当屈原遇见耶酥
几千年前,伟大的诗人屈原投江了,他发出了“众人皆醉我独醒”的悲叹。几千年后的今天,屈原轮回成仙,农历五月初五这天,屈原高兴极了,他想去人间看看今天有多么热闹。于是他――下凡人间。
屈原漫步在一条大街上,虽然人很多,但好象没有什么纪念性的活动,街边也很少有卖粽子的,好不容易看见一家,也是冷冷清清,无人问津。屈原想到预想中的那种场面,他的眉头紧皱起来了。他走进一间屋子,发现人们正各忙各的,好象谁也不知道今天是端午节似的。当屈原走到第六间屋子,他发现一对老夫妇正在包粽子,而孙子正拉着爸爸妈妈去吃麦当劳。“唉!”屈原叹着气来到江边,空荡荡的江面上,别说是龙舟,什么也没有。屈原望着江水,想起了若干年前人们赛龙舟时的火热场面,他的眉皱的更紧了。
(六个月后)屈原因事再次降临人间,等他重新降临那条街时,他惊呆了,大街上人来人往,人们没有了往日的面孔,一个个喜笑颜开,欢声笑语,热闹非凡。屈原迈进一家商店,商店各种各样精美礼品都挂在一棵棵小树上,人们正在那里购买礼物。屈原越来越好奇,于是他化身为一个老人,他拍了拍一位正在买礼物的年轻人问道:“今天是什么日子?这么热闹!”那人盯着屈原半天,说:“您没有病吧!今天什么日子您都忘啦,老糊涂了吧。”说完一头又扎进了人群中去买礼物了。屈原走出商店,作了法术,“穿”进了一间房子里,只见人们正在一起大吃大喝,谈笑风声,好不热闹,屈原仔细一看,他们吃的不正是那种叫西餐的东西吗?屈原正在闷闷不解,忽然他听见旁边的电视中说的“庆祝圣诞节”这句话。“圣诞节?这是庆祝谁的节日呀?”屈原带着满脑子的疑惑――重返天界。
屈原来到天宫,发现大殿里张灯结彩,热闹极了,屈原连忙掐指一算,想弄明白今天是哪位大仙的节日。“奇怪,不是啊!难道是一些小神仙的?不会啊!上次我的节日都没庆祝。”屈原更是疑惑,他快步走进正殿,发现一名“老外”正在给玉帝及诸神送礼,那“老外”看见了屈原,也送了一份礼物给他。屈原正一肚子疑问无人解,就把一切疑问说了出来,那老外哈哈大笑说:“哦,今天是我生日,大家庆祝庆祝嘛。”“我叫耶酥。”屈原顿时愣住了,等他回过神来,那个耶酥早就去和玉帝聊天去了。经屈原的四处打听,才知道他是西方国家的神。他望着热闹非凡的天上人间,想起了自己当日受到的冷落,他“哼”了一声,扔下礼物,叹了口气说道:“举世混浊我独清!唉!”
游览郑州世纪欢乐园
放暑假期间,爸爸的朋友义叔叔一家三口从长葛来到郑州 游玩,因为早就听说郑州世纪欢乐园是一个休闲娱乐的好去处, 所以,我们两家人就一起游览了这个大型游乐公园。 世纪欢乐园位于郑州城区东南部,107国道旁边,是中国 唯一的大型火车文化主题公园,这里有宋庆龄专列、游动快车专 列、建设性蒸汽机车、世纪号环园火车等等。乘上环园火车,可 以在火车汽笛的长鸣中一路浏览风景如画、建筑奇特的世纪欢乐 园的美景。 这里还有很多大型的电动玩具,有星际争霸、天旋地转、 伦敦之眼、阿拉伯飞毯、海盗船、青蛙蹦极、旋转木马、过山车 等等。因为是星期天,游园的人特别多,每个大型玩具前都有许 多游客排队,我们玩过山车的时候排了将近一个小时的长队。虽 然坐过山车要求身高1.40米以上的儿童才能参加,但在爸爸、 妈妈的鼓励下,我虽然只有1.39米,也勇敢地进行了这个自我 挑战项目。坐过山车真是让人心跳过速、头晕目眩。我想,以前 我胆子小,许多电动玩具都不敢坐,经过这次锻炼以后,再吓人 的游戏我也敢尝试了。 游览郑州世纪欢乐园,是我暑假期间最快乐的事。通过游 玩,我还增长了许多对火车文化历史发展知识的了解,我希望爸 爸妈妈以后能经常带我来这里玩。
