猪八戒新传之虚张声势
唐僧师徒正往前走,悟空发现前面树林的上空妖雾笼罩。八戒自告奋勇前去探个虚实。
走了没多一会儿,八戒慌慌张张跑了回来,大声叫道:“师傅,不好啦!前面树林里有一大群妖精,男妖精青面獠牙,女妖精披头散发,吓死人啦!”
唐僧一听,吓得面如土色。悟空忙问:“八戒,你看那儿有多少妖精啊?”
“多啦!”八戒说,“我看足有100多个!”
悟空眼珠一转,问道:“那些妖精在干什么哪?”
“嗯……”八戒摸了一下脑袋说,“围坐成一圈儿,好像在玩什么游戏。只见一个男妖精站起来说:‘我看男的恰好是女的一半。’又站起一个女妖精说:‘我看男的和女的一样多。’我赶紧跑回来了,后面他们说的什么我没听见。”
悟空嘿嘿一笑,抡起金箍棒朝着八戒的屁股就是一棒。
八戒捂着屁股大叫:“唉哟!痛死我啦!你为什么打我?”
“为什么打你?”悟空用金箍棒指着八戒的鼻子问,“你快说实话,到底有多少妖精?”
八戒赶忙回答:“有五六十个;不,有二三十个;不,我没看清楚。”
沙和尚在一旁摇摇头说:“从100多个到二三十个,二师兄说话也太离谱了!”
“哪里有那么多妖精!”悟空说,“总共才7个,其中3个男妖、4个女妖。你想,让一个男妖看,他看到的是2个男妖4个女妖,男妖恰好是女妖的一半;而让一个女妖看,她看到的是3个男妖3个女妖,男妖女妖一样多。”
悟空让八戒去斗4个女妖,自己去斗3个男妖,沙和尚留下保护师傅。八戒不情愿地拖着钉耙朝树林走去,嘴里小声嘀咕说:“倒霉!4个女妖精不好对付,偏偏叫我去!”
端午节我做粽子
过端午节的时候要干什么呢?当然是要赛龙舟、吃粽子喽!
过端午节的时候,我更喜欢带着弟弟去老家和亲戚们团圆。在我看来,和亲戚朋友团圆有两大好处:其一,多了许多热闹气氛;其二,可以和许多人分享我们的快乐。
老家的人很勤劳,咱们也是懂得劳动最光荣的好孩子。所以,每当端午节的时候,老人家们非要自己亲手包粽子。说做就开始,我们“啪”地一声打开了仓库的大门。取来糯米、粽叶、红豆沙和糖,我们就开始做了。奶奶教我们把粽叶铺平,再把一大勺糯米在粽叶上抹一圈,并撒上白糖,粽子的外面就做好了。我想:里面不就是装红豆沙呗!装完了再把粽叶用绳子绑起来就可以了。谁知,我把这一头包好了,那一头又流出来了。我费了九牛二虎之力,才把一个粽子给包好。
吃粽子了,奶奶端着一大盘粽子来到餐桌前,大家一看到粽子,个个垂涎欲滴,也不管是不是很烫,拿起来便迫不急待地大吃起来。大家吃着粽子,脸上溢满了幸福。
端午节自己做的粽子,原来就是世界上最好吃的粽子!
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猪八戒辩论会一、我方观点(正方,主观):1、猪八戒会变身术,能腾云驾雾,是孙悟空的好帮手。2、他性格温和,憨厚单纯,力气大,他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,讲意气,为唐僧西天取经立下汗马功劳。3、是个被人们喜爱同情的喜剧人物。4、八戒知错必改,能听取领导和同事。做到了悬崖勒马、浪子回头,当好了这个“徒弟”。二、我方的主要意见:1、八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,总是帮助孙悟空完成一件又一件事。肥头大耳、面善和睦的外表给观众带来了许多欢笑。他的直言快语,让我们一眼就可以看出他的纯洁和善良。(一辩)[如对方:好吃懒做,爱占小便宜,贪吃贪睡,自私自利,好进谗言。反驳:在取经事业中的他对师兄的话算得上言听计从,对师父忠心耿耿,总算是为西天取经立下汗马功劳,才有其八戒的美好的结果。力气大,吃多了又何妨?他占小便宜是为了师傅着想,为了兄弟着想,这就是我们要向他的细心、多方面思考的思维学习!在取经途中,环境那么恶劣,条件那么艰苦,还能攒下点钱放到耳朵里,多勤俭啊!上哪找这么勤俭节约、兢兢业业的猪?]2、八戒知错就改。他的名字叫“八戒”,表明了要“戒”。可大家知道,想要戒一种东西谈何容易?!他借八种,且不说他莫大的恒心与决心,他能把一生的名字都来作为目标、作为座右铭,时刻鞭策、激励自己,难道这不是我们要向他学习的吗?凡事都有因果,对八戒的成才经验,总结出与他的名字有关系,也就是根据猪八戒的优点粗略统计一下,在各路的神仙领导、唐僧组长、孙悟空师兄、沙和尚师弟等方方面面,对八戒的及时监督和管理,猪八戒扎扎实实做出了八戒表现。当年被观音点化,八戒就老老实实等着践约,一心一意等着唐僧。