苗族
500字
初二
说明文
苗族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧！
苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。
苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。
苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧！
他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。
介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……
这就是苗族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗？
桃树的“眼泪”
150字
三年级
日记
今天是星期天，我们就从如皋回到了老家。下午，在田里干活的爷爷太渴了，就叫我帮他倒杯茶。“好的。”我爽快地答应了。端着茶杯来到田边递给爷爷，爷爷一两口就全喝光了。忽然，我发现旁边的一棵桃树上爬满了蚂蚁，我很好奇，就把妈妈喊了过来。妈妈指着桃树说：“这桃树被虫子占领了，你看，这桃树多可怜啊！它很快就要枯死了！”我这才发现这桃树的皮已经被蛀烂了，有的地方已经冒出了粘粘的汁液，我想，那是桃树的眼泪吧！
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相似题目
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苗族苗族是我国最古老的民族之一，人口众多，分布辽阔，湘西苗族属其中之一部。在长期的历史发展过程中，苗族在服饰、节庆、婚嫁、丧葬、娱乐、礼节、禁忌、饮食等方面，形成了独特的风俗习惯。在此，我将为大家介绍一下苗族的服饰和节庆。湘西苗族的服饰有着五彩斑斓的颜色，上身穿花衣，下着花色百褶裙，头蓄长发，包禇色花帕，脚着船型花鞋……男子的服饰要简单多了：头缠布帕，身穿对襟衣，衣袖长而细，裤筒短而肥大，喜包青色裹脚……都是亲手织布缝制。苗族不单服装有特色，首饰也与众不同，造型精美，种类繁多。制作的材料有金、银、铝、玉，银饰最为普遍。佩戴的部分有银簪，凤冠，耳环，项链，手镯，戒指。生活中会用到银盘，银碗，银杯，银筷子，银壶，银勺子。他们认为银可以除湿，排毒，强身健体，连喝的水都要用银盆子放置几小时后才饮用。服饰跟节庆有很大的联系，民族服饰价格昂贵，代价不菲，他们那的人一生可能只拥有一套完整的苗族服饰，所以只会在重大的节日里穿戴起来，其他时间都会珍藏在家里。苗族的节庆较多，活动规模大，附近几个山寨都会参加，其中我要说的节日是赶年场。农历正月，湘西苗族人民最热心的赶年场，那天，男男女女，老老少少都身着盛装，互相邀约，成群结队去赶场，人潮如流，异常热闹，从天空中附视，成千上万的“小蚂蚁”忙碌的走来走去。三五成群闲话家长里短;年轻的姑娘们碰到心仪的小伙子会玩游戏对山歌;最开心的就是这些小孩子们，成群成群的嬉笑玩耍，追来撵去，调皮的不得了；买卖年货的；玩杂耍的……真是吸引人呀！有机会一定去感受一下！600字 初中 写人
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苗族苗族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧！ 苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。 苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。 苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠（一种神犬）或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧！ 他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。 介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠…… 这就是苗族，一个独特的民族，听了我的介绍后，你熟悉它了吗？ 有这样一个故事在澳大利亚,有一个叫丹恩的男孩，一天，他独自上山砍柴，却在回来的路上被毒蛇咬伤了大拇指，于是他用砍柴刀将自已的脚趾砍了下来，忍着剧痛走回村庄，最终保住了性命。这是舍弃，也是珍惜：舍弃了脚趾，却换回了生命。生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。生命和爱情都是可贵的，值得人们去珍惜的，但是，自由，却比两者更为可贵。“若为自由故，二者皆可抛”道出的是一种怎样的大气！“四舍五入”是小学生都会处理的数学方法。其步骤我不说大家也都知道“舍小的取大的。同样，在生活中也是如此，你必须衡量事物的大小，权衡利弊之后再作决定。