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作文(状物)当屈原遇见司马迁当屈原遇见司马迁风和日丽,燕舞莺歌,好个晴朗而温馨的春日。汨罗江如一幅柔软而素洁的缎带向东悠悠地流淌,粼粼波光与蓝天辉映,显得格外明净。夹岸垂柳,似婷婷的少女,生气勃勃,舞姿翩翩。古老的土地仿佛从沉睡中醒来,欣欣向荣,气象万千。历史多情,穿越遥远的时空隧道,把两个“萧条异代不同时”的风流人物推至这里,——他们就是屈原和司马迁。于是,芳草萋萋的江滨,二人席地而坐,海阔天空地畅谈人生,旁征博引地论辩曲直,令江流屏息,天地动容。司马迁俨然仙风道骨,精神矍铄,率先热忱问候:“屈翁您好!我虽为您作传,但不曾谋面,今日相见,幸甚!幸甚!”屈原依旧形容枯槁,颜色憔悴,立刻温情答礼:“谢谢!谢谢!子长的冤狱,我于泉下亦有耳闻,我们的命运何其相似!”“是啊,您遭流放,我受宫刑,我们同是天涯沦落人啊!”司马迁愤愤不平,喟然长叹。屈原缄口不语,陷于哀思,两眼闪动着泪光,静静地凝视着江面。沉默……“屈翁,恕我直言,蒙受冤屈,固然需要竭力抗争,但并不一定要以生命为代价。故我虽曾万念俱灰,却终未轻生。”司马迁态度从容,语气坚定。“不,君王昏聩,奸党嚣张,是非颠倒,黑白混淆,我岂能以高洁之躯蒙世俗污浊之尘!所以宁赴江流而葬身鱼腹。就像这滚滚滔滔的江水,遭遇乱山拦截也奋勇直前,粉身碎骨而在所不惜,只求撞溅一朵浪花以警世就够了。”屈原义愤填膺,辩词慷慨。“屈翁正道直行,以身殉国,高风亮节自然流芳万古!”司马迁满腔敬意溢于言表,“不过,愚以为您毕竟没明去就之分。古语有之:‘千金之子,不死于盗贼。’为何?其身可爱,不足以死,须留得青山,将以有为。我的耳畔也一直响着一个惊心动魄的声音:‘效法先贤,论书策,抒愤懑,述往事而思来者,表文采以昭后世,乃能偿前辱之债……’我恍然大悟,权且从俗浮沉,与时俯仰。由是闭门挥毫,完成 史记 ,使生命大义在屈中得伸,难道不更像这奔腾不息的江水,遭遇绝壁阻挡就折向而走,一路放歌,归于大海了吗?”“是!子长所见极是!”屈原频频颔首。“其实渔父之言不无道理:‘圣人不凝滞于物,而能与世推移。’您若忍小忿而就大谋,养全锋以待其敝,什么昏君,什么奸党,就没有谏而不从,扫而不清的,而楚国兴隆,便指日可待了!”司马迁奋臂一挥,仰天大笑。“哦,以屈求伸,人生的大智慧!真犹醍醐灌顶,令我茅塞顿开!愿天下芸芸众生也能记取。”屈原连连抚掌,也仰天大笑。900字 高一 状物
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屈原“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”在《渔父》中,屈原这样向渔父也向我们解释着他被无情流放的原因。此时他已颠沛流离多时,身心潦倒不堪,却仍然骄傲地诉说着自己的“清”、“醒”。他难道还不明白正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的边缘吗?他当然知道!面对渔父的善告,他再次激昂愤慨地大呼:安能身之察察而受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎?实际上,这是坚守理想的他在告诫疲惫不堪的自己,在鼓励几近崩溃的自己!这不能不让人以之动容啊!屈原,他的一生都在为实现“美政”的理想奔走呼喊,即使遭人排挤,即使被贬流放,即使失意一生,也不改初衷。也许有人会像“渔父”一样,认为他这样做有些不值。可是,如果人人都为了享乐苟活而放弃自己的理想,这世界将变成怎样?这世上将没有《史记》了———如果司马迁没有因为坚守理想,受刑之辱早已将他吞噬殆尽;这世上将没有“戊戌六君子”了———如果谭嗣同他们没有因为坚守理想,他们将不至喋血市口;这世上将没有《日心说》了———如果哥白尼慑于教会而放弃理想,他将不会落得葬身火海!可这些假设全部不成立!因为他们无一放弃理想,无一不是为了理想愤然前行,完成了为人的涅磐,书写了人类灿烂光辉的历史,推动了人类文明的进程。坚守理想,于他们自己本就是一种幸福快乐,于整个人类更是伟绩卓着!所以,“渔父”们,请你们别再为屈原坚守理想不值。相反,我们都应该为了理想披荆斩棘、勇往直前!我们的困难挫折与伟人们相比,简直微不足道;他们尚能为理想奉献一生,我们有什么理由因挫折困苦放弃理想?心怀理想。让我们再次瞻仰那吟诵着《渔父》的屈原,就让深厚的古典蕴藉深刻我们的理想……650字 高一 散文
