谁来坚守这块阵地
教育事业要靠大量一线教师的辛勤工作,然而当越来越多的教师“升级”、跳槽、从事“第二产业”的时候,还有谁来坚守第一线这块神圣的阵地?
教师队伍是出精英、出人才的,因而现在很多部门的领导有相当一部分以前都是教师,因其有文化、有能力、有魄力而不断受到重用。教师的“自谋出路”也大有人在,凡是能升能跳的都往外去了,这其中虽然都是不安分于教书的,但也有一些是相当有教育思想和才华的,什么原因走呢?自然是教书的付出和回报不成正比,自然是有更惬意、更赚钱、更有发展前途的职业在前面,因而走出这个舞台去大显身手。单从我们这个学校出去的,做了市县级领导的就有好几个,成为大企业老总的也有,做生意赚了大钱当老板的也有,有能力有门路的跳槽也已成为一种正常现象了。有人刚刚获得了教育上的殊荣、评上市级先进、成为教师楷模进行表彰,随后马上就跳槽辞去了工作,干起了外贸,让人哭笑不得;有人在学校里相当有成就,是教育教学上的典范,教出的学生获得的奖项不计其数,个人也荣誉颇丰,在学校教育专业上有举足轻重的作用,但一有机会便扬长而去;有人在学校担任了重要职务,却也是另谋高就了。这是一种能力和见识的体现,也是对教师教育的反面教育。
另一些人虽然没有走出教师队伍,但心也已飞向经济社会的金钱崇拜,工作对他们来说只是副业,从事商业活动抓收入才是他们的主要工作,有从事销售方面的,有从事社会教育方面的,有从事经贸活动的,胆子也是越来越大,对明令禁止的事情也顶风而上,有的在家里像开托儿所一般地收了一批进行辅导赚外快,其实充当的就是托管所的作用,让他们在家里做作业罢了,有的四处推销,有的业余学习经济,从事经商。
这些现象直接导致的是他们对教育工作的不安心、不敬业,还影响到学校里的工作和教学,同时也影响了一大批在职教师的心态,一种相对而言的落伍感,一种经济上的欠亏感油然而生,尽管有大部分教师在一线默默耕耘、辛勤奉献,然而在他们的内心里正接受着一次又一次心灵的冲击和斗争:教书为的什么?生活如何改善?人生的价值如何体现?除非是有着相当丰厚的家产而将教书作为较为轻松的工作的人,谁能无动于衷呢?这些不是一所学校的现象,而是整个教育系统,特别是发达地区的教育系统中存在的问题,当社会上其他相当的职业或人员获得了越来越高的利益的时候,这种不平衡感势必影响教育者的心理。更难的是这种现象很难禁止。
作为教师的穷是可见一斑的。就说全国著名的特级教师吧,他们应该说都是功成名就、享誉全国、蜚声教坛的知名人物了,他们的境况如何呢?听说有的特级教师在全国作巡回报告讲演的时候,随身是带着他出的书进行一路推销的,为什么?家里住的是几十平米的老房子,家里老人看病没有钱,自己辛苦执教几十来,一直守贫守苦,没有多少积蓄,付出的很多,得到的是荣誉上的回报为主。所以,现在有机会通过外出讲学赚钱也是不容错过的,有机会出书卖钱也是好的,但总规买的人不多,教师队伍中的积极分子在买而已。这也不是一个名教师的故事,据了解,不少国家级名师都是家境清贫的,有的甚至是妻儿都无从照顾,还要一心扑在教育事业上。这样的人着实可敬可佩。
至于说教育产业化、教育经济,倒也不失为一种提高教师待遇地位的一种方法,但哪些人在做呢?出书可以赚钱,但能卖出去的有哪些?辅导可以赚外快,但能在正规场合进行的有哪些?讲课可以赚钱,但讲课的人是哪些?
