无法言出的痛
900字
高三
议论文
文体自选？看似我的权利很大，我可以写杂文小说散文等等等等，就是始终拿不出令人满意的议论文。而可悲的是，现在的作文已经失去了它作为考查学生文学修养的本质。材料铺天盖地，什么洪战辉啊邰丽华啊俨然已成了他们心目中的宙斯。他们指望这些人能给他们多点分数，于是你也说我也写，搞得人云亦云，搞得铺天盖地。不知道这些人真的成了他们的偶像还是只是意图借此多换些阅卷老师的满意而已。如今的语文教师都唯议论文是佳，这似乎也怪不得学生们了。
我写过一篇稍稍抽象的散文作为要填在如此空格内的且文体不限的“应试作文”，老师说阅卷老师没时间推敲会给个不伦不类的分数，而我违心地写了一篇严格按照“开头排比中间议论结尾排比”的所谓议论文后，老师竟然给了我50多分。我惊讶了，同时有些迷茫。50分的作文难道只是议论文才能得到的吗？考试的主体是学生而不是阅卷者，干吗非要一味地迎合阅卷老师的口味而违心作文呢？难于推敲真的应该成为文章不伦不类的理由？你们会说时间短任务重天气热云云，可仅仅因为你们想快点结束“炼狱”般的阅卷任务就匆匆否定一个学生的内心？
现代社会是需要创新的。一味的材料排比是否能够迎合如今的创新需求还无可定论，但是我也不是说晦涩难懂的文章就一定是创新的表现，只是面对作文的现状，有谁会真正地理性地思考一下呢？我们方值年盛，我们有个性也有理由去释放个性，而一味的材料议论绑缚了作为一个青年应有的自由。试想，当议论文终作为腐朽迂陈的表现被大部分人丢弃的时候，谁还会挽救已经失去了青春意义的学生呢？老师吗？肯定不是。而现在，我们每个星期的两节作文课依旧被老师口中的议论文完全代替，分析材料解读材料如何供例……俨然成了议论文的天下。我不知道他们对文章的评价标准是什么，只是在议论文泛滥的今天，表象与内涵并重但有些抽象的文章真的只能成为不值得深入推敲的理由？我们有足够的文体可选，这只是表象，议论文或是与议论有关的文章才是真正的主角。
我们讲究创新但创新究竟在何处？是如何将议论文材料与议论更加连贯？不，这不是创新，这是守株待兔式的默守陈规。真正的创新则是打破束缚，在充分自由与公平的的平台上畅诉自己的感言。我们有自己的思想，但不能只放在业余，考场上也应该有我们生存的空间。有人说痛后便是快乐，可痛的背后，在如今的应试作文背后，我们还有没有快乐呢？
无法诠释的爱作文
1200字以上
高二
散文
16岁，花季。盛开着的幸福，隐约着伤痛。深深烙在心底，荡起一片涟漪。
——题记
翻开古老泛黄的相册，岁月的芳香抚摸着我的思绪，轻轻地、深深的呼吸……
炽热的阳光灼烤着大地，河岸边的杨柳无力的呼吸。夏日的太阳正如他的青春迸放着热情和活力。在贫瘠的年代，他弯着腰耕种着贫瘠的土地。他很平凡，平凡的只是一个农村的穷小子，这注定他的一生都不会有恢弘的业绩。
岁月悠悠，他年岁有加，有了自己的家庭、事业。生活依然如此平凡，或许连平凡都不如。他暗淡的生活中唯一的彩色是他的女儿。生活的坎坷总是为难他，一次次阻止他前进的步伐，社会抛弃了他——他失业了。对于他来说，失业并不可怕，他惧怕的是丢失了作为一个父亲、一个丈夫对女儿和妻子的责任。他的内心变得空虚，没有人能够理解他的苦楚，他第一次开始抱怨生活的残酷，但却又不得不压抑自己的情绪，四处奔波劳碌，靠自己早起晚睡的血汗钱养家糊口。但他从未因为生活的拘谨而让自己的女儿吃一点儿苦头，受一点而委屈。其实，在女儿心中，他一直都是天底下最伟大的父亲。这样的日子持续了一天有一天，转眼间又是一年春天。
他不是上天宠爱的幸运儿，而是恶魔眷恋的不幸者，命运的不公再一次降临在他的身上。常年体弱多病的妻子为了不拖累他，在痛苦中选择了解脱，因为只有死亡能了却世间所有的痛苦。但她并没有想到，没有了她的陪伴实际上是加重了他的负担。不论有多苦多累，他所承受的是精神上的折磨，她的离去是他这一生中最大的内疚。从此在这世上女儿便是他生存的唯一希望，他所做的一切，所付出的一切都只是为了他的女儿。
为了女儿，他狠心做了一个决定：他要重新找一份工作，将女儿暂时寄养在亲戚家。在两年内，他一定要给女儿一个新的生活，让女儿永远都幸福快乐。