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屈原屈原,你听好,我要感激的人——是你。不辱使命,终身奉行,为了这些人格的尊严,你不惜纵然一跃,投身汨罗江,上天把富有诗性的河流给了你,也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命,是什么?噢,我懂了,那是尊严,生命的尊严,对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针,不知南边不罢休,这是你终身奉行的吧!可这又是什么?是忠诚的心。啊,是的,因为你的尊严与忠臣的心。感动了上苍,感动了楚国国民,也感动了我。虽被流放,依然执着,那被石头所压的身躯啊,是一种精神,一种永垂不朽的精神!很小的时候,我便知道了屈原,那时的我,仅仅只是惋惜于他的投江逝去;现在的我,理解了,生命的本质——尊严,为了尊严逝去,这是壮举,在于日本人的抗战中也有人为尊严逝去,屈原,他不愧为民族英雄,每一分尊严都因为他的逝去而增加了重量。在成长的过程中,我时常思考,当时,是否有其他方法来保全性命与尊严,但我没有找到。是的,屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。生活中,我可能为了个人的小尊严而不低头,为了自己的尊严,我也可能会与别人争辩。尊严,到底是什么?我的理解是:尊严是在正义面前的不低头,在坎坷面前的坦然,在风雨当中的执着。屈原,你那深层的精神,不知是我还不够成熟,还是没有思考透彻,我还没有完全懂得,或许当我正确理解时,我会再次感叹与你的那种精神。你让我明白了尊严是什么,怎么维护尊严,我很感激你。不愧为中华英雄,你用生命诠释了完美的尊严,用执着完成了艰苦的使命,用信念铸造了美好的精神。我很感激他——屈原。550字 高一 写人
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就当我没有遇见总有一双眼睛会穿透内心,挖掘早已遗忘的曾经。其实不想忘记的事情,找到了也不会有什么改变。至于想忘记的,即使记起了,也总有一天会在心里随风。一不小心啊,就遇见了小学同桌。整理杂物的时候,翻到了小学的本子,其中一页赫然写着“我最讨厌LYJ”。LYJ是我小学的末任同桌,他个子不高,智商也不高,我俩经常吵架,最后都是以平局不了了之。我是老师眼里的宠儿,而他就是班里猴子一般的存在。所以,我俩被安排成同桌也比较正常吧。我还记得小学毕业去通知书那天,我明明看到他分到的学校和我是同一所,可是班里上这所初中的人也不多,我有意无意的找了他一个学期都没找到,那可能是他转学了吧。我就这样上了高中。其实觉得自己很可怜,上初中的时候,我的班级只有一个小学同学,而我跟他也不熟。到了高中,办理仍然是一个初中同班的男生,好在又遇到了两个小学同学。巧的是他们两个居然和LYJ一个班,但是,他没考上高中。我可怜的HTC水货手机啊,我一个手抖,恢复出厂设置,整个手机都变成了鸟语,身为英语渣我很无力,无奈啊,只能去手机店修。长得太矮是我的错吗,连柜台都够不到我也很痛苦啊!没想到初中三年我只长了3厘米,现在也只有150cm而已。那维修手机的大叔,旁边的助手是人么?长那么高,还那么瘦,太过分了!我在心里咒骂他无数下。可是当我仔细看过去的时候啊,他好眼熟啊,是谁呢,似乎见过他。不会,是LYJ吧 ?可是,他变化太大了吧,长这么高,还跑来手机店打工,他的智商,能修手机?也就瘦吧,和小学还真是一样一样的。我看着他,我能说他长得帅了吗?虽然我不是花痴,但他认真修手机的样子,真的让我也一瞬间的惊诧,我不敢确定他是不是我认识的那个他,我没有问他,没有问他是不是,没有问他是否还认识我,我没有,都没有。我问班里那两个小学同学,问他的近况,不知道为什么这么上心,可是回答和我所见一模一样。也许,那就是他了。我不后悔当时没有和他搭话,因为没有必要,尽管当时打打闹闹的我俩感情也算不错。但是,现在,我们也不过是陌生人而已。既然没有了三年,错过了一面,那么,没有了一生,错过了一辈子又如何?就当我们从未遇见过。800字 高一 散文