后来知道唐僧来了,二话不说就烧了自己的洞府,一心报恩,不留后路。并且在等唐僧的时候,他还戒了五荤三厌。都说沙僧厚道老实,他老实在等唐僧的时候他不还开杀戒要吃人吗?谁有八戒的虔(qián)诚?谁有八戒的境界?(二辩)3、八戒的形象具有当代意义。猪八戒率性而为,张扬个性,其自然天性根源于他是一个具有代表性的凡夫俗子;一个普普通通、安守本分,一个并不情愿、时时打退堂鼓的凡夫俗子;一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象,一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象,因此,具有迎合大众文化的当代意义。(三辩)三、反驳:1(最重要!)调戏嫦娥,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。辩:(后面中括号的是在有关嫦娥才说)君不见,当年他掌管八万水军,官拜天蓬元帅。相当于今天元帅衔的海军一把手兼书记啊!你看他,利用工作便利谋色了有没有?利用权势欺负小仙女了有没有?没有,那这那来的被美色所迷?这完全是本着国际公认的礼仪——“女士优先”。如果你了解点时事的话,就在一年多前,有个王姓的副司令,一个人就包养了五名情妇!不用比较了吧,把这个人跟八戒比,简直是侮辱他。猪八戒品质何其高也!![你再看他,那是调戏嫦娥吗?后来嫦娥收玉兔,原著用了个字叫“抱”。八戒是真真爱上了嫦娥,哪怕因为嫦娥而被免职,哪怕因为嫦娥而做猪,哪怕因为嫦娥而毁了百世修行,那有什么!试问当今人,有几个能像八戒这么痴情,这么无怨无悔?!]2高老庄的事例反驳猪八戒刚到高老庄家就为了他们做了那么多。高老庄那一派富贵,不都是八戒干出来的吗?而你请那么多黄毛老道去灭他,就因一个理由——名声不好,这是忘恩负义,过河拆桥,念完经打和尚——吃饱了就骂厨子。而八戒,最难能可贵的是,他被高老头谋害了那么多次,他报复过吗?以他的能力,他要报复不是易如反掌吗?这一切,他都默默承受了。就是最后跟了唐僧,他还是好声好气叫高老头一声丈人,这气量何其大也!这种品德,有如滔滔江水,连绵不绝。古人云,高山仰止,景行行止,说的多好啊!3第一个打退堂鼓,要散伙,嚷着回高老庄做女婿、种地过日子(也很重要!)辩:这只能说明猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的行旅生活。而且这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情,也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。可以说,猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身,他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神、道、佛相对立,表现着普通劳动人民的生活愿望。四、资料这一方面对于辩论很重要,主要是用在对方的内容在我们意料之外,对临时发挥提供素材。(1)主角资料西游记中人物。法号悟能,是唐僧的二徒弟,原来是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似。他会变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞,猪八戒被孙悟空收服,八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,但又好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷,难分敌我。他对师兄的话言听计从,对师父忠心耿耿,为唐僧西天取经立下汗马功劳,是个被人们喜爱同情的喜剧人物。(2)绝妙文章(about眷恋美色)君不见,当年他掌管八万水军,官拜天蓬元帅。相当于今天元帅衔的海军一把手兼书记啊,你看他,包二奶了没有?利用工作便利谋色了没有?利用权势欺负小仙女了没有?没有。如果你了解点时事的话,就在一年多前,有个王姓的副司令,一个人就包养了五名情妇!不用比较了吧,把这个人跟我们的八戒比,简直是侮辱八戒。我们的八戒品质何其高也!!而八戒和嫦娥那点绯闻,这算什么啊。不就是酒壮英雄胆,扯了扯嫦娥的袖子吗?