由“一报难求”想到的
大庆市进行“十五期间最具影响力人物”评选时,将选票印在了当地的两份报纸上,结果出现了“一报难求”的局面,不光是各个报摊的报被抢购一空,各个单位的报纸也都悉数被人搜罗,甚至连个人的报纸也都被各种方式集中了起来,有让学生上交的,有让单位职工上交的,还有“偷”人家的报纸去卖的,一份几毛钱的报纸最高时被卖到了50元。
一场出于公平公正公开的全民选举的活动就这样被人利用,爆出了新闻,这是不可思议的,也是情理之中的。各个参加评选的候选人必定都是有一定“影响力”的人,至于谁的“影响力”最大就要靠此一比。这里比的是个人的能力,单位的能力,支持者的能力,要有“影响力”才行,如果没有一定的关系网,没有一定的经济作后盾,没有相应的单位部门支持是不会取得这个殊荣的。
由民主选举产生的才是最有说服力的,人们总是这样认为。那么民主在哪里呢?于是以前的人就想到了报纸,发明了在报上登选票的伎俩,本想这东西分布面很广,不易集中,应该是来自民声的较多。殊不知真正的老百姓是没这份心思和工夫去理会这样的选举的,大多是置之不理,如有需要的,他们只是主动或被动地将报纸送人罢了。于是,谁能搜集到尽可能多的报纸,谁就是胜利者。开始时由于实施效果不错,各种评选就都群起而效之,就像现在的短信投票一样火爆,什么人物评选都要跟报纸挂钩,报纸也因此大大走红了,本来销售不见好的报纸也会出现很大的发行量。不知道候选人中有没有能力大到可以直接跟报刊的印刷、发行部联系的,干脆就直接把报纸从印刷厂拉出来得了,或者就干脆多印上几万、几十万份算了,那样岂不更好?
这种事情的开始或许只是几个人、几个小团体在那里搞搞,却不想越搞越大,越集越多,越拼越厉害,弄出了新闻不好收拾。其实,这种现象也是司空见惯的,如果不是如此大规模地搞得“洛阳纸贵”的话也不会兴师动众了,拉选票原本就是在情理之中的事情,但搞到50元一张报纸的话就有点离谱了,该不会是美国总统竞选吧?凡是一旦做过了头,就显得独具一格、具有新闻价值了。
报纸在这里始终是起到一个媒介的作用,似乎别人的好坏与它无关,其实不然。报纸本身就是在进行炒作,炒作自己,炒作别人。它的一个重要的目的也是扩大自己的发行量,提高自己的知名度,也由此增加广告收入。而主办方当然是权作一次投入支出和广告活动。像上次杭州休博会印在《都市快报》上的代币券就是如此。一张五毛钱的报纸上印着嘉年华里要二三十元才能玩的游乐项目的代币券,读者只要将报纸上的这角剪下即可在里面用了,事实上是完全如此的。那么这样一来,他们不是亏了吗?非也。所登的几个项目并不经典,也不刺激,而且一张只有一个,一星期大概也只有两张有,总共刊出的项目也就那么几个,人如果要去玩的话还必须购买门票,进了里面自然还要玩别的项目,另购代币,如此一来,他们最在这里赔了,却在那里赚了。不过,这样的活动一搞,最受益的还是报纸,不管是否去那里游玩,反正当天的《都市快报》总被抢购一空。想想也是,如果真要去那里玩的买上几张这样的报纸岂不省却几百人民币了?报纸炒作别人的同时更是在炒作自己。
同样炒作的还有电信部门,为什么各个电台、电视台动不动就要人们发送短信参加互动?是不是以前的人都白活了?没有互动都憋死了?可以想见的是电信部门从中获得了最大的利润,每条信息一元的话,几十万、几百万的短信量在半天甚至一两个小时之内就可达到,除去一些奖品和对电台的赞助之外,他们是最大的赢家。可怜的是被耍得团团转的“迷”们。
同样可怜的是为求选票而不断拉票的选手。在电视台亮相的、没亮相的,为了获得尽可能多的票数,无所不用其极,动员了尽可能多的朋友帮他们发短信。不用说别的,就连我们绍兴十佳少先队员的评选都要拉动全社会的人来发短信投票,只是可能最终没有拉动太多罢了,但各个学校动员本校师生积极为本校的候选人发短信支持却是相当的事实,有的甚至一人一票还不够,一只手机发了许多条的都有,甚至动员学生的家庭成员一起发短信的,真正做到了“全民参与”。可以肯定的是每条短信至少一元。
如此竞争的结果,只会告诉我们他们的实力不小,他们背景不小、后台不小、社会基础不小,也有足够的“能力”去做好。社会上现在以此来投票的基本都表明了这一点。当然,靠媒体的宣传、靠个人的实力征服群众的也不在少数,他们是相对而言真正的英雄。
挤干了水分,我们才能看到本质的东西,太多花哨的吹嘘并不能让人们识见品质的高低,从“一报难求”中是否应该再想想如何完善这种公开的选举制度呢?
