马儿
五年级
散文
奔驰的马儿，
跑向遥远的边疆，
头发随风飘，
英姿潇洒，镇天皇。
五年级:廖敏
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马儿一天，爸爸给我买了一匹小马儿，我叫它是小黑，因为它是黑的，现还是一匹小马驹。我天天给它食物吃。几年过去了，小黑长大了，成了一匹大马，我坐上马，用鞭子打了它一下，它就像闪电似的带我跑了起来。我的马儿跑得非常快，不一会儿，旁边的大树都甩到我后面了，我又用鞭子打了一下它，跑得更快了。小黑可听话了，我说了一声坐，它就坐下了，我说了一声站，它就站了起来。我扔出一根小棒，它连忙跑过去捡起小棒跑了回来。你看我的马儿听话吧！我天天喝马儿的奶可好喝了，我拿了一点白糖，放进了马奶，更甜了。一天，马儿生小马了，一匹小小马，小小的脑袋，毛湿露露的，还带着奶味，小小的尾巴，眼睛还没睁开。真是太可爱了。爸爸谢谢你送我这么好的礼物。300字 三年级 状物
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马儿奔驰的马儿，跑向遥远的边疆，头发随风飘，英姿潇洒，镇天皇。五年级:廖敏50字 四年级
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马儿马儿，是有一只脚、三只脚、四只脚的小凳的意思，还有一种有在四只脚下面再镶上一块小木板的秧马儿。??马儿做起来非常简单，在一块小板子上打若干个小眼，再找若干个小木棒，截平齐，然后用刨子将木板和小脚刨平滑就可以投入使用，大概不要多大的专业木工水平，也不需多少木材就能完成一只马儿的制作。??小时上山放牛，特别天下雨时，母亲老是让我带一只马儿，以便让牛吃草时，也好座在马儿上休息，当然最好还要带上一本小儿书，牛喂饱了，书也读完了，长期下去，放牛娃的知识也可以座在马儿上，同牛的胃口那样，慢慢饱起来。??农民伯伯春耕生产扯秧时，身穿蓑衣，戴着斗笠也会拿着一只秧马儿，座在上面双手如闪电般地运动着，嘴里天南海北地侃侃而谈，那时的科学技术并没有像今天这样发达，生产力还低下，人们关心更多的是肚子的温饱，谈论最多的还是“大人盼插田”的话题，不像今天，物质生活条件好了，人们的话题大都是些红男绿女的风流韵事，马儿座在大哥大姐的屁股下，见证了农民对生活的企盼和对党的亲民爱民政策的关心和感激之情。??到了该上学时，母亲用两块布缝成一个袋子，说是书包，然后又将家里的那个稍大一点、高一点的马儿让我带上，送我进了人生的启蒙学校，可是学校条件非常的简陋，连一张课桌都没有，光有马儿还是不行的，为了能让我安心学习，母亲学着做马儿的办法，找来一块稍大的木板和几根木棍，亲自动手为我制作了一张课桌，送到了学校。老师看着母亲动手做的课桌，感慨万千，问马儿是不是也是自己动手做的，然后在班上号召全体同学向我母亲学习，帮助学校解决课桌、板凳不齐的困难状况。从这时起，我对马儿的情愫，远不是简单的它的方便使用价值，还有母亲那种望子成龙和对知识渴望的拳拳之心。??那时母亲还经常使用稻草扎成的蒲团，在挖花生和上山砍柴劳累时，可以座在上面干活。可以想象那时农民们的劳动强度和透支体力的情况。没日没夜干活，朝不饱息，在上世纪的六、七十年代，农民的日子只有此选择啊！??十一届三中全会后，农民的日子开始发生变化，责任田分到家后，母亲和父亲高兴得从酒店买来一斤八毛一分钱的白酒，炒了一点花生种下酒，那得意的神情至今令我刻骨铭心，父亲高兴地对母亲说，等今年收成好了，有了粮食卖，再添置一点家具，换一些锄、耙，打几张桌、椅，修理一下坏了的凳子和马儿。那时，椅子在农民家中是奢侈品，四脚的长凳、矮凳、短凳，是家中的主角，而真正陪伴人们乘凉、吃饭、干活的主力还是放在屋角不起眼的马儿。