你看今天那个什么门,那些明星搞成那样还照样有人崇拜,我们的八戒就这点事就被免职,还被赶进猪圈做猪,除了说玉帝量刑过重,八戒太冤,我们只能哀叹苍天不公,八戒命运多舛了。你再看八戒,那是调戏嫦娥吗?后来嫦娥下来收玉兔,我记得原著用了个字叫“抱”。天啊,八戒是真真爱上了嫦娥了。哪怕因为嫦娥而被免职,哪怕因为嫦娥而做猪,哪怕因为嫦娥而毁了百世修行,那有什么!他还是深深地爱着嫦娥,他一点都不恨她。因为太爱了,太思念了,他才冲上去抱住嫦娥,一时的冲动和失态,恰恰反映了八戒多年的相思和煎熬。试问当今男人,有几个能像八戒这么痴情,这么无怨无悔?!就算成了猪,他也没有痛不欲生,生不如死,死灰槁木,木讷寡言。他不是和个妖精卵二姐结婚了吗?这是什么?这是勇敢面对生活!这是随遇而安!当今谁能遭此大难还能活着并且顽强的活着?和八戒比,我们那点小痛苦小挫折算个P啊!后来妖精老婆死了,和高老庄那个谁成了家。高老头那叫昧良心啊!人家是强抢你女儿吗?人家刚到你家就把情况讲了,你不也没说什么吗?人家为你家做了那么多,你能吃香的喝辣的,不都是八戒干出来的吗?而你请那么多黄毛老道去灭他就一个理由——名声不好,你还有良心没有啊!你这是忘恩负义,过河拆桥,念完经打和尚,吃饱了就骂厨子。而我们的八戒,最难能可贵的是,他被高老头谋害了那么多次,他报复过吗?以他的能力,他要报复不是易如反掌吗?这一切,他都默默承受了。就是最后跟了唐僧,他还是好声好气叫高老头一声丈人,这气量何其大也!这种品德,有如滔滔江水,连绵不绝。古人云,高山仰止,景行行止,说的多好啊。当年被观音点化,八戒就老老实实等着践约,一心一意等着唐僧。后来知道唐僧来了,二话不说就烧了自己的洞府,一心报恩,不留后路。并且在等唐僧的时候,他还戒了五荤三厌。都说沙僧厚道老实,他老实在等唐僧的时候他不还开杀戒要吃人吗?谁有八戒的虔诚?谁有八戒的境界?在取经途中,环境那么恶劣,条件那么艰苦,还能攒下点钱放到耳朵里,多勤俭啊!上哪找这么勤俭节约、兢兢业业的猪?(3)猪八戒形象的意义猪八戒的形象具有时代意义。在《西游记》中,猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的行旅生活,他护僧取经是出于无奈的,所以在西行途中遇有劫难,总是第一个打退堂鼓,要散伙,嚷着回高老庄做女婿、种地过日子,这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情,也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。可以说,猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身,他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神、道、佛相对立,表现着普通劳动人民的生活愿望。猪八戒身上贪财、贪色、自私自利,还表现着明代社会好色好货思想的沉淀,反映了当时小生产者、小市民的意识特点,具有那个时代的思想特色。因为,随着明代中叶商品经济的发展,中国新生的市民阶层继宋、元之后进一步壮大,并在社会中开始起着不可低估的作用。但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大,整个社会仍然是自然经济占统治地位。所以,明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素。猪八戒形象在明朝的市民阶层中具有普遍性,是个“充满人欲的艺术形象”,是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象。猪八戒的形象具有当代意义。猪八戒率性而为,张扬个性,其自然天性根源于他是一个具有代表性的凡夫俗子;一个普普通通、安守本分,一个并不情愿、时时打退堂鼓的凡夫俗子;一个作为上至公卿下至百姓都可以轻松嘲笑并调侃的对象,一个来自于人民内部的、带有芸芸众生的人性优点及弱点的形象,因此,具有迎合大众文化的当代意义。如民间中的一些歇后语:猪八戒背媳妇——费力不讨好;猪八戒耍耙子——就会一手;猪八戒掏耳朵——里面有货;猪八戒调戏嫦娥——也不掂量掂量自己。当代也涌现出了几部关于猪八戒的影视产品,如《春光灿烂猪八戒》等。猪八戒之所以在当代大众文化圈里得到这样的欢迎,主要是与他的亲和力有关,与当今人们的精神需要有关。所以,在当代社会,猪八戒的形象具有普遍意义。