孝为贵，徳至善_550字
550字
六年级
议论文
孝，百善之首；孝，万德之先；孝，圣贤交口把它称赞；孝，老师家长常常挂在嘴边。古之孟懿子问孝，子曰：无违（不要违背礼）；孟武伯问孝，子曰：父母唯其疾之忧（子女要为父母的病疾而担忧）。两代国君均与孔子论孝，可见孝之尊贵。
又说，古有24孝，哪个不是至善无边？
古代帝贤舜，父亲愚昧，后母性嚚，弟弟傲慢，但是舜依旧与他们生活得和和睦睦，尽孝悌之道。后来，国君尧得知他贤才又遵从对父母孝顺，对弟弟和善，于是把自己的两位公主嫁给舜；又让舜几经升官，继承了自己的帝位。
汉朝时期的皇帝汉文帝，以仁孝著名。生母薄太后有疾在身，卧病三年，汉文帝一直不顾身份照顾母亲至目不交睫，衣不解带；而且，薄太后所服的汤药，一直由汉文帝亲身尝过再喂给母亲服用。他统治时期，一直国泰民安，人丁兴旺，与汉景帝统治时期并称“文景之治”。
汉朝的蔡顺，少年丧父，所以对待母亲极其孝顺。他生活的年代天下动荡，又是饥荒之年，普通的柴米都分外昂贵，蔡顺家里贫穷，只有采食桑葚以供母子充饥。有一回出去，遇到了起义的赤眉军。赤眉军发现他把桑葚分成红的和黑的，便问为什么，蔡顺回答，黑的是给母亲吃的，红的是自己吃的。赤眉军深感他的孝顺，便送了他白米牛蹄。
云云，不管怎样，孝德，都是中国五千年文化长河留下的沉积，都是每个中国人脑海的那颗闪耀的珍珠！
五年级:陈奕欣
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让6.26时刻记心中_1000字
900字
六年级
议论文
毒品是一个冷酷无情的“魔术师”，它能将你从富有变得倾家荡产，将你从知足和满足中变得贪得无厌，将你从身体健康变得瘦弱不堪……所以，让我们从现在开始让6.26时刻在我们身边，打击毒贩，销毁毒品，让明天更美好。
在我们的人生当中，我们会被各种各样的善与恶包围着，我们必须用尖锐的双眼分清哪些是善，哪些是恶，哪些是好人，哪些是坏人。当毒瘾千方百计的诱惑你时，千万不要被一时的假象给蒙蔽了双眼，该理智的面对它。时时刻刻让6.26在我们身边。
毒，在我们幼小的心灵里已经留下了不好的印象。在我们的心里，毒，就是一个十恶不赦的大坏蛋，它让多少家庭受到多少的伤害，让多少人变得贪得无厌，让多少财产变卖人手……
我们也知道，吸毒是不好的，有人吸了毒后也有知错的一面，也想把毒戒掉，可是，沾染容易戒时难啊！都少人都在电视上看见过，某些人只要毒瘾一上来，当时如果没有在吸着毒品的话，那张痛苦的脸仿佛痛苦二字刻在那儿一样，生不如死，痛不欲生。无论耐力多么坚强的人也无法忍受这种感觉。
记得我在电视上看到过很多宣传片，大力的宣传禁毒之类的广告语。也看到过新闻上，吸毒的人不单是自己不做好而且还让一些无辜的人走向犯法的道路，吸毒也是一种犯法的行为，害人害己，不但如此，家里的一方吸毒，会毁掉一个圆满完整的家庭。
在电视上有许多人比如说：她，年仅15岁，已经三次进戒毒所了。每当毒瘾发作时，她浑身颤抖，痛苦不堪，用手使劲的扯头发，用头猛烈撞墙，吃不下饭，喝不进水，他瘦骨如柴，失去了上大学的大好机会。因为毒，多少人家破人亡，妻离子散。真因如此，我们更要让6.26在我们的身边。
在这个社会上，因为毒品而导致倾家荡产的人是数不胜数，不仅如此，还有的人因为毒品连生命都不管不顾了。有的人一天到晚都只想着吸毒，可那个人可知道一位冷酷无情的向你一步步迈进的是死亡，这个代价是多么的大啊！此刻，你吸了毒，下一刻，向着你的就会是死亡。毒的味道虽然能让人上瘾，可那个人还没有走到生命的尽头，就因为毒品而身亡。让那些无辜的人看看，毒品是多么的害人，让人做到十恶不赦的地步，将来，更加可怕的是，毒品会让更多的人失去生命。
在这个冰冷残酷的的社会上，没有人能保证某个人不会吸毒，可我们一定要记住，毒，是世界上害人害己的东西，是世界上谋财害命的东西。让我们一起呐喊：“让6.26时刻在我们身边！”