那天，是他亲手将女儿送到亲戚的怀中。听到女儿嚎啕的哭声，他的心如同刀割一般，但他还是毅然的放手，转身，离去。他知道，如果他这时心软，将来他会更加后悔。与其痛苦一世，不如痛苦一时。
在这两年里，他的心无时无刻不受着煎熬。他也会时常去看自己的女儿，给她带些爱吃的零食和漂亮的衣物，虽然钱挣得不多，但是只要花在女儿身上，不论有多么昂贵，他都舍得。因为在那时，他能够做到的也只有这些。然而在幼小的女儿心里，父亲这个名字却变得越来越模糊，越来越暗淡。
有一次，女儿生病了，打点滴时，股了血管，小手变得又高又肿，他抚摸着女儿的小手笑着逗女儿开心，但笑着笑着却心疼得哭了起来。女儿看见爸爸哭了反而笑了。那时女儿并不明白爸爸为什么要哭，她只知道那次爸爸哭得很伤心很伤心。
时序更迭，四季循环，转眼间，两年过去了。父亲终于可以接自己心爱的女儿回家了。那时女儿7岁，正是最调皮的年纪，回到老家，却感觉十分陌生，这让父亲非常不知所措。他害怕女儿接受不了新的环境，变得生疏沉默，会影响到女儿的性格。他套重新营造一个新的家庭——为女找一个母亲。让女儿拥有母爱。实现自己对女儿的承诺……
如今，女儿长大了，父亲也老了。父亲这么多年的辛酸，女儿都明白了。但父亲依然默默无闻的为女儿的幸福努力着，从没有放弃过。女儿就是她的天，女儿就是他的地，女儿是他的一切。都说女儿是父亲前世的情人，或许上辈子父亲欠我的太多，今世终究要偿还。父亲的一生不是平凡的，因为在女儿心中他永远都是伟大的，我去也同样因为拥有这样一位父亲而感到骄傲。我知道，在父亲心中，他想给我的，还远远没有达到，而且也永远都不可能达到。不只是我的父亲，天下所有的父母都会这样，我们应该感谢上苍让我们拥有这么伟大无私的爱，这是我们无论用多少语言都无法诠释的。那就让我们把这无法诠释的爱铭刻在心底，永远牢记：道不远人，孝敬父母。
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高三
议论文
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痛而不言人生在世，往往会经历种种的痛。而面对痛，我们该表达，还是该忍受？当然是忍受了。我想这会是中国传统给出的毫不犹豫的回答。“所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”。一个“忍”字，成为了中华文化的一大核心。从小时候第一次跌倒，我们就听见妈妈说：“你要坚强，你不能哭”，于是我们憋住眼泪，忍着疼痛，站起来，继续前行。我甚至觉得传统文化中是弘扬“忍痛精神”的。翻阅史书，我们可以看见越王勾践卧薪尝胆，忍受物质生活艰难之痛；可以看到苏武牧羊，忍受着孤独与绝望之痛；可以看到司马迁受宫刑仍成《史记》，忍受巨大的心灵屈辱之痛。而他们这般无言的忍耐，均成为我们颂扬与学习的对象。“吃得苦中苦，方为人上人。”忍痛精神当然重要。倘使孩子跌倒一次就坐在地上嚎啕大哭不愿起来，倘使学子忍不了十年寒窗，倘使创业者忍不了偶尔的失利，人们无法成功，社会也无法前进。可我觉得，说出这一份痛，同样重要。之前“孕妇因无法忍受疼痛而跳楼”一事引发了广泛关注，人们似乎对孕妇的“懦弱”行为嗤之以鼻——哪有生孩子不疼的？更有人将之上升为“如今的年轻人缺乏忍痛精神”。可之后我了解到，如今的医疗技术完全可以达到全程无痛分娩，它甚至对母亲和孩子都更有益处。而因为国人似乎“以忍痛为骄傲”，所以这项技术在中国迟迟未得推广。如此说来，本可以避免的疼痛，因为人们一味地忍受不言，反而变得不可回避了。同样的道理还可以推广到其他方面。假使人们不表达自己“打不到车”之痛，滴滴打车等软件不会面市并为我们带来巨大的便利；假使受侵害者不站出来说出自己的痛苦，法律也无法得以完善。即使在生活中，当我们把内心的痛苦向亲友倾诉后，他们或多或少地给出建议之后，我们不也宁静愉悦许多吗？由此可以想象，如果那些乡村教师们在“忍痛”完成教学的同时，让更多人了解自己面临的“痛境”，是不是也可以因此获得更大的帮助呢？所以说，传统的忍痛精神不可废弃，他是我们面对艰难险阻时的有利武器。而说出自己的痛同样重要——在说出痛后，我们可以更有效地减去其中一部分痛。但痛的完全消除是不可能的。所以这并不代表着说了就可以不忍，而是说了这可以减少不必要的忍。可以此为新时代的“忍痛精神”。800字 高三