五、礼貌用语在发表自己的观点时,要在前面加“我方认为…”。反驳时,要加“对于对方辩友(一辩或几辩)的XXX问题,我方认为…”。最重要的是要有气势,形态要占上风(有点凶就行),要胜卷在握。但不能使用过激语言。六、辩论兵法(取实用、易懂的)(一)借力打力内力深厚的人,可以借对方攻击之力反击对方。(已把“主要意见一的反驳”改为这招)(二)移花接木剔除对方论据中存在缺陷的部分,换上于我方有利的观点或材料,往往可以收到"四两拨千斤"的奇效。我们把这一技法喻名为"移花接木"。例如反方:猪八戒之所以叫“八戒”是因为缺点太多,所以…正方:“八戒”是师傅给的外号,他的法号叫“悟能”,这是不是恰恰说明了他的悟性超强?这是一个非常漂亮的"移花接木"的辩例(不是只我改的..)。反方的例证看似有板有眼,实际上有些牵强附会:以"孙行者为什么不叫孙知者"为驳难,虽然是一种近乎强词夺理的主动,但毕竟在气势上占了上风。正方敏锐地发现了对方论据的片面性,果断地从"孙悟空"这一面着手,以"悟"就是"知"反诘对方,使对方提出关于"孙大圣"的引证成为抱薪救火、惹火烧身。移花接木的技法在论辩理论中属于强攻,它要求辩手勇于接招,勇于反击,因而它也是一种难度较大、对抗性很高。说服力极强的论辩技巧。诚然,实际临场上雄辩滔滔,风云变幻,不是随时都有"孙行者""孙悟空"这样现成的材料可供使用的,也就是说,更多的"移花接木"。需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。(三)顺水推舟表面上认同对方观点,顺应对方的逻辑进行推导,并在推导中根据我方需要,设置某些符合情理的障碍,使对方观点在所增设的条件下不能成立,或得出与对方观点截然相反的结论。(见反驳“1”)(四)釜底抽薪刁钻的选择性提问,是许多辩手惯用的进攻招式之一。通常,这种提问是有预谋的,它能置人于"二难"境地,无论对方作哪种选择都于己不利。对付这种提问的一个具体技法是,从对方的选择性提问中,抽出一个预设选项进行强有力的反诘,从根本上挫败对方的锐气,这种技法就是釜底抽薪。当然,辩场上的实际情况十分复杂,要想在论辩中变被动为主动,掌握一些反客为主的技巧还仅仅是一方面的因素,另一方面,反客为主还需要仰仗于非常到位的即兴发挥,而这一点却是无章可循的。(五)攻其要害在辩论中常常会出现这样的情况:双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休,结果,看上去辩得很热闹,实际上已离题万里。这是辩论的大忌。一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后,迅速地判明对方立论中的要害问题,从而抓住这一问题,一攻到底,以便从理论上彻底地击败对方。如“温饱是谈道德的必要条件”这一辩题的要害是:在不温饱的状况下,是否能谈道德?在辩论中只有始终抓住这个要害问题,才能给对方以致命的打击。在辩论中,人们常常有“避实就虚”的说法,偶尔使用这种技巧是必要的。比如,当对方提出一个我们无法回答的问题时,假如强不知以为知,勉强去回答,不但会失分,甚至可能闹笑话。在这种情况下,就要机智地避开对方的问题,另外找对方的弱点攻过去。然而,在更多的情况下,我们需要的是“避虚就实”,“避轻就重”,即善于在基本的、关键的问题上打硬仗。如果对方一提问题,我方立即回避,势必会给评委和听众留下不好的印象,以为我方不敢正视对方的问题。此外,如果我方对对方提出的基本立论和概念打击不力,也是很失分的。善于敏锐地抓住对方要害,猛攻下去,务求必胜,乃是辩论的重要技巧。(六)“引蛇出洞”在辩论中,常常会出现胶着状态:当对方死死守住其立论,不管我方如何进攻,对方只用几句话来应付时,如果仍采用正面进攻的方法,必然收效甚微。在这种情况下,要尽快调整进攻手段,采取迂回的方法,从看来并不重要的问题入手,诱使对方离开阵地,从而打击对方,在评委和听众的心目中造成轰动效应。在我方和悉尼队辩论“艾滋病是医学问题,不是社会问题”时,对方死守着“艾滋病是由HIV病毒引起的,只能是医学问题”的见解,不为所动。于是,我方采取了“引蛇出洞”的战术,我方二辩突然发问:“请问对方,今年世界艾滋病日的口号是什么?”对方四位辩手面面相觑,为不致于在场上失分太多,对方一辩站起来乱答一通,我方立即予以纠正,指出今年的口号是“时不我待,行动起来”,这就等于在对方的阵地上打开了一个缺口,从而瓦解了对方的坚固的阵线。