所以，我在旁边提议，一定要为我做一个小马儿，背后安上靠，也就是今天所称的小靠椅子。母亲高兴地满口答应了。??农民日子渐渐富裕起来了，我也在春风般的改革潮流中，在物质财富天天见长的好日子里一天天长大起来，有一天，母亲突然问我“儿子，你不能老是座马儿了，人都大了，要座就坐在沙发或椅子上，人要是老座在低矮的地方，容易形成自卑感，不好！”??“老妈，你这是哪里学来的，又是哪时来的逻辑？”我诘问了母亲。但母亲没有正面回答我，只是叮咛我要听话，要注意言行举指，要学会做人的起码常识。??望着呆在屋角沙发、靠椅背后的马儿，一种失落感，我油然而生！心中默默地想：??马儿啊，你真的到了该退出疆场的时候了吗？说你矮小、轻便，人座在上面舒坦，方便携带，这也是老人们过去念你、用你、宠你的原因，怎么今天突然由于你的矮小，让我产生自卑呢，如果我真的是一个自卑的人，难道会是因为坐你太多的原因，这世道也太不公平吧！??是人的精神迷信的原因，是物质富裕后的后遗症，是人们喜新厌旧的原因，是人们对传统文化的抛弃？马儿啊，你也应该勇敢地站出来，为自己不公的待遇进行辩护，你看到了吗，今天不是经常有人带你去钓鱼，幼儿园的小朋友们不也是大都座在用塑料做成的马儿上读书成人吗，如果你老是默默逆来顺受，总有一天人们会真的把你忘记，将你视为另类！??母亲的过虑当然是多余的，也是不合理的，对马儿也算是个极大的侮辱。但我记得大人物和小人物，大事和小事的关系，尤如马儿和高高的椅子、厚厚的皮沙发之间的关系！有人总是眼睛长在天窗上，瞧不起贫民，不愿正眼看下面基层的同志，不想和小人物打成一片，说是要保持他们清高，说是要保持“距离美”！??故然一个沙发的价值不能和一个马儿相提并论，但一个大人物和一个小物就不能相提并论吗，这就要去问鱼的价值与水的价值了！??我将永远珍惜心中的马儿！1200字以上 高二 叙事
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马儿马儿，是有一只脚、三只脚、四只脚的小凳的意思，还有一种有在四只脚下面再镶上一块小木板的秧马儿。马儿做起来非常简单，在一块小板子上打若干个小眼，再找若干个小木棒，截平齐，然后用刨子将木板和小脚刨平滑就可以投入使用，大概不要多大的专业木工水平，也不需多少木材就能完成一只马儿的制作。小时上山放牛，特别天下雨时，母亲老是让我带一只马儿，以便让牛吃草时，也好座在马儿上休息，当然最好还要带上一本小儿书，牛喂饱了，书也读完了，长期下去，放牛娃的知识也可以座在马儿上，同牛的胃口那样，慢慢饱起来。农民伯伯春耕生产扯秧时，身穿蓑衣，戴着斗笠也会拿着一只秧马儿，座在上面双手如闪电般地运动着，嘴里天南海北地侃侃而谈，那时的科学技术并没有像今天这样发达，生产力还低下，人们关心更多的是肚子的温饱，谈论最多的还是“大人盼插田”的话题，不像今天，物质生活条件好了，人们的话题大都是些红男绿女的风流韵事，马儿座在大哥大姐的屁股下，见证了农民对生活的企盼和对党的亲民爱民政策的关心和感激之情。到了该上学时，母亲用两块布缝成一个袋子，说是书包，然后又将家里的那个稍大一点、高一点的马儿让我带上，送我进了人生的启蒙学校，可是学校条件非常的简陋，连一张课桌都没有，光有马儿还是不行的，为了能让我安心学习，母亲学着做马儿的办法，找来一块稍大的木板和几根木棍，亲自动手为我制作了一张课桌，送到了学校。老师看着母亲动手做的课桌，感慨万千，问马儿是不是也是自己动手做的，然后在班上号召全体同学向我母亲学习，帮助学校解决课桌、板凳不齐的困难状况。从这时起，我对马儿的情愫，远不是简单的它的方便使用价值，还有母亲那种望子成龙和对知识渴望的拳拳之心。那时母亲还经常使用稻草扎成的蒲团，在挖花生和上山砍柴劳累时，可以座在上面干活。