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痛而善言古今之所谓硬汉，似乎总是受尽天下苦楚而轮廓依旧坚毅孤傲，自受于之而默然无语。于是人们认为痛而不言是坚强的象征，痛而言之却是懦弱、沉溺与无能。其实，痛而言之本不该被冠以如此沉重的贬义。将痛苦加以表达，是一种不沉沦的态度，是一种自我释放，是对痛苦本身的一种观照。在痛苦之中表达自己的痛苦，其实就是在于痛苦斗争，只是表达并不代表抱怨，陷于痛苦并不代表沉沦。真正想要摆脱痛苦的人不会怯于表达，只有麻木不仁，却是自谓软弱不思进取的人，才会忽视痛苦，自守于之。正是因为辛亥革命之后的一批杂文家感受到革命本身，其成果与日的都在被忘却，才会催生投枪与荆棘，才会有那些生于痛苦但实质上为了解放众生之苦楚的文章，痛苦没有使他们默然无语，而是使他们由己身之痛推想至大众之痛，从解救痛苦本身出发，表达自己的痛苦。这种行动的意义在于并不向痛苦屈服，在痛苦中超越与客服其本身。“情横于内而性伏，必寓于物而后遣”。苏舜钦这番话表明了人应当向外表达痛苦的态度，因为一味缄默不言会导致性伏于内无法纾解，于是消解逃逸出痛苦的力量与效率。人在痛苦中表达出自己的痛苦不是什么丢面子的事，受剧痛而不言指的是在敌人面前保持尊严，但在时时如此偃蹇却大可不必。王羲之写兰亭集序抒发自己对人生与痛苦的领悟，他在领悟的同时也就完成了自我的释放。痛而言之，是纾解的方式，可以让人于痛苦之中有喘息的机会，从而进一步可以有更好的解决它的能力。在痛苦之中，脱离扮演者的地位而对痛苦本身进行观照，将观照而得来的庄严幽美表达出来以消解自身乃至于全人类扮演痛苦者的罪孽苦恼，是一种大智慧。表达痛苦本身是对苦痛的一种观照。阿尔贝加缪在《西西弗的神话》中，将人类与荒谬痛苦的斗争比作西西弗无休止推石上山的苦役，写尽了人类在世界中的与荒谬斗争，作为弱小个体的痛苦，但是其苦役本身又是对抗荒谬的唯一方式，承载着人而为人全部的尊严。这是他将自己提到观照者的地位，以尼采之所谓阿波罗式观照的方式，将人类如酒神狄俄尼索斯般在人世中浮沉的痛苦投入自己的眼，因寻得痛苦之本源而得到实质上解脱的过程。他于痛苦中言尽痛苦，言尽它的同时，痛苦本身也就不复存在，不能称之为痛苦。消解其本身是痛而言之的精髓。西藏僧侣作坛城沙画然后毁去，也是以表达痛苦本身，探清其源的方式消解它。痛而言之是以关照的方式对之消解。痛而言之，言之即消解之。900字 高三
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痛而不言是坚强古人云“男儿流血不流泪。”完全诠释了一个男儿顶天立地，阳刚勇猛的形象。男儿，不像小儿女般，痛了累了便哭哭啼啼，只需一个目光、一碗酒便可。痛而不言，不是愚蠢，不是做作而是一种坚强，一种深入骨子里的坚强。雄鹰，痛了便嗷叫，那么它便失去了搏击长空的可能。兔子，痛了便停下来呼喊，等待它的将是成为一顿丰盛的晚餐。可见，若痛便喊就会失去磨练的机会，人生的轨迹也随着不同。痛，为我们提供了成功的基础。或许，痛了要善言。但是，唯有痛才能磨练我们的意志。如若说了出来，便起不到磨练的效果。泰戈尔说过，上天完全是为了磨练你的意志，才在道路上设上重重的障碍。在突破障碍时或许会有痛，但我们要心存感恩，因为那是上天的恩赐，让我们磨练，使我们坚强，让我们有成功的可能。痛而不言不是愚蠢，那是男儿的坚强、尊严。唯有如此，才能面对更多的困难、更多的痛，才能保护他人，给人安全。不是不言，而是不能言，有了第一次便会有第二次，如若把痛都说出来，如何能磨练自身？说了就不能面对以后的风雨。青年艺术家苏大宝，十年如一日的反复的磨练他手中的那把沙子，最后风靡全国。