我看桃花源记
900字
初三
议论文
《桃花源记》是田园生活的代表作，世人眼里代表的是宁静淡泊的伟大情操，而在我眼里却仅代表最寻常不过的生活氛围。幼时读它，犹如白水一杯，感觉也无非就是善作者笔下的农村生活。今日读它，却已大相径庭，面目全非。找不出什么能够确切形容的词句，只记得有首歌名叫作：往事只能回味！自认也非黛玉般的多愁善感，是不是七零后的我也已濒临退化？现代流行语：适应不了时代发展，就注定被淘汰！本人就那么“犯贱”，还省了他的淘汰！从来没觉得条条宽敞的马路就比泥石混杂的小路来得舒坦。尖叫呼啸的汽车远比行人来得多，所以交通事故又有了上升率，尾气的肆虐排放，让环境质量又有了新的指数。常为屋旁的河流自豪，享有盛誉的太湖是它的源头，俗人无雅语，称之为“活水”，文人墨客笔下的清澈见底也就有了最好的诠释。有时候也疑惑，洗米、洗菜、洗衣服甚至涮马桶都在这里完成，却丝毫影响不了它的清澈度。而如今处处环保高调下却再不见往日洁净，也因此所谓的科学研究部门才有了新的课题！很多人都羡慕高楼大厦，关上那道门时就是与世俗的隔绝，想当然的远离是非，远离纷争。却不知也隔断了人类的情感联系！农村的房子结构不同于现在的混凝土，它是由黄石泥土组成，条件好的往上垒一层，就是二层楼了。耕作归来，闲暇之时，村落随处可见三五成群者唠嗑家常，虽免不了邻里是非，却也是其乐融融。尤其年老者更是。现代社会主张“老有所养”，不能否认是一种进步，只是好像更多的强调了物质经济。为事业所累，为生活奔波，大前提下养老院是年老者最好归依。普通的称作敬老院，档次高些的则称作老年公寓，颐养院。无非也就是以经济条件做了划分线。现代人很多专注于研究男女间情感，却不知道有没有人研究过老年人的心理？温饱之余他们还需要些什么？是不是环境条件就足以让他们颐养天年？而农村的这种环境结构解决了这个难题。搬个小凳随意找一角落，尽管多是海阔天空，神马浮云，哪怕只是聆听，没有发言，总也是一大精神寄托。我就听老人说过，能看着小辈忙碌也是一种莫大的幸福。社会发展的趋势，让很多田地被高楼替代，仅有的一些也被专业承包，所以随之而来的就是类似带膨胀剂的西瓜、涂了荧光剂的菌菇……估计再往后看到的都将是人工造就的一切！周立波曾戏言当代拆迁：拆哪？拆那！简单的四个字描绘的是人性的专制与强悍！所以陶渊明带着壮志走了！所以桃花源记被遗忘了！
初三:1414470424
我看武夷
900字
初二
记叙文
水的月华给山野披上一层透明的轻纱，将一切都变得不很真实，似梦境。
——题记
紫，这弥漫氤氲了整个武夷山水的色彩，它是武夷独有的，智者称它武夷紫。倘若让我画武夷，这紫色便是基本色调，而天游是脊梁，九曲是血脉，玉女峰是心脏，流香涧是呼吸，云窝便是气质。武夷是一个有血有肉的生命。
我看武夷，不是一座美得炫目的山，它是真山真水真性情。因为过于玄艳自然会使人产生疏离感，而武夷是这么平平实实的人间山水，可以让人随脚出入悠然可见，让灵魂可以得到真正休憩的山。任何穿凿附会的神州传说都没有它本身美，因为有血有肉有灵性生命最美。人类之所以会以轻慢浮滑的态度来面对天造地化，之所以会盛气凌人地君临山水，正是由于不能把它看成生命，不能以自身的文化感悟与山水构成宁静的往返与默契。夷武是朴实的，又是清高的，荣枯的故事都在里面，有缘无缘随你。有人看一看热闹，评一评山水，拍一拍照片，就心满意足，算是看过山了。喜欢的人说它已含了漓江的诗情画意，庐山的雄伟神奇，黄山的奇险伟岸，又是什么山的什么；不喜欢的人一句“不过如此”也是看过山了。“
景是众人同，情乃一人领”，不同的人看一座山，不同的山被一个人看，个个不同，这是人看山；同一个人在不同的心境中看同一座山，又不同，这便是山看人了。游客在看山的同时，山也在看游客，游客也在看自己。就象焦距不一的镜头对着同一个拍摄对象，选择自己所需要的清楚或模糊。
我看武夷，是颇具禅思美感的山
。山中多的是幽洞玄天
，但不适合坐下来思索，要看一眼就懂，思索便错了，它属于顿悟的层境。《圣经》里说：“人来自自然，复看见自身的自然。”这样的境界只有不断在山水中学习如何去乐山
、如何乐水，最终得以亲证我们就是山
，我们就是水的最高境界。你才真正是与山有缘的人。这之后
，无论你走到哪里
，你都可以看到自己心中的山水
。而武夷山水
，山有仁
，水生智，这里的山峰大仁大义，这里的水流大智大愚，正是成就这份悟性的好境界。