六年级:陈端炜
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议论文
550字
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为善至乐是的，正如文中《“盲人提灯笼”的启示》所说，在提灯笼的同时，为别人照路，也照亮了自己。这个故事让我情不自禁地联想到了一则电视公益广告。夜晚，星空中繁星闪烁，“咚，咚，咚，”一个小混沌摊上，闹钟已经敲了九下。在这条又窄又深的小巷里，只有一盏灯亮着。就是那馄饨摊上的灯，在漆黑的巷子里，它的光格外显眼，坐在摊前的白发苍苍的老伯在等待，不时地向巷口望去……车铃声在寂静中响起，“铃铃铃“的声音是那么清晰，那么熟悉，老伯站了起来，努力地把挂灯照向巷子的最深处。不一会儿，远处出现了一辆自行车和一位女大学生的身影，车子越骑越近了，很快，车子停在了馄饨摊前。老伯将一碗冒着热气的馄饨递给了那个女孩，女孩感激地说了声：“谢谢你，李大伯！”便狼吞虎咽地吃下了这碗馄饨。车子很快又飞驰而去了，老伯摊前的那盏灯也熄了“慢走啊！”老伯的声音却暖彻心扉。原本，我一直以为女大学生和李大伯是亲戚，却在后来才得知，他们是相隔了两栋居民楼的邻居。老伯的“我为人人”的善举是多么令人感动啊！其实，生活中，很多时候，我们在照亮自己的路的同时也照亮了别人的路。现在，我们这小区楼里的每户家门口都会装一盏灯，开始时，大家都仅仅是为了使晚上回来时开门找钥匙的方便些，后来，每一家的电灯在方便自己的同时也为邻居带来了方便和安全。四楼的老太太已经80多少岁了，但当别人问及其行动不便时，她却一直夸赞我们楼道里的那几盏灯：“多亏了他们的灯啊！我眼睛不好，以前，还因为楼道黑暗而摔断过腿呢，现在可好啦！”如今，我们邻里之间每日都发生着“人人为我，我为人人”的美好故事。我想，为善至乐，在给别人送去方便的同时，也给自己带来愉快的好心情，何乐而不为呢？600字 六年级 散文
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孝善百善孝为先。古代有无数的人因孝而名留青史留孝不少佳话。舜，传说中我远方帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号于氏，史称虞舜。相传他的父亲及继母，异母弟象，多次想害死他；让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，瞽叟与象却下土填井，舜挖掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，扔多父亲恭恭敬敬，对弟弟慈爱。大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理事务的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。舜的孝顺让我们称赞。可那时他的事情现在换做当代人身上，有极少的人能做到像舜一样，估计大多都变的反目成寿，老死不相往来。有些时候的孝也需忍受。当孝敬父母时，怀着一个真实的心，想想父母在你人生道路上为你的付出，一个感恩的心油然而生，这会使你的孝更加真实。父母的养育之恩这辈子都报答不完，可当你的孝不尽，而又当父母又渐渐离你远去，脚已经跨进了天堂的门槛时，你怎么办？就算你有再大的能耐，也回天乏术了。最后只能留着一颗愧疚的心活着，每当想起就会心痛不已。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。 古话说的好！敬孝要早。在我们还未长大时，对父母的孝体现在多方面，不让父母对自己操太多心，孝善不仅要对自己的父母，对年长的长辈也要如此。孝为先，不管在谁会层面还是道德层面，大多数人都人问。可是又多少人在付出，在对长辈行孝呢？一个人，一群人可以影响一大片，所以孝善是一件很重要的事。如果大多数人都在行孝，岂不是可以加快建设和谐谁会，减小社会不稳定因素吗？所以，善孝从自身做起，对自己的长辈行孝。传递正能量，让更多人开始行孝，不让孝晚到。600字 六年级 说明文
