走进自然，放逐灵魂

每逢闲暇时刻或者节假日，我总是喜欢一个人带着灵魂去自然里散步，没有时间、没有目的，随心所欲、随性而为。这样的光景真好，生命无拘无束，灵魂与自然和谐统一。这与其说是生命的需要，倒还不如说是让灵魂诗意地栖居更为贴切。

是的，如今的时代，不同以往，社会变革快，人心压力大，再加上生活里各种琐碎的东西时时相侵，使得生命有些不堪重负，如果长此以往任期发展下去，那么，生活自然无趣无味不说，就连深藏在身体里灵魂也会感到疲惫与厌倦。

有人说，给心灵放个假，话说得不错，然是一个什么样的假呢？去旅游还是踏青、去访友还是喝茶?抑或什么也不做，睡大觉？关乎这个问题，无非是让生命做选择题，从一般的情形看去，更多的人会去外省旅游，通过游山玩水来达到目的。然而，于我不是这样，我的宗旨是既不花钱又要达到放松的目的。这是其一，其二，不是累积到一个时期，而是每天让生命走进自然，甚至每时每刻，随时随地，只要灵魂需要。

在我心里始终相信这样一句话：一个会工作的人，一定是一个会休息的人。反过来说：一个会休息的人，也一定是会工作的人。也就是说，工作与休息两不耽误，既独立、又合作。拿脚踩两只船的国学大师林语堂先生而言，他的一生著书立说，著作等身，活到将近米寿。据他女儿回忆，他是一个乐天派、逍遥派，工作起来一丝不苟，然空闲时间像个孩子一样调皮，当然或许最大的快乐、最大的放逐莫过于吸烟斗。通过吸烟斗让疲惫的灵魂得到舒展、得到休息、得到创作的灵感。

法国浪漫主义思想家卢梭也是这样一个人，经常在闲暇之余，走进自然、放逐灵魂。他晚年写就的经典漫步者遐思录，就是让我们看见一个活生生的生命灵魂如何走进自然、亲近自然、从而达到放逐灵魂的效果。还有像康德、毛姆、休谟、夏布多里昂、罗素、罗莎卢森堡、等等都是生命的佼佼者，个个是生命之花。面对生活与社会的压力，他们既做到了言说，有做到了让灵魂放飞的目的。

老实说，我很欣赏他们，然而生命意识告诉我，每个生命都有自己特殊的环境、特殊的经历、以及个性和兴趣爱好，不能因为欣赏而忘却自我、忘却个人的灵魂。换句话说，他们再好也只能代表他们自己，不能代表你我他，包括灵魂在内。是的，正是因为生命认清了这一点，我才让生命特立独行，不随波浊流、不人云亦云。

为此，我要求生命在自己的生活里以粗茶淡饭来养心，以自然的气息来沐灵魂。几年下来，于我蔚蓝成风。如今不媚俗、不趋势、不奢侈的我，生活充满情趣。工作、学习、阅读、写作、习武、弹奏等等互为表里，各不妨碍、又互相依存。当然，这些与走进自然相比，那只能算是一个涟漪或者一朵浪花，想要让灵魂彻底放逐，还是去自然里呼吸沐浴更为妥帖。

通常我选择夜晚十分，出去散步，路上行人越少越好，月色高挂，星星点点，微风习习，双脚踩着青石板的路，蜿蜒前行，河面上不时飞来一叶小舟，划开两岸的柳枝，感觉正是好极了。累了画地为牢，席地而坐，看看野花、听听蝉鸣，记忆来袭，轻轻拾取，放在一边，灵魂起舞，生命随之。悠然自得、忘乎所以……

当然，如果时间充足，我会骑单车去一个偏僻的公园，沏上一杯龙井，穿上练功服，拿出一本精致的书，放在茶边上，练功习武、品茗、乱翻书，同时进行，没有秩序、没有打扰，在静默里呼吸，在自然里听鸟鸣，一天下来，生命感觉与天使同床，色香味形俱全。灵感来了，取出笔墨，任意涂鸦，灵魂在不自不觉里舒展开花。

我喜欢这样的生活方式，我更喜欢生命被这种感觉所包围，因为只有当生命彻底放逐，灵魂才得到自救与解放。我真的不相信那些远走出国门、近走向外省的人真能达到他们所谓的放逐灵魂的目的，这在我看来是根本不可能的事。依据是读自然需要与之匹配的精神、涵养，如果扪心自问，你们有吗？其二：即使有，身体极度疲惫的状况下，灵魂还能自由呼吸、还能舒展自如、还能有效放逐灵魂？说句实话，笔者不敢苟同。当然，可能人与人的差别不尽言说。反正于我，要想让灵魂放逐必须具备几个条件,第一:生活中善养浩然正气，第二：兴趣爱好多样，第三：有一颗静默的心，第四也是最后最重要的一条：生活里保持平常心、不患得患失、不斤斤计较，空闲之余，经常与自然为伍，与自然和谐相处，用诚实和诚意感受自然里的点点滴滴，包括一草一木，还有天籁之音。做到了这些，哪怕生活里压力再大，环境再恶劣，灵魂照样起舞弄清影，潇洒在人间。