像我上面所说的”小男孩丹恩珍惜自已生命，于是舍弃了脚趾，却换来了整个生命。98年洪水泛滥时的抗洪战士，因为珍惜国家的安全，毅然舍弃了自已的小家，将国家这个大家放入心中。02年非典时期，无数的白衣天使投身于抗击非典的战役中，因为珍惜病人的生命，却舍弃了自已的安危！“珍惜”与“舍弃”看起来似乎是矛盾对立的，就像一把刀的刀背和刀刃———永远也没有相会的一天。可它们却又是相辅相承的。很多商业化的电影里或是小说里都会出现这样的情节：深深相爱的男女主人公总是因为一方的身患绝症而逃避另一方。而身患绝症的主人公在离去的时候总是在心里默默地说一句“因为我爱你，所以我选择离开你。是他们不爱对方吗？不是。反而是因为他们深爱着对方，珍惜对方，才会舍弃对方——他们不希望自已深爱的人知道自已将不久于人世，宁愿他们相信自己是绝情的冷血动物。虽然并不是这样。是生活逼着你逃避。生活就是这样的一个伟大的魔术师。他让我们不断地认识新的事物，不断地学会珍惜，却又在最甜蜜的时候逼着我们舍弃那些珍贵的东西。但是年华却是最好的医生。他将每一个人心里的伤痕抚平。舍弃是美的，珍惜也是美的。虽然我们很多时候都不愿意放弃，但是请记住：我们每一次的舍弃都会获得更值得我们珍惜的事物。 一件后悔的事 在我的童年，有许许多多后悔的事，有些已经记不清了。但唯有一件事，至今还让我记忆犹新，感到深深的内疚。 记得那年我六岁。一天，我和爸爸、妈妈回农村去看望奶奶。一到家，我便找村上的小朋友去玩。我找来了马小虎、狗剩、拴柱、光山他们几个。我们商量着到底玩什么游戏。狗剩说：“玩抢战！”大家摇摇头。拴柱说：“捉迷藏！”大家又摇摇头。这时，鬼头鬼脑的马小虎说话了：“哎，你们想不想吃梨？”一听说吃梨，他们几个马上来劲了：“想！”马小虎悄悄地说：“我今天看见守菜园子的王大爷卖了一塑料袋大鸭梨，可能就放在他菜园的棚子里。趁他不在，我们把它拿出来，一人分一个。”听到这里，他们几个的口水早就流出来了，一致同意了马小虎的提议。于是，我就糊里糊涂的跟他们一起开始了“偷梨”的秘密行动。 我们绕过村外的池塘，来到王大爷的菜园子。菜园被一圈高高的土墙围起来，只开了一个用篱笆扎成的小门，小门上挂着一把铁锁。这说明王大爷不在。这时，马小虎领着我们在菜园的围墙外转了一圈，在一堵围墙的豁口处停了下来。马小虎说：“小斌，你和我打前阵，光山放风，拴柱和狗剩接应。”一切安排妥当，我们几个就开始行动。 我和马小虎用手扒开挡在围墙豁口处的篱笆，悄悄地溜进菜园。还是马小虎机灵，他看见围墙下面放着两个装菜用的大竹筐，就和我每人头上顶了一个做掩护，慢慢地蹲着身子前进。我当时既担心又好奇，觉得就跟电影上的小侦察员似的。 慢慢地，我们已经接近了王大爷睡觉用的小棚子。这小棚子是用几张芦席搭成的，马鞍形，两面流水。我和马小虎看看四周没人，就蹑手蹑脚地走了进去。啊！果然在王大爷的床铺上放着一袋大鸭梨。我数了数，一共八个。我往怀里揣了两个。马小虎在衣服里塞了半天，只能揣三个。还有三个，怎么办？只见马小虎一声口哨，不一会儿，拴柱和狗剩跑了进来。我们每人拿两个，刚好拿完。我们正要钻出棚子，马小虎说：“等一等！”只见他放下手中的两个鸭梨，把那个塑料袋拿出去，装了几个大土块提了进来。我们正要往出撤退，只听见“汪汪汪”三声狗叫。这是放风的光山给我们打的信号，肯定是王大爷回来了。我们一阵心急，心想：“这下完了，让王大爷抓住，我们几个的屁股肯定要开花了！”情急之中，我忽然发现棚子旁边不远的地方有一堆柴草。我灵机一动，赶快拉着拴柱和狗剩，把他俩埋在柴草堆里。我和马小虎顶着竹筐在柴草堆旁蹲了下来。 我们屏住呼吸，眼看着王大爷打开柴门，一步一步地向棚子走近，心跳得就像要从胸膛蹦了出来。这时，王大爷已经走到棚子跟前，他朝棚子里望了望，蹲在棚子外头抽起烟来。抽完烟，他拿烟锅在鞋底上磕了两下，扛起靠在棚外的锄头，慢慢地走出了菜园。王大爷走后，我和马小虎赶快扔掉竹筐，把拴柱和狗剩从柴草堆里拉出来，四个人一溜烟的跑出了菜园。 跑出菜园，我们又跑进一片小树林里。每人拿了一个大鸭梨，就大口的吃了起来。我吃了一个小的，就再也吃不下去了，剩下的他们几个都分着吃了。吃完梨，我们在树林里又玩了一会儿。要回家了，马小虎说：“我们都是好朋友。今天这件事，谁也不许说出去。要是谁说了，我们永远也不和他玩了！”说完，我们几个人还在一起拉了钩，保证谁也不会把今天的事说出去。 第二天，我正在写作业，听奶奶和妈妈正在厨房里说话。奶奶说：“唉！现在的小偷可真多，什么都偷。看菜园的王老汉老伴住院了，想吃梨。老汉省吃俭用，昨天刚买了二斤梨，想去看老伴，可一转眼，梨没了。人家偷了梨，还给他装了一塑料袋土块放在菜园的棚子里。你说这些人可恶不可恶？” 听了奶奶的话，我的头脑就像要爆炸似的，真是后悔极了。我们怎么能干出这么荒唐的事呢？但由于我和小虎他们有约定，还拉钩作了保证，所以这件事我始终没有说出去。 几年过去了，我已经是大孩子了。但每想起这件事，我就后悔极了。也许，他会让我后悔一辈子的。1200字以上 说明文