可以想象那时农民们的劳动强度和透支体力的情况。没日没夜干活，朝不饱息，在上世纪的六、七十年代，农民的日子只有此选择啊！十一届三中全会后，农民的日子开始发生变化，责任田分到家后，母亲和父亲高兴得从酒店买来一斤八毛一分钱的白酒，炒了一点花生种下酒，那得意的神情至今令我刻骨铭心，父亲高兴地对母亲说，等今年收成好了，有了粮食卖，再添置一点家具，换一些锄、耙，打几张桌、椅，修理一下坏了的凳子和马儿。那时，椅子在农民家中是奢侈品，四脚的长凳、矮凳、短凳，是家中的主角，而真正陪伴人们乘凉、吃饭、干活的主力还是放在屋角不起眼的马儿。所以，我在旁边提议，一定要为我做一个小马儿，背后安上靠，也就是今天所称的小靠椅子。母亲高兴地满口答应了。农民日子渐渐富裕起来了，我也在春风般的改革潮流中，在物质财富天天见长的好日子里一天天长大起来，有一天，母亲突然问我“儿子，你不能老是座马儿了，人都大了，要座就坐在沙发或椅子上，人要是老座在低矮的地方，容易形成自卑感，不好！”“老妈，你这是哪里学来的，又是哪时来的逻辑？”我诘问了母亲。但母亲没有正面回答我，只是叮咛我要听话，要注意言行举指，要学会做人的起码常识。望着呆在屋角沙发、靠椅背后的马儿，一种失落感，我油然而生！心中默默地想：马儿啊，你真的到了该退出疆场的时候了吗？说你矮小、轻便，人座在上面舒坦，方便携带，这也是老人们过去念你、用你、宠你的原因，怎么今天突然由于你的矮小，让我产生自卑呢，如果我真的是一个自卑的人，难道会是因为坐你太多的原因，这世道也太不公平吧！是人的精神迷信的原因，是物质富裕后的后遗症，是人们喜新厌旧的原因，是人们对传统文化的抛弃？马儿啊，你也应该勇敢地站出来，为自己不公的待遇进行辩护，你看到了吗，今天不是经常有人带你去钓鱼，幼儿园的小朋友们不也是大都座在用塑料做成的马儿上读书成人吗，如果你老是默默逆来顺受，总有一天人们会真的把你忘记，将你视为另类！母亲的过虑当然是多余的，也是不合理的，对马儿也算是个极大的侮辱。但我记得大人物和小人物，大事和小事的关系，尤如马儿和高高的椅子、厚厚的皮沙发之间的关系！有人总是眼睛长在天窗上，瞧不起贫民，不愿正眼看下面基层的同志，不想和小人物打成一片，说是要保持他们清高，说是要保持“距离美”！故然一个沙发的价值不能和一个马儿相提并论，但一个大人物和一个小物就不能相提并论吗，这就要去问鱼的价值与水的价值了！我将永远珍惜心中的马儿！1200字以上 高三 叙事
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草原，马儿的世界今天，是我第一次来到内蒙古大草原，我看着那一匹匹飞驰的骏马，忘了世界，也忘了自己。我的目光被眼前的一位“白马王子”吸引。它那一身雪白的鬃毛，尽显英俊优雅，风度翩翩，英姿飒爽。它那修长而有力的四肢，强壮的身躯，坚定的眼神无不具有一种王者的姿态。所有马儿见了它，都望而生畏，眼神中流露出尊敬的神情。好不威严！一只正在进食的小枣红马驹沽沽的声音使我不得不被好奇心驱赶着靠近观看：它饿了，就俯下脖子，用牙将草连腰折断，送进嘴巴咀嚼。过了一会儿，它仿佛收到了小溪姐姐的邀请，飞奔到西边，咕咚咕咚地喝着甘甜的溪水。小溪姐姐见它如此快活，微微一笑，小马在水中的倒影也跟着笑了起来。它们挥手告别：小溪流向了远方，小马驹也回到了妈妈的身边。这马儿与小溪真挚的友谊，像一股暖流，漫进了我的心田。好不感动！像天上的雷在轰鸣，又好似一千名鼓手在打鼓，远处，成群的马儿在草原上疾驰。它们奔跑的声音，是世界上最美妙的旋律。它们仿佛一支乐队在演奏歌曲，各有所职：母马和年幼的小马负责用大大小小的蹄子演奏钢琴，它们敲击草地的声音宛如一个个调子不同的音符。如果不是亲眼所见，你一定会以为是某个钢琴演奏家正在即兴演奏呢；年轻的公马们负责用强壮有力的马蹄撞击草地，犹如一个个鼓手，为钢琴家们打着有节奏的拍子；年迈的马儿就只用高声歌唱，并跟紧大家的步伐就可以了。它们一声声有力的嘶叫，不仅是为这支乐队锦上添花，更是像在告诉年轻人：不要小瞧老人，他们也会有让你瞠目结舌的一面！这支乐队配合默契，演奏得行云流水。好不震撼！马儿在这片土地上自由生活，快乐成长。这里是它们的乐土，它们的圣地！是啊！如果草原不是马儿的世界，就会黯然失色！650字 五年级 写景