(时2006-8-27)
爱的故事
爱的故事
剡山小学
六(3)班
俞诗岚
“在日升月沉的交替中,我们呼吸爱的芬芳,感悟爱的圣洁,接受爱的洗礼。”爱,无处不在,有老师对同学的爱,有父母对子女的爱,也有我们对别人的爱……是啊,才让我们的生活多姿多彩。
围棋,一个黑白交茫,美轮美奂的世界。围棋像智慧与谋略的较量。我与围棋共同成长,有泪、有悲、有笑、有乐。我手中的一颗颗棋子,关系着一盘棋的胜负。之所以我的围棋能下的怎么好,全靠杨老师的细心教导。每当我输棋的时候,就会意志消沉,是杨老师鼓励着我,他说:“输了,没有关系,只要你认真、仔细地下每一颗棋,总有一天,你会赢的。”当我赢了别人时杨老师又在身旁提醒我,叫我不能得意忘形;当我走错了棋时,杨老师又走过来,严肃的跟我讲:要这么走,有哪些变化,还提醒我:“以后走棋要认真,要下好每一颗棋,这样才会进步。”
我记得杨老师说过,评价一个人,不是看他有多少聪明,而是要看他的道德,如果一个人小聪明很多,但思想不好,即使他的围棋下得很好,也会一天一天的差下去;如果那个人思想很好,但围棋不那么好,只要他肯努力,就一定会好起来的。杨老师这几句话告诉了我们做人的道理,我永远铭记在心。杨老师他指导我们下棋时还会给我们讲故事,我聆听着一个个小故事,我也一次又一次被动听的小故事所吸引,从中细细品味做人的道理,那就是:人要有道德,人要有爱心,人要勇敢的面对现实。
杨老师教会了我下围棋,也教会了我如何做人。我记得有一次,下午的时候,我去下围棋,发现杨老师感冒了,杨老师一边咳嗽着一边给我们讲课。晚上,还要下围棋,我吃过晚饭,来到了学校,就在这时,大滴大滴的雨水如子弹般射来,打得树叶哗哗地响,落到人身上也有些痛,雨越下越大,越下越猛,向前面望去,只见天地间迷蒙蒙的一片。我望着这大雨,心想:杨老师感冒了,又下着大雨,杨老师可能不会来了。正当我想回家时,突然,我的眼前出现了激动的一幕,杨老师穿着雨衣,正向我走来,杨老师的鞋子全湿了,衣服、裤子也有一点湿,还一边走一边咳嗽,我的眼角湿润了,看着杨老师那慈祥的脸,心里万觉得激动。杨老师虽然感冒了,但他还是跟平常一样,给我们讲棋、讲故事,听着那沙哑的声音,我心里温暖极了!
杨老师,您给了我智慧,启迪着我的人生,你有父亲般的威严,又有母亲般的慈爱,杨老师,谢谢您!
指导老师:章华琴
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由“神舟五号”所想到的……2003年10月15日,历史永远不会忘记的一天!中国自行研制的神舟五号,就在这天顺利升空!中国,从此之后,属于世界上第三个拥有遨游太空的国家!酒泉,一个可能并非令人瞩目的小城,此刻,却牵引整个世界的眼球。中国,一个刚刚从SARS阴霾之中走出的国度,此时,再次让整个世界刮目相看。神舟五号,绝非一艘普通的载人飞船。回首当年,两弹一星,给九百六十万平方公里注入了什么?原子弹的蘑菇烟云,欢呼雀跃的人们何以兴奋?氢弹在空中划出的弧线,在向世人拿出何种宣言?中国的第一颗人造卫星,把一曲“东方红”传遍太空,难道那仅仅属于一支乐曲?如今,随着神舟五号的身影,我们看到的,是炎黄大地的综合国力,是2008奥运会承办国的基本能力,是战胜SARS的中国人民的不甘落后的英雄气概,是新世纪的中国送给全世界的一个新的宣言!遥想人类历史长河,我们的祖先曾经谱写过过何等光辉灿烂的乐章。丝绸之路,我们的商贸水平领先世界。四大发明,曾经让全世界钦佩再三。多国使者纷纷前来给龙袍皇帝进贡,缘于我们的当初的辉煌。而八国联军联袂侵略,同样可以从另一角度,旁证当年中国有多少珠玑让人垂涎!长河之水滚滚流淌,历史一去让人流连。今天,神舟五号升空,中国位居“第三”,这,又怎能不让人感慨万千?闭关自守,自视清高,自以为是,自命不凡。1840年的炮声,没有把我们惊醒。三年自然灾害的阴雨,同样没有把我们从美妙的自我梦幻之中浇醒。中国在落后,中国在踏步。不能把握前进的命门,势必造成进度的滞后!