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至善与至恶至善与至恶，虽只有一字之差，却差之千里。善，很难。而恶，却很容易。一个人可以为任何的利益而战，而却不会放弃一分钱的利益。我曾经听父母讲过，有一位歌声。虽说他达不到至善，但也是很善良的。为了救助失学儿童，他捐献了全部的家当。可是，这当他自己生病的时候，他却没有钱治疗了，只得慢慢地死去。我不敢说这样的人没有，可是，真正这样先人后己的人，世上有几个呢？至善的人可以说世上没有一个，但是，至恶的人，可以说是数不胜数。有一些人，在过年其间，利用外来农民想带着钱急切回家的心情，出租了一辆车，在车上写着：农民同志辛苦了，政府派专车免费接送。农民信以为真，上了车，结果所有钱财别洗劫一空。当然，农民赚的那些钱没有多少，可是，那是他们的心血呀！最可恶的是，他竟然打着政府的名义，胡作非为，逍遥法外。还有一位官员，自恃自己权利雄厚，对佣人不屑一顾。一次，那个扫地的姑娘就因为没有即使给他让开，他竟然把姑娘的头用脚踩在地上，还要求她说对不起。事后还恶狠狠地说：“你连我车子上的一道伤疤都不如。”天哪，这是多么没有人性呀，她只知道一味地贬低别人，可是，却把自己捧到了天上。这样的事例，还有很多很多……希望大家在以后的日子里，多一点的宽容和关心，少一点的自私自利。450字 初一 议论文
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真则至善至美在真善美的探讨中，我虽是后生晚学，却也有些敬陈管见。在数以万计富有文化气息、极具形态美音韵美的汉字中；在中国奔流不息的五千多年沧桑历史长河中；在由近十四万炎黄子孙组成的亲和守礼的大家庭中……我不禁想用一个字——真，来形容我华夏民族的坎坷足迹，不易旅程。真，即诚。“内不欺己，外不欺人。”这是弘一大师留给我中华儿女的家训。 君子不做违心之事,不做欺骗之事。做人要有一颗真诚之心。作为肩负着教书育人重要职责的教师、“人类灵魂的工程师”,在面对学生的时候,应有一颗真诚之心；作为祖国悉心培养、将承担国家未来命运的青少年，应有一颗真诚之心；作为服务于百姓、为百姓提供物质保障的企业，应有一颗真诚之心…… 袁宗义面对五百万元巨奖,诚实地将其报与赊账买彩票的顾客;李发辉自掏腰包回收非法奶粉,以防流入市场，危害社会;彭文军信守承诺,免费送公路沿途的孩子上学11年。只有这一点一滴的“真”积累起来，才有人与人之间的“信”，才会使人活的更真诚，才能使我们的社会更真实。 真，即理。列宁说，“必须有勇气正视无情的真理。”哥白尼无畏宗教势力，坚持日心说，才有了物理学和天文学等的进一步发展，倘若他在封建势力的压迫下低下了头颅，将会使科学发展滞后多少年？爱因斯坦说过：“在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！”牛顿推翻了亚里士多德的“真理”，发展了笛卡尔的学说，正是因为他说过一句话:“如果我比别人看得更远一些的话,那是因为我站在巨人的肩膀上。”而爱因斯坦则是在牛顿的基础上将科学进一步推向真理。科学是第一生产力，教育与真理是一个民族兴旺不衰的保障，只有追求真理，才能保证一个国家的繁荣富强，才能使一个民族经久不衰，才能为社会的发展提供源源不断的动力。真，则至善至美。真是美的基础，善是美的前提，人通过审美活动，可以激发、提高对真善的认识和追求的水平，培养求真向善爱美的精神，美感的形成是以美启真和以美扬善的内在心理条件，以美增强社会责任感和道德意识，从而提高人的文明基本素质。