一线的教师大多在兢兢业业地工作,他们为的不是钱,不是名,也不是利,而是良心,对得起自己身上担负的事业,众多的教育工作者凭藉的是对教育的责任心在努力工作,然而他们正受着社会拜金主义思潮的冲击,也经受着社会经济发展带来的种种压力,眼看着身边朝夕相处的同事又“飞”出去了,试问,这样下去,谁来坚守这块阵地?
(时2006-6-9)
秋韵
秋天,是?j黄华叶衰的季节,它给人一种逝去的美的感觉。
秋天到了,有的叶子因枯黄而掉落到地上。它们死了吗?不必悲伤,它们只是钻到地下去为明年新生的叶子提供养分,所以,古人云:“落红不是无情物,化作春泥更护花。”正是这个道理是人产生一种莫名的悲伤:落叶虽美,但已逝去。所以说,秋天给人一种逝去的美的感觉。
秋天,农民们都会感受着丰收的喜悦。。这大丰收的场景自然就深深地印在人们心中了。
很久很久以前的一天,我在网上无意看到了一幅秋收图:蓝蓝的天空上骄阳似火,太阳好像特意为这丰收的季节绽开了笑容。农民们正在金黄金黄的稻田里收割着,一阵微风吹过,田野里的稻谷都被微风挠得直不起腰来了。他们乐呵呵的脸上流着辛勤劳动的汗珠。有的人弯下腰收割稻谷,有的人站在高处享受这一年下来丰收的喜悦……
有些人把秋理解为悲伤的,但有些人又认为秋是喜悦的、快乐的。但在我的脑海中秋是分两种来解释的;开心的时候,是一种秋;不开心的时候又是另一种秋。
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坚守坚守我常为一些画面所感动。/>猎猎风中,一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克,这个吞噬无辜生命的怪兽,挥动手手臂,将最原始的自卫武器——石块,连同仇恨一起掷出。一块,二块……/>沉沉大地,一个叫SARS的幽灵突然降临,瘟魔所到之处,人们纷纷夺路而逃。他,还有她,他们以冲锋的姿势迎头而上,顶住,倒下;再顶住,再倒下……白衣飘飞处,生命在时光的峡谷竞相争渡。/>一位诗人,峨冠博带,行吟在江水之滨,“众人皆醉而我独醒”,这个梦碎者和梦醒者,最终怀抱沙石走向南方的一条河流。/>我感动于不折不扣的坚守,有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。/>生命诚然让人敬畏,生命的方式更需要维护。/>我折服于一个个坚守生命方式的人。/>陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶稣,背缚十字架,坚守赎罪的重担。……/>我同样铭记那些铿锵作响的言语。/>承诺,只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下,水来不去,虽死犹生;后有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,当中国遭遇病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺。/>还有座右铭,或者警语。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激,一是头顶上灿烂的星空,一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。/>我们这个时代,水土流失的同时,人性也在流失,我们笑话愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏,这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊,为的是他坚守经济环境的纯净与公正,而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威,这个普通的弱女子,只是以一颗学者应有的质朴的心灵,揭出某大公司的黑幕,竞受到邪恶的围攻。坚守之难,可见一斑。/>众志成城,固若金汤;坚守自盗,不攻自破。在美军攻占伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。/>不能坚守,只有崩溃。/>人生就得有所坚守。你不能总是流浪。