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屈原尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不容,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄子青史矣。君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?750字 初二 议论文
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当蝴蝶遇见毛毛虫因此当她看到这个丑陋无比的蛹是不仅没有丝毫的厌恶之情,相反,她翩跹着来到它身边,用怜爱的眼神看着它,仿佛这样就可以剥去那外壳,唤醒一个新生命似的。这是怎样的一个蛹啊!周身缠着密不透风的丝,仿佛千年木乃伊,泥渍斑斑,没有一丝生命的迹象。蝴蝶担心的是它的诞生将会是卑微的飞蛾,还是如她一样高贵的蝴蝶。她能做的,只有默默祈祷,祝福,盼望。蝴蝶拥有着蝴蝶王国最曼妙的舞姿和最雍容的才情:娇小的身躯被薄纱云霞般的双翅包裹,天空纯净的蓝是她眼中的光辉,柔软的触须轻轻撩着花瓣带走花粉的那一刻惹的花儿们蠢蠢欲动。她飞翔的姿势,凌空划过的轨迹,载着她的欢歌笑语回荡在大地,回荡在原野。花儿们说:她是个精灵。蝴蝶们说:她是个魔鬼!此时此刻,她穿梭与树丛,灌木,衔来了宽厚的绿叶支撑那丑陋的蛹,她,是多么害怕它被风雨撼落,惊动一个生命啊!她如母亲一样向它讲述她是怎样从一只丑陋的毛毛虫化作斑斓的蝴蝶,以此激励它的斗志——破茧而出的力量;它唱最擅长的歌谣给它听,怕它寂寞,孤单;她甚至有些骄傲的告诉它自己在蝴蝶王国中是多少蝶与花的追求,她悄悄告诉它:“他们多么愿意我象对待你一样对待他们呀!”蝴蝶自己也不知道一只毛毛虫的命运为何牵动着她的心弦,仅仅因为它一如当年坚持的她?她陪着它,等候着,任凭花开花谢,云卷云舒,蝴蝶去了又飞回。一切都在变,惟有信念依旧。婉绝了花儿依恋,谢绝了蝴蝶的陪伴,她坚信:它将变为一只与众不同的蝴蝶!蝴蝶的眷恋,与日俱增。等待对蝴蝶来说既是一种际遇,更是一种挑战:蝴蝶的绝世稀容在等待中一天天褪去,消了她的芬芳,散了她的颜色,生命的颜色。她忘了,一只蝴蝶的生命长度怎能与漫长的等待抗衡?!再也不会有花儿期待,蝶儿眷恋,因为我容颜不在。一个地动山摇的夜晚,与挟卷着狂风象泼妇一样一头一头往丛中撞,她和她的蛹天昏地暗,头晕目眩。电闪雷鸣,一个霹雳将他们栖息的的树连根拔起,就再树轰然倒塌的那一刻,瘦弱的蝴蝶用自己的双翅承载起一个生命的重量带它飘飞而下,任凭雨水濡湿了那曾经美丽的双翅。蝴蝶太累了,蝴蝶抱着她的蛹睡着了。光明到来的时候,它变成了他。他费尽九牛二虎之力钻出了蛹壳,惬意的伸个懒腰,不经意从身旁的小水洼看到了自己:一只雄姿英发,正欲振翅高飞的英俊蝴蝶!哎,等等,怎么一只又老又丑的蝴蝶的脸紧贴着我,这怎么可以!一个又老又丑的蝴蝶,她吻我了!!蝴蝶已经在飞往天堂的途中了。她不知道,她的一吻,让毛毛虫变成了蝴蝶;毛毛虫也不知道,当自己变成蝴蝶的时候,蝴蝶,已经老了。1000字 初二 议论文