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苗族苗族_苏教版六年级上册语文习作300字我国是个多民族的国家，在五十六个民族中我最喜欢苗族，因为苗族的有许多的美食和服装漂亮。就让我来介绍一下苗族吧！苗族人主要分布在贵州、湖南、云南、广西等地，有自己的语言，文字现用汉字。苗族人以大米为主食，喜吃狗肉，素有“苗族的狗，彝族的酒”之说。特色美食主要有苗乡龟凤汤、绵菜粑虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。苗族人的岁时节庆很独特鲜明，按时序分一岁分十二个月，每月都有一个以上的节庆日，较隆重的节日有：召龙节、吃薪节、苗年节等。苗族人的服饰具有鲜明的民族艺术特色，服饰图案花团锦簇，溢彩流光。苗族人钟爱银饰，头饰包括银角、银围帕、银发簪等，工艺华丽考究，巧夺天工。苗族姑娘盛装的服饰常常有数公斤重，大多是几代人积累继承下来的，素有“花衣银装赛天仙”的美称。这就是苗族了！350字 小学
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苗族俗话说“百里不同风，千里不同俗。”每个少数名族都有着与众不同的习俗和风格。下面，让我来为大家讲一下苗族的风俗和习惯吧！苗族，(越南文：Mèo；泰语：แม้วม้ง；MaewMong 英语也称Hmong)，是一个发源于中国的国际性的民族，在2000年的人口普查中，苗族总人口为：894，0116人，主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省（区）。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。说起苗族的历史，那可是源远流长，让表达能力差的人来说就算说上个三天三夜也说不完。在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，苗族的祖先起先生活在中原地区的蚩尤部落和长江中下游；后来由于种种原因，经常迁移，一会儿到湖南，一会儿到贵州、过几天又到云南。除此之外，我查阅资料，资料上还显示说苗族有只属于自己的、与众不同的语言。资料上说是属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族还是个音乐和舞蹈圣地，苗族的音乐舞蹈历史悠久，群众喜爱的芦笙舞，技艺很高。除了这些，苗族还有很多的工艺美术，如：挑花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作等。苗族的简称也有许多，如：他们曾自称“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”、“嘎脑”、“果雄”、“带叟”、“答几”等；他称“长裙苗”、“短裙苗”、“红苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等等。这就是苗族。500字 六年级 抒情散文
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苗族一个古老文明、讲究礼仪的民族，岁时节庆独特鲜明。大部分地区的苗族一日三餐，均以大米为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。典型食品主要有：血灌汤、辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。苗族聚居的苗岭山脉和武陵山脉气候温和，山环水绕，大小田坝点缀其间。出产水稻、玉米、谷子、小麦、棉花、烤烟、油菜、油桐等。除此，还蕴藏着丰富的木材资源和矿产资源。苗族在历史上多苗族节日较多，较隆重的节日有过“苗年”、“四月八”、“龙船”节等。苗族的历史悠久，在中国古代典籍中，早就有关于五千多年前苗族先民的记载，这就是从黄河流域直到长江中游以南被称为“南蛮”的氏族和部落。苗族没有文字，苗语属汉藏语系苗瑶语族苗语支。苗族居住在高山地带，以农业为主，农作物有旱稻。包谷，荞子，薯类和豆类，经济作物是麻，一般是自己种麻，自己纺织。苗族人民有丰富的民间口头文学，如古歌，诗歌、情歌等等。苗族也善舞蹈，芦笙舞最为流行。苗族语言：苗语分三大方言：湘西、黔东和川黔滇。由于苗族与汉族长期交往，有很大一部分苗族兼通汉语并用汉文。苗族地区以农业为主，以狩猎为辅。苗族的挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作等工艺美术瑰丽多彩，驰名中外。其中，苗族的蜡染工艺已有千年历史。苗族服饰多达一百三十多种，可以同世界上任何一个民族的服饰相媲美。苗族是个能歌善舞的民族，尤以情歌、酒歌享有盛名。芦笙是苗族最有代表性的乐器。六年级:盗号人500字 六年级 状物