历史,无情的把中国推到了一个特殊的境地。庆幸,后来中国已经从睡梦之中醒来。庆幸,后来中国逐渐发现了自己身上的痼疾。庆幸,后来中国开始调整自己的舵轮。庆幸,后来中国再次追赶到了“第三”!知耻而后勇,知过而后改,知险而后冲,知理而后明!2003年10月16日凌晨,神舟五号悄然造访北京。注目神舟五号的身影,眼前仿佛幻化出一个图景:在世界的田径跑道上,所有国家都是一个选手,美国、俄罗斯在先,其后,又一选手渐渐逼近。那人黑头发,黄皮肤,身上似有一物。仔细端详,乃一欲飞之龙!我大中国,从此前景辉煌无限。800字 六年级 写景
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由皮影戏想到……地域不同,便有风俗区别,风俗区别,就在于文化不同,文化的不同造就了多种文化形式,文化的价值在于对人类品性的影响,文化的作用在于裨益人生。---题记两千多年前,汉武帝爱妃李夫人染疾故去,武帝思念心切神情恍惚,终日不理朝政。术士李少翁一日出门,路遇孩童手拿布娃娃玩耍,影子倒映于地栩栩如生。李少翁心中一动,用棉帛裁成李夫人影像,涂上色彩,并在手脚处装上木杆。入夜围方帷,张灯烛,恭请皇帝端坐帐中观看。武帝看罢龙颜大悦,就此爱不释手。这个被载入《汉书》的爱情故事成就了一种戏剧形式,它就是皮影戏。它被称为“中国最古老的动画片”它的起源比莎士比亚的戏剧早1800年,比卢米埃尔的影像早2150年,这种艺术是独有,它有着悠久的历史,就是它,把我带入民族艺术的殿堂;正是它,在我成长的数十载的过程中,给我活力,给我乐趣。我从小生活在民风淳朴的乡村,在那个四面环山的小山村里,每年最盛大,最热闹的节日无异于正月十五过庙会的那几日,村子里每家每户集资从外省请来戏班子,热热闹闹的唱上数天,第一次接触皮影戏是上小学一年级时,我和同村子的几个年龄相仿的小孩子,由于是第一次看皮影戏,我们的劲头都很高早早的站在戏台前等待着皮影戏的开始,不一会儿,只见屏幕上,一位衣着明艳的姑娘正端坐在镜子前调朱弄粉,有趣的是姑娘的脸庞和身体在同一平面上,只露出半边脸,但表演出的动作却充满活力,栩栩如生。这样有趣的表演,不禁使我对它产生了浓厚的兴趣。而了解就需要一个过程,越是接触得越深就越是兴趣盎然,再探求的过程中,我了解到皮影戏是一种用灯光照射纸板做成的人物剪影为故事的民间戏剧。表演时,一般由三到五个艺人在白色的幕布后面,一边操纵着戏曲中的人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐。皮影戏的艺术从十三世纪元代起,随着军事远征和海陆交往,相继传入了波斯、阿拉伯、土耳其、泰国、缅甸、马来群岛、日本以及英、法、德、意、俄等亚欧各国。18世纪的歌德和卓别林等世界名人,对中国的皮影戏艺术都曾给予高度的评价。可以说皮影戏是中国历史悠久、流传很广的一种民间艺术。上了初中,涉猎面广了,对皮影戏的兴趣也更深了,“隔帘说书,一口道尽千古事,影子乱弹,双手舞动百万兵”。听说这是对皮影戏的最形象的描述,皮影戏那浓厚的乡土气息,使我充满活力,乐此不疲,呈现的是一幅幅真实的乡间的风土人情。皮影戏成了当时乡村最受欢迎的一种文化形式,曾经丰富了多少人的心灵让他们能够在贫瘠的土地上,感受到一种特有的文化气息。而在这背后倾注了多少民间艺人的心血,他们,同样是在生活的间隙里,把自己对古典文化的理解,对历史的诠释,对生活的追求,全都寄托在那一个个栩栩如生的小人儿身上。可是现在,声光影色俱全的电视机MP4,还有和互联网同时出现的电脑,让人们走出了闭塞的乡村,走向了更广阔的世界,那些曾经温暖香醋的皮影戏,终于成了濒临灭绝的文化遗产。现在,还有几个孩子曾经看过其实很有趣味的皮影戏呢?传统的才是民族的,才是世界的,当我们的皮影戏走向世界,震撼西方之时,它却如此寂寥的散落在中国的土地上。禁不住想要告诉炎黄子孙,别忘了皮影戏,别丢了我们的传统文化。保护传统文化,传承民族艺术,皮影戏,成了我们关注的目标。但愿这种非物质文化遗产的“活化石”,能够让我们的子孙后代同样受到神圣的沐浴,灵魂的洗礼。朋友,不放在闲暇之时去领略一下我们民间文化的魅力。--投稿人:张韶华--指导老师:王爱萍陕西省宝鸡市金台区金台中学九六班1200字以上 初三 散文