在武夷的日子，我把眼睛听成了四季，把耳朵望成了八方，武夷怎会是空山？在武夷的日子，我空旷着一颗心，无物不容无物不纳，掬水日在手，弄花香满衣，日日是空日，武夷怎不是空山？
肉眼又见武夷：满；心眼观武夷：虚。
虚，不是虚假，虚假容不下真正的人性。而虚，使人达到更高的真实。
空山是空，以灵为性。
空山不空，空的是心。
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初三
议论文
900字
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桃花源记在东晋太元年间，有一名武陵郡人以捕鱼为生计。一日，他沿着汤汤溪水划船前行，不知不觉中沉醉于周遭景色，忘了路的长短。忽然，眼前出现了一片桃花林，在两岸延伸数里，其中旁无杂树，草叶鲜嫩翠绿，偶有几点桃瓣扑簌簌的落下。初开的桃花点缀枝头，携带着仿若沉淀千年的嫣红，不染红尘。渔人十分惊讶，便沿着桃林前行，想一睹这片美景的尽头。不久，桃林渐转稀疏，在溪水源头已不见桃树，只有隐约飘缈的花香提醒着渔人，这不是一场迷梦。水源旁有一巍峨峻山，山中凿有一洞口，隐隐有光传来。渔人便下船，走向山中的未知领域。洞口处十分狭窄，仅容一人通过，前行数十步才豁然开朗，原是别有洞天。入目，是平坦开阔的土地;房舍小巧，排列整齐;有潇湘紫竹，钟灵秀池;亦存沃土耕田，云淡苍穹;田间小路交错相通，可以听到鸡啼犬吠，其间有人劳作，其衣着手法，与普通世人无二，老人们闲坐，孩童们嬉戏，都安闲自得。有人看到在洞口目瞪口呆的渔人，心下大惊，便来问渔人从何而至，渔人皆悉数作答。来人邀请渔人到家中小坐，并青铜斟酒，大摆宴席，村里听闻有外人到来，都纷至询问。据桃花源人所言，他们的先祖为躲避秦时的铁蹄硝烟，带领着妻儿和乡人来到这个与世隔绝的地方，不再入世，自此不理俗世纷争，不与外人往来。同时问渔人当今世道，谈吐中，渔人才发觉他们并不知道汉朝，更不用说魏晋之代。与渔人交谈的人又把所得一一向他人道出，每个人皆成感叹之态。其后，又有人邀渔人到他们家，亦摆饭菜招待，渔人辞行时，桃花源中的人叮嘱他，此地不足，亦不可外传。沿着小道步出黑暗后，渔人寻回了他的船，顺旧路回去，途中做下许多标记。到了郡城，他上报太守，道出自身经历，太守立即派人随着他出发，寻找做下的标记，但最终迷路，不可找寻。南阳郡刘子骥，属浩然君子。听闻此事，高兴的计划前往，但没有实现这一念想，不久，他便病逝，在他之后，再无探求世外桃源的人，这一仙境只复存于人们的幻想中了。750字 初三
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桃花源后记前言：当年陶渊明写《桃花源记》，其实不止于刘子骥之死，而这篇小说，其实是一篇纪实文，此为后文：然数月，武陵一渔者时见一舟，渔者趋舟而近，但见一尸静卧于舟中，交与太守府，乃前所差之吏也。太守怒，令人捕导者全家，并使士卒百余，乘小舟携兵刃而往，数月，但见小舟皆回，舟中卧尸，太守令人计其数，百余人也。太守惧，报与朝庭，满朝文武哗然。圣谕太守为将，师百人而往。三日，众人到山洞之口，列入，少倾，皆入其内，不见屋舍俨然，但见箭刃遍地；不见良田美池，但见血溅芜野；不闻鸡犬悠呜，但闻风声如嚎；不见源人怡然自乐，但见官甲碎散于地。众人大惊，但闻队后一人大叫：“兽！”太守回眸，定睛一看，此兽身皆绿，长三尺獠牙，口中涎水横流，背有三刺，尾分两叉，生四足，目生于前爪腋下，身长一丈，目露凶光。兽见众人，竞无畏惧，直扑呼号者，此人未能抬手，当场毙命，而后，兽跃入人丛，连杀数人而去，行至一小丘上，剥其甲，食其肉，血飞溅。众人惧，皆若无头这蝇抱头鼠蹿，然四方又见四兽。则惨叫这声漫天，撕咬之声不绝。少顷，尸横遍野，只存太守一人，为兽断臂，卧于一巨石这后，几欲死。忽闻杀声冲天，但见源中千人，携弓箭，火把而来，直冲向王兽，杀之。太守问曰：“何为此兽？”一源中人答曰：“此兽名曰饕餮，惧火乃是源人为官员所杀后冤魂所化也。”太守闻之，悔恨之意攻心，又因其伤生，气绝而死。源中人褪之甲，携其出源，置之舟中，推舟入流，舟支也。数月，武陵一渔者渔时见数舟，舟中皆卧尸，最前之舟，尸上置一太守印也。后遂无问津者。600字 初三
