文曲•归来
一程一程的苍凉羁旅,一段一段的无尽漂泊,你终于感觉到了隆中的晚风。
倚着梅树,你暗香疏影里,你看见了自己的一生。看见了半生山林苦修,半生戎马倥偬。看见了开尽繁华的花,看见了落尽一生的雪。
自从十六岁那年来了隆中,你便开始了超脱凡尘的隐逸生涯——品清茶,邀明月,调素琴,吟松风。共挚友对弈,任凡夫称雄。闲来草庐茶代酒,兴至小亭水成空。
如此十年。
然而那份出世的清逸散淡中,你从未忘记天下,从未忘记经纬天地,光复河山的夙愿。你在等,等一个机遇,等一个能让龙入深潭,凤于九天的机遇。如果值得你尽心辅佐,终生追随的圣主一直不临,你大概是宁愿将一生岁月都付了竹林也不肯屈就——你是凤啊,你要栖就的,是一段梧桐枝。
你二十六岁那年,那个你等待许久的人终于叩响了柴扉。
一篇冠绝古今的隆中对,带着你离开了隆中,去经历你的宿命。
离开的时候,你没有回头,悲鸣的猿鹤、低吟的松竹也留不住你,你一步步走远,披着昔日的鹤氅,握着旧时的羽扇,这一握,就是一辈子。
从此,雪梅独开,冷月高悬,岁岁年年,待君归来。
可叹,静香依旧,清辉不改,稚子头白,君未归来。
终了,落花几度,月盈千百,白衣翩跹,魂兮归来。
倚着梅树,草庐早已化为尘霾,你说,当年那不回首的决绝,是为了了无牵挂,为了成全天下的子民。而那一生不离的鹤氅羽扇,是为了不忘山林,成全隐逸的初心。
待成全了天下子民,再成全那不改的初心。
功成,身退。
可惜,你忽然笑了,一样的笑容了数不尽的沧桑,天命难改,终究没能成全了天下,亮尽力了。
旧庐随尘,故人不再,斗转星移,沧海桑田。
幸而,梅树和明月都是相当恒久的东西,纵等不到你衣锦还乡,功成身退,也等得到你漂泊万里,魂兮归来。
读书
如果智慧是成功的彼岸,读书则恰似一叶扁舟,满载希望与你共同驶向前方;如果智慧是快乐的门扇,读书则是一枚钥匙,打开心灵伴你一起成长;如果智慧是黎明的曙光,读书则是一缕晨曦,沉淀笑靥和你力争上游……
雨果说:人生的第一种饥饿就是无知。托尔斯泰说:没有知识的头脑就像没有蜡烛的灯笼。其实就是要读书,没有什么特殊的原因,好像初生的婴孩,什么都不懂,什么都不会,什么都要教,什么都要自己来,什么都要抓抓看、吃吃看。正如莎士比亚说的,傻子自以为聪明,但聪明人知道他自己是个傻子。因为没有知识,缺少知识,就像饥饿的人想要吃饭一样。一个很睿智的辨证,傻子因为觉得自己很聪明不愿读书,所以他们总是无法提高自己。而聪明的人永远不会对现有状况满足,不断积累时间读书,因此,能够不断地提高。
学会读书,拥有智慧。
我读书,故我在。
刘向说:书犹药,善读之可以医愚。刘勰说:积学以储宝,酌理以富才。如果说贫穷是幸福路上的绊脚石,读书则是人生无法估量的财富,《圣经》里说读书的价值胜过珍珠。
生在犹太家庭中的孩子,在他们成长的过程中,负责启蒙教育的母亲几乎都要求他们回答一个问题:如果有一天你们的房子被烧了,你的财产被人抢光,那么你们将带领什么逃命?孩子少不更事,天真单纯,当然只会想到钱,也有的孩子会说金子钻石等,可是他们的母亲会告诉他:孩子,你们带走的不应该是钱,也不是金子钻石,而是书籍,因为只有书籍里的智慧是别人抢不走的。你只要活着,书籍和智慧就永远跟着你。
我们知道,犹太民族是世界上公认的聪明智慧的民族。从上述故事看来,犹太人最早给孩子的财富是书籍,以及里面所赋予的智慧,这是多么的宝贵啊。
学会读书,创造财富。
我读书,故我在。
宋代学者程颐说:外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。
书籍传承着人类的文明,承载着人类的灵魂;它是人类进步的阶梯,是人类思想的明灯。热爱读书吧,无论你是贫穷还是富有,它都能带你做最美最远的旅行。
我存在,故我读书,
我读书,故我在。
“没有一艘船能像一本书
也没有一匹骏马能像
一页跳跃着的诗行那样
把人带往远方
这渠道最穷的人也能走
不必为通行税伤神
承载着人的灵魂”――狄金森
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