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由《乌塔》想到的由《乌塔》想到的最近我读了一篇名叫《乌塔》的文章,文章讲的是一个14岁的德国女孩乌塔独自游历欧洲的故事。读完这篇文章,乌塔独立自主的个性让我很有感触。文章最后乌塔与“我”的那段对话,让我的心里久久不能平静,并产生了疑问:为什么中国的孩子不能独立自主呢?其我们很渴望去看看外面的世界,但家长们的溺爱紧紧拴住了我们脚步,他们的过分关爱让我们感到窒息。就拿我来说吧,在家里,我不用做任何家务活,无论是整理房间还是洗洗刷刷,都是妈妈一个人全部承担。我只需做到认真学习就行了。真可谓“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。每当学习闲暇时,想去帮妈妈做点什么时,总是被妈妈好言拒绝,结果我成了十足的书呆子。一直以来我都很想对所有爸爸妈妈说:“爱孩子就应该让他们独立自主,而不能只是一味的溺爱、包办所有的一切,这样只会害了我们。”我们都被父母囚禁在狭小的空间里,没有一片自主的蓝天,只能通过电视、书本里的东西来感知世界。在我们的眼里,天下无强盗,可是在父母的眼里坏人太多了。他们觉得所有的坏人都盯上了自己的孩子,为了孩子的安全,父母便强迫孩子生活在自己的画好的保护圈里。而作为孩子我们也只好被动接受。乌塔是幸运的,因为她有着丰富的阅历,有着广博的学识,她还能亲身去经历、体验和感受。而我们就被养在鸟笼的小鸟一样,时时刻刻被保护着,应该说我们是幸福的,但却是遗憾的幸福。在这里我想对父母说:“请给我们一片独立翱翔的蓝天,只有放手让我们亲身去体验,去面对生活的酸甜苦辣,我们才能健康茁壮成长。”由《乌塔》想到的最近我们学习了《乌塔》这边课文。乌塔,一个十四岁的德国小姑娘。如果不是你亲眼所见,你敢相信她一人独自游了很多国家吗?这对没有出过远门的孩子是绝对不敢想象的事。为什么我们中国没有这样的例子呢?在中国,像乌塔这个年龄的孩子都是家里的宝贝,爷爷奶奶,爸爸妈妈很“爱”我们,不让我们做任何事情,导致我们不会叠被子、洗衣服,甚至连衣服也不会自己穿。父母的过分溺爱,使我们养成依赖的思想,让我们成为温室里的花朵,笼中的小鸟,家长们,您们有没有想过,如果您的孩子考上了大学,您还能去给他穿衣洗脸吗?所以,那些把孩子紧锁着的家长们,快打开“溺爱之锁”,让孩子们拥有一片独立自主的蓝天吧!父母们,请放开你们的双手,让孩子们去自由自在地飞翔,让他们自己去选择人生的道路吧!由《乌塔》想到的假期闲着没事,翻开上四年级的语文书。我的眼睛停留在《乌塔》这篇文章上,便写下了这篇读后感。我认为乌塔比我快乐,她小小年纪就可以单独在欧洲旅游,见到非常多美丽的景色。我只在课本看过威尼斯、埃菲尔铁塔,我多么想像乌塔一样亲自去看看啊!就因为乌塔见多识广,所以我觉得她比我快乐多了!当然,中国和外国的家长有很多的不同。我非常向往外国孩子们的生活方式,我羡慕乌塔有朋友式的爸爸妈妈。因为他们给孩子很多自由的活动空间,不像我的父母总是不准这个,不准那个,从小就把我严严实实地包管起来,没有给我希望得到的自由空间。我就像温室里的一颗小草,不经风雨,不见彩虹。而中国的家长却认为他们非常体贴孩子,他们不准孩子们做冒险的事,是出自于对我们的爱,他们以丰富的经验来告诫我们,以防我们做错事、走弯路。但我觉得爱的方式有很多种,爱的最高境界是理解和支持。乌塔的父母就支持她做她喜欢做的事,这样的爱是最崇高的!我想把自己和乌塔做个比较,我认为乌塔比我的生活更丰富多彩!它能够体验到学习的快乐、旅游的快乐、打工挣钱的快乐。而我呢,整天除了学习还是学习。唉!没办法,正如我老妈所说,我的任务就是学习!