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当嫦娥遇见登月舱一天,嫦娥正在望着眼前这个蔚蓝色的星球,忽地叹了一口气,又抽泣起来。“夫君,我何时才能与你见面啊,自从我贪心吃了两颗不老丹后,我的心就像是碎了,都怪我,你可以原谅我吗?5555……”“咚……”的一声响,把嫦娥的心吓得差点吐出来。“吴刚!!就算你饿也不用作出这么大的锅让我给你做饭吧?!”过了一会儿,没动静,嫦娥慢慢地靠过去,小心翼翼地碰了一下锅形的东西,见没事便摸摸这儿,摸摸那儿,忽然“喀嚓”一声响又把嫦娥的心吓得像小鹿乱撞。看见一个门里出来了两个人,却穿着奇形怪状的衣服。“您好,不知两位大驾光临所为何事?”嫦娥小心翼翼地问。那两个人瞪大了眼说“你……是……嫦娥?”“正是奴婢。”正在此刻,北京天文馆附近正有一场骚动。“这是哪里啊?我怎么在这里?这些人怎么都穿的这么奇怪啊?我......对了,我回来时看见妻子在天上,她说:“对不起,我自私我真后悔。”然后自己手上落了一滴热泪,然后就...晕了?”接着后羿莽莽撞撞的进了天文馆,误打误撞进了观察馆,忽然看到了自己妻子的面孔,不等他扑过去,旁边的保安早就拉住了他:“你就是后羿?”后羿重重地点点头。保安接着说:“你妻子马上就会回来了,别激动。”经过漫长的等待,终于在一声轰隆声下,两个眼含热泪的夫妻见面了,从此21世纪又多了一对夫妻,恩爱的夫妻。450字 初二 议论文
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谈屈原不得不承认,有的人是受不了一点世俗的沾染的,同时他希望受到命运的青睐,与同样的高洁之士结朋交友。当以上两条愿望一条都不能实现时,清高的屈原也就决绝地离开了他认为的肮脏世界。姑且不论这死是否值得,单是这勇气就足以让后人尊敬。这是对自己人格的尊重,它表明自己是拣枝而栖的凤凰,不能混混噩噩度世。屈原投江的心境应该是极度悲凉的,应该是冷静的理智的,也是深思熟虑的,绝不是一时之冲动。既然已抱定了必死的决心,那么何必性急?再看一眼楚国的大好河山吧,这是我的先人开辟的地方。秋风萧瑟,西风渐紧,远处的芦苇与近处的芦苇携起手撑开了一张秋天的网,把整个人的愁苦攒紧,浓缩成一颗异常柔软的心,这心一旦溶于汩罗,便把整条江水都染得苦涩,而水又是一脉相通的,任意一瓢水,都使楚人想起家国江山,想起不可搀回的结局,涕泗横流。事情已经过去两千年了,代代传,传代代,再加上喜欢“盲目爱国主义”的统治阶级的宣传,于是屈原就成了所谓爱国的典范。人们不会指责屈原的爱国,虽然那是更重视个人而不是更注重国家的时代,那是一个哪里有幸福哪里成就哪里就是家国的朝代。“凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之”,像屈原这样为出生之国而死的不多。接下来我要谈谈屈原的观点问题,在屈原看来,只有凤凰之类的高洁鸟类才能发表言论,庸鸟安分守己便是;骏马是不必绳子拴的,跛驴当然是要干活的。读到这里,我不禁为庸者叫不平,我同意给天才以自由发展的空间,但同时也应该尊重庸者,其实对庸者、对弱者的关注与尊重更能体现一个民族的人性美。中国文化从某种意义上说是精英文化,从“谈笑有鸿儒,往来无白丁”到“食尽人间千钟粟,凤凰何少尔何多”,说的仿佛都是阳春白雪不能与下里巴人来往交心。从一个屈原,其实可以看出人格的坚守、家国的选择、传统思想的弊病等多个问题,不同于司马迁的爽然自失,我倒是豁然开朗了。750字 初二 议论文
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论屈原也许别人都认为他是忠义之士,国存我存,国亡我灭,所以他是伟大的。我认为“君子不必死于节”他可以忍辱负重的为国再效力呀!难道随着滚滚的江水一同逝去就可以把这些责任全抛掉吗?比之诸葛亮,他差矣。不过不管怎样,屈原的名字会永传后事,汨罗江边的万古悲风也会永被后人所说!深思高举,洁白清忠。汨罗江上,万古悲风。150字 六年级 议论文