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马你看那只高大魁梧的马，你可不要小看它，它可是大名鼎鼎大22世纪的马。在这里，它可能威力无比无所不能的，可是在我们世纪，那只是一个普普通通的马而已。如果你不信，你就跟我去22世纪看看吧！经过几秒钟的时间，你一瞬间就到了22世纪的大城市里，怎么样？这里比你们城市好多了吧！空气清新，你不用羡慕，只要你们爱护环境卫生，你们的城市也会变得更美丽的。经过几秒钟的时间，你一瞬间就到了22世纪的大城市里，怎么样？这里比你们城市好多了吧！空气清新，你不用羡慕，只要你们爱护环境卫生，你们的城市也会变得更美丽的。这里的城市那么干净，也归功于这些马儿。那只高大的马正在垃圾堆里吃垃圾，他们的为非常先进，任何东西都不会在他的肚子里一个小时，这里的垃圾全都是它吃的。它排泄的东西是清新的空气，让我们的城市更加美丽！这里的城市那么干净，也归功于这些马儿。那只高大的马正在垃圾堆里吃垃圾，他们的为非常先进，任何东西都不会在他的肚子里一个小时，这里的垃圾全都是它吃的。它排泄的东西是清新的空气，让我们的城市更加美丽！这里的马还会飞，在它们的身上有一双巨大的翅膀。它随时可以带你到蔚蓝的天空上自由飞翔。但如果你不抓住他的鬃毛的话，就会掉到地上，摔的粉身碎骨这里的马还会飞，在它们的身上有一双巨大的翅膀。它随时可以带你到蔚蓝的天空上自由飞翔。但如果你不抓住他的鬃毛的话，就会掉到地上，摔的粉身碎骨这里的马还会潜水，你做在它身上就有足够的氧气，也可以在水中看的清清楚楚，不必担心在水里看不清楚。他可以带你到海底世界去探索世界的奥妙，也可以跟水中的鱼儿们做近距离接触让里对海底世界更加的清楚。这里的马还会潜水，你做在它身上就有足够的氧气，也可以在水中看的清清楚楚，不必担心在水里看不清楚。他可以带你到海底世界去探索世界的奥妙，也可以跟水中的鱼儿们做近距离接触让里对海底世界更加的清楚。怎么样？在这里流连忘返了吧，如果你喜欢这里，可要经常来找我啊！我在22世纪随时欢迎你的到来！怎么样？在这里流连忘返了吧，如果你喜欢这里，可要经常来找我啊！我在22世纪随时欢迎你的到来！温泉路小学五年级：lijialiang800字 五年级
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马有一种生灵，奔驰在一望无垠的草原，飞扬的鬃毛，健硕的身躯，腾起的双蹄，闪烁着，正如我们跋扈的青春，挥洒自如，放荡不羁，神圣又闪耀光辉，我们时时被束缚又总是能挣脱重获自由。看！那自由的精灵正在向我们驰来。追溯历史，细数无际天空的一颗又一颗亮点，穿过一片青云，去探索马的世界。中国五千年文化所孕育的精粹汉字中就有很多马的身影。远古智慧的劳动人民，依照马的形象创造了甲骨文，几千年的演变，隶书，楷书……直至现代的简体字，仍不失韵味。再看那幅气势宏俊又独具神韵的《奔马图》，徐悲鸿饱含热情地挥毫下这著名画作。＂马踏飞燕〃细致又生动地刻画了马的飒爽英姿，无不令人叹为观止。你可曾了解过历史传说中的马吗？穿越时空，我们回到三国时代，名马众多，助刘备摆脱追兵的“卢马”，人称“马中赤兔”，但令我叹服的，是助唐太宗一统天下的“昭陵六骏”，它们终年南征北战，驰骋沙场，令敌人闻风丧胆，可敬的马，可爱的马，可畏的马。