乌塔是快乐、自由飞翔于蓝天之间的苍鹰,我只是在笼中在待飞的小鸟!父母们啊!让你的孩子们有很强的独立生活的能力吧。不是溺爱,而是支持孩子们做他们喜欢做的事情,是给他们自由的空间!由《乌塔》想到的最近,我们学习了《乌塔》这篇课文。课文讲了一个十四岁的德国小姑娘乌塔,独自一人游欧洲的故事。让我了解了这个孩子的独立生活能力和自主意识十分强,让我不得不敬佩她,所以在学这一课时我学的十分认真。在中国她这样大的孩子是家里的“小公主”“小皇帝”,父母们含在嘴里怕化了,捧在手里怕飞了,什么事情都是父母包办,从而让中国的孩子养成了一个坏的思想——依赖别人。我想到“花盆里长不出苍松,鸟笼里飞不出雄鹰”这句话。我想对父母说:“我有翅膀,请不要人为折断它。我会站立,会远行,让我们经受风雨的磨练吧!由《乌塔》想到的这个星期,我们学了《乌塔》这课。品味着小女孩乌塔的一句句话语,我思绪万千……乌塔只是一个十四岁的孩子,却靠自己的能力挣钱去游欧洲,真是了不起!而我呢,却当家中的“娇娇女”,总是“饭来张口,衣来伸手。”她为这次欧洲之旅准备了三年,路线日程安排得滴水不漏──一个中学生,几乎不要家长帮忙,与我们这些同龄人相比……唉!想想我,除了读书,看课本,什么都要依赖父母。和乌塔的自理能力比起来,我就像一个刚刚学会走路的娃娃。从乌塔身上,让我懂得了,做一个优秀的人才,对未来有用的人才,能回馈社会的人才,不是光会死读书就够的,经验和社会知识的积累不是光看电视图片就能学到的。“从电视和书本上认识世界并不完美。”乌塔的这句话,如雷贯耳!在我沾沾自喜自己能发表几篇作文的时候,乌塔已经在自费旅游多个国家了。和乌塔比起来,我看到了自身的不足。或者说,我们国家小孩在自理能力上的欠缺。我们都在父母的爱护下娇养的有些软弱苍白了。其实,小孩子应该学会在逆境中锻炼自己。总是一帆风顺的话,长大后走入社会,承受挫折打击的能力就会很差。容易在困难前退缩。平时得到锻炼的人,面对困难时,就不会显得手忙脚乱,就能自信地鼓起战胜困难的勇气,不会轻易言“败”。亲爱的爸爸妈妈,多给我们一些锻炼和自由吧,让我们按照自己的兴趣发展!让我们多一些自信去干一些力所能及的事情。不要把你们对我们的爱变成溺爱,过度的保护只会使我们丧失独立的能力。不要把我们当做小鸡护在羽翼下,我们要做的是雄鹰,展翅高翔的雄鹰!社会需要的是能独立思考动手干实事的人才。而不是只会“纸上谈兵”的赵括。未来是我们的,请放开对我们过度的保护,让我们经受风雨的磨练,在这美丽的大千世界里开辟属于自己的天空吧!1200字以上 三年级
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由植树节想到的记得我六岁离开老家时的那个植树节,外公领我到离家不远的山坡上,亲手种植了一棵和我一样高的松树。每年暑假我都会去看那棵小树,它长得太慢了。六年多了,竟然还不及我的手腕粗。今天又是三月十二日,植树节。我还想种棵树。但面对高楼林立的上海,哪一寸土地能满足我这小小的愿望。这让我深刻体会到了植树造林的不易。而你是否知道,在我们日常生活中,却在不经意之间破坏着一棵棵宝贵的树木。一次性筷子、水杯、饭盒、纸张、铅笔——就从我们最熟悉的铅笔说起吧。上学前,外公给我读了伦纳德?里德式的作品《铅笔的故事》,这篇富有想象力,朴素而意味深长,洋溢着对大自然的热爱的作品,让幼小的我知道了普通的木杆铅笔,尽管看起来平平凡凡,它却是种种奇迹复杂的结合:树,锌,铜,石墨,油漆,橡皮等等。仅从一棵树开始说起,它的背后就包含着成千上万的人的劳作!这些让我对铅笔有了由衷的敬畏和珍惜。小学五年里,很多同学,铅笔用了一半不方便握住,便随手扔掉,一天下来,垃圾筐里就会有十几只半截的铅笔。我看了很心痛,就拾起来套上个废旧的记号笔管继续使用,这样会把铅笔用到只剩下两厘米才扔掉。所以小学五年里我基本上没用买铅笔。从我个人的角度看,按每天节约一支铅笔,每支铅笔0.5元计算,小学五年我节省的铅笔费用是365*5*0.5元=912.5元据2009年的统计数字,全国有小学68.26万所,在校生12822.62万人。