真是存在的本体，善是存在的趋向，美是存在的表征，三者合为一体则是人类的理想追求的最高境界。“真”是基础、“善”是本质、“美”是目的；真是人的认识之和谐，善是人的道德之和谐，美是人的情感之和谐，将真善美运用于社会中建设出和谐社会。我们追求美与真的结合，要求美与善的和谐，达到真善美的统一。正如慧广法师说的：“真善美是人生的最高境界，也是佛国净土的象征”。真善美总是与假恶丑相伴随而存在、相斗争而发展的，这种斗争性是长期的、曲折的、复杂的。所以，社会发展追求”真“、”善“、”美“及其统一，是一个永无止境的历史发展过程。这个过程的实现，依赖于人类实践和认识能力的提高，也依赖于人类对自己本质、需求和能力的不断丰富和发展，牢记并把握好“实践是检验真理的唯一标准”这句话，在”真“的基础上，铭记“止于至善”，行善事，止于“善“，从中感悟到“美”的欢乐，如此虚循环往复，社会必将趋于和谐。1000字 高三 议论文
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幸福与至善大师都多一份和睦，天下就多一份温馨。魁首说：我们来高傲江南北，为了一个共同的革命目标，走到一起来了我们的干部要体贴每个兵士，每个革命步队的人都要相互体贴，相互爱护保重，相互帮忙，谅解、友情 和援助比甚么都首要。这里，魁首寻求的是人类的至善。那么，人生之为人的终极目标是甚么呢？小我幸运人类至善看着往圣前贤用平生答复的题目，我们能畴后人思惟的脚步中找到答案。嵇康、李白、杜甫、苏东坡、陆游、严复、章太炎我们熟谙的每一名前贤无不消本身的生命扮着洞悉人生、开导大众的角色。他们的功业彪炳千秋，永垂史册。但是，前贤们悲惨的人生境遇是有木懿睹的。李白，风骚诗仙，才华实足。敏捷诗千首、词源倾倒三江水都能够作为对他的客观评价。但是，他因本身的狂傲、朴重获得了甚么呢？不幸荒陇穷泉骨，曾有惊天动地文。但是墨客多薄命，就中沉溺堕落不过君。是对他困顿平生、失意平生、喜剧平生的实在写照。墨客用本身喜剧的运气创作发明了光辉的艺术，为此支出的便是小我的幸运。程婴、杵臼的故事更有压服力。为了完成人类的至善，杵臼放弃了本身安享暮年的幸运，程婴放弃了本身中年得子的幸运。你能说李白目睹本身妻离子散、浪迹天涯是幸运是吗？你能说杜甫看到本身的亲生骨肉温饱早夭是幸运的吗？你能说程婴亲历本身的儿子被人摔死是幸运的吗？一样，你能说前院仆人看到本身所受的丧失是幸运的吗？庞大的实际中有人将小我幸运作为人生的终极目标，他们很少去思虑活着的意义、生命的本源，很少去思虑小我寻求能够会形成对别人好处的侵害，他们所站的态度是局促的。何况小我的幸运观分歧，而大家皆有寻求幸运的权力。赃官贪吏的幸运是剥削财物，享用声色犬马之娱；杀人劫货者的幸运是剥夺别人的生命和财产，满足一己私欲如果将幸运作为人生的终极目标，使统统人完成小我幸运，那么赃官贪吏支出的是党性准绳和群众的千秋基业，变成社会的蛀虫；杀人劫货者支出的是人最起码的人道准绳，变成社会的毒瘤和残渣。再则寻求幸运必有欲望的痛苦，得不到满足乃至会走向出错。生命的代价奉告我们，一小我内在的临时幸运，常常会以氖亟讷神的落空为代价，只需寻求至善，为人类作进献，才会有内心的充分。而这类充分，恰是天下上最成心义的，也是最受人们崇拜和恋慕的。由此，只需最高的人类至善才是人生的终极目标，才气才气纵横包管人类在瘠薄的地盘上互帮合作，代代相传？quot；瞥见大师同心扶危救困，留下几条车辙算得了甚么。寻求至善必然支出代价，正如仆人的前院。但仆人毫不悔怨，因为他把至善作为人生的终极目标，支出小我幸运也是值得的。人类至善在合作中的表现正如张中行师长西席所说：你获得人家的关照不说谢，人家获得你的关照不说谢，内心边想就应当是这个模样1200字 高三 议论文