/>你要知道流浪只是为了寻找,而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱,摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。/>坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候,你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟,你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守,但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。/>坚是一种挺拔,而守却是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。/>坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。/>守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。/>你去探索、去远行、去开拓、去进取,最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博,而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有,空空如也,但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你,不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。/>远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时,又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的:有爱才会有坚守,有坚守就必定会有建设,有建设就必定会有明天,有明天就必定会有美好。/>坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在,坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。/>坚守传统,坚守历史,坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的,总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。辽宁大连初一:史函旌1200字以上 初一 叙事
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坚守我常为一些画面所感动。猎猎风中,一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克,这个吞噬无辜生命的怪兽,挥动手手臂,将最原始的自卫武器——石块,连同仇恨一起掷出。一块,二块……沉沉大地,一个叫SARS的幽灵突然降临,瘟魔所到之处,人们纷纷夺路而逃。他,还有她,他们以冲锋的姿势迎头而上,顶住,倒下;再顶住,再倒下……白衣飘飞处,生命在时光的峡谷竞相争渡。一位诗人,峨冠博带,行吟在江水之滨,“众人皆醉而我独醒”,这个梦碎者和梦醒者,最终怀抱沙石走向南方的一条河流。我感动于不折不扣的坚守,有的笨拙而顽强,有的执著而冷峻。生命诚然让人敬畏,生命的方式更需要维护。我折服于一个个坚守生命方式的人。陶渊明东篱采菊,坚守一份自适;李太白醉酒狂歌,坚守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,坚守一份关怀;托尔斯泰,高龄出走,坚守一份朴素的心灵,平民的情感。基督耶酥,背缚十字架,坚守赎罪的重担。……我同样铭记那些铿锵作响的言语。承诺,只是言语中的一种。昔有尾生约女子于桥下,水来不去,虽死犹生;后有商君徙木立信,秦因而崛起。如今,当中国遭遇病毒袭击,各国元首取消访华之际,法国拉法兰毅然前来,可谓雪中送炭。当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时,泰国他信毫不畏缩,大胆向国内毒瘤宣战,坚守当选时的承诺。