如果能按我使用铅笔的办法,在全国的小学生中推广,那么五年节省下来的直接费用就为912.5元*12822.62万人=11700640.75万元11700640.75万元,多么客观的数字,这可以建多少所希望小学。可当我三年级时,在学校科技节,向同学们自荐用废旧的记号笔管套住铅笔头,延长铅笔的使用寿命,却遭到了同学们的嘲笑。因此还得了个“小吝啬鬼”的外号。外公却表扬了我,还给我颁发了环保节能奖金300元,2008年汶川地震时,我将300元钱捐给了灾区的孩子。而这11700640.75万元的巨大数字,也仅仅是5年时间全国小学生节约铅笔的直接费用。间接的浪费和消耗更是令人触目惊心。目前全世界每年消费120多亿支木制铅笔,耗费约40万立方米的优质椴木。其中,我国铅笔消费量每年约为60亿支,耗费约20万立方米的优质椴木。科学统计过消耗1立方米木材等于砍伐树木胸径在24公分以上,树龄在120年以上的天然树木4株。那么就相当于我国每年仅木质铅笔一项就要砍伐20万立方米*4株=80万株珍稀天然树木,80万株珍稀百年大树,20万立方米优质木材,这让我情不自禁地想起了我栽的那棵小树,六年还没有我的手腕粗。而优质木材1万立方米,就相当于3300亩森林的蓄积量。树木是氧气制造厂。树木通过光合作用,吸进二氧化碳,吐出氧气,使空气清洁,新鲜。一亩树林放出的氧气够65人呼吸一辈子。树能防风固沙,涵养水土,还能吸收各种粉尘,一亩树林一年可吸收各种粉尘20-60吨。树林能减少噪音污染。40米宽的林带可减弱噪音10-15分贝。使噪音减小四、五倍。树木可以调节气候、净化空气、防风降噪和防止水土流失、山体滑坡、等自然灾害,此外,树木还是杀菌能手、天然蓄水库和天然空调。它是人类最好的朋友。因为我栽过树,所以我更能体会栽一棵小树是何其难,何况成就一片森林。而我们却在不经意之间毁坏着我们的挚友--树木。我强烈呼吁!同学们请珍惜你手中小小的铅笔头。浪费它就等于间接的砍伐了地球上的大片森林!我们目前使用的木制铅笔根本不能回收和再生利用,因此制造多少吨铅笔就毁灭多少吨木材!这是多么令人心疼的毁灭!为了我们的生态环境,我倡议大家使用材料可以回收循环利用、铅芯可以反复装填的环保科技铅笔。同学们从我做起,从使用我们手中的铅笔做起。让我们保护好人类共同的家园,让我们远离自然灾害!在植树节,这个春风荡漾的季节里,让我们走出去,为美丽的大自然再添一份新绿。1200字以上 初三 散文
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由《义勇军进行曲》想到的由《义勇军进行曲》想到的。人人心中都有一个梦,这个梦是伟大的,然而,很多人虽然怀有梦想,也口口声声说:“我是个中国人。”但是,又有多少人真正地把自己作为了一个中国人,真正地为祖国奉献了呢?一个人的梦想是微不足道的。我们就把它比为一滴水吧,一个国家的富强梦呢,是一片海洋,是由无数个数不清的水滴组成的,一个国家的梦,当然远远胜于一个人小小的梦,那些说自己是中国人的有多少个真正地为祖国的梦奉献了?牺牲了?每每举行升旗仪式时,心中便感慨万千感,感华夏五千年的灿烂文明;感那些英勇殉国的革命先烈;感那些远在海外的华侨同胞,仍在每一个日日夜夜中,牵肠挂肚地思念祖国……国歌响起了,我们立刻端正了神情,严肃地唱了起来,这时,我感谢聂耳,这个一心为民的民族音乐家,虽说生命只有短短二十几年,却谱写了一篇篇激烈的歌曲,我很喜欢他。也爱他谱写的“生命之歌”。在读过《聂耳传》之后,我对聂耳的敬仰又增添了几分。在那个战火纷飞的年代,成千上万的百姓流离失所。人民的音乐家正好就出生在了这个时代,在亲眼目睹了日本皇军对中国的烧杀抢掠、奸淫逼迫后,由感而发,奋笔疾书地写下了许多爱国歌曲。他当然也是有梦的,和那个时代的人一样的梦:希望中国人民拿起武器,英勇抗击日寇。这是一个梦,为什么和我们不同呢?