诗情画意的马，望而生畏的马，在作家诗人的妙笔之下，显得更加具象﹑威武。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”诗人的喜悦豪迈之情表现得淋漓尽致。“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”魅力四射的春光乍现，将骨髓至深处打动。所谓，人类所曾做到的最高贵的征服，就是征服了这豪迈而又剽悍的动物——马。我们现实生活中马是被束缚的在草原上一个又一个栅栏中，深夜长嘶的马儿啊！何时才能挣脱跨越这将你包围的小小世界，去寻找那一方碧水蓝天，那片属于你的空间。青春的岁月正该如此，飞越障碍，冲往自由。点评：脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。700字 五年级
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马儿的愿望我嗒嗒的马蹄声从河边路过，沿着岸，寻家的路已踏上。古城的窗扉紧掩，古道的轻尘飞飏。散乱的小路令我念起故乡的小道，错综繁杂，如同这里一样。水很干净，连落叶也不乘此远航，可我却独自的孤独，独自的彷徨。水顺着不明的方向，是未知的地方，但我只顾母亲的夙愿，她的身体似乎微恙。跨在河上的桥，沐浴着夕阳。抬头看看那不耀眼的阳光，有一种温暖的味道，仿佛是故乡的门前，已踩散的土香。马儿不要悲伤，夕阳落向西方，我正背着光行，从天涯到故乡。200字 初二 散文
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马儿，你慢些跑古人有句话说，世有伯乐，然后有千里马。千里马到底有什么好处呢？我无聊时细细算算。一千里，不就是500千米吗？马在一天内跑了一千里，按现在的速度为42码。我们知道，一般人的出行工具是坐车。上高速最低时速为80公里每小时。现在国家推行“村村通”工程，人们都把自行车看作散心的健身器。摩托车一上路就是50码；电动车一般不跑50码就显不出洒脱；老年人的助残车，只要被小伙逮住，不与摩托车并驾齐驱就是没有面子哪！特别是喝点小酒之后的年轻人，上车就想一蹴而就，也不讲你前面是荆棘满地，还是遍布地雷！我的老家的村庄就发生了这样的事。因为出庄的路和村外的路是交叉成“丁”字型，所以摩托车一冲出村庄，就把大路上飞驰的另一辆摩托撞进路沟。好在都是飙车高手，仅简单作了外科处理，也算练练车技了。拐直角的路，也是现在千里马的泥潭。邻村的孟大爷老人偕夫人驱车回家，走到村头的直拐路口，由于时速过快，不想车子甩进沟里。夫人被早早的送上了不归路。当然，有惊无险的事时有发生。我的同事就说寒假期间，自己的女儿在乡间玩耍，另一个小孩就在车下滑过。听着就不寒而栗。那样的机会是太少碰到了！有位哲人说，人的生命像芦苇。的确，在高手林立的今天，我们有几个人不是千里马的骑手？在我们策马扬鞭的同时，你可知道，有多少人为你捏着一把汗？司机一滴酒，亲人两行泪！无论我们有没有驾照，在跨上千里马的同时，首先要牢记：车可修复，人无来生！一看，二慢，三通过！——马儿，你就慢些跑！550字 初一 抒情散文