(七)“李代桃僵”当我们碰到一些在逻辑上或理论上都比较难辩的辩题时,要引入新的概念来化解困难。比如,“艾滋病是医学问题,不是社会问题”这一辩题就是很难辩的,因为艾滋病既是医学问题,又是社会问题,从常识上看,是很难把这两个问题然分开的。因此,按照我方预先的设想,如果让我方来辩正方的话,我们就会引入“社会影响”这一新概念,从而肯定艾滋病有一定的“社会影响”,但不是“社会问题”,并严格地确定“社会影响”的含义,这样,对方就很难攻进来。后来,我们在抽签中得到了辩题的反方,即“艾滋病是社会问题,不是医学问题”,在这种情况下,如果我们完全否认艾滋病是医学问题,也会于理太悖,因此,我们在辩论中引入了“医学途径”这一概念,强调要用”社会系统工程”的方法去解决艾滋病,而在这一工程中,“医学途径”则是必要的部分之一。这样一来,我方的周旋余地就大了,对方得花很大力气纠缠在我方提出的新概念上,其攻击力就大大地弱化了。“李代桃僵”这一战术之意义就在于引入一个新概念与对方周旋,从而确保我方立论中的某些关键概念隐在后面,不直接受到对方的攻击。辩论是一个非常灵活的过程,在这一过程中,可以施展的技巧的一些比较重要的技巧。经验告诉我们,只有使知识积累和辩论技巧珠联璧合,才可能在辩论赛中取得较好的成绩。(八)缓兵之计[精品]其一,以慢待机后发制人其二,以慢施谋以弱克强其三,以慢制怒以冷对热总之,论辩中的“快”与“慢”也是一种对立统一的辩证关系。兵贵神速,“快”当然好。可是,有时“慢”也有“慢”的妙处。“慢”可待机,“慢”可施谋,“慢”可制怒。“慢”是一种韧性的战术,“慢”是一场持久战,“慢”是舌战中的缓兵之计。缓动慢进花的时间虽长,绕的弯子虽大,然而在许多时候,它却往往是取得胜利的捷径。PS:这是辩论的准备,可能对各位同学有用。1200字以上 六年级 状物
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猪八戒当官这几天猪八戒可忙了。(读者:“==猪八戒不是封了个净坛使者吗?整天念经,他有什么忙的呀?”)(作者:“猪八戒是做了个净坛使者,只不过他觉得整天念经太没意思了,想换个工作。)他呀,到处托关系,最后他被允许到一个县做县太爷。今天是猪八戒上任的第一天,猪八戒没有像往常一样睡到很晚,而是天刚刚亮便早早地起床了。有道是新官上任三把火,他早早来到衙门,他在府上等了足足一天,也没人来报案。猪八戒可真“火”了,他派人去打探消息,原来老百姓都觉得猪八戒长得太丑了,简直就像个猪。(读者:“猪八戒就是猪,他投错了猪胎。”)(作者:“哦sorry”)听到这消息,猪八戒急坏了,他思考了整整一晚上,最后决定为民牺牲,很早就去做整容手术。做完手术,猪八戒在路上一边一走,一边哼着小曲。来到衙门,猪八戒刚要进去,两个门卫却拦住了他。"你是谁呀!敢拦我的去路?"门卫指着上面的匾说:“这可是衙门,告状也要敲鼓!”猪八戒非常愤怒,说:“你们是不是不想干了啊!”“你是老几?你说不让我们干,我们就不干了。告诉你,只有猪老爷说了才算!”猪八戒嚷到:“我就是你们的猪老爷!”“哈哈哈哈哈哈哈,你大概没见过我们老爷吧!他可是猪脸,到别处去骗吧!跟爷爷斗你还不是我的对手。”猪八戒急了,慌忙之中他抖出了自己的证件,两个门卫一看傻了。“你...不...猪老爷,你怎么会变成这个样子?”猪八戒不慌不忙地说:“哦,我去做了整容手术。”于是门卫准备行李走,猪八戒说:“你们干什么去呀?”门卫说:“你不是叫我们不干了吗?”猪八戒说:“念你们不知就饶了你们,下不为例,以后对人要客气!”第二天,老百姓押着两个人说:“青天大老爷,其中一个是小偷,一个是见义勇为的人望大老爷把真凶给抓起来。”猪八戒连连答应。他说:“来人把两位犯人带上来。”“你们听着,先给我比赛跑步!”(读者:猪八戒想干嘛?)(作者:谁跑的快谁就不是小偷,见义勇为的人捉到了小偷,说明见义勇为的人比小偷跑的快,这样不就知道谁是小偷了吗?)可结果是两人同时到达。猪八戒可傻眼了。这是猪八戒断的第一件案子,他可不想让老百姓们失望。他于是去找孙悟空,想叫他用火眼金睛看出来,到底谁是好人谁是坏人。可孙悟空偏偏不在,去打妖怪了。猪八戒只好回来,他想啊想啊,想了整整一个晚上,终于想到一条妙计。第二天。猪八戒拿出两只筷子说:“我给这两只筷子施了魔法,你们每人拿一只,等会儿交给我,谁的筷子短,谁就不是小偷!”过了一会两个人把筷子交了上来,果然一长一短。猪八戒说:“来人哪,把筷子短的人给我拿下!”老百姓不解说:“你不是说谁的筷子短,谁就不是小偷吗?怎么现在抓筷子短的了?”猪八戒说:“其实我对这两只筷子根本没被施魔法,小偷心虚,他会想尽办法把他的筷子折短。所以才会有一只长一只短的缘故。”老百姓纷纷鼓掌。第一个案子给猪八戒成功告破,猪八戒感到真是快乐极了。你看,他的县太爷越干越有劲了!1000字 六年级 状物