答案是:聂耳是一心为国地创造了这么多歌曲,为了不向屈辱低头,他可以绝食甚至自杀。而我们为什么没有这么一个中国梦?当革命先烈们长眠地下时,我们在干什么?崇洋媚外,追求“韩流”,甚至专门买外国货,现在,有不少人表示:“中国制造的,算什么东西,美国的那才叫一个好!一看到‘MadeinChina’的商标,简直就象看到垃圾一样,令人作呕……”读到这些话,我常常暗暗落泪,先人们的中国梦是何其地美!而现在人的梦,却早已被胭脂俗粉、艳装美彩给掩盖住……中国梦,和每一个人的梦是分不开的,大家必须赶快将梦凝聚,不然终有一天,我们会后退,梦之海一旦干涸,我们又将回到了大清王朝忍受“火烧园明园”、“东亚病夫”的耻辱。国歌,大家一定很熟悉,这几乎我们每天都唱的歌,就是出自聂耳之手。“起来,不愿做奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们心的长城……”字字铿锵有力,引人奋发,这首伟大的史诗,你知道是在一个多么恶劣的环境下写成的吗?那时,聂耳因参加抗日,被日本鬼子抓走了,软禁在幽暗的地牢里,与他同样可怜的,是一个叫田汉的人,他也是积极的爱国分子,两人是身在曹营心在汉,双手被坚固的铁链锁着,只能看着窗外透进来的光芒,任凭思念祖国的痛苦心情次次袭击心房,苦闷中,田汉不停地叹息着――突然,他有了主意,飞快地找来一张纸,文思如泉涌,他挥笔写下了这首令后人永远难忘的《义勇军进行曲》。一个个字眼仿佛一个个画面,生动地展现了前线战士奋勇杀敌、呼吁人民英勇反抗的画面。写好了,便交与聂耳,聂耳自然也是分外欢喜,情不自禁地加上曲调,小声哼了起来,这歌传出牢房,飞出关押着二人的监狱,传到每一个人的心里。以后,这首歌便被定为国歌,代代流传下去。而聂耳和田汉,不久之后,就双双倒在了日寇的枪下……这两个人的梦,加起来都很平凡,可为什么他们的事迹被代代传扬?这两个中国梦,碰在一起,激出了催人奋进的火花,在黑暗的战场上,熠熠地闪烁着光芒,每一个人的爱国心都被调动起来,所以这之后,千百万个中国梦,应该说是复兴梦,在虚空之中冉冉升起,不断催人奋进。而今,先烈们都已长眠,安息在厚厚的泥土之下,但一颗颗中国心、一个个中国梦,却永远地铭刻在了国旗上,铭刻在每个中国人心中……中国梦,这个贯穿全中国的生命之线,它是由无数个“我的梦”组成的。作为21世纪的中学生,我们更应该树立远大理想,努力学习,争做品学兼优的好学生,让你我的中国梦碰撞……江苏连云港新浦区新海实验中学初一(4)班初一:王译晟1200字以上 初一 读后感
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由一杯茶想到的平【优秀】当我们欣喜地一位中国的文化传播到国外,看着国外那么多的中餐馆时沾沾自喜,但其实没有那么多真的接受,绝大部分还是有原先的习惯。正如老话说得,换汤不换药。最近正好是新茶上市,前不久收到竹叶青给我定制的春茶,于是我就带到办公室给同事们尝鲜。几个老外围观了我泡茶的全过程,看着杯子里竖立的茶芽,都发出啧啧的惊叹声。我告诉他们,看茶就如同红酒里的品香一样,是中国茶文化很重要的一部分。可是,当我把泡好的茶端给他们请他们品尝时,他们犹豫着接过,闻了又闻,就是不敢张口去喝。因为在他们的认知里,茶应该是茶粉、茶包。而眼前这杯水,充满神秘魔幻的东方气息,美则美矣,但真要咽下肚子,却有点勉为其难。我一再坚持,告诉他们喝绿茶追求的是新鲜,中国人喜欢用每年春季最新鲜的茶叶招待朋友,所谓“新茶老友”。出于礼貌,他们小啜了几口,就放在了一边。下班的时候,每个人的办公桌上都还放着满满的一杯茶。对我来说,在“推广”中国文化时遭受这样的挫败,已经不是第一次了。有一次和同事聊天,几个人都夸口自己喜欢吃中餐,我对他们说,你们吃的中餐都不是真正的中餐,而是经过改良的美式中餐,在中国根本没有人吃,下次我带你们去吃真正的中餐。看着他们一脸神往,我一下子来了劲头。第二天中午,我拉着这帮人去了一家很正宗的川菜馆,点了夫妻肺片、蒜泥白肉、水煮鱼、回锅肉和蚂蚁上树。