其中的辛酸，其中的痛，他又跟谁说过呢？他是一个痛而不言的人，是一个坚强的人。美国总统的法律顾问弗农·乔丹，他是一个黑人，在当时他受到多少的歧视，他凭自己坚强的意志，把众人的不信任与歧视的目光变成磨练自身的磨刀石，最后成为了一位大律师。他所经历的痛也是不为人知的。他也是坚强的人。他们的经历、他们的痛，仿佛被沸水冲腾的茶叶，在灼痛中激起最浓郁的苦香。负重的生命或许更有韧性，更为健康。在我们的生命中不仅是一帆风顺和平平淡淡，还有刮风下雨。穿过泥泞的路，摔倒是磨练，而不是倒霉。面对着即将来临的高考，如若没有痛而不言的坚强，那么在此之前的黑暗时期是很难承受的。不只成功是由一次次失败堆积的。坚强也是由一次次的痛磨练出来的。痛，咬咬牙就过去了，何需太在意？精彩的人生是有甜与酸，喜与忧，舒与痛构成的。只有坚强才能承受住其中的痛。唯有痛才能体现出其中的坚强。痛而不言是坚强！广东梅州丰顺县丰顺县华侨中学高三:罗成志800字 高三 议论文
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痛与言痛而善言，大智慧也人生在世，往往会经历种种的痛。痛的含义有很多，肉体上的苦痛是痛；别人的不理解是痛；处于生活的贫困潦倒是痛；还有对社会的担忧更是一种痛。痛，我们生来无法避免，但言，却受我们控制。痛而善言，是人生的一种大智慧。痛而善言，是对痛苦的不断叩问，是灵魂的一次自我救赎，是凤凰浴火后的一次涅盘重生。屈原在被流放后写下《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，这是痛而善言；司马迁在遭受宫刑后在《报任安书》中写下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，这也是痛而善言。痛而善言可以排遣心中的郁结。唐代大诗人李白，在被贬流放后，寄情于山水，寄情于明月，将他的情怀寄托于诗词中。他的善言让他排解了心中的苦痛，获得了心灵的新生。痛而善言有时又能巧妙地化解困境。曹操的两个儿子为争夺皇位时，曹丕为了刁难曹植，逼他在七步之内作出一首诗。曹植在面对手足相残时，他心里当然痛，但他将这种痛巧妙地融入七步诗当中，“本是同根生，相煎何太急。”曹丕听到后，最终放过了曹植。他们智慧的善言让他们心灵得到满足，郁闷得到排解。痛而善言不是不言也不是直言。痛而善言更应该用智慧去言“痛”，也更需要方法。莫言的善言是将他对社会的看法巧妙融入他的小说中。作为一个具有责任感的作家，看到社会的种种现象，他也痛。他的笔名虽为“莫言”，但他没有不言，而是用智慧巧妙善言，给人以精神上的撼动，去感化人们，给社会敲响警钟。从根本上说，痛而善言需要的正是一种人生的大智慧，在大彻大悟之后所发出的喟叹。当然，痛而善言所言的不一定是语言文字，还可寄托于其它。贝多芬在经历过失聪的痛之后，将痛寄托于那壮丽的乐章，那跳动的音符不正承载了他的痛吗？梵高在生活困苦潦倒时坚持画画，那明艳的色彩不也隐含了他不被世人理解的痛吗？善言的载体有很多，不必过分拘泥于形式，我们更关注的应该是内容，是融入的智慧。痛而善言，是人生的一种智慧，也是一种坚强。在被生活的锐角挫伤后，不直接说出来，这会令你越来越脆弱，也不要不说，这会让你心里更加抑郁。我们应该做的应该是“善言”，也许，我们能从中看到另一片天地。800字 初二 议论文
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痛而不言人生在世，往往会经历种种的痛。有的人痛了，会毫不掩饰地叫喊出来，而有的人痛了，则强忍不言。萧伯纳说：“自我控制，是强者的本能。‘’痛而不言，何尝不是一种自我控制，何尝不是强者的一种表现，何尝不是人性坚强最真实的展示呢？泛一叶小舟，徜徉于历史的浩瀚海洋中；借一缕清风，吹去对文天祥的深深敬畏之情。面对元兵的严刑拷打，他不卑不亢，挥袖便写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这一千古名句；面对国破家亡的种种痛彻心扉，他早已忘记肉体上的种种血肉模糊的伤口，不留一滴泪，不喊一句痛，誓死与祖国共存亡。