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论猪八戒同志在古典作家所创作发明的艺术抽象里,着名度最高的、最深切民气、最尽人皆知的,因此也是最为遗臭万年的人物,毫无疑问,是猪八戒同道。我如何将老猪称为同道呢?因为在西天取经这一豪举中,猪八戒刻苦刻苦、好头不如好尾,建立了没有他便能够取不回真经的比较凸起的功劳,他的错误谬误,他的各种劣迹,与他的成绩比拟,不言而喻,六比四,功大于过。一句话,猪八戒所犯的弊端,均属群众外部冲突。以是猪八戒仍然是一个同道,固然够不上一个好同道。猪八戒曾是天蓬元帅,级别相称高,因调戏嫦娥--这严格说不算甚么罪,寻求爱情么--而被罚下凡界,投了猪胎。他的学历不详,但究竟?成果做太高官,是以不成能目不识丁,不然,他如何会利用山荆一词呢(见《西纪行》第十九回)?这个词,在畴昔,是高雅之士对本身老婆的谦称。猪八戒有一段婚史,不长,三年罢了,但他很爱护保重这段家庭糊口。其妻名叫高翠兰,这个名字浅显极了,即便利今,你随便翻开任何一个派出所的户口登记簿,都能找出一堆翠兰。我的意义是,猪八戒一直糊口在群众大众之间,他和我们血肉相连,他固然参与了一场纯粹的抱负活动,但他底子上是一个大俗人,因为实际涵养欠佳,他压根儿就没弄清、也底子不去想弄清取经有何严峻意义,他之以是没有分开取经步队,是因为取经能给他带来名声。这如同在我们的实际糊口中,甚么半吊子、乃至一个文盲都动辄大讲一通马列主义,但我必定,此中98%的人不懂马列主义。猪八戒在一场宗教活动中一鸣惊人,而他自己却根基没有宗教信奉,因为他是一个俗人。俗人的特性是:不信赖将来,只寻求现时的、当下的人生吃苦。俗人的吃苦,不过是孔夫子概括的两点,食,色,性也。不是吗?猪八戒的统统浅笑,都与食品和女人紧密相干,见了食品和女人,你瞧他的眼神儿,多么活泼,多么密意,多么光彩亮丽!饭量很大,却没有孙悟空那样大的化斋本领;虽是个情种,又无唐僧那般挑逗女人芳心的面貌,以是八戒同道常常忧?常常发牢骚常常要拆伙要回到高翠兰身边。猪八戒的贪吃,使我想到中国人不论甚么场合见面的一句号召:吃了么?猪八戒的好色,又使我想起能让输钱的赌徒咧嘴笑的一句安抚话:赌场失意,情场对劲嘛。除此以外,猪八戒的第三大吃苦便是睡觉,不论如何紧火处,他都要挤出时候睡觉,并且不择床,石缝间、草窝里、树杈上,他都能鼾声如雷,如此地安闲萧洒。有个贤哲说过:一个小丑赛过十个哲学家。猪八戒是个大丑,起码赛过20年哲学家、30个社科院士、60个卓别林、120个演艺界的政协委员。杰出的艺术抽象,具有没有穷宽广广大旷达的审美内涵,仅从性别这个角度看,猪八戒这一抽象就高度浓缩了世俗男人的统统缺点,以是我们男人一看到猪八戒的抽象,一提到猪八戒的名字,便无不暴露会心的、非常了解的浅笑。女人见了猪八戒,也是伸出玉指,点着他的拱嘴,骂道:你呀,真坏!别觉得这是实话。猪八戒在面前目今的经济扶植中,也正事必躬亲地为拉大内需而进献着、征税着,其事情场合主如果美食文娱城,以及润足阁、洗头屋、钟点房,只是不大去茶秀,因为该同道注严惩实事,不爱玩虚的。1200字 六年级 状物
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猪八戒减肥记猪八戒减肥记“嗯,好吃!真好吃!”一听,就知道是猪八戒做梦在啃馒头、说梦话啦。“你看看,这八戒也真是的!一做梦就是在不停地啃馒头、吃烧饼,口水都快流满三大桶了。还有那呼噜声,简直就要把房顶给掀翻了!俺老孙真恨不得揍他一顿!”孙悟空抱怨道。“是啊,”一向宽厚待人的沙悟净也边摇头边附和道:“猪八戒这几天像着了魔似的,以前一天吃二十个馒头,现在一顿吃十八个馒头、五个烧饼就算很不错了——食量真是大得惊人呐!”“不管怎么样,不能再让他这么吃下去了。不然,总有一天他会胖得路也走不动的。”孙悟空跳上房梁,皱着眉头又说。“嗯……”沙和尚若有所悟地点点头。“嘿!有了!”不出半柱香的时辰,孙悟空就想出妙招,真不愧自封为“齐天大圣”呀。“沙师弟,过来。”悟空叫道。“哎,猴哥,我来了。”沙僧答道。孙悟空将沙和尚领到屋外的空地上,对他如此这般、如此那般地说一番,沙悟净听后立即拍手叫好。