还有座右铭,或者警语。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。“有两样东西让我充满感激,一是头顶上灿烂的星空,一是心中的道德准则。”这是一位德国哲人的心灵告白。我们这个时代,水土流失的同时,人性也在流失,我们笑话愚公之不慧,孔子之不明,屈子之何醒?但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏,这个响当当的名字为何如此被人推崇?为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊,为的是他坚守经济环境的纯净与公正,而他竞常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威,这个普通的弱女子,只是以一颗学者应有的质朴的心灵,揭出某大公司的黑幕,竞受到邪恶的围攻。坚守之难,可见一斑。众志成城,固若金汤;坚守自盗,不攻自破。在美军攻占伊拉克之际,这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物,让人扼腕叹息。不能坚守,只有崩溃。人生就得有所坚守。你不能总是流浪。你要知道流浪只是为了寻找,而寻找最终还是为了坚守。人在年轻的时候总是渴望摆脱,摆脱那种父母前人长辈为之坚守的东西的束缚。年轻也就是那种不懂坚守也不懂珍惜与珍重的年龄。而当人一旦进入成熟状态你也就进入了坚守状态。在坚守的岁月里你其实进行的是一种殊死的抗挣。殊死地与失落抗挣。在这种抗挣里你既能感到生命的悲壮也能领略生命的无奈与悲哀。坚守就是坚守住那些你的生命中不应该丢弃和流失的东西。比如人格、比如精神、比如良知、比如原则、比如荣誉、比如健康、比如赤诚、比如友情、比如爱意。失落了你就再也找寻不回来了。因为生命是有限的存在而不是一个无限的过程。当你年轻不谙世事的时候,你把一些东西看得很轻而三钱不值两文地去用它们换取了金钱、换取了财富、换取了生活之所资。然而到头来你才发觉、你才觉醒和觉悟,你用那具有无限价值的事物换取了有限价值的东西。于是你赶快回过身去寻找并坚守,但那时你除了获得一腔慨叹、一腔惆怅、一腔失悔以外所能留给你坚守的也就所余无几、所剩无多了。坚是一种挺拔,而守却是一种柔情。坚是紧执,坚执住生命所不愿放弃也不能放弃的。守则有一种思往古之悠情的情怀,则有一种古道热肠的衷情。坚,坚持些什么?坚就是坚持你足下的土地。就是那片生你、长你、养你、葬你的土地啊。土地将它的每一颗粒化入了你的职业中,化入了你的单位里,化作了你的加速度,化为了你的家庭。而这一切都只不过是土地的化身而已。因此作为一个人你怎能不爱?我爱我乡、我爱我家、我爱我国,其实就是我爱那片属于我的土地。爱就是一种坚持。你能爱什么也就一定能坚持什么。守,又守住些什么?守住你那生命的价值与意义吧,守住你每一个平凡的日子和每一段不平凡的岁月吧。把守住了它们就是把守住了你的生命。而对守住最准确的诠释就是珍惜、珍爱和珍重。看守住了积累成叠的今天也就意味着你拥有了值得忆念的历史。把守住了每一个今日也就使你能够充实而不至于一无所有地走向未来。你去探索、去远行、去开拓、去进取,最终极的目的你为了坚守。没有坚守的远行是无边苦海的漂泊。失去坚守的开拓是无意义的挖掘。坚守不存的探险是一场生命无谓的赌博,而失落了坚守的进取是一种青春的盲动。在前行的行囊里你可以什么也不带什么也没有,空空如也,但你却不能不把坚守慎重地放入。如果你的生命太年轻让我这曾经的游子告诉你,不曾携带着坚守的跋涉会使你越走越心慌,越走越茫然,越走越迷惘,最终将导致你误入歧途走上一条追悔莫及的不归之路。远行者你不要嘲讽那些生生世世离不开家乡的坚守者。这个世界上总得要有人留下来看家守家。要不然当你千里万里最后作成一个风雪夜归人时,又有谁能起身为你开门?真正的坚守者也必定是真正的建设者。这里面的逻辑关系是这样的:有爱才会有坚守,有坚守就必定会有建设,有建设就必定会有明天,有明天就必定会有美好。坚守是人的一种本质。因为人总得有家。家就是存在,坚守就意味着坚守存在,就意味着拥有了存在。人总是在存在中坚守,在坚守里存在。没有坚守也就无所谓存在。存在是有意义的,坚守也就是对意义的坚守。坚守了存在与意义就是坚守住了你的生命之所倚、之所托、之所靠。你就能倚仗与依凭它去战胜空虚穿透虚无,自然苦难就更不在话下了。因为你能够坚守就意味着你能够充实能够幸福。坚守传统,坚守历史,坚守文化。任何新世纪、新时代、新生命、新事物都不是凭空产生的,总是在传统的基础上生长出来的。保守和进步其实是事物的一体两面。没有了坚守也就无所谓革新。我的评论:人生如斯,唯有坚守才可圆梦。事业,爱情,家庭等等莫若如此!当某一天,回首往事,你会蓦然发现坚守原来可以这样美丽!1200字以上 高一 议论文
