有趣的藏族
“五十六个民族,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”是呀,如果将我们的大中华比作一个大花坛,那么每个民族就是为个大花坛中绽放异彩的一朵朵鲜花;如果再把中华悠久的传统文化比成一块夜幕,那么每个民族的风俗就是这块夜幕上的一闪一闪的小星星……今天,我就来为大家介绍少数民族的风俗特点,它就是——藏族。
藏族最具代表性的民居是碉房和帐房。碉房多为石木结构,外形端庄稳固,风格古朴粗犷;外墙向上收缩,依山而建着,内坡仍为垂直。碉房一般分两层,以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室,层高较低;二层为居住层,大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层,则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点,既利于防风避寒,又便于御敌防盗。
帐房与碉房迥然不同,它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小,平面呈正方形或长方形,用木棍支撑高约2米的框架;上覆黑色牦牛毡毯,中留一宽15厘米左右、长1.5米的缝隙,作通风采光之用;四周用牦牛绳牵引,固定在地上;帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙,上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用),帐房内陈设简单,正中稍外设火灶,灶后供佛,四周地上铺以羊皮,供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。
藏族是一个爱美也善于表现美的民族,因而对于居所的装饰也十分讲究,常见的有在室内墙壁上方绘以吉祥图案,客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带,以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图,或悬挂风马旗,而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗,富于彩绘装饰,气势不凡。
藏族的服装主要是传统藏服,特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍,夏着无袖长袍,内穿各种颜色与花纹的衬衣,腰前系一块彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱“哈达”,把它看作是最珍贵的礼物。“哈达”是雪白的织品,一般宽约二、三十厘米、长约一至两米,用纱或丝绸织成,每有喜庆之事,或远客来临,或拜会尊长、或远行送别,都要献哈达以示敬意。
瞧,藏族人的习俗特色你们都了解了吗?不过,光了解藏族的风俗还不行,“百里不同风,千里不同俗”,我们还要去了解其它民族,其它地方的风俗习惯,快快行动起来吧,扩大自己的知识面,拓宽视野,中华这个大家庭,有五十六个孩子,这些孩子需要我们一个个地去了解、去认识他们!
百步镇中心小学六年级:沈闻欣
读书
古人云:“三日不读书,便觉言语无味,面目可憎。”乍听之下,觉得这话说得很滑稽可笑,可是再仔细一想,却觉得十分有道理。
??一个思想深刻的人,一个在某个领域有所造诣的人,一个出口成章、妙笔生花的人必定是一个善于阅读的人。三毛写下了大量名篇,于她阅读了大量的古今名著息息相关,作家简介中说她五岁半就已经开始阅读>。张海迪身残志坚,成为我们佩服和赞叹的对象,也得益于她阅读过大量的书籍。