他痛而不言，留给后人一个不卑不亢的背影，长存于历史的青册中。你可曾知？我几次借月色朦胧，折叠对你的欣赏，任其驾着星光，一路洒落浓浓的怀念碎满人间，你的墓前，留有太多人的泪痕，却不曾发现哪一粒沙子沐浴着你的泪水。李小龙，我欣赏你。怀着梦想闯入影坛，你早已遍体鳞伤，一度被梦想拒绝的你，却不曾停止前进的步伐，纪伯伦说，没有实现不了的梦想。我想你大概也深信不疑吧！不然你怎么会练咏春、屡次电击来使自己更强呢？强，是的，你的确是一个强者，梦想的道路上，你痛了几回，只有你自己知道，但你叫痛几回我们都知道--一次也没有。痛而不言的你，让你的影视事业巅峰成功。人生也像赛道，但速度、方向、目的地不同，注定每个人都会拥有唯一的旅程。刘翔，可谓赛道上的一个亮点。几次训练，几次失败；几次失败，几次挑战；几次挑战，几次成功。你的汗水早已湿透了跑道，你的坚强唤醒了梦想的蝴蝶，她开始翩翩起舞，但在伦敦的跑道上，她却坠落了。记得你在跑道上抚脚退场的模样，我为你惋惜，也为你骄傲，离开赛道，退场休息的你心里会有多痛，但你却不闪一次泪光，你的痛而不言，早已注定你会再创辉煌！痛而不言，不是伪装，而是本能。痛而不言，不是逞强，而是坚强。就让我们痛而不言吧！750字 高一 议论文
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言必出，行必果诚信，是微风里的一缕和风；诚信，是黑夜里的一丝光亮；诚信，是疲惫时的一个眼神；诚信，是悲伤时的一句问候……诚信就是诚实和守信。这可说起来容易做起来难啊！诚信对于每个人难道不重要吗？有一则寓言故事叫《狼来了》，想必大家已经听说过了。这个故事讲述的是古时候的一个牧童，一天正在放羊，看着羊正在吃草，感到无聊，脑子“机灵”一动，想出一个“好”办法，他大喊叫道：“狼来了！狼来了！”山下的村民以为狼真的来了，有的放掉手中的铁耙，有的放下手中正要插入水田里的秧苗，有的放下手中的东西，纷纷闻声赶来。大家急着问牧童：“狼在哪里？狼在哪里？”牧童捧腹大笑，大家这才知道牧童在撒谎。经过了一次又一次，村民们不再相信牧童的话了。狼终于来了，牧童大喊起来，可是山下的村民们却没有再来，他们都以为这次又是牧童的“诡计”。结果牧童的羊被狼全咬死了。小牧童的言而无信，终究酿成大祸！苦果只能自食！如今各式各样的食品安全事故，千奇百怪的欺骗招式，一切都使这个社会如同乌云笼罩一般可怖。于是有些人把自己隐藏于深茧之中，用自己的硬壳来冷冰冰地回应着外界的一切。而在我看来，比欺诈更可怕的，是对诚信的冷淡。当蜜蜂因遇上一朵假花而放弃授粉，所有的花朵都将枯萎；当角马因遇上一次屠杀而放弃迁徙，角马的种群将要灭绝；当人类因遇上一次欺诈而漠视诚信，心灵的花园就会荒芜。当社会中有黑暗存在，我们就更应该珍视光明。所以说，当“爱心油条”的理念被一群人坚持下来时，我们应当珍重这一份秉承下来的诚信之光；当海尔企业从那家严格地销毁次品的小企业成长为今日的世界巨头，我们应当珍重这一份发扬光大的诚信之光；当习主席遵守反腐承诺，将蠹国之贼收于法网之下时，我们应当珍重这一份改头换面的诚信之光。我们都应当尊重这些人，这些事，因为这都是能够驱散黑暗，带来光明的太阳。如果说诚信就是撑起整个社会的地基，那么那对诚信的珍重就如同灌注在地基上的水泥。正是因为这两样东西的存在，社会这座高楼大厦才能伫立不倒，这座大厦里的人的生活才能欣欣向荣。800字 六年级 议论文