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这块“坚冰”何融化?“手表呢?”我挽起袖子,露出那块白屏的电子表,遗憾地看着他。“没电了,只是装饰用的。”这是真的哦,不是我把电池拿了,而是刚好昨天我不小心把它泡到水里,坏了。为这事我还伤心了好半天呢,这可是我仅有的奢侈品!“那你的房东呢?他不会不提醒你这个‘学生’要按时来上课吧?”训导主任强压着怒火继续质问。据我了解这是他发火的前兆,我的手心开始出汗。于是我小心地回答他:“对不起,主任,我欠了房东一大笔房租,他是不会管我的。”看我多么诚实!^-^他转过头狠狠地吸了一口气,然后用一种明显很压抑的声音对我说:“算了,你进去吧。”“谢谢主任。”我赶紧对他行了个九十度鞠躬的大礼,然后一溜烟地跑进了教室。刚应付完那个可恶的教导主任,我又回到教室坐着养精蓄锐,要知道马上就要开始那个难缠的变态老女人的数学课了。突然一个不安的声音闯进了我耳朵:“亚娜!韩亚娜!”我同桌那位四眼妹用书挡着脑袋,神秘兮兮地叫我。“怎么了?”我很不耐烦地问着。真是的,还嫌我今天不够烦啊!“今天早上我看见你朋友郑尤美,被顺音高中几个男生给抓走了!很恐怖的!其中一个男生长得一副大猩猩模样,样子还很凶!”她描述得起劲,用手形象地比划着。呃,这又是什么状况?!真是头痛,麻烦事又来了,一个上午又是房东又是训导主任,现在还有个郑尤美……有什么办法呢?我只好提前偷溜出教室。为救我的好朋友,我决定拼命了!哼!我知道顺音高中那帮坏学生会在什么地方!他们每次逃课时准会去那个废弃的停车场!平时他们没事都会在那里练习乐器。偶尔我逃课时会跑去哪里偷听。呼呼呼,我不顾危险直接奔去!2.我气喘吁吁地跑到了停车场外,这里很少有外人来,杂草都长到了腰间,挠得我浑身痒痒的。不过倒也成为我保护自己“庞大身躯”的最好道具。我憋足了气半蹲着身子前进,眼睛四处搜寻着那些人的踪影。当当当……当当当……一阵强劲有力的击鼓声突然响起,吓得我赶紧躲在草丛里,惊得浑身冷汗。幸好没被人发现,不然我跟尤美都会死得很惨!这是我平生第一次蹲行了半个小时,跟着刚才那阵鼓声的来源,我费了好大的劲才找到有人气的地方。我蹲在半人高的草丛里,望着那外壳被涂得五颜六色的大巴士,里面传来阵阵敲打乐器的声音。应该就是这里了,欣喜的同时我又感到无限的懊恼。“该死的,到底要怎么进去救人?”我蹲在原地遗憾地盯着那辆大巴士,嘴里不停地碎碎念,“郑尤美啊郑尤美,你脑袋搭错线啊?干嘛去招惹那些音乐狂人,说不定等下还会用吉他狠狠砸你脑袋,真会给我找麻烦啊……”我越想越气,越想越火大:“真是的,不帮我也就算了,想我一个人从那个小城镇搬到这里,不是打工就是躲避房东大叔的追杀。而你还要在我烦恼房租的时候,给我再加上一个大麻烦,我怎么就交了个你这样的朋友?!”我忿忿地压低声音抱怨,脑子里却是在拼命地想解救她的方法:“我跟你可不一样,你是千金大小姐,我可是要自己奋发向上独立自强的,哪儿有这么多嫌弃功夫来管你这档子事。”啊,说起这个就来气!我遭遇过的种种悲惨的经历又涌上心头:一年前我家人不幸遭遇空难,全部逝世。自那以后,为了忘记以前那些不愉快的事情,我带了家里人唯一留给我的那丁点儿遗产,改名换姓的从以前的车喜娜变成了现在的韩亚娜,独自从小城镇搬到了大城市,入学后租了间房子……一年后的今天我已经是身无分文,面临着随时都要卷铺盖走人的困境。“你说你自己是不是有福不懂得享……”我嘴里滔滔不绝地嘀咕着,可眼睛却一直没从那辆大巴士上挪开。我清楚地记得自己是来救人的,只是多年的老毛病犯了,遇到想不通的事,我就会自言自语地唠叨个没完。1200字以上 初二 议论文