第二天,趁八戒在买馒头和烧饼,悟空变成了一块小石头,站在大街上。八戒一边啃馒头,一边哼着小曲儿,心情好不愉快,根本没注意脚下。只听“啪”的一声,他被悟空变的石头绊倒在地,摔了个“狗啃泥”。趴在地上直哼哼:“哎哟,哎哟!”好半天才爬起来,闷着头往唐僧住的客栈走。“唉,真疼呀!”八戒走着走着,猜想一定是有人暗中捣乱,越想越气,干脆就调头往回走,心想:“哼!我倒要看看谁敢挡我天蓬元帅的路,如果我再见到他,一定要剥了他的皮,抽了他的筋,喝干他的血,把他碎尸万段!”想着想着,猪八戒看到了悟空变的石头,气不打一处来,就使劲去踩它,可一不小心,“?纾 彼?桥峙值纳硖逵值瓜铝耍?戳烁觥暗乖源小薄!鞍ィ?艺媸敲?喟。 卑私渫纯嗟厝碌馈?伤钣窒耄骸罢獠皇俏颐?啵枪帜强啥竦氖?贰!庇谑牵?戆私溆峙榔鹄矗?绦?纷攀?贰氨ǔ稹薄K镂蚩占?耍?挥砂抵泻眯Γ骸鞍私浒“私洌?艺μ?细錾底邮Φ苎剑 敝戆私淇缸鸥龆ゎ僮费阶费剑?垢环⑾稚澄蚓灰苍谒I裢ā诙ゎ偕瞎伊烁隹诖锩娌煌5刈巴痢?孙悟空和沙和尚将猪八戒折腾得筋疲力尽后满意地飞回了客栈。猪八戒因为太累了,一倒下就睡着了,一直睡到太阳下山,才驾着云飞回了客栈。从此,猪八戒每天都要经历一次善意的骗局,从而达到减肥的效果。经过了二十天的“魔鬼训练”,猪八戒终于减掉四斤三两肉。说不准,九十天后他就能恢复正常了呢!可在此之前,他只能多吃吃苦、多受受折磨啦!(指导老师:陆丽娟)900字 四年级 状物
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猪八戒新传之耍小聪明话说唐僧师徒4人前往西天取经,一路风餐露宿,很是辛苦。一日,唐僧命悟空察看前面情况,令八戒去采些野果充饥。没过多一会儿,八戒采来了一大包桃和梨。八戒擦了一把汗,眼珠一转,心想,猴哥总耍弄我,今天我要治治他。于是,他把果子平均分成3堆,用衣服盖好,一条治猴妙计产生了。悟空探路回来,嗅到衣服下发出阵阵果香,刚要伸手去拿,八戒眼睛一瞪说:“慢着!果子是我采来的,你没动手采果,也该动动脑才行啊!”悟空龇牙一笑说:“喝,八戒长能耐了!你来说说我要怎样动脑吧!”“你好好听着。”八戒清了清嗓子说,“衣服下有3堆果子,每堆的果子数都一样。果子分桃和梨两种。第一堆里的梨和第二堆里的桃个数一样多,果子数的几分之几?答不出来,不能吃果子!”“你把果子分成3份,就没打算叫我吃。不过,我假如算对了,你就给我吃果子,你别吃啦!”悟空说着在地上画了3个圆圈说,“这3个圆圈代表3堆果子。如果把第一堆的梨和第二堆的桃调换一下,那么第一堆全是桃,第二堆全是梨了。你说对不对?”沙和尚听明白了,点点头说:“对,对。”衣服掀开,3堆共有18个果子,其中有8个是桃子。悟空把一堆果子分给师傅,一堆分给沙和尚,自己留下一堆。3个人美滋滋地大嚼果子,馋得八戒直流口水。唐僧觉得八戒实在可怜,拿了两个大桃递给了八戒。八戒高兴极了,张开大嘴“吭哧”就是一口。咦,明明是两个大桃,怎么眨眼间变成了两个小梨呢?悟空在一旁捂着嘴笑,八戒狠狠地骂了一句:“死猴头500字 六年级 叙事
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猪八戒吃西瓜《后传》一天,唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧去西天取经,走着走着,来到了一个很热的地方,师父看见大家满头大汗的样子就说:"大家都走累了,到这棵大树下歇歇吧.”大家都说:"好的.”当时正是夏天,太阳当头照,把人热得半死.孙悟空说:"我去给你们取点水来,八戒,快去找点果子来.”孙悟空一下子就飞到一条河边取了水飞回来,给他们喝了.师父喝完水,说:"八戒怎么还没回来”孙悟空说:"我去看看.”只见山的另一边,猪八戒在一棵树下睡大觉,孙悟空飞了下去,叫了声:"八戒.”猪八戒被叫醒了,说:"猴哥,你在干什么呀”孙悟空说:"你为什么睡着了呀果子呢”猪八戒说:"这大热天没有果子.”孙悟空说:"那里有个瓜地.”话音刚落,猪八戒忙跑过去,摘了个最大最重的大吃一口,牙齿咬崩了一个,一看,原来是个石头.他又摘了第二个,一口咬下,牙齿又咬疼了,原来是块砖头.第三次,八戒挑了一个轻些的,用力一咬,"哎,我的牙齿哪去了”原来他的牙齿插进一块木头里,木头挂在嘴上,随着头摇来摆去呢.八戒终于明白这些都是悟空变来的.心想:他戏弄我,我也戏弄他吧,我就拿个又大又重的西瓜给师父,一定会把师父的牙弄痛,我就叫师父念咒语,不把猴子头痛得死去活来才怪呢!一会儿工夫,猪八戒回来了,就把西瓜递给师父,师父一看是个大红西瓜,对猪八戒说:"你真是个好徒弟,这么会挑瓜.”猪八戒看着这又鲜又红的大西瓜,后悔死了,心里说:"我为什么不先吃这个呢”500字 初一 记叙文