??古诗中有“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”我们的思想需要源头活水,而这源头活水有一大部分是来自读书,每天读点有益的书,对精神有滋补作用。它能陶冶我们的情操,开阔我们的视野,使思维不僵硬,心灵不贫乏。把我们由琐碎杂乱的现实生活中提升到一个较为超然的境界,使我们遇事时能以局外人的眼光客观看待,让我们不去认真计较那些日常生活中的烦忧、悲伤、以及一切熙熙攘攘的名利纷争。
??高尔基说:“读一本好书就是和一个高尚的人谈话。”我们如果能时常有机会读到一位与自己精神领域接近作家的书本,感觉他所说的话就是我们想要说的,他的喜怒哀乐就是我们的喜怒哀乐,并且还会给我们带来一些启示。这是多么美妙的事啊!很欣赏台湾作家罗兰所说:“书能使人风度高雅,气宇轩昂,远胜过服饰上的奢华或家宅中的堆金积玉,而它之所以使你恬淡宁适,心安理得快乐,更决非终年孜孜为利,唯恐失去存款的人们可比拟。”正所谓“腹有诗书气自华”罢。还有一句“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”竟把读书的益处描述得淋漓尽致。只是这其中的妙处只有善于读书的人才能领略罢。
喜爱读书也许一生不会改变吧,不仅书柜里装满了书,床头上,沙发上,随身带的背包里必定会有一本可以唾手可得。不过,感到遗憾的是,我在十二岁半时才有幸看到>,和三毛相比,整整晚了七年,呵呵,这一条不知能不能成为我至今也写不出名篇来的正当理由。
??此刻,窗外正细雨霏霏。在一个人的屋子里,静静的午后,我慵懒的蜷缩在床上,手里是一本贾平凹的散文>。这,真是一种莫大的享受,贾先生语言很幽默,看起来让人感觉真的很惬意,细细体会之下,竟然有一种“如对故人”的快乐。
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藏族每个民族都有自己独特的民族文化和生活习性,藏族也不例外。它是一个古老而热情的民族。藏族人民总是用独具特色的歌曲和舞蹈表达自己的心情;总是用香醇浓厚的酥油茶和青稞酒来招待客人;总是用别具一格的语言互相交流。就是这样一个古老而热情的民族,却富有浓厚的宗教色彩。不同地区信仰不同的宗教,但他们普遍信仰佛法中的密宗。民居室内外的陈设显示着神佛的崇高地位。无论是农牧住宅,还是贵族上层府邸,都有供佛的设施。最简单的也设置供案,敬奉菩萨。藏族是一个爱美同时也善于表现美的民族,因而他们对于居所的装饰也十分讲究,常见的有在室内墙壁上方绘制吉祥图案,客厅的内壁则画蓝、绿、红三条色带,以寓意蓝天、土地和大海。日喀则的民居在门上或绘制日月祥云图,或悬挂风马旗,而昌都芒康的民居则竭力渲染外墙和门窗,富于彩绘装饰,气势不凡。藏族人的爱美和善于表现美不仅仅展现在居所的装饰上,服饰上的特点也能体现出藏族人的爱美。肥腰、长袖、大襟是藏装的典型结构。牧区的皮袍、夹袍和官吏、贵族的锦袍及僧侣在宗教节日活动中的服装具有这种特点。藏族服装结构的基本特征,决定了它的一系列附加装束。穿直通肥袍行走是不方便的。腰带就成了必不可少的用品。腰带和靴子又是附着饰品的主要穿戴。各种样式的镶有珠宝的腰佩系在腰带上,形成各种各样的尾饰。各种精致的类似匕首的也都系在腰带上,这样别具一格的服饰,足以表现出藏族人的爱美了!我喜欢藏族的宗教色彩;喜欢藏族的民居装饰;喜欢藏族的独特服饰……点评:脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。700字 六年级 叙事