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遇见屈原常常不禁问自己,如果那时不与你相遇,我的故事又会有怎样的结局?……——题记汨罗江畔,夏的微风夹杂着几滴冰冷的雨吹打下来,沾染了我轻薄的衣襟,不远处的岩石旁只有单薄的背影映着繁星。“灵均……”那人被我这一声呼唤惊到了,暮然回首。“小九,你怎么来了?”“你这是……”我没有回答他,却是那一袭青衣与那疲惫的面容抢先映入了我的眼帘。“楚国,是不是没了……?”“灵均,对不起……”他突如其来的这一问像,是一阵寒风钻入我早已承受不住的心。今晚的天空没有月亮,厚重的云层遮住了它最后的光。“小九,谢谢你。”他低下头,用衣袖轻拂额前被风吹散的几缕青丝。“这么多年来,只有你对我不离不弃,”“我……”一阵剧烈的喘咳打断了他的话语,我急忙走过去扶着他,一瞬间,他的青衫上几滴鲜红的血,格外刺眼。人们常说,世间万物都有它们自己的命运轨迹。只可惜灵均的命运轨迹是断掉的。就如这轮明月一般,它再怎么挣脱也奈何不过愈发深厚的乌云。旁边那颗耀眼的星却无法帮助他,只能眼睁睁的看着这场闹剧。人生中最快乐的日子,应该就是青年时与灵均兄共同探讨诗词的时候了吧。灵均兄与我志趣相投,算得上是很好的朋友了,这也能给予我们在乱世的我们一些安慰。可如今,家已破国也亡,还有什么安慰和快乐可言?有的只是无尽的孤独与悲伤。夜深了,远处若隐若现出点点渔火。微弱的光亮照亮着波光粼粼的湖面。屈原的青衫被晚风吹起,被星光渲染出一抹淡金色。“对了,小九那首离骚我把结尾写完了,你记住:国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。”恍惚间,他纵身一跃,将自己的生命献给了这汨罗江。几个渔夫和过路人,听到落水声纷纷赶来,我却呆在原地没有动,被人群挤到了最后。疲惫压制住了我的本能。举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。我拔出腰间的长剑,径直刺向我的喉咙。那一刹那,我的眼前浮现出遇见灵均后的一幅幅画面。月亮,从乌云中挣脱出来,月亮又暖了小楼,不知是谁弹奏着琵琶,发出端午节。我看着繁华街道旁伫立着一个个关于屈原爱国事迹的报刊栏和那青色的杨柳,胸口忽然一阵剧痛,我仿佛又看见了他,穿着一袭青衣,站在我面前对我微笑呢。我其实一直都没有离开。我一直陪伴在你身旁。——后记900字 初二
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当屈原遇见司马迁风和日丽,燕舞莺歌,好个晴朗而温馨的春日。汨罗江如一幅柔软而素洁的缎带向东悠悠地流淌,粼粼波光与蓝天辉映,显得格外明净。夹岸垂柳,似婷婷的少女,生气勃勃,舞姿翩翩。古老的土地仿佛从沉睡中醒来,欣欣向荣,气象万千。历史多情,穿越遥远的时空隧道,把两个“萧条异代不同时”的风流人物推至这里,——他们就是屈原和司马迁。于是,芳草萋萋的江滨,二人席地而坐,海阔天空地畅谈人生,旁征博引地论辩曲直,令江流屏息,天地动容。司马迁俨然仙风道骨,精神矍铄,率先热忱问候:“屈翁您好!我虽为您作传,但不曾谋面,今日相见,幸甚!幸甚!”屈原依旧形容枯槁,颜色憔悴,立刻温情答礼:“谢谢!谢谢!子长的冤狱,我于泉下亦有耳闻,我们的命运何其相似!”“是啊,您遭流放,我受宫刑,我们同是天涯沦落人啊!”司马迁愤愤不平,喟然长叹。屈原缄口不语,陷于哀思,两眼闪动着泪光,静静地凝视着江面。沉默……“屈翁,恕我直言,蒙受冤屈,固然需要竭力抗争,但并不一定要以生命为代价。故我虽曾万念俱灰,却终未轻生。”司马迁态度从容,语气坚定。“不,君王昏聩,奸党嚣张,是非颠倒,黑白混淆,我岂能以高洁之躯蒙世俗污浊之尘!所以宁赴江流而葬身鱼腹。就像这滚滚滔滔的江水,遭遇乱山拦截也奋勇直前,粉身碎骨而在所不惜,只求撞溅一朵浪花以警世就够了。”屈原义愤填膺,辩词慷慨。“屈翁正道直行,以身殉国,高风亮节自然流芳万古!”司马迁满腔敬意溢于言表,“不过,愚以为您毕竟没明去就之分。古语有之:‘千金之子,不死于盗贼。’为何?其身可爱,不足以死,须留得青山,将以有为。我的耳畔也一直响着一个惊心动魄的声音:‘效法先贤,论书策,抒愤懑,述往事而思来者,表文采以昭后世,乃能偿前辱之债……’我恍然大悟,权且从俗浮沉,与时俯仰。由是闭门挥毫,完成《史记》,使生命大义在屈中得伸,难道不更像这奔腾不息的江水,遭遇绝壁阻挡就折向而走,一路放歌,归于大海了吗?”“是!子长所见极是!”屈原频频颔首。“其实渔父之言不无道理:‘圣人不凝滞于物,而能与世推移。’您若忍小忿而就大谋,养全锋以待其敝,什么昏君,什么奸党,就没有谏而不从,扫而不清的,而楚国兴隆,便指日可待了!”司马迁奋臂一挥,仰天大笑。“哦,以屈求伸,人生的大智慧!真犹醍醐灌顶,令我茅塞顿开!愿天下芸芸众生也能记取。”屈原连连抚掌,也仰天大笑。于是两人敛衣拱手而立,望着汨罗江水一起纵情高吟:“逝者如斯夫,一去不复返!”那声音在天地间久久回荡。900字 初二 散文