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苗族的民风民俗苗族是怎样的？他的民风民俗是什么。踏入苗家门坎，映入眼帘的首先是挂在屋梁上的各种粮食，它们是苗家人的骄傲，是五谷丰登的象征。走廊上的木凳被苗家称作“每人靠”，意思是每个人都能坐一坐，歇一歇。苗家门口挂着的牛角是用于驱邪的吉祥物，也是苗家用来敬酒的工具。在苗家众多的迎宾礼仪中，最隆重、最具风格的莫过于敬牛角酒。传说到苗家做客时，只要摸摸牛角就会给你带来好运，同时还得踩踩堂屋中间的木板，这块木板称“平安桥”，能让人平平安安，万事如意苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给年纪最小的客人。有的地方还有分鸡心的习俗，即由家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱喝足，则被视为看不起主人。苗族人接待客人时，主人会穿上节日盛装。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光临。有时甚至还摆下酒席。客人到家门口时，男主人以唱歌形式叫门，告知女主人贵客已经临门，女主人唱着歌开门迎客。苗家人非常好客，来了客人要杀鸡宰鸭，由家长或同族中最有威望的老人将鸡心或鸭心敬给客人。按苗家风俗，客人不能马上一个人吃完，须与同座的老人分享，以示自己大公无私。幼辈见长辈。凡是幼辈见了长辈，不管是男是女，是熟识还是初次相见，都必须说话诚恳，行为恭敬，笑脸相迎，并要用一定的尊敬词语相称。若是幼辈正在行走，见了老人或长辈，必须立定；若是幼辈正在坐着，长辈来了，应该立即起立让坐。眼睛要平视，双手要放下。如遇到自己不相识的长辈，对方年龄比自己大一二十岁的，男的称呼为“得讷”，女的称呼为“得目”。如年龄再大一点的，男的称呼为“阿打”(外公)或“阿内能共”“阿内能果”(老人家)，女的称呼为“阿达”(外婆)或“阿内能共”。称呼完毕后，幼辈才能坐下或相辞而去。平辈见平辈。凡是平辈相见，必须点头招呼。若是相识的，要用固定称谓相呼；如果不相识，男的可称之为“阿郎”(大哥)或“把秋”(老表)，女的可称之为“阿娅”(大姐)。长辈见幼辈。凡是长辈见幼辈，一般都要行点头礼。相识的按固定称谓相呼；不相识的，如果是壮年，男的可称呼为“得那”，女的可称呼为“阿娅”。如果对方是幼年．无论男女，都可称呼为“得苟”(小弟弟、小妹妹)。杂礼。老人或长者与青年或幼辈一起走路时，青年人或幼辈必须让老人或长辈走在前头。老幼同桌吃饭时，上坐老人，下坐壮年，两边坐位一般人都可就坐。老幼同在地楼上的火坑边入座烤火叙谈时，靠近中柱的那一方，习惯让客人、长辈或老人坐。其他方面，随意自苗族是个能歌善舞的民族，尤以飞歌、情歌、酒歌享有盛名。初二:吴忆宁1200字 初二
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苗王阿三的故事（苗族）从前有一位苗族老长工，一辈子哪样苦都吃过了，等到最后不能为财主出大力的时候，财主随便给他一点工钱就把他给打发回家了。????老长工回到家里，就把三个儿子喊到面前说：“你们哥三个难道还要像我一样到财主家去受罪？我干了一辈子，攒到的钱也不多，现在分给你们三个，你们准备一下，出门去各学各的本事，将来好在人间混碗饭吃。”????三个儿子经过两天的准备，各自带着简单的行装出门去了。临行时，老长工吩咐：“你们三个人，第三年的三十晚上必须赶到家里来过年。”他们记住了老人的话含泪离去了。????哥三个同行了两天。两天的行走中，边走边谈论各自要学点哪样本事。老大说：“我想学点铁匠手艺，今后除了修理自己的农具外，还可以帮助乡亲们忙。”老二说：“大哥想对了。我想学木匠手艺，将来可以盖点好房子。”唯独阿三不出气，过了半天，老大老二问：“阿三，难道你一样都不想学？”阿三慢慢地回答说：“我想学杀人的手艺。”老大连忙说：“阿三，你疯了，别样手艺不学，你学杀人的手艺。”阿三向老大老二解释说：“我学杀人的手艺是专门杀财主。你们想，阿妈死在财主家，阿爹苦到不能出大力才被赶回家。”几句话说得老大老二哭了起来，但还是劝阿三，你说的是有道理，可这个手艺你能学得来吗？ 阿三肯定地说：“能。”第三天，哥三个就各自分头走了。????三年的三十晚上，老大挑着铁匠工具先回到家里，高兴地告诉老人：“爹爹，我出去这三年是学铁匠手艺，两年我就出师，又干了一年，攒得五十两银子交给爹爹吧。”老人刚刚接过银子，老二挑着木匠工具也回家了，还在门外就高声叫：“我学的是木匠，两年出师，又干一年，攒得五十两银子交给爹爹。”老人接过银子，愁眉不展地向门外张望，过了好半天，仍然不见阿三回来。老人焦急地问老大老二：“你们可晓得阿三是走哪条路，学哪样手艺？怎么还不见回来。”老大老二望望都不敢把阿三要学杀人的手艺告诉老人，只是答应不晓得。????黄昏时分，大家以为阿三今天不会回来了，才把大门锁上准备吃饭，老人倒了三碗酒，父子三人各自一碗，老人端起一碗酒对老大老二说：“祖宗保佑你们回来，就是还差阿三，不过阿三这个人比你们两个都机灵，他不会吃亏，一定会回来的。”老人话音刚落，阿三一个鹞子翻身落在院子里，立刻接上老人的话：“爹爹，我回来了。”父子三人立即起来迎接阿三，请阿三入席就座，老人又高兴地倒了一碗酒递给他。阿三接过酒，很不好意思地对老人说：“爹爹，我学的手艺和大哥二哥不一样，不过我所学到的手艺是够对付财主了。”老人看他一个鹞子翻身落在院子里早就心中有数。只说了一句，就怕以后吃亏。阿三说：“请爹爹放心。”????回家的第二天，正是大年初一，阿三准备当晚收拾当地最大的财主。