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有趣的课间操12月13日上午,大司巷小学的操场上同学们个个兴高采烈。他们在干嘛?定睛一看,原来是在做课间操。我们学校的课间操可谓是别具特色。刚开始,我们先规规矩矩地做广播体操。做完了广播操,我们还会玩一些体育老师自创的小游戏来锻炼身体。这次玩的是“抢橡皮”。我们从口袋里拿出事先准备好的橡皮,放在地上,两人为一组。音乐停止前大家可以随意做动作,音乐停止的刹那,谁先抢到橡皮谁就赢。我和施康琪一组,是竞争对手。“苍茫的天涯是我的爱……”激情澎湃的音乐响起,整个操场立刻变成了欢乐的海洋,大家都兴奋极了!同学们和着节拍自由舞蹈,眼睛却都紧盯着橡皮。我也不例外,一边眼睛像鹰隼一样紧盯着橡皮,一边用余光看着周围的同学们。程睿珏不愧是校舞蹈队的成员,随意一摆手,一转身都是那么优美动人……这时,我看到了对手施康琪把双手举在半空,扭动着她那胖胖的身体,那萌萌的舞姿害得我一下子笑出了声,紧张的气氛荡然无存。可当我看到对手那紧绷着的认真的脸时,我回过神来,强迫自己重新认真紧张地盯着橡皮。我专心聆听着音乐,迈出左脚、右脚,一步步地靠近橡皮。突然,音乐停止了,我以迅雷不及掩耳之势把手伸向了橡皮,可还是慢了一拍,被施康琪抢先了一步。再瞧瞧旁边的同学,抢到橡皮的嘴角咧到了耳朵根,没抢到的则像我一般垂头丧气,却又捏紧了拳头,准备再战一场。整个操场被两种截然不同的情绪所包围着。第二轮开始了,邢钧皓和吴奕讯好像把身边的事物都忽略了,正在“专心致志”地玩着“你拍一,我拍一……”来代替舞蹈,我们大家都纷纷效仿。虽然我和施康琪玩得很“High”,但我的眼睛可丝毫没离开过橡皮。音乐停止,哈哈!这回橡皮被我抢到了,“皇天不负有心人”,我终于赢了!接下来,难度增加了,竟然要在音乐响起时做俯卧撑,音乐停止的瞬间去抢橡皮。这我可得倍加注意了,因为做俯卧撑不仅是耐力活,还是技术活啊!你看,有的同学屁股翘得老高,怎么都压不下去,样子甚是好笑;有的同学涨红了脸,但手臂就是撑不起身体;厉害的同学也有,他们一下下做得节奏感十足。我也算是厉害的一个,可音乐响了好久,手臂逐渐酸胀了起来。有些同学撑不住了,双手发抖,整个人累趴在地上。我也觉得快要崩溃了,但此时广播里传来了体育老师杨老师的加油鼓劲声:“坚持,坚持,再坚持几秒……”于是,我又咬咬牙挺了下来。音乐结束时,我抢到了橡皮,我赢了!有趣的课间操结束了,同学们流着汗,谈论着谁输谁赢的话题,脸上洋溢着欢笑,心里期待着下次课间操早点到来!1000字 五年级 叙事
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有趣的汉字前几天在书上看到一则趣味小故事。有个人去朋友家作客,敲了几下门,不见朋友来迎接。这人很奇怪,大声叫喊了一阵,朋友才听到,忙开门让他进来。他一打听,嗬!朋友正打算把院子里一棵长势良好的古树砍掉。他大为不解。朋友解释:“院子方方正正像口字,树就是木,口中加木便为困,太不吉利。”这人听后想了想,捡起一根树枝在地上比划起来:“其实我觉得,砍掉了树后反倒更不吉利了。”朋友不解。“你看,砍了树,院子里只剩下人,口中有人,不就变成了囚了吗?”仔细思索,中华文化中的汉字确实博大精深。自从秦朝统一汉字以来,两千多年过去,字的笔划越来越少,其中深意却丝毫不减,比起英语中的26个字母组成的各种单词,汉字更加简便且变化多端。怪不得有些初识汉字的外国人会大呼“中国字就像画一样”呢。古人有“六书”的说法,即指:象形、指事、会意、形声、假借、转注六种汉字的构造方法。象形字是用一个图表示一个字,比如“日”“月”“山”“目”等。指事字是指一些不是实在的东西用象形加指点的符号来表示,比如“上”“下”“左”“右”等。会意字是用几个象形符号拼成一个字,如“从”“众”“苗”等。形声字则是合体字,用一部分表示字义,另一部分表示字音,如“符”“指”“故”等,我们现在用的汉字,一大部分属于形声字。假借和转注通常被认为是字的使用问题而不是构造,在此不多做交代。