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桃花源记续写渔人听后，满口答应。提着村里人相赠的礼物走出山洞。湖水很平静，静得很不真实，一阵风吹过，湖面泛起了一丝涟漪，像一颗巨大的绿松石，神秘而又美丽，望着湖面，竟有一丝想跳下去的冲动。渔人使劲甩了甩头，立刻上了脚边的船，摇桨离开。回去的路上，依然是百米桃林，只是短短几天时间，树上竟结出了青涩的果子，果子的颜色有些怪异，碧绿中透着一点点死灰，不仔细看是看不到的。渔人飞快地划着桨，心里盘算着如果把世外桃源告诉本郡太守，赏钱定是少不了。孰不知一只大鸟从头上飞过去，到了山洞前的那片湖上，竟直直地掉了下去，连声哀鸣也没来得及发出。渔人突然想起什么，把村人相送的鸡杀掉，沿路在河边洒上鸡血作为标记。到了郡上，渔人找到郡太守，说明来意。那贪官一听，立即派遣几十人前往渔人所说的桃花源。如果真找到这么个地方，皇上一定封赏，说不定还能捞到不少油水，皇上也会重用他，跑点远路也值了。可万万没料到，一行人在渔人的带领下找了半月也没找到什么桃花源，做的标记也早被雨水冲刷掉了。更奇怪的是他们粮食刚刚耗尽的那一天，整个船队被一个滔天巨浪掀翻，只是一条二十几米的河，是不可能出现这么大的浪的。太守死命抓住两块木板，这才没有沉下去，只有几个水性好的没有受伤。这件事很快就在京城内传开，不少人听闻也前往寻找，最终无果而返。那渔人呢，被太守命人打了六十大板，在大牢里吃尽了苦头。后来太守觉得不够解气，又把渔人发配到边疆去过那种命悬一线的战地生活了，而桃花源就成为了一个无法证实的传说。600字 初三
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读《桃花源记》有感读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开，勃勃生机，宁静优雅，顿时使人飘飘渺渺、若已成仙。粉红的桃花透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼，只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。可是，“桃花源”永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。现在的社会，腐败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。但是，我们却不能让丑陋的思想继续蔓延下去，我们因该努力去创造一个全新的社会，把不干净的东西排斥出去。而现在的我们，则因该“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，纠正生活中不良习惯，要善于与人和平相处，这样就能挽回一些失去的纯洁与和平。600字 初二 议论文
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我来到桃花源《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。 【译文】东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。桃林在溪水发源的地方就没有了，紧接着就看见一座山，山上有个小洞口，里面好像有光亮。渔人就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类（的景物）。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐。桃源中人看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。（渔人）详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出梅酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“这里的情况不不值得对桃花源以外的世人说啊。”渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到（武陵）郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往桃花源的）那条路了。