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猪八戒吃馒头同学们,想必你们都看过《西游记》这本书吧,那你们一定对书中贪吃、贪财、好色的猪八戒并不陌生。猪八戒去打水,他来到小溪边,那灵敏的猪鼻子闻到了诱人的馒头香味。他摸摸肚皮自言自语道:“老猪我肚子饿了,去找点儿吃的,师父他老人家一定不会怪罪我吧!”说完,它便循着香味一阵风似的朝离小溪不远的饭店冲了过去。他一进门,饭店里的人们不约而同地惊叫道:“啊!妖怪来了妖怪来了”他们像受惊的麻雀一样边叫着,边四散逃开了。八戒可管不了那么多,风扫残云般地吃起了馒头。他张开大嘴,一手抓起一个馒头就往嘴里塞,连嚼都不嚼,整个吞了下去。这个没吃完,那个又塞进了嘴里,盘子里的馒头越来越少,可八戒的肚子却越来越大,他不停地吃着,吃完了这盘吃那盘。这时候,店主人的女儿走了进来,八戒连忙闭上嘴,尴尬地放下馒头,不好意思地咬了一小口馒头,在嘴里细嚼慢咽起来。他吃完桌上的馒头后用手抹了抹嘴,又带了一大包馒头回去。孙悟空见了,笑道:“你这个猪呆子,吃了人家那么多的馒头,又不给钱,还带了这么多回来,真是贪得无厌啊!”说完,他们师徒四人哈哈大笑起来。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。500字 四年级 记叙文
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猪八戒整容记话说,唐僧师徒四人自西天取经回来之后,可谓功成名就,名扬四海啊!向来有经济头脑的猪八戒趁着“火”的时候写了一本《斩妖除魔的十大必备心理素质》一本书,卖的相当火爆,就这样猪八戒火了起来。就在猪八戒火的时候,一个唱片公司要请他去和歌迷们见个面。猪八戒没有犹豫直接答应了下来,猪八戒兴奋地回到家照了照镜子,看到了自己丑陋的样子,大大的招风耳像大荷叶,大大的肚皮像一个充满气的气球一样,老爱穿着一身又脏又臭的袈裟。猪八戒下定决心要去整容。整容以后,看着镜子里的自己情不自禁地说:“我怎么这么帅呢?”他那大大的耳朵已经变成了玲珑秀耳,眼睛从单眼皮变成了双眼皮,水汪汪的大眼睛漂亮极了,那“猪”气冲天的鼻子变成了“粉笔鼻”,侧面看上去特别有立体感,还有一口洁白的牙齿,亮亮的。以前那皮球肚经过抽脂手术后变成了魔鬼身材,好像比以前亮了。猪八戒的短腿变得无比修长,穿上西服后,更加英俊潇洒。猪八戒看着镜子里的自己,开心极了,这一点也不比韩国明星差呀,要是这模样去签售肯定会全场火爆的呀!猪八戒你真帅!签售会开始了,猪八戒在人们的欢呼声中走了出来,粉丝们一看惊呆了,这哪里是猪八戒呀!粉丝们接受不了,全都离开了。猪八戒终于明白了原来一个人的外貌并不是最重要的,内在的学识才是最重要的。500字 三年级
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猪八戒喝水话说师徒四人正在取经的途中。行至火焰山,猪八戒突然的走散了,他只能在茫茫沙漠中无助的行走。“水,我要喝水!”猪八戒已经可怜的不成样子。太阳发出一脸坏笑。毒辣的阳光烘烤着他的身体。他的脸上,豆大的汗珠源源不断的往下滴落。周围还伴随着火焰山五六十度的高温。他的脸上已经开始“帅的掉渣”,嘴唇也和脸一样干巴巴的,实在是皱得不能再皱了。他踉踉跄跄地向前走,每走一步都要栽一个大跟头。身上还扛着九齿钉耙,它可重的不得了。为了缓解口渴,他只能咽咽口水,可这反而更渴了,行走了一个多小时,还是一片金黄色沙漠,还是那毒辣辣的太阳,还是那炎热的高温,还是连水的影子也没有。这时,他的眼睛出现一片湖。“我不是看错了吧!”她纵身一跃,跳了进去。“呸,好咸!”原来这是一个咸水湖。猪八戒只好抱着满满的失望离开了。又走了三十分钟,又是一个湖泊。猪八戒也管不了那么多了,狼狈不堪地跳入了水中,这次他在水中大口大口地畅饮,那简直叫吞口水,还不停地冒着泡。“这简直是生命之水!”喝够了,他又在里面用各种各样的姿态游泳、洗澡。那可叫一个痛快啊!在什么事都干不了后,他才不情愿地从水中出来。此刻他感到慢慢的凉爽与幸福。可是,师傅他们在哪儿呢?500字 五年级