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百善孝为先_550字作文网专稿 未经允许不得转载百善孝为先。孝是什么？是儿女奉养父母，顺从父母的意志。每一个人都心存孝敬，可又有多少人尽了自己的孝心呢？其实做有孝心的儿女并不难，只看你有没有这份孝心。也许是一件华丽的皮草，也许是一件普通的外衣；也许是一桌丰盛的酒席，也许是一桌家常便饭；也许是一栋豪宅，也许是一间平房。可它们在孝心的天秤上是等值的。古时候无论是人主、人臣、还是士民，都是很有孝心的。《孝行览？孝行》中说：“务本莫贵于孝。人主孝，则名章荣，下服听，天下誉。人臣孝，则事君忠，处官廉，临难死。士民孝，则耕耘疾，守战固，不罢北。夫孝，三皇五帝之本务，而万事之纪也。”是啊，确定做人的根本，没有比孝道更重要的了。父母含辛茹苦养育子女，子女长大成人，为事业拼搏，为名利奋斗，功成名就，衣锦还乡时，面对的却是父母的一方坟墓。这人间悲剧不知何能休？“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。请不要等到功成名就时再尽孝心，就从身边的小事做起，尽你一份孝心吧！作为学生的我们，应该怎样孝顺父母呢？我们不仅要努力学习，用最好的成绩回报他们，还要听从他们的教诲，更要学会关心他们，就像他们关心我们一样。开门时的一句问候，疲惫时的一杯白水，冲突时的一次退让就会让父母心满意足。不要忘记时间的流逝，不要忘记生命的不堪一击，更不要忘记父母的养育之恩。抓紧时间吧，抓紧你每一刻可以尽孝的时间吧，时间是不会等待你的。初一:wduyas550字 初一 读后感
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义卖至善秋风潇易冷，人心但赤忱。一见，火赤义卖体育馆行。笑不绝，声不禁，赤脸如酴饮，笑啼欢欢。此般热闹无我不胜也，销物者惟他人不我。两书一拿，跃跃欲售吾心忱。眉眼切见欲销一书先生也，雀步上前觅言：“此书不凡，乃大人作，不阅之一乎惜物之。书如双掌，无不可，又如双翅之插，得之不亦乐乎。价之惠十元也，莫不识。”此言一出，先生心欲一看，便给罢了十元，一书便售。吾乐也，急于售之。一中一学子，水流如一步，上前语道。滔滔妙语之精洪水啸然，儒沫倾吐，才思泉涌，字字珠玑。不经三言两语，梭间，其智已剥，学子犹豫间，吾又言：“君若不识物大可惜，仅物贵六元贱，却迟迟不决，怪吾眉眼认罢了。”此言一激，学子一横买去罢也。吾唇不干誓不休心不解。吾又拿书两欲销，疾步向前一先生此。吾心激也，赤红耳面，激动不已。其语出不次，涛声耳萦。更加说：“得钱不受无私也，其全为贫人习而换。望其新热忱，大抬贵手。”苦肉一计出，其便动于吾之心行，以此推销，一时辰罢，销书十余本。赤火义卖如沙场，百计出万谋，一角一分必争乎。今日总收三百余，大获全胜，销量首屈一指，大喜大欢何不也？而钱不私，而于公。公于善积，全全为贫孩人而奋奋售出。全款不私而于助行，行于贫孩子也助其学书塾也可。大善德行而行之，可乃不亦乐乎之？义卖至善，如火如荼行，群雄四起，争善款，此举感也！550字 初中
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至细雨_550字听，滴滴答答的欢笑声，那是雨滴在轻语。他们追逐着，他们跳跃着他们歌颂着生命的伟力他们张扬着青春的活力。那声音，细细来听似一只跳了脚的猫无规律的踩在钢琴键上为这面如死灰般的天空增添上一抹生机又似一曲幽幽怨怨的离歌像是妇人对丈夫的恋恋不舍他时而高亢，时而低吟他唱出了欢悦，也唱出了哀怨他似一个巨人硬生生的踩在我的心上不疼，但是很闷我很想伸手划破这死寂而残破的天空可是在自然面前我是那么的卑微无力自然是个非常任性的家伙可偏偏造物主对他又是如此宠爱一任他按自己所愿为所欲为呵，果然啊，人在自然面前是那么渺小我们保证不被淋湿只能撑伞或者其他无力的抵抗我们可以让他停止降落的意愿吗不，我们做不到。