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屈原古人不远:烛里忆屈原古人不远:烛里忆屈原突来的停电,并未能打破晚自习的静谧,跳动的烛火此刻也颇为可爱。思索老师写的作文题,微觉头疼;千百年来,广为传唱,流芳百世的圣贤之人实在太多,一时竟无何令我怦然心动之人。罢了,转眼看向红烛,已淌了一滩蜡油,恍乎间,竟在隐隐灯光间,看见他——“大夫,你若不如此固执,何苦落至这般境地?这世间太平和乐,做个清高之人也罢,可在这乱世,举世皆浊,就要随波逐流,才不至落魄啊!”滔滔江水,一次次冲刷着江岸,一渔夫望定那卓然立于江畔之人,不禁动容,半响开口。却见那人缓缓转身,继而高呼:“安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”坚定的声音冲破九霄,回荡宇宙之空。还未从震撼之中回过神来,场景忽又一转,依旧是头束高冠,腰饰佩剑,只是惊见他泪流满面,哀恸无声,最终,一切风起云涌都化为沉寂,他抬起头,再望一眼国都——已经被秦国攻战,楚国灭了吧。似乎身子怔了怔,然,他走向江边,抱起江畔一块大石,随即怀抱着国土上的石头,投进了祖国的汩罗江…这个年已花甲的老人,在经历了风霜雷雨的生命之程,坚强如斯的老人在听到国破人亡之讯时,泪满衣襟。“屈大夫,屈大夫…”附近的渔人都撑起船杠,在江中打捞遗体,一夜无眠,却没有收获。最后,只得投下菱状的食物,祈愿江中生灵不吃他的尸体——由此,我国独具特色的粽子形成。他便是屈原,六十余岁的生命之途是忐忑的,只可恨那佞臣小人,对楚君谗言,他被流放南方,满心的雄心壮志,伟大抱负,满腹的良言妙策,化为月夜沉重的叹息。他将自己全都献给楚,楚在人在,楚亡人亡。一本《离骚》写尽千万愁绪。想起屈原与渔夫的对话,略有此怔肿,现在却似乎有些理解。屈原不愿与世沉浮,是因为他本就是一朵莲吧,高洁傲岸,出淤泥而不染,濯清而不妖。烛影渐模糊,心下黯然,终是远去了么?不是!一个声音蓦而响起,惊抬头,——是啊,你并未远去,烛光里又显现了“你”,千万个你,以不同的姿态,不同的方式,谱写了你的精神赞歌:有在台湾致力于两岸重圆的同胞,有为国家人民献出人命的战士,有远在海外为中国扬眉吐气的华人学生…烛光依旧摇曳,摇落斑斑泪迹,可是在为屈大夫哭泣?江水千年滔滔,狂浪涌动之声可是在为屈原缅怀?透过红烛看屈原,看那些继承屈原精神之人,其间,亦在看自己。900字 初二 记叙文
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当猕猴桃遇见奇异果在无奇不有的水果家族中,有两个长得一摸一样的水果:猕猴桃和奇异果。一天,奇异果从新西兰来到了老家——中国。晕船的奇异果坐在船上,在海上颠簸,被海浪冲打、撞击后,胃里开始“排山倒海”,还把大量的果肉给“翻”了出来。而这时,猕猴桃正在家中吃早餐,忽然,他的身体不由自主的摇来摇去,就像在坐船一样,弄得猕猴桃把刚吃下去的早餐给吐了出来,它惊恐地问他的旁边的苹果:“这是地震的节奏么?快告诉我。”说着,他以最快的速度爬到了桌子底下,抱住自己的头,不一会儿“地震”停止了,他狼狈得从桌子底下爬了出来:“地震结束了?”说着穿上衣服疾风似地逃出了这个地震之家。三天三夜就在这“浪淘风簸”中过去了,奇异果来到了“香蕉树”餐厅,准备大吃一顿,补充自己身上流失的力量。“先生,你想要点什么呢?”香蕉小姐礼貌地问。“有好吃的都来一份吧。”奇异果饿到了极点,恨不得一口气把整个餐厅的食物都给吞掉。