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无法喻言一切的一切，开始于你的一个回眸，因为这一回眸我得到了渴望已久的肯定。你温柔的眼神总是会在我需要的时刻给我无量的勇气，温暖的胸膛总是在寒冷中给我最大的温度，粗糙的双手总是会神奇般地摆弄着合我口味的饭菜。真的找不到任何一个词能够直接地描述你，更无法对你言喻感恩，只有一句话语想对你说——真的爱你。夜深人静的时候，你仍旧抱着我半坐在床边，头微微靠着床扶。只要你微微一合眼，任性的我似乎有所察觉地给你踹上两脚。你再睡我在踹。直至黎明宣告第二天的到来，你顶着形象的“玉兔眼”背着我在家里家外不停地穿梭，而我不甘于地时不时地用哭刷方式来提醒你我工作重要。无论是光明的白天还是夜深人静的时候，只要我在，你就无法获取片刻的宁静去小憩。但，对于我的任性，你总是用充满爱又极其无奈的眼神看着我，从来不会把耐烦和厌烦摆显在我面前。那时候，我就知道，你会是这个世界最爱我的人，因为你拥有世上最伟大的职业，而且是永远不会失业的职业，因为没有人可以逼你下岗，更不能迫你下岗。而我，却不懂事地把你给的爱当做是理所当然，是我应得的。就算知道你爱我，也不愿与你分享我的心事，因为我总是固执地排斥你爱我的方式，想逃离你到身边，到远方去做我最想做的自己。总是惹得你只能自己生闷气，苦笑而过，再不然就是苦口婆心地给我讲大道理小故事，教导我如何解决生活中的一些问题，教育我如何做人处事。每当这时，左耳停右耳出，还在心里暗暗骂你鸡婆。一直到那一天，我真的离开你去远方的那一天，我才看到倔强的你落下了吝啬的泪水。那一刻，我真的不愿意离开，我真的只想留在你身边陪伴你直到永远。可是无情的汽笛省已经响了，你我都无能为力了。踏上远方城市的土地，深呼吸一口清新空气，感叹自己终于成功地逃离你的身边，终于可以做自己想做的自己了。但，低头环顾四方，才发觉身边少了一样什么，找也找不出个所以然。直到一些日子过后，才发觉，原来身边少了一份你给的爱，找的是你。于是开始了对你的想念，严重到在黑夜里轻声抽泣。当我再次看到你的时候是在家里不是在车站，因为我没有给你确切的时间，永远忘不了，凌晨四点你头发披散地用颤抖的身子为我整理卧房的喜悦表情。我对你大声地说“妈妈我想你，”你便只是用手摸摸我的头说傻丫头。才知道，自己和你一样并不厌恶对方，真的想对你说：“妈妈，我爱你。”即使你说我傻，幼稚。我仍旧想对你说：妈妈，我爱你。900字 六年级 散文
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痛与言痛而善言，大智慧也人生在世，往往会经历种种的痛。痛的含义有很多，肉体上的苦痛是痛;别人的不理解是痛;处于生活的贫困潦倒是痛;还有对社会的担忧更是一种痛。痛，我们生来无法避免，但言，却受我们控制。痛而善言，是人生的一种大智慧。痛而善言，是对痛苦的不断叩问，是灵魂的一次自我救赎，是凤凰浴火后的一次涅盘重生。屈原在被流放后写下《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，这是痛而善言;司马迁在遭受宫刑后在《报任安书》中写下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，这也是痛而善言。痛而善言可以排遣心中的郁结。唐代大诗人李白，在被贬流放后，寄情于山水，寄情于明月，将他的情怀寄托于诗词中。他的善言让他排解了心中的苦痛，获得了心灵的新生。痛而善言有时又能巧妙地化解困境。曹操的两个儿子为争夺皇位时，曹丕为了刁难曹植，逼他在七步之内作出一首诗。曹植在面对手足相残时，他心里当然痛，但他将这种痛巧妙地融入七步诗当中，“本是同根生，相煎何太急。”曹丕听到后，最终放过了曹植。他们智慧的善言让他们心灵得到满足，郁闷得到排解。痛而善言不是不言也不是直言。痛而善言更应该用智慧去言“痛”，也更需要方法。莫言的善言是将他对社会的看法巧妙融入他的小说中。作为一个具有责任感的作家，看到社会的种种现象，他也痛。他的笔名虽为“莫言”，但他没有不言，而是用智慧巧妙善言，给人以精神上的撼动，去感化人们，给社会敲响警钟。从根本上说，痛而善言需要的正是一种人生的大智慧，在大彻大悟之后所发出的喟叹。当然，痛而善言所言的不一定是语言文字，还可寄托于其它。贝多芬在经历过失聪的痛之后，将痛寄托于那壮丽的乐章，那跳动的音符不正承载了他的痛吗?梵高在生活困苦潦倒时坚持画画，那明艳的色彩不也隐含了他不被世人理解的痛吗?善言的载体有很多，不必过分拘泥于形式，我们更关注的应该是内容，是融入的智慧。痛而善言，是人生的一种智慧，也是一种坚强。在被生活的锐角挫伤后，不直接说出来，这会令你越来越脆弱，也不要不说，这会让你心里更加抑郁。我们应该做的应该是“善言”，也许，我们能从中看到另一片天地。点评：说理充分透彻，立意鲜明。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。文章前后连贯，形成完整的形象。900字 初二 议论文