数日的雨天，让我倍感压抑雨水夹杂着冰冷刺骨的风一直钻进了我心里整个人都冷掉了他打湿了我的头发落进了我的眼眶里顺着我的脸颊怯生生的下滑他没有停下脚步可是他把尘埃带走了远方的山峦显得更加清秀挺拔了街道边的绿树显得更加清新了他，原来也不只有讨厌的一面只是生在北方，生来不喜那又湿又潮的梅雨季节北方，需要的是豪迈、粗犷和烈阳他是个顶天立地的汉子他只饮那烧喉的烈酒他只管那入喉的灼热而雨恰似一碗浅浅淡淡的清酒绵绵软软，轻轻浅浅我只望雨季能够分开不要再结伴而行这样的我缺少阳光心里的向日葵便会打蔫儿的。初二:何栎宸作文网专稿 未经允许不得转载550字 初二 散文
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和为贵在一个大盆子里有一个大乌龟，它很傲慢，似乎整个世界都是它的。但它并不满足，一次次地向盆的边缘爬去，却一次次地掉下来，一次次掉下来，又一次次地向边缘爬去。有一天，大盆子里来了一个不速之客，它是一只小乌龟，大乌龟心里特别不舒服，每次有食物的时候，大乌龟绝不绝不谦让，总是很霸道地吃着独食，直到自己很撑了才离开。这时缩在一角的小乌龟才来吃一点食物。赵国有一位老武将，叫廉颇，他威名远播。因而他很傲慢，因为秦国有些惧怕他，所以不敢攻打赵国。赵国也有一个文官，叫蔺相如，他没曾做过显赫的事，但是因为和氏璧和渑池会的原因，他深得赵王的宠爱，而被封为丞相。这让武将无法忍受。在朝上，武将刻薄的话语仍然在不断地攻击丞相。一天，大乌龟心情特别不好，它看不惯心情极佳的小乌龟，所以当小乌龟来吃它剩下的食物时，大乌龟狠狠地咬了小乌龟一口。狭路相逢，理应武将为丞相让路，但是武将毫不退让，丞相微微一笑，命令手下让道，武将很得意，大摇大摆地走过去。大乌龟仍不断地往上爬，但小乌龟似乎看破了玄机，当大乌龟艰难地向上爬时，小乌龟不计前嫌，用力地把大乌龟顶了上去，于是它们都获救了，他们和解了。丞相的谦让令武将很得意，但是却引起了其他人的不满，包括丞相的家丁，丞相的一番话让家丁明白，更让武将彻底醒悟，负荆请罪。他们和解了。和，多么珍贵呀！和，让大乌龟与小乌龟联手脱离困境，回到自由的天堂；和，让秦国虎视眈眈而没有可趁之机，让赵国免受灭国之灾。和为贵，已经成为亘古不变的真理。黑龙江省安达市第二中学八年七班初二:葛润竹550字 初二 叙事
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百善孝为先孔子有言：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这足以证明我的重大作用。可是，现在却有许多人认为我无关紧要。那就让我介绍一下我的辉煌人生吧！我在古代无人不知，无人不晓。“百善孝为先”人人皆知。仲由从百里之外背米回家侍奉双亲，而自己却常采野菜做饭食。东汉时的董永，其父亲死后，因无钱下葬，于是卖身至一富家为奴，换取父亲的丧葬费用。我在古代的事迹举不胜举。庄子有言：“挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。”古人知道我，现代人不可能不知道我啊！现代社会也随处可见我的身影。广州有一位律师叫田世国，他的母亲患了尿毒症，需要换肾，于是他便把自己的肾捐给了母亲，他的母亲病愈出病也不知道自己所换的肾是自己儿子的。这是一个多么感人的故事啊！孟子有言“老吾老以及人之老”。如果我们每个人都能像田世国一样，这个世界将变成美好的人间。在当代，中学生们也非常重视我，以发扬中华民族的传统美德为已任。很多中学生都认为孝敬父母是一件大事，总觉得自己没有机会做。其实，我存在于生活中的时时刻刻，事事处处。只要你是个细心人，你一定会找到我的身影。上学时的一句“再见”，是孝；回家时的一声“爸妈好”是孝。父母劳累时递上的一杯热茶是孝；父母生病时的熬出的一碗姜汤是孝。家境困顿，穷则思变是孝；生活富足，弥知珍惜是孝。550字 初三 议论文