隆平大功至伟，虚怀若谷，光环笼罩下一副凡人情怀：“我觉得，人就像一粒种子。要做一粒好的种子，身体、精神、情感都要健康。种子健康了，事业才能根深叶茂，枝粗果硕。”这其实是袁隆平多年的人生感悟，从一位普通的城市学生到世界农学泰斗，他一路就是这么走过来的。

平常心是道，道即使命。卢奇说，当你扮演的角色是伟人的时候，你的身上不知不觉被罩上了一层光环，这光环让你感到光荣，感到神圣，感到心灵的升华，感到自己是肩负着使命的。卢奇说，“扮演伟人的过程，也是一个学习伟人、提高自己的过程。”“不做广告是我的原则。尽管有不少广告商找我，许以重金，但我都拒绝了。”远离广告的卢奇，对有意义的社会活动却热心参与，而且不计报酬。

平常心是道，道即淡泊。“人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。”“荣誉是人生的第二遗产”。荣誉体现着才能和本领，象征着成绩和功劳。荣誉是一种标志，也是一面镜子。上世纪60年代，邹承鲁作为主要参与者之一，完成了人工合成牛胰岛素的研制工作。这一重大发现，成为人工改造生命的一个重要里程碑。但邹承鲁却表现得非常淡泊、淡名。他常常引用白居易的两句诗：“试玉要烧三日满，辨才须待七年期”。科学要讲究可靠而不是快速，成功不能一蹴而就。邹承鲁“绚烂”中见“淡泊”，世人关注的不仅是他事业上的成就，还有他对科学道德和科学精神的守护。

平常心是一种境界。人之一生能平静地面对一切，做到浮沉不乱，荣辱不惊，坦然接受社会对自己的评价，这是一种极高的生活境界；反之，好高骛远地作不切实际的空想或者追名逐利只能使人劳心伤神，疲惫不堪。保持一份平常心，成功的机会将永远伴随自己。