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马儿，我为你哭泣！不曾亲眼看到过你雄健的英姿.不曾亲自感受过你奔跑的豪放.不曾亲身经历过你豪迈而狂野的一生.然而你在人类社会中受了多到的苦难你心中的痛苦有谁能够理解你曾经奔跑在美丽可爱的大自然中,那时你是多么开心,多么自由!而现在,你离开了大自然,含着眼泪离开了大自然.我知道这并非你所愿,是那些强暴而卤莽的人类,他们给你带来了伤害.从此,大自然中少了你雄健的英姿,少了你豪迈的奔跑,但你的身影为何会出现在人类的牧场里此后,你从来是披着鞍辔在劳动这,从来不会有人来为你接触羁绊.当你偶尔在牧场上行走时,也总是带着奴隶的标志.马儿啊,你曾经是多么高贵,而如今你却以"人类的奴隶"现身!人人类以为,征服了你这豪迈而剽悍的动物,是他们所曾做到的最高贵的征服.但是他们不知道,他们同时也在残害你的身体啊!他们所给予你的残酷痕迹,即使把你现在的羁绊解脱掉也是枉然.你的嘴巴被衔铁勒得变了形,腹侧留下一道道疮痍或被马刺刮出一条条伤疤,蹄子也被铁打穿了.你浑身的姿态在现在看来显得是那么不自然!马儿,我为你哭泣!你浑身的伤痛是人类最大的残酷!曾经的你,以大自然的一草一木为伴,以一山一水为侣,而现在你孤身一人密植能在马既里无奈地望着蓝天,渴望有一天能冲破这种束缚……你辛勤的劳动着,默默的为人组哦出贡献,你把人类当成了朋友,但人类却把你当成里奴隶,他们束缚了你自由,主宰了你的一切,间接得掠夺了你的快乐!马儿,我为你哭泣!相信有一天,你将永远的摆脱这种束缚,大自由才是你的家啊!马儿,我为、你哭泣,为你祈祷,为你自豪!600字 初一 散文
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马胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。杜甫为我们描写了一匹神清骨峻的胡马，传神地展现了马的强劲豪迈，让人有一种马鸣风萧萧之感。马是大型哺乳动物，四肢强健，力大善跑，加上它的感觉器官发达，眼大位高，视野开阔，记忆力、判断力都很强，方向感也极准确，居六畜之首。给人的印象是憨厚、诚实、纯朴，又和人有方方面面的亲密关系，于是就有了许多佳名美誉：乌骓、赤兔、八骏、九逸、天马、宝马、汗血马、白龙马、千里马等，这些佳称，无不流露出人们对它的喜爱之情！无论在游牧时期还是农耕文明中，马都是先民不可缺少的帮手，马就是生产力的标志。一直到近代社会农业尚未机械化之前，马几乎包办农村的一切繁重工作。时至今日，在我国的一些落后地区，马仍然是主要的生产力，被农民视为家庭中的重要成员。可以说，马推动了历史的车轮，功不可没。从秦兵马俑、汉铜马俑到唐三彩马，各个时代、各种质地、各种形态的马工艺品栩栩如生，就足以证明这一点。马以速度见长而成为古代交通工具最佳之选。汗血马，传说中的良马。它产于大宛，汗水从肩部流出，呈血色，一日之内可以跑千里路。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，“人生如白驹过隙”等句都传神地展现了骏马疾驰的情形。至今，人们仍为它的速度而喝彩叫好：马在各种赛马节、赛马会上的速度使人颠狂，马在奥运会上表现的机敏和优雅令人倾倒。马在古代也是建功立业的功臣，“马到成功”就是由此而来。秦始皇统一六国，马之功居其半，兵马俑可为一证。唐太宗连年征战，六骏战功显赫。成吉思汗的铁骑横扫欧亚两大洲时，让人们更深刻地认识到，没有任何动物像马这样深入地影响着人类的历史。可以说人与马所组成的骑兵部队是最具威慑力的军事力量，几千年的刀光剑影中马和人一起创造了历史。正因为如此，马永远活在人们的心中！成语、俗语记载了这一切：“老马识途”比喻有经验的人做事更有把握；“老骥伏枥”比喻人虽老壮志犹在；“千里驹”却是褒奖年青才俊的好词。文学艺术中也有它的身影，如臧克家的《老马》；历史故事中有王亥驯马、九方皋相马；唐代的韦偃，近代徐悲鸿等为之倾倒而作画；琵琶曲《十面埋伏》，二胡曲《赛马》都是为它谱写的赞歌。时至今日，人们还要高声呼唤龙马精神……这一切无不说明，马和人类同生死，共荣辱，经历了数千年的风风雨雨，已成为我们人类无言的朋友、忠诚的伙伴！900字 初一 抒情散文