综上所述,汉字并不是什么神秘的东西,很多时候它出自于我们的生活,浅显易懂。虽说如此,其间包涵的深意依然值得我们深思。“盲”字由和“目”“亡”组成,因为眼睛死亡所以“盲”。“氓”由“亡”和“民”组成,为非作歹的亡命之徒即为“氓”。由此类推,“忙”和“忘”不就是没心或心死了吗?现代社会,人们每天为了钱而忙碌奔波,匆匆的脚步中人与人的隔阂逐渐拉大,猜疑与嫉妒油然而生,以至于忘记了内心深处的那一份纯真善良——这和心死又有什么区别?我们当下使用的简化汉字是在上世纪五六十年代开始的,目前港台地区仍使用汉朝简化而来的汉字,我们俗称繁体字。前一阵有人叫嚣还要再简化汉字,个人认为当前简化汉字书写方便快捷,而且基本能秉承传统,不宜再进一步简化。也省去手机微博笑话上说的:“親不见,愛无心,產不生,厰空空,麵无麦,運无车,導无道,兒无首,飛单翼,湧无力,有雲无雨,開関无门,鄉里无郎……”中的尴尬!汉字是中国传统文化中最富有文化底蕴的一环,老祖宗将他们的智慧暗藏其中,那是炎黄子孙华夏民族的宝贵财富,需要我们在平时的学习生活中加以思考,展现其中的熠熠光辉!1000字 高三
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有趣的“动物园”我家就是一个有趣的“动物园”。首先隆重登场的是“sheep”——我亲爱的奶奶,她属羊,正如生肖介绍,奶奶性情十分温顺,说话细声细气、温言软语的,从来不大声对我们讲话,就算是我们做错了事情,她也会耐下心来,温柔地跟我们一一讲道理,因此,我们都很喜欢慈祥、和蔼的“sheep”奶奶。最逗人的是我的“elephant”舅舅,他胖乎乎的,四肢粗壮,走起路来,地板噔噔作响,有意思的是,因为胖,他做什么事都慢悠悠的,有时手脚很不灵敏,滑稽搞笑的事时有发生。记得有一次,舅舅在家煮菜,还一边打手机,一边不停地放盐。在厨房门口的我看见了,连忙阻止喊:“舅舅,你……你都放了一锅盐了!”他还是没有反应。我急得大吼一声提醒他,他一惊,猛地转过他庞大肥胖的身子,结果整个锅都给碰翻了,菜都洒了一地,他自己还差点被烫伤了。哈哈,滑稽的舅舅真是名不虚传的“elephant”!一说起“monkey”弟弟,话匣子就打开了。他调皮得很,捣蛋搞恶作剧是家常便饭。有一回,我正在做作业,他耐不住寂寞和无聊,像一只猴子一样上窜下跳,然后飞快而来,凑到我的耳边问:“姐姐,你能陪我去玩吗?”“不行!弟弟,我还要写作业呢!”我一本正经地拒绝他。他听后,嘟起嘴巴,显得非常生气,更没想到的是趁我去倒开水的时候,他居然在我的作业本上用黑笔画了个鬼脸,我回来一看,作业本被毁容得不堪入目,我气得直跺脚,一把抓住他,厉声问:“猴子,这是谁画的!”“我……怎么知道!”弟弟吞吞吐吐地说,眼角里充满几分嚣张,掩藏不住一丝慌乱。其实,他不说,我也知道,唉,这个“monkey”真是令人又爱又恨。被称为“pig”的爷爷可是个大胃王呢,一吃起东西来狼吞虎咽的,犹如孩童般可爱。有一次,妈妈炒了一盘糖醋排骨,香喷喷,酸溜溜,甜滋滋的。爷爷说他的口水快流一地了,接着,他开始尽情享用了。没过多久,一块一块啃干净的骨头就一一展现在了我的眼前,越堆越多。爷爷的嘴巴太厉害了,所以奶奶戏称他为“pig”。不过,我可不敢喊呢!我呢,当然是一只活泼可爱的“rabbit”——小兔子,我总是喜欢蹦蹦跳跳的,尤其一赞的是,跳远可是我的拿手好戏。有一次,体育课的时候,老师让我们练习跳远,同学们一个一个轮流地跳,轮到我跳的时候,我居然破记录了,一跳就飞跃出好多远,是名副其实的“rabbit”。当然,“美女snake”妈妈,“tiger爸爸”在我们这个动物园可是重要人物,他们每天早出晚归,为我们提供小康生活的保障,功不可没。瞧,在这个温馨的动物园里,我们这些各具特色的“动物们”生活在一起,多有意思呀!如果你好奇的话,就到我家来参观吧!1000字 三年级