等菜一盘盘上桌,我的同事们脸上的表情也在慢慢变得诧异。他们小心翼翼地举起筷子,小心翼翼地夹起菜放进嘴里。虽然出于礼貌不停地说很好吃,可是他们的胃没法撒谎,吃了半个小时,大部分的菜都还是满满的一盘。于心不忍的我只好又善解人意地点了左宗棠鸡和芝麻牛肉。看着他们如释重负又欢欣鼓舞地把这两道美式中餐里最常见的菜一扫而光,我在心里哭笑不得。在纽约这样的城市,每个人都标榜自己愿意接受新鲜事物,他们夸张地标榜自己热爱中国菜、热爱韩国菜、热爱尼泊尔菜——热爱任何一个国家的菜,就连用筷子都是人人掌握的基本技能。可是很多人这样做,其实仅仅是为了满足自己的社交虚荣心,对他们来说,能够接受的中国菜也就仅限于改良后迎合了他们口味的美式中餐而已。到过美国的人大概都知道美式中餐是怎么一回事。全美各地一共有4万多家中餐馆,比麦当劳、肯德基和汉堡王加在一起还要多,大城市里街头巷尾几乎随处可见,如果你开车上路,即使在最荒无人烟的偏僻角落,也能看到中餐馆像灯塔一样顽强地矗立在路旁,这些中餐馆大多是中国移民开的小型家庭餐馆。我在地图里搜了一下Chinese Restaurant,结果密密麻麻。这些中餐馆里最著名的菜就是我上面提到的左宗棠鸡。这个名字其实是误传,它真正的名称是General Tso's Chicken,意思是“左将军的鸡肉”,左将军就是清朝将领左宗棠。这道菜是用大块去皮的鸡肉裹上面粉,油炸后浇上浓稠的糖醋酱,味道又酸又甜,口感有点像咕咾肉。此外,还有芝麻鸡和陈皮鸡,味道都差不多。美式中餐里最常见的配菜是西兰花,肉类一般是鸡肉和牛肉,由此就诞生了另外两道美式中餐:西兰花炒牛肉和西兰花炒鸡肉。这里用“炒”有点不恰当,因为所谓的炒,其实无非是把肉弄熟了浇点汤汁,至于西兰花,则沿袭美国人的习惯,几乎是生的。此外,还有鸡肉、牛肉以及虾肉和其他几种蔬菜的组合,但也不外乎青椒、豌豆和蘑菇这几种。所有这些菜的味道也都差不多。美国人不太吃猪肉,所以中餐馆几乎没有猪肉,不过一部分中餐馆会提供叉烧,当然味道和中国的叉烧是完全不一样的。还有一道名菜芙蓉蛋,就是把鸡蛋和蔬菜拌在一起油炸,根据顾客口味的不同还会加上牛肉、鸡肉或者虾,另外附送一份不知道怎么弄出来的浓酱蘸着吃。这道菜各个餐馆的口味差别极大,主要区别在于酱,有些餐馆调制的酱味道还算不错,虽然口味奇特,但是挺好吃的。还有用了很多淀粉勾芡的黏糊糊的蛋花汤,酸辣汤也很普遍。美国人吃完中餐,还有一个很重要的传统,结账时店员会给每个人发一个签语饼,用鸡蛋和面粉做的,味道有点像蛋卷。打开后里面藏着一张小纸条,一面写着一句励志的“心灵鸡汤”和幸运数字,另一面则会有一个中文词语,配上英文解释。没有人知道在中国完全不存在的签语饼是如何在美国起源的,但是可以肯定的是,几十年前想出这个主意的人是个天才,因为这个小把戏在早期美式中餐流行的过程中功不可没。这些小中餐馆彼此之间没有任何关系,但每一家看起来都非常相似,就像是连锁餐馆一样,几乎都有一样的店面、一样风格的灯箱招牌和重复率极高的店名。菜单也都长得很像。甚至连外卖盒都几乎一模一样,在美剧里经常能看到。从某种意义上来说,美国的几万家中餐馆就是美国版的沙县小吃——定位低端,价格低廉,开店极多,风格统一,并且都在唱着一首忠诚的赞歌。接受度颇高的美式沙县小吃是快餐,并非中国美食的正统。茶在中国饮食文化中占有重要一席,在美国的接受度却不高。不过,看到同事们留下的、几乎没动过的竹叶青,我也不会觉得失望。众口难调是普遍现象,更何况是两种饮食文化的碰撞。真正有特色的无一不是个性的,但凡奢侈的都是需要时间的,例如一年只有一次的新茶。所以我宁愿这一杯早春绿茶,依旧以根根竖立的茶芽和神秘鲜嫩的东方绿,让老外好奇又犹豫,甚至暂时被“嫌弃”,也不愿它为了快速迎合老外的习惯而变成茶粉、茶包,软趴趴的一坨,没了原来的精气神,然后还要跟其他的茶包竞争。1200字以上 散文
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