南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久因病而终。后来就再没有问路探访（桃花源）的人了。 【赏析】文章引出一个质朴自然世界。在那儿人与人之间的关系那么平和，诚恳。从“乃不知有汉，无论魏晋”一句中已隐约透露了消息：因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过大同社会的构想,艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。我来到桃花源——同样的世界同样的压力那个桃花源是否还存在?那个没有纷争,那个和谐的桃花源为何而衰泯?——引子我走进桃花源，怀着神秘、向往、愉快的心情奔向桃花源。然而，我愣住了，这并不是我想象的那般清洗自然，亦没有所说的那般鸟语花香。我想，也许是因为现在环境的问题吧？！我还是满心向往的冲了进去。我看到的第一个房子——居民楼，第二个房子——居民楼。同样……终于，我找到了除了居民楼以外的场所——学院和写字楼……一股沉重的压迫感……我看见一个很可爱的女孩子，我走到她身旁。“你好……”女孩子看了我一眼，那眼神，貌似在说“难道你不知道我不会和陌生人说话吗？”于是，我的善意就被这一张张冷漠的脸拒之门外。我妥协了，蹲在路边。“走吧，你还是离开这里吧……”一个声音响起，充满着哀叹。我抬起头，声音的主人，一个很好看的女孩子，不同于前几个人，那张脸，是真诚的。“什么意思？”我费解，好不容易找到了这个世外桃源，我又怎么能轻易离开？“这儿的人，已不再是从前一般了……”“什么？”“他们不再像以前的人了，他们同外人一样庸俗！”女孩子的眼中泛着泪光。我安慰着她，“愿意告诉我你的名字吗？”“弋雪情。”“呵呵，武鑫。”“嗯~~”情像在深思什么一般，她忽然问我，“鑫，你们那里，好玩吗？0”我摇摇头，“唉……做完作业写到11点，你看看，我都出黑眼圈了！”“呵呵，”情笑笑，“我带你去我们的学校吧！”没等我回答，情已经拽着我来到那个学校，出乎我的意料……他们每个人的书包都至少20斤！而且，每个人的表情，都是僵硬、凝重的……每个人看我的眼神，都是鄙夷、轻蔑……“他们为什么都变成这个样子？”“因为利益熏心，他们都想从桃花源中出去，所以拼命学习，变成了没有感情的机器人！”我呆了，这样的地方？从一个世外桃源，变为，不！是沦落为庸俗之所？几天过去了，我得离开这儿了……“情，能和我一起走吗？”我哭着问情，唯一离不开的，就是我这一见如故的好友。“鑫，我也想和你一起走，可是，我不能走。因为，我要留在这里，拯救这些人们。”“嗯！”我因情的高尚而折服。“情，再见！”我忍住不哭，让情看到我的笑脸。我走上船，看着一点点模糊的情。嘴在逞强，泪在投降……“鑫，等有一天，我们这里成为真正的世外桃源，我再去找你！”嗯！我们约好了……等有一天，我们的社会，变得和谐……1200字以上 初二 议论文
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改写《桃花源记》东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着一条曲折宛转的溪流划船，不知不觉间忘了路程远近的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵争奇斗艳、美不胜收，粉的仿佛天边的云霞，桃林生长在溪流的两岸长达几百步，一眼望不到边，中间没有别的杂树，只余下一路飞扬的桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽，落英缤纷，让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到非常诧异。又再次向前行进，想要走到林子的尽头，一探究竟。桃林在涓涓溪流的发源处就到头了，紧接着便出现一座巍峨大山，山边有一个隐秘的小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸，小心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄，仅仅只能让一个人通过。