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痛与言痛而善言，大智慧也人生在世，往往会经历种种的痛。痛的含义有很多，肉体上的苦痛是痛;别人的不理解是痛;处于生活的贫困潦倒是痛;还有对社会的担忧更是一种痛。痛，我们生来无法避免，但言，却受我们控制。痛而善言，是人生的一种大智慧。痛而善言，是对痛苦的不断叩问，是灵魂的自我救赎，是凤凰浴火后的涅盘重生。屈原在被流放后写下《离骚》“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”，这是痛而善言;司马迁在遭受宫刑后在《报任安书》中写下“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”，这也是痛而善言。痛而善言可以排遣心中的郁结。唐代大诗人李白，在被贬流放后，寄情于山水，寄情于明月，将他的情怀寄托于诗词中。他的善言让他排解了心中的苦痛，获得了心灵的新生。痛而善言有时又能巧妙地化解困境。曹操的两个儿子为争夺皇位时，曹丕为了刁难曹植，逼他在七步之内作出一首诗。曹植在面对手足相残时，他心里当然痛，但他将这种痛巧妙地融入七步诗当中，“本是同根生，相煎何太急。”曹丕听到后，最终放过了曹植。他们智慧的善言让他们心灵得到满足，郁闷得到排解。痛而善言不是不言也不是直言。痛而善言更应该用智慧去言“痛”，也更需要方法。莫言的善言是将他对社会的看法巧妙融入他的小说中。作为一个具有责任感的作家，看到社会的种种现象，他也痛。他的笔名虽为“莫言”，但他没有不言，而是用智慧巧妙善言，给人以精神上的撼动，去感化人们，给社会敲响警钟。从根本上说，痛而善言需要的正是一种人生的大智慧，在大彻大悟之后所发出的喟叹。当然，痛而善言所言的不一定是语言文字，还可寄托于其它。贝多芬在经历过失聪的痛之后，将痛寄托于那壮丽的乐章，那跳动的音符不正承载了他的痛吗?梵高在生活困苦潦倒时坚持画画，那明艳的色彩不也隐含了他不被世人理解的痛吗?善言的载体有很多，不分拘泥于形式，我们更关注的应该是内容，是融入的智慧。痛而善言，是人生的一种智慧，也是一种坚强。在被生活的锐角挫伤后，不直接说出来，这会令你越来越脆弱，也不要不说，这会让你心里更加抑郁。我们应该做的应该是“善言”，也许，我们能从中看到另一片天地。点评：论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。900字 高一 议论文
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无法言说的爱拖着疲惫的身体回到家里。刚一进门，那女人便献殷勤般地想接过我手中的书包，她那双笑眯眯的眼睛让我感到一阵恶心，我将书包扔在了一旁，便径直走进了房间。我重重的将自己摔在了床上，厚厚的被褥，减少了我的疼痛，这也许又是那个女人的功劳，虽然一直以来，她对我不差，甚至可以用好来形容，但却怎样也磨灭不掉我心中那深深的烙印。还记得，那是我们家最低迷的时候，爸爸妈妈整天争吵不休，总是为了点点琐事而大发雷霆，就这样，在每一天天的吵闹声中，他们累了，疲惫了，爸爸开始彻夜不归，妈妈每天以泪洗面，我的劝阻，似乎只是徒劳，就这样，他们终于忍受不了对方的作为，离了婚。我是由爸爸抚养的，妈妈已不知去向。在这离婚后不久，她——我的后妈插入了我们的生活，与爸爸结成了夫妻。就因为这样，我总想着，是她拆散了我的家庭，没有她的出现，爸爸不会彻夜不归，妈妈也不会以泪洗面。