这家财主有十匹大马和十匹大骡子，共有银子二十驮，其他财产无计其数，一定要想办法叫财主乖乖的把银子送出来。????当天晚上，阿三首先闯进了县官的住处，县官正在熟睡。阿三手指县官，往上一抬，县官就像一个木头人似的站了起来。醒来时，想喊救命。阿三用手指朝他的脸上画了一个圈，县官话也喊不出来。阿三对县官说：“你穿着便服跟我到大财住主家去一趟，可以饶你一命。”县官见事不妙，只得乖乖地随阿三去了。????半夜三更，财主家全部熟睡，阿三一个翻身跃进财主家，把大门打开让县官进去。阿三从财主家厨房抬出酒菜和县官吃喝起来，喝了一碗酒，阿三有意把酒碗砸在地上，响声惊醒财主老爷，财主老爷大喊：“有贼，有贼。”阿三跳上房顶，财主的五个儿子爬起来见有一人，于是就吊起来打，刚打了几下，外面看牲口的长工叫马厩着火了，马厩着火了。五个儿子一齐冲出去救火。当他们冲出去时，阿三又由房顶跳下来，把县官放下来，将财主老爷吊起来。五个儿子救完火回来。吊着的人喊：“赶快把你爹放下来。”五个儿子听了又急又气地说：“你这个贼，还敢称爹。”忙乱中不分青红皂白的又是一场乱棒结果了财主老爷的狗命。刚把人打死，和财主老爷睡的小孙子醒来，摸摸他老爹不在。就恶喊辣叫哭喊起来，五个儿子一听情况不妙。跑进屋去看果然不见财主，出来仔细一瞧被打死的人正是自己的父亲。????第二天，财主的五个儿子心想家丑不可外扬，想草草了结财主老爷的丧事。刚要发丧，阿三和县官赶到问：“财主老爷是怎么死的？”五个儿子齐声回答：“是病死的。”县官说 ：“不可能，从来不听见生病，开棺检查。”五个儿子无奈何。只有开棺。一检查，财主的脚手打断腰打脱。肚子打通头打破。县官判断说：“这是你们五个儿子亲手打死的，必须杀你五个的头来偿命。”五个儿子立即跪在阿三和县官面前求饶、别判。县官说：“好，念你家和我过去之交，饶你一命，限你们三天之内用十匹马十匹骡子二十驮银子到阿三寨子，连马连银子交给阿三，不得延误。”????第三天，二十驮银子如数送到阿三寨子。阿三把这些财产全部分给邻近寨子的苗族兄弟。以后他又惩治了很多大小财主，苗族兄弟对他十分崇敬，亲切地称阿三是苗王。点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。1200字以上 初二
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神医侍司懿的传说(苗族)古时候，苗家有个药匠，名叫侍司懿，本事真了不起，啥病都治得好。吃他的药，不光治病，还能延年益寿。那时候的人，都能活到几千岁几万岁。世上没人不知他的能耐，都称他神医，连天上也闻他的名。侍司懿这个人很好学，他有那么高明的医术还不满足。他见天上的玉当玉母、太上老君、太白星君这些人，不但不会生病，而且也不会死。他想，天上一定有不病不死的药。于是，侍司懿上天采药去啦!一去三十多天，天上的一日，就是地上的一年。等他回来的时候，他的妻子儿女，还有不少人早就死了。怎么死的?害瘟疫死的。有少数人，枯瘦如柴，快要死了。他救活了这些人。对早已死去的妻子儿女和别的人，没法救了。因为他们的筋肉和内脏都没有了，只剩下个骨架架。侍司懿仰天叹道：“唉!原来，医生医生，只能医活着的人，不能医死了的人，这算啥本事呀！”侍司懿晓得太上老君有起死回生之药，连枯骨都能救活。就又上天去求他传授。太上老君启奏玉当玉母，玉当玉母不准传授，还说：“世间的人都要死的，假如都象咱们这样，永生不死了，二天地上住不下，他们打上天来咋个做?”太上老君听了，就出了个坏主意，又启奏道：“为天上永世平安，这个侍司懿，就不用放回人间了。”玉当玉母问是啥道理。太上老君说：“他头回上天，向我学了不死之药；这次他来，要我传回生之方。如让他回去，世上的人不就同我们一个样了嘛?他们只生不死，总有一天要打上天来的。”玉当玉母听了，大惊失色，忙问道：“那咋个办呀?得找个理由把他扣下来才好！”太上老君笑道：“这个容易，还叫他怨不得谁哩!”他回到家里，对侍司懿说：“你不是来要起死回生的药吗?”侍司懿高兴地说：“是呀1老君公公，请传给我吧，好回去救死了的人呵。”太上老君说：“药就在月亮上的那棵檀香树里头。”“咋个拿得到呢?” ．“把树砍了就得到。”侍司懿便去月亮里砍檀香树。谁知斧子砍下去了，提起来时，檀香树砍开的口子又长合了。他一天砍到黑，连树皮都投砍下一片。他去问太上老君：“这是啥道理?”太上老君说；“这就是起死回生嘛!你砍了它一刀，砍掉的地方就又复生了。”“咋个才砍得倒呢?”“你砍一斧子，用颈子去比一下，又砍一斧，比一下。这样，砍了的地方就不会回生长合了。”侍司懿照太上老君说的去做，确实砍了以后，口子不见长合了，他就砍一下比一下地干下去。谁知砍到一半，看到树心的时候，侍司懿刚用颈子去比，口子忽然长合了，将他的颈子卡住啦！ ・从此，神医侍司懿就被卡在月亮里的檀香树干上了。不信，有大月亮的晚上你看吧，檀香树干上卡着个人。那便是我们苗家的神医侍司懿呵!你看，他还在摆哩。哪天，等他摆脱了回来的时候，人间才有长生不老和起死回生的药呵!流传地区：贵州西部讲述：杨兴义(苗)、杨武秀(苗)整理：燕宝(苗)点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。脉络分明，层次感强，叙气说井然有序，纤毫不乱。本文内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。1200字 初二