又缓慢向前行走了几十步，突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。这里土地平坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的良田亩亩，美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼，鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光，以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达，村落间鸡鸣犬吠声处处可以听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们，男女的衣服穿戴，都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。所有人安居乐业。那里面的人看见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人，都来打听他的消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，从此没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自己所听到的事，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中，拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的情况不必向外面的人说啊。”渔人出来后，迫不及待地找到他的船，便沿着来时的路返回，一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城，恭敬地去拜见太守，并将这些情况和盘托出。太守立即派人跟随他前往，寻找之前所留下的标记，最终也还是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听闻这件事，十分高兴地计划前往一观，却没有实现，不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。初二:孟艳茹900字 初二 叙事
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桃花源续记作文桃花源续记作文 作者/夏卫君 刘子骥临死之前对几个儿子说：“我这一生都没能找到桃花源，你们一定要完成我的心愿，找到桃花源，将我的骨灰撒在那片土地上。”说完便离开了这个世界。 三个儿子听了父亲的遗言后，面面相觑。 大儿子为难地说：“父亲在临终时还念念不忘桃花源，可见执念很深。可我们已经找了那么久都没有找到，我担心父亲的遗愿是难以实现了……父亲是不是病糊涂了？最后留下了一个不可能完成的任务给我们。” 二儿子说：“大哥不要泄气，一定可以找到的。虽然现在没有什么线索，但是我相信只要努力去找，一定会有结果的。” 三儿子说：“二哥说得对。父亲的遗愿，我们一定要做到。大哥不要对父亲不敬，毕竟你也是他的儿子。” 大儿子说：“既然你们这么有信心，那你们去找吧！我在家等你们的好消息。” 大儿子心想：这么长时间以来，我都在辛苦地寻找，才发几句牢骚，三弟竟然就责怪我！真是的，我不干了！让他们自己去找吧！ 二儿子与三儿子起程赶往渔人的家。渔人并不在家，而是一个人在溪水边喝酒。两兄弟寻到溪边，对渔人说：“大爷，我们又来找你了，你还记得我们吗？”渔人看了看他们，说：“是你们啊！又来找我干什么呢？” 两兄弟便对渔人转述了父亲的遗言。渔人听后，摇了摇头说：“你们不可能找到桃花源的。”兄弟二人听到渔人的话后，感到很难过。 小溪缓缓流淌着，天空下起了蒙蒙细雨，一片树叶飘落在渔人的头上。渔人沉默不语，没有再理会兄弟二人。 两兄弟无奈之下，离开了小溪。回去的路上，他们一直在商量着如何去寻找桃花源。二儿子说：“三弟，你说我们能找到吗？难道上天就不能垂怜一下我们的孝心吗？难道桃花源真的是一个不可能寻到的地方吗？” 三儿子回答说：“二哥，我们千万不能放弃希望。你先回家休息一下，我接着再找。” 二儿子回到家，发现家中无人，而且连房屋竟然也易主了！邻居告诉他：“你们一走，你家大哥就变卖了房屋和家产，拿着钱走了……”二儿子一听，当时就如遭到了晴天霹雳，傻了。 三年后，三儿子回到家乡，听说了发生的事后，一病不起，最后因为郁闷，含恨而终。 后来，刘子骥一家人的遭遇传到了渔人耳中。渔人沉默半晌，对着溪中的鱼儿说：“桃花源只是镜花水月，这家人太执着于一个不切实际的梦境了。” 桃花依旧，流水杳然。从此之后，桃源梦断，再无寻处。900字 叙事
