寂寞1000字

寂寞

1000字 初二 散文

寂寞如影,伴着我度过了十四个春秋,在心心相印的记忆中,废墟残存。破碎的玻璃划过寂寞的窗口,我偶然想起自己仍被寂寞包裹,宁静而又优雅的锁跪在斩首台上,整个世界只有莽夫机械般的动作在回放。往后的日子里,我就只能在困扰中长眠了吗?

是的,没有任何的反驳机会的,仰问上天有什么用呢?他只是存在的,却不是真实的。无边的沙海中,唯独占着我一类不伦的东西,我能创造一个世界,一个孤寂的世界,在那里,没有快乐、没有美好。因为作为这个世界的创造者,就是寂寞所盘绕所轮回的一个腐败东西!

锁在一个不能飞的鸟笼里,困在一个畸形的球形里。我内心是空的,装满了萎烂的空气。惨白惨白的墙壁染上了我内心的颜色,是纯洁的,更是空虚的。抚摸着手中的机器,我不知何时能如意逃脱该死的笼子。做困兽的挣扎吗?我却没那精神与勇气。我的力量被寂寞削弱,被寂寞染成了白色。我还在想,当我中年之时,寂寞是否吸食我的力量,变成灰色般的恶魔使我浑身难受,当我耄耋之年,寂寞是否成了黑色赤魔,啃噬着我最后的人生?

父亲坐在我身旁,我可以近距离的看到他青筋暴起的手,双眼专注得近乎无神的工作。我呆望着,却不知那是让我感到深深寂寞的东西。针线缝起的“幸福”二字挂在惨白的墙壁上,讽刺般的“幸福”刻在我寂寞的头上,一旁是我和哥哥的合影,那灿烂的笑容背后我却看到无耻东西的本性。那金丝框边怎么看也不对——是的,我蓦然,金丝规则而又僵硬的将我困住,寂寞散发出来邪恶凶残地狞笑着。我默然,似乎看惯了这一切寂寞,锁我心头。

雷声轰轰,闪着道道的白光,这像是死神的宣告吗?这像是女神最后对人间的凝视吗?我想是的,寂寞应该感到高兴,他能够残忍的在这电闪雷鸣的夜晚夺取他寄生者的灵魂与肉体,让我们这些可恨东西忍受刻骨铭心的痛!失我永失生命的寂寞啊,现在我衷心祈祷,你能来得更凶猛一点,既然已经撵不走你了,那你就一举夺走一切寂寞的反对者!生活在两个临界点处,对于所有东西而言,都是一种无言的折磨。

我只能走在森然凄凉的大街上,看到往日的欢声笑语、快乐幸福都被寂寞夺去了;看到孤独耆老、茫然落魄都被寂寞升华了。我高兴吗?我满足了吗?不,不,一切都更差了。寂寞的狂暴摧毁的是一切,一切!

对于我而言,寂寞还是寂寞,就算他藏在我心底某个角落,就算他随时让我飘荡在惨白和漆幽中,我也无所谓了。对于畸形球体里的东西而言,寂寞却能够更用心地折磨我们这些东西,快乐将真正的永远消失!

房屋有些漏水,一滴一滴地配合着外面雨声的节奏,就像寂寞时刻在我心底敲响着的节拍,毫无缝隙。

我想我该听寂寞的指挥了,我只有动弹着僵硬的手指去触碰我身旁岁月磨砺的手掌,嚼着干涩的喉咙对一脸阴霾的苍老父亲说:“爸,寂寞也累了,去睡吧。”

在寂寞的笼罩和世界的沉默中,我迈着僵硬的步伐走向窗台,聆听着寂寞死寂地教诲,诉说着寂寞的心酸……

寂寞

1000字 初三 散文

寂寞是一种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔直地上升,一直戳到顶棚,好像屋里的空气是绝对的静止,我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子,枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到,先是一小声清脆的折断声,然后是撞击着枝干的磕碰声,最后是落到空阶上的拍打声。这时节,我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在--片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得,与环境有关,更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求,只要内心清净,随便在市廛里,陋巷里,都可以感觉到一种空灵悠逸的境界,所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人同游。所以我说,寂寞是一种清福。

在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里,从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线,沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的,我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的!

我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里,据他告