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风雨人生路作文慢慢的你就会发现自己的人生如此多娇，经历风风雨雨的过程是多么美好——题记我们人生要经历多少磨难、多少挫折、多少失败？这都是个大大的问号。也许，你可以去问下自己的父母，也许，你自己也可以去亲身体验一下！感受人生！对于人生，在我看来只有一次，从你出生到死去的过程就是人生的过程。然而不是所有人的人生都是这样的，如果它到了一个勤奋的人身上，就会给这个人带来欢乐、幸福、美好。如果它到了一个懒惰的人身上，就会继续帮助他懒惰直到死去。每个人的人生不同但他的一个过程是一样的，这要看你自己怎样做。学会在风风雨雨中醒悟自己存在的价值，学会用心去看待这个多彩的世界。当你行走在马路上想想自己的人生！初二:马德龙250字 初二
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苗族民俗苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠（一种神犬）或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、辣味的食物，他们的典型食物有：辣椒骨、苗乡龟凤汤、绵菜粑、虫茶、万花茶、捣鱼、酸汤鱼等。介绍完饮食，就要介绍服饰了。在苗族，不管男女老少，都爱戴银饰。银饰的种类也很多：有银花冠、银牛角、银花带、小银花坠……这就是苗族，一个独特的民族。450字 三年级 说明文
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苗族民俗苗族民俗_地域风俗说明文550字我的家乡在广西省隆林各族自治县，是一个多民族聚居有特色的风土民情的地方。这里有壮、汉、苗、彝、仡佬五个民族。今天，我就说一说苗族吧！苗族是一个热情好客的民族，每当有客人来到家里时，他们都会热情地招待客人。苗族招待客人可有意思了，他们分为两次进行：首先，把一些弄得不是很干净的食物，拿给客人吃，如果你能把食物吃几口，他们就会觉得你不嫌弃他们;接着，他们就会把家里最好吃的，舍不得吃的东西都拿来弄得干干净净地煮给你吃个饱。要是你第一次一口也不吃，那你就只有饿着肚子，他们就再也不理会你了。苗族有一个自己的民族节日，叫做“跳坡节”。跳坡节是苗族的传统节日，到了农历正月初九那一天，苗族同胞就会穿上节日的盛装，女孩们打扮得漂漂亮亮，男孩子梳理得整整齐齐，一大早便赶往跳坡地点跳坡场。来到坡场上，人山人海，人们来来往往，一片热闹非凡的景象。坡场上最热闹的要数对山歌了。轻年男女们用优美的歌声表达出自己的爱意，他们找到自己的心上人之后，就会互相赠送礼物，男孩送给女孩一面小镜子，女孩送给男孩一把手电筒，相互赠送完东西，就是他们的定情物了。送完东西之后，他们就会手牵着手，到别的地方去了……经过几个月或一年的交往，他们就会结婚生子，组成一个幸福美满的家庭。怎么样？朋友，你觉得有意思吗？我们这还有许多有趣的民族风情，有机会你也来隆林看一看，我再给你一一介绍。550字 初三 说明文
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介绍家乡风俗中国过年时的习俗有很多，而我的家乡广东的习俗，你们知道吗？在广东，快过年的时候，大家备办各式年货，比如：买鸡、鸭、肉、鹅、鱼……选购春联、年画等。最重要的是要买柑橘、青橄榄、香梨等水果，象征吉祥如意。和迎新送亲朋好友的佳果。每年农历十二月二十四日是“神明”上去“述职”之时，这日起，家家户户大扫除，用物和被帐都要进行清洗，谓之“采囤”。在我们小孩子的眼里，只有一件事最重要的，那就是我们都很想要的“压岁钱”！吃晚饭，大人们就会给我们“压岁钱”的，我们可以用来买很多好玩的好吃的，嘻嘻。晚上，我们还会将水缸里贮满水，米缸里填满米，灯火不熄灭，以象征这“岁岁有余、年年不断炊”的好兆头。当新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮迎接新一年的到来。这就是我们家乡的习俗，听了后，你觉得怎么样呢？300字 三年级 说明文