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桃花源记_1000字厌倦了周围的一切，想到另一个环境：没有人类的各种丑陋的嘴脸，没有烦恼……一切一切的忧愁都消散了，原来的世界彻底变了……蓝蓝的天空白白的云眼前瞬间划过一道黑影，“咻”的一下钻入了河边的芦苇，是什么鸟飞的这般快！在不远处，一只身上披绿色的外衣，站在芦苇叶上歌唱，声音好轻脆，好动听！再向远处望去，一大片茂密的森林真壮观！深扎着树根的土地表皮上有着花草的映衬，夹杂着各种奇怪的声音，更让这片森林有股神奇的魅力！树林间长着稀疏的小草，走近些可以看到大小不一的脚印，还有车印。奇怪的是没有出来的脚印，这让我心头一颤！再网森林深处望去，黑洞洞的什么也看不见，只听的见种种怪声……在我犹豫不决的时候，黑洞里出现了一团光亮，是什么？好奇心驱使着我向那亮光走去，走着，走着……一束刺眼的阳光，照到了我，使我的眼睛好一会儿才争开，朦胧的眼睛看到了美景。揉揉眼睛，让眼前一亮，哇，太美了！首先映入眼帘的是，一大片的桃林，树上开满了美丽的桃花，地上也几乎全是桃花，粉嘟嘟的一片美极了！微风佛过花香到鼻，回味无穷！还有蝴蝶飞舞，鸟来伴奏！多么好的一幕场景啊！桃林中间隐约可见一座凉亭，走近一看果真是一座凉亭。走到里面有几个长椅，走累了。坐下休息，看着周围的景色什么烦恼都没有了！顿时轻松了许多……啊，脚不小心碰到了什么，低头看了一下，没有什么！抬头一看，让我惊呆了：周围的一切都变了，凉亭不见了，坐着的长椅变成了一块石头；桃林也不见了，以这块石头为中心，前面是一条长而宽的河流，河里有活泼的鱼儿；左边是草原，草原上是一群群的白羊羔；右边是叠叠的群山，被云雾缭绕；转过身是一个村庄！走近村庄，孩子们开心的玩着，妇女在操持着家里的一切，大家看到我，眼里都有种恐惧的感觉！孩子的母亲把孩子向自己身边拉拢。可能是怕我伤害到孩子吧！好奇心使我走到了村子的最后，是一大片绿油油的田地，男人们在地里劳作。影子接近圆形……一个农民看着田地一脸微笑，转身看到了我，立刻变了脸色，大声喊：“不好，村子有人入侵了，大家快拿工具，赶走敌人……”所有的农民拿起工具，向我跑来，我看请何况不妙，立刻向原路奔跑……我一直跑，一直跑，他们一直追，一直追……“女儿，醒醒，醒醒……”高二:果文瑾作文网专稿 未经允许不得转载900字 高二 想像作文
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改写《桃花源记》_900字作文网专稿 未经允许不得转载东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。一天，他顺着一条曲折宛转的溪流划船，不知不觉间忘了路程远近的距离。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵争奇斗艳、美不胜收，粉的仿佛天边的云霞，桃林生长在溪流的两岸长达几百步，一眼望不到边，中间没有别的杂树，只余下一路飞扬的桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鲜嫩美丽，落英缤纷，让人起怜惜之意。渔人对桃花林绮丽的景色感到非常诧异。又再次向前行进，想要走到林子的尽头，一探究竟。桃林在涓涓溪流的发源处就到头了，紧接着便出现一座巍峨大山，山边有一个隐秘的小洞口，里面隐隐约约好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是渔人就大胆离开船上岸，小心翼翼地从洞口进入。开始很狭窄，仅仅只能让一个人通过。又缓慢向前行走了几十步，突然就由狭窄幽暗变得开阔明亮了。这里土地平坦宽阔，房舍整整齐齐，有肥沃的良田亩亩，美丽的池塘中养了许多活泼的小鱼，鳞片在阳光的照射下显得闪闪发光，以及桑树竹子之类的花草树木。