再说猕猴桃在街上走着走着,不知不觉也来到了“香蕉树”餐厅,他四处张望了一下,然后找了一个空位坐了下来。可是,他的屁股还没坐稳,香蕉小姐已经把菜端到了他的桌上:“先生,请慢用。”猕猴桃纳闷极了:“这家餐厅上菜速度也未免太快了吧。”“可是,既然来了,我还是先吃吧。”猕猴桃没有多想,就开始津津有味的吃了起来。坐在里面的奇异果,等了半天也不见上菜,拍着桌子大嚷起来:“服务员,你们怎么回事,什么速度呀,我可是等半天了。”香蕉小姐有些不知所措:“先生,您的菜我们不是早就上了吗?”。奇异果气不打一处来:“什么?我连一滴水都没有瞧见,还哪来的菜呀?”他的喊声引来了很多人的围观,猕猴桃打着饱嗝,摸着肚子也去凑热闹,这一去不打紧,把所有人都吓了一跳,“怎么来了一个一模一样的呀?”奇异果发现不对劲连忙向自己的背后看去,接下来就是一分钟的大眼瞪小眼,“你,你是谁?”两个人同一时间问出了同样的问题。“你怎么学我?”“你是镜子么?”他们的每一句话,每一个动作都是一致的。这时一个在场的医生高声大喊到:“你们是双胞胎,傻瓜!”“双胞胎?什么意思?”两个人顾不得吃饭,径直向蔬果研究院走去……研究结果表明:奇异果本是猕猴桃的孪生兄弟,被新西兰人领养后,觉得他的毛色和奇异鸟一样,所以称猕猴桃为奇异果。猕猴桃找到了自己失散多年的兄弟,热泪盈眶,两人紧紧地抱在了一起。900字 高中 童话
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关于屈原他就是这样站在我们面前,犹如一株开花的树,缀满鲜花,浑身饰物闪烁夺目,散发着兰花的清雅。整个春天,我仰望他,像凝望一株心灵丰富而姿态美好的树,用梦幻一般的花朵抒写生命的颂词。在不能按照自己的意愿和信仰完整活下去的时候,死就背负起意志和尊严的神圣使命。屈原以他的死给我们提供了一个著名的范例:华丽的词汇,飘逸的诗心,无边的寂寞,挚情的闪烁;不会等到敌国军队的俘获之后,屈辱地死。他的心中,羞辱他就是羞辱他的楚国。不如选择死,一种自由的、高尚的而独立的死。曾是一位身居要职的大夫。他的身份和他的心灵形成强烈反差:有奇特的性格,有巨大的矛盾。世俗对他不能相容,指责、唾骂、丢官:他的唯美染上了难言的凄苦。然而他的本性已是既定,就任何力量都难以改变。对自己这种的难以改变,他非常清楚,所以他说"虽九死其犹未悔"。但他依然痛心而生怨。这痛这怨,让人品咂不尽;这痛这怨,让他一生追随,不舍昼夜。与其说他是内心刚强,还不如说他心存执拗。但他是因执拗而强大,又因强大而生出不尽的怨诉。这种怨诉只有死亡才能让其停止。至此,他脱离了惯常的规则,从渺小之中脱颖而出,走进一种永恒的伟大。他的柔弱与刚强,使他充满矛盾。他不仅有怨诉,还自我申辩;又一再强调和自诉自己的忧愁烦闷和失意不安,特别强调自己的孤独和贫困。然而,害怕贫穷一直作为一种时代倾向,深深融入世界潮流之中,但他却言辞铿锵:即使马上去死,也不做媚俗的事以求苟安和富贵。淹死诗人的常常是世俗的浊水。楚地多水,汨罗幽深。世俗之水流转不息。但它所裹挟的却是一位千载难逢的人物。在浊流中,他能俯仰自如,情感之火不可遏止地燃烧,燃烧情感徐徐延展为一条闪亮的生命痕迹。他的独特远不止于正直、抱负、强烈的道德感之类,而是难以囊括的丰富与神秘,是一个伟大灵魂的全部--不可思议的清澈,强大的自恋,对肉体和灵魂的双重惋惜,连叹息都散发着芬芳;集一切美妙、孤傲、钟情、哀怨之大成,是纤细的豪放,是柔弱的顽强。沉浸在晶莹的清流芬芳的花蕊之中,他满怀希望地开始,忧心忡忡地踌躇……苍凉不安的心情,无法言说的愤懑,让他忘情装扮,装扮那份深藏于心、尽情绽放的唯美之树。江山、社稷、国家、民生,一切都太过沉重与巨大。他一再昂然的勃发,又一再遭遇沉重的打压……但是,依然挺立成一株开花的树!屈原,那唯美的心花,在冷冷的风中,在凄凄的雨里,开得凄美而繁华!900字 初二 写人
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