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电风扇的自述大家好，我就是人见人爱，花见花开的格力牌电风扇。我身体粗壮，一脸帅气，就像一个常胜将军一样，高傲地站在主人客厅的一角。我全身上下都是绿色的，头上有个“大头盔”，它可是我三片大叶子的保护伞呢！看起来好不威风，没有它，我可能早就缺胳膊少腿了——调皮的小孩子会把我的叶子拆下来，当成飞镖玩。我的身子是椭圆形的，一排排精巧的按钮嵌在我的腰上。可别小看这些按钮，它们掌管着开关、大小，定时，页等多项调节功能。我的腿是圆柱形的，最下方还有个重量级的大圆盘，它可是支撑我整个身体的顶梁柱，没有它，头重脚轻的我不知要摔多少回呢！我的小主人从前是非常喜欢我的，我也为他立下过汗马功劳。可现在，小主人总也离不开空调大哥，将我扔在一边，置之不理。7月份，小主人家电费瞬间暴涨，我很生气，于是，趁他们睡觉时，让空调大哥休息，我来顶替。正当我为重生而感到得意时，小主人醒了。他再次启用空调大哥，狠心地将我关掉。我愤愤不平地对小主人说：“小主人，我们电风扇有什么不好的？一打开就起风，空气因我而流动，始终保持室内空气清新。不像空调，得把门窗关上才制冷，空气密闭，会得空调病，对身体没好处的。”小主人听了漫不经心地说：“空调冬暖夏凉，不像你们冬冷夏热！”“可你知道空调要浪费多少电吗？是我们的三十倍呀！”我一本正经地说。小主人一听，“刷”地红了脸。这件事后，小主人终于不再只用空调大哥了，我又重新回到了工作岗位，我骄傲，我自豪，能为小主人服务是我最大的快乐！600字 五年级 说明文
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我不喜欢有风的日子风吹，思念飞，无声地飘向家乡的庄稼里，父亲含着烟卷，扳着手指，风把烟雾吹向父亲的鼻里，便是一阵扯痛我心的咳嗽声。渐渐地，我不喜欢有风的日子。每当有风的日子到来的时候，我的心里总会涌现一股莫名的害怕和担心。我怕忽然吹来一阵风，把那几丝银发吹起，刺眼的光会让我痛心，父亲会被风刮得眯上双眼。吹来了的寒意与暮色，缓缓嵌入空洞得可怕的夜色。我不喜欢有风的日子，我喜欢父亲在铅色的天空中闪烁着瞳孔中的火焰，我怕一阵阵风会吹灭它，吹灭父亲对生活热烈的向往。我不喜欢有风的日子。我怕忽然吹来一阵风，将我们的思念吹散到天涯海角。风吹着，父亲就开始想家，想着分开的儿子。这时候，时间比陷入泥淖还要缓慢，思念总是会不听话地悄悄跑出来，仔细地追寻我们的影踪。我不喜欢有风的日子，我怕思念走了，灵魂便也孤单了，空虚的心要如何去抚慰？我们都是一株小草，却分离在大地的两边，你看不见我，我看不见你；父亲看不到我的脊梁在一天天地长高，我却痛心地感受到父亲的脊梁在一点又一点地弯下，弯下……我怕忽然吹来一阵风，腰肢一扭，就把我单薄的父亲刮到脚手架边。有风的日子，便会有雨，有雨的夜晚，心便会潮湿，分不清是雨还是泪，苦中带点甜，那是分别的苦，相思的甜。父亲爱在麦地里掐算着麦子出苗的日子，向乡亲诉说着从播种到收获的故事。我怕一阵风吹来，会吹落满地麦芒，无情地吹掉父亲大半年的汗水。这可恶的风，害我疲倦的父亲得一次次弯下腰去捡一颗颗麦粒，捡起一粒，就得让父亲的背再佝偻一分。我害怕这样下去，父亲的腰就再也直不起来了，只能佝偻着身子行走。我不喜欢有风的日子，风是父亲的苦难，我怕什么时候风一吹，就把我的父亲，从这个世界，吹到另一个世界。我不喜欢有风的日子，风会吹散我的思念，会吹痛我的心。假如吹落了一地麦芒，那尖尖的麦刺，会把那被岁月榨干的仅存的一点温存刺破。我不喜欢有风的日子，我想给父亲一个安详的生活，在乡野里，不需有风。只要在静静的夜中，犬吠几声，小扇轻摇，月光轻轻洒落，包裹住这无边的温柔。800字 初一 说明文
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苗族民居我们祖国地大物博，各民族各有特色，特别是民居。有被称为“世界民族奇 ”的客家民居，有土家族的吊脚楼，也有移动方便的蒙古族蒙古包。这次我主要介绍的是苗族的民居。苗族的民居建房很有讲究，他们大多建在山上，既不能建在山脚下，又不能建在山顶，要建在半山腰上。并且，家门口前要有一条天然形成的小山路，也要尽量靠近有山泉的地方。苗家房屋大多数是用竹子建，主梁是用特别结实的木头支撑的。 苗居大多建三层，第一层是空的，因为房子建在山的自然斜坡上，顺着山势，一楼几乎不住人。第二层是主层，主人的卧室、迎客厅和餐间都在这一层。同时这也是苗族一家人的活动中心。第三层则是杂物间，也有是客人卧室的。他们的房子是用竹子建的，又是在半山腰上，通风好，风景又美，冬暖夏凉，空气清新。而后，他们还会建一个架空的仓库，专门来放食物的，之所以建成架空的，是因为要“防盗”，防止那一些小动物来偷粮。苗家民居的外形和傣家民居几乎一致，可用处却大相径庭。傣家民居的用处只是来防潮、放酷热和湿气。而苗家民居的用处是：因山势而建、用于防盗。傣家民居把家禽养早房下的空地里。而苗家民居下面几乎没有什么东西，另圈地来养家禽。苗族人民十分好客，总是用最好的东西来招待客人。俗话说“百里不同风，千里不同俗”。各民族的民居各有特色，真是姿态万千呀！500字 五年级 写景