于是，我便将导致爸妈离婚的矛头指向了她，现在的后妈。每一天，怎么样的让后妈更难堪貌似是我的必备功课，也许，这种做法可以用“变态”来形容，但是，她让我失去的东西远远不够我对她所做的这一点点事情。有的时候，我也很累，我不想总是针对她，因为她对我的好，让我的确深受感动。躺在被子里，细细地想着这一切，头脑陷入一片矛盾而混乱的情绪中，我不知道该如何处理这一连串的事情，终于，我流下了眼泪，泪水顺着脸庞滑了下去，打湿了被子。当我调整好自己的情绪后，从床上坐了起来，后妈居然站在窗边，背对着我，我很是吃惊。晚上的灯光照射进来，她的背影让我感到不同寻常的寂寥，走到她的旁边，她说，你发泄够了？我说，恩。回答完后，我自己都惊呆了，我居然对她如此心平气和的说话。她转过身体面对我，手里居然还拿着我的日记本，说到，你不必惊讶，这是我打扫房间时，无意中看到的。我没有抢过她手中的日记本，也许，我更希望她看到我的内心吧。我说，那你想说什么呢？她回答道，我没有什么想说的，我只想告诉你，我很爱你。我转过脸去，突然瞥见她的头发，少许的几缕银色在灯光下闪闪的发着光。心中涌起一股莫名的悸动，鼻子酸酸的，哽噎道，我知道，但是……突然，她将我拥入她的怀抱里，我微微地挣扎了些便将头深深的埋入了她的胸前，泪水像绝了堤的坝喷涌而出，此时，我哭得更厉害了，但这不是恨，这是她爱我的结局。夜晚，窗外的灯光照射进来，洒在这一对母女身上，形成了一个好看的涟漪。2下一页@_@我是分割线@_@无法言说的爱900字 初二
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无法言说的爱世界上最该要感激的人是父母。有句俗话，“一把屎一把尿”，这话说的不是很动听，但却很能体现父母为我们做的点点滴滴所隐含的一切任劳任怨与辛苦。是的，世界上最该要感激的人是父母，是她们将我们带到这个缤纷多彩的世界，让我们看这大好河山。从胚胎开始，父母就小心翼翼等待着十个月后你的降临。然而，降生的那天，父亲在手术室外喃喃细语和徘徊不安，母亲在里面万般痛苦的叫喊与额头上的汗水，都在迎来你第一声落地啼哭声，喜极而泣。慢慢地，你开始长大，你的烦恼全写在脸上，他们却愁眉不展；你的高兴言溢于表，他们脸上笑容荡漾开来，都带着他们对你的希望。同时，指向父母心里的矛盾——长大与不长大。现在的父母都说，孩子的长大就是离开，可是不长大，却又无法独立生活。这颗想要依赖你而又想要保护你的热切的心是他们爱你最好的证明！常说父爱如山，是家的顶梁柱，母爱如水是人生的避湾港。然而我现在依然记忆犹新的是小时候亲手缝的小肚兜——虽然不美观却充满了温暖。那时候还小，晚上睡觉经常踢被子，母亲怕我与小弟弟着凉，变突发奇想做了一个小肚兜给我们晚上穿，妈妈从来没有学过缝衣服却成功的做出来一个能遮住肚子的小肚兜，她自豪了好久，同样，那是她连续缝了两个晚上才做出来的，记得她当时认真的一针一线，勾勒出来的是她对我们的爱。我的同学都说出去打暑假工，我也起然而父亲，在我印象当中并不严厉，他喜欢用道理来说服人，不管我犯什么错，他都不会骂我，可那件事却会一直刻在我心里久久挥之不去。味，想去尝试打暑假工了，人生总会有第一次嘛。我揣着一颗忐忑不安的心与父亲谈话跟他讲去打暑假工的事，可是他竟然凶我！从小到大第一次凶我！我感到很委屈，也是我第一次挂断父亲的电话，父亲又不停的打电话过来，可能还是因为不安于挂断父亲的电话，所以只好又接过电话，电话那头传来父亲略带焦急的声音，他说他并不是反对我去打暑假工，而是因为我还太小不懂人情世故，世态炎凉，我也不同于弟弟，男孩子可以闯荡，他第一次跟我说这般煽情的话：“你是老爸的小棉袄，老爸一辈子都要陪在你身边保护你。”我顿时为自己的任性感到羞愧却又为父亲第一次温柔的“大话”而感动到哭得稀里哗啦的。父亲从来不会说什么煽情的话。可这句话虽不及情话花哨动听但却动人。于我而言，父亲是顶梁柱亦是避湾港。父母为我和弟弟劳累奔波，日益老掉的容颜与开始冒尖的白发都让我不能不鞭策自己前行！我很感谢父母给了我一个温暖的家！900字 高二 散文