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坚守底线坚守底线 人生在世,难免会遇到一些不能尽如人意的事情。往往这些事情,会考验我们的底线,或破坏我们的底线,会磨炼我们的意志。面对这些事情,我们要学会勇敢说“不”,要学会坚守底线。底线是人立于世的标准,更是人生处世的一种态度。坚守底线的人终究会获得人们的赞赏、社会的肯定,不坚守底线的人绝对会被人们所摈弃、所鄙视。我们要学会坚守自己心中的那条底线。 坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。底线是不违反自己的本心,也不损害别人利益的原则。作为社会上的一分子,我们必须要学会坚守自己内心的底线,因为坚守底线是一个人获得他人尊重的开始。遇到朋友做坏事的邀请,坚守底线就是对朋友的守护;遇到违法分子在实施犯罪行为,坚守底线就是对犯罪的抗争;遇到有人徇私枉法,坚守底线就是对社会道德的坚守。面对这些情况,坚守底线在短时期内看似对自己有害无益,但是到了最后,肯定会得到社会的认可,肯定会获得他人的尊重。 坚守底线是一个人不违背内心信仰的标准。坚守底线不是现在社会才有的一种宣传,而是从古至今流传下来的道德准则。历史上,无数仁人志士都曾为心中的信仰而献身。刘胡兰为了不出卖朋友,毅然决然死在敌人的铡刀下;岳飞为了收复旧山河,不惜在风波亭结束自己年轻的生命;包拯为了维护社会的公平正义,不让一个人含冤受害,勇敢地与当时权贵作斗争。这些都是仁人志士为了心中信仰,坚守自己内心的底线的表现。 坚守底线是一个人修身立命的第一标准。修身立命,古已有之。古代人修身立命,首要的便是对自己内心底线的坚守。现代社会更是把坚守底线作为宣传口号提出来,倡导社会形成坚守底线的风气。只要人人坚守底线,社会才会有希望,国家才会有未来。警察坚守底线,犯罪行为才会越来越少;法官坚守底线,冤假错案才能避免,官员坚守底线,社会公义才会彰显;军人坚守底线,国家才能平安富强。 坚守底线是一个人获得他人尊重的开始,也是一个人不违背内心信仰的标准,更是一个人修身立命的第一标准。只有坚持底线,人人才能有幸福,社会才能有希望,国家才能有未来。宽容与理解明朝开国皇帝朱元璋曾说过:“大度能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑世上可笑之事。”他认为世上的所谓难容之事,皆应以大度宽容,以慈颜释怀,相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公务车上对司机“大打出手”的陈女士又何尝不是为一己私利不得宽容释怀可笑之人。 俗话说:人无完人,金无足赤,没有人在做一件事时能全面的考虑到所有人的感受,符合所有人的心意,因为人的思想不同,理解不同,这是难以避免的。正如公交车司机,要求陈小姐将BB车叠好是按章办事,是为了大众安全考虑,而陈小姐却因自认为的“不合理要求”斥责,反驳,与公车司机公然“对峙”。可见陈小姐的待人处事的扭曲的自我维护观。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨击一切不和她心意的人和事,而从未想过对他人,对世界宽容一点。 从本质上说,陈小姐的“不容”是她浮躁处理事件的性格缺陷。如果她有宽容待人的习惯又何以至于造成数十小时对峙,数十人转车的混乱局面?那么宽容的性格又该如何养成,混乱的局面又该如何避免呢? 在我看来最好的有容之法莫过于理解明理。社会是文明社会,法制社会,是一个讲道理的社会,社会的有序最根本的还是靠人们的互相里理解尊重。正如那个陈女士,如果她能站在司机的角度想想司机的初衷——司机也是在为自己孩子的安全考虑,又怎会还“愤愤不平”;如果她能为焦急地等待发车的的乘客们想想,又怎还忍心“作乱”数小时?一切的不满都会被款容取代,理解作为自私自利的化解,和谐有序作为混乱局面的后序。 其实类似陈女士的人还有很多,这样的是也屡见不鲜,有邻里之间为一小点的噪音而“大开骂界”的;有同学之间为扫一块地而大打出手的;有父母与孩子之见为一个小观点而成为“仇家”的...可见这宽容之流还未真正流入大众心田,理解之心还为真正光耀,每个人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是谣传,慌乱局面完全可以避免,宽容,理解便是最好的修炼法案!点评:反复从不同角度,不同方面来强调作者的观点,论据充足。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字以上 高二 议论文