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苗族民居_作文苗族民居我们祖国地大物博，各民族各有特色，特别是民居。有被称为“世界民族奇”的客家民居，有土家族的吊脚楼，也有移动方便的蒙古族蒙古包......这次我主要介绍的是苗族的民居。苗族的民居建房很有讲究，他们大多建在山上，既不能建在山脚下，又不能建在山顶，要建在半山腰上。并且，家门口前要有一条天然形成的小山路，也要尽量靠近有山泉的地方。苗家房屋大多数是用竹子建，主梁是用特别结实的木头支撑的。苗居大多建三层，第一层是空的，因为房子建在山的自然斜坡上，顺着山势，一楼几乎不住人。第二层是主层，主人的卧室、迎客厅和餐间都在这一层。同时这也是苗族一家人的活动中心。第三层则是杂物间，也有是客人卧室的。他们的房子是用竹子建的，又是在半山腰上，通风好，风景又美，冬暖夏凉，空气清新。而后，他们还会建一个架空的仓库，专门来放食物的，之所以建成架空的，是因为要“防盗”，防止那一些小动物来偷粮。苗家民居的外形和傣家民居几乎一致，可用处却大相径庭。傣家民居的用处只是来防潮、放酷热和湿气。而苗家民居的用处是：因山势而建、用于防盗。傣家民居把家禽养早房下的空地里。而苗家民居下面几乎没有什么东西，另圈地来养家禽。苗族人民十分好客，总是用最好的东西来招待客人。俗话说“百里不同风，千里不同俗”。各民族的民居各有特色，真是姿态万千呀！500字 五年级 叙事
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苗族人民的母亲河古苗河是苗族人民的母亲河，位于花垣县。传说蚩尤被皇帝变成石头，女儿听到后在蚩尤面前磕了七次头，蚩尤不忍心看到自己的女儿在自己面前磕头，便派天兵天将把女儿变成了河，这条河就是古苗河。古苗河两岸山峰耸峙，谷底河水清澈。环山腰而建的石板路缓缓向前延伸，一路风景绝佳。进古苗河首先映入眼帘的是一泻千里、如雨如尘、飞花碎玉的瀑布，在岩石间奔腾。看吧，它像一条白龙从天而降，发出雷一般的吼声。落到河里，它便与河水玩闹，溅起一朵朵美丽的小花。顽皮的小水球在水中跳来跳去，仿佛在上演轻功“水上飘”。细细一看，瀑布又像一条银色丝，在阳光照耀下，五彩斑斓，美丽极了。不禁让我想起诗仙李？的《望庐山瀑布》：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。走了不久，让我满怀期望的玻璃桥到了。可是，看到它时，我心里顿时像装了十五只吊桶——七上八下，吓得两只手掌都出了汗，心里像小猫在抓一样。我鼓起勇气终于迈出第一步时，感觉背上像有一条冰凉的蛇在爬。我低头一看，脚下万丈悬崖，不时感觉我要摔下去了。我吓得不看再看脚下，昂着头，慢慢往前挪。不知过了多久，终于走过了玻璃桥。我长长地舒了一口气。这次游玩让我了解大自然的美丽，大自然的神奇，难道我们不该保护大自然吗？500字 五年级
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有趣的苗族习俗我的家乡在广西省隆林各族自治县，是一个多民族聚居有特色的风土民情的地方。这里有壮、汉、苗、彝、仡佬五个民族。今天，我就说一说苗族吧！苗族是一个热情好客的民族，每当有客人来到家里时，他们都会热情地招待客人。苗族招待客人可有意思了，他们分为两次进行：首先，把一些弄得不是很干净的食物，拿给客人吃，如果你能把食物吃几口，他们就会觉得你不嫌弃他们；接着，他们就会把家里最好吃的，舍不得吃的东西都拿来弄得干干净净地煮给你吃个饱。要是你第一次一口也不吃，那你就只有饿着肚子，他们就再也不理会你了。苗族有一个自己的民族节日，叫做“跳坡节”。跳坡节是苗族的传统节日，到了农历正月初九那一天，苗族同胞就会穿上节日的盛装，女孩们打扮得漂漂亮亮，男孩子梳理得整整齐齐，一大早便赶往跳坡地点——跳坡场。来到坡场上，人山人海，人们来来往往，一片热闹非凡的景象。坡场上最热闹的要数对山歌了。轻年男女们用优美的歌声表达出自己的爱意，他们找到自己的心上人之后，就会互相赠送礼物，男孩送给女孩一面小镜子，女孩送给男孩一把手电筒，相互赠送完东西，就是他们的定情物了。送完东西之后，他们就会手牵着手，到别的地方去了……经过几个月或一年的交往，他们就会结婚生子，组成一个幸福美满的家庭。怎么样？朋友，你觉得有意思吗？我们这还有许多有趣的民族风情，有机会你也来隆林看一看，我再给你一一介绍。500字 五年级 散文
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苗族芦笙斗马节斗马，是苗族群众最喜爱的一项民间娱乐活动。在融水苗乡盛行已有几百年的历史。融水县西北部山区的安太、洞头、四荣、香粉、安陲等乡的苗民有斗马的传统。斗马活动源于苗家一种婚姻裁决方式。相传500年前，姑娘都喜欢嫁给斗马的能手，在村寨，若出现几个后生同时追求一个姑娘的情况，寨佬就组织斗马比赛，谁的马斗赢，姑娘就嫁给谁。斗马的胜者，不仅可以赢得姑娘的青睐，而且有权迎娶心中的娇娘。经过几百年的演变，原来那种有婚姻裁决作用的斗马活动，逐渐演变成了今天群众性的节日娱乐比赛活动。现在每年苗族的传统节日(如芦笙节、坡会、春社、新禾节、苗年等)都有斗马活动。斗马时，人们牵一匹雌马挑逗两匹公马，使之相斗。每次只斗一对。两匹公马在即将接近母马时，为了得到与之亲近的机会，各自昂头翘尾，高扬前蹄，厉声嘶鸣，向对方扑去互相厮斗起来，或咬或踢，时而双双竖立，时而迅猛追逐，场面十分紧张激烈。有的要斗上几十个回合才分出胜负，败者退出，胜者留下继续迎战，出线者参加复赛和决赛，决出最后名次。对获胜者评出一、二、三名，给战马披红挂彩。1987年，融水县人民政府把县庆日—11月26日定为斗马节，因为有芦笙必定有斗马，有斗马必定有芦笙，两者紧密相连，不可缺一，因此，县人民政府于2004年把斗马节更改为“融水苗族芦笙·斗马节”。500字