田间中的羊肠小道交错相通、四通八达，村落间鸡鸣犬吠声处处可以听到。那田中来来往往辛勤耕田劳作的人们，男女的衣服穿戴，都像桃花源外与世隔绝、世风淳厚的世人一样。老人和小孩，都安闲快乐。所有人安居乐业。那里面的人看见了渔人，竟然大吃一惊，问渔人从哪里来。渔人详细的回答了他们的问题。那里的人就热情的邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜来款待他。村中的其余人听说了渔人，都来打听他的消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及乡邻来到这个与人世隔绝的地方，从此没有再出去，于是就与外面的人断绝了来往。他们问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。渔人一一向他们详尽的说出了自己所听到的事，村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家中，拿出美酒饭菜款待他。渔人停留了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“这里的情况不必向外面的人说啊。”渔人出来后，迫不及待地找到他的船，便沿着来时的路返回，一路上到处做了标记。渔人回到武陵郡城，恭敬地去拜见太守，并将这些情况和盘托出。太守立即派人跟随他前往，寻找之前所留下的标记，最终也还是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听闻这件事，十分高兴地计划前往一观，却没有实现，不久便因病去世。此后就再没有访求桃花源的人了。初二:孟艳茹900字 初二 续写改写缩写
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我心中的桃花源我是个俗人，小隐于山林的生活于我，终归是太过乏味了些。烟火人间多有繁华，而李唐时长安的盛景我早有耳闻。没错，那里便是我心中的桃花源。当时所有文人墨客与外邦来者皆心向往之的帝都，像是一个传奇，在史册上留下了浓墨重彩的一笔。唐朝的开放民风我等早有耳闻，我只愿在城郊能有一片小枫林。每至秋季，在文人墨客们因为怀才不遇而伤春悲秋感叹世事时，那象征权力与地位的威严城墙外能有一抹红，像是火焰。它灼烧着远处的地平线，明媚如天光，驱散所有的伤怀，一如盛唐时长命无衰的国运气象。李唐时代也算是人人富足。乐得清闲时，我也许可以跑进城中的小酒馆里和“诗仙”李太白把酒言欢，最后“酒逢知己千杯少”。相见恨晚之际，我会请他跟我讲述蜀道天险、星垂平野、庐山飞瀑、云帆沧海，讲述他所游历观光咏叹过的我一生闻所未闻的神洲山河美景。说不定在城中我还会见到杜甫这个“小古板”。听他坦露李白“天子呼来不上船”时行为的无礼，还有写天下民生，天天“梦李白”的秘密被揭穿时的羞恼样子。也许那时这位因为忧民而过早白头的“诗圣”才会流露几分少年意气吧。毕竟人们不是常说“不羡神仙羡少年”吗？在京杭运河川流的船舫中，我又可以预见浔阳江畔夜游归来的白居易，而他在酒意中口齿不清的与我述说那晚云深不见、夜雾迷蒙的江上的琵琶声是如何婉转美妙，是如何如“大珠小珠落玉盘”的惊心动魄。他也许写不出“云想衣裳花想容”这样的好诗，但他有《长恨歌》中“在天愿作比翼鸟”的爱情誓言，这是有关前朝明皇与贵妃间爱情的，青史中最好的故事。在这里，我可以置身于长安彻夜不息的灯火中见证玄武门的兵变，一代女帝的绚烂一生，还有玄宗与贵妃爱情的两处茫茫皆不见的悲伤结局。我可以在篝火与烈酒中与文人墨客们谈笑风生。我也可以在长达几乎百年的和平中充分感受到这个王朝的强盛。长安所象征的李唐，不会有连续数年的战争。我可以身无分文依旧自在快活。烽烟不起，山河永安。有酒、有诗、有盛唐女子的千娇百媚宛如深冬寒夜一般明亮的眼，有仁厚的君王，有绝对的强大力量。此便谓“清贫盛世”。哪怕末年根基已腐朽至摇摇欲坠，长安依旧平淡而高傲的伫立，直到最后一刻。与其说这是我心中的桃花源，不如说帝都是在无数战火洗礼更迭后的传说。就同桃花源一般，长安是史册上的传奇。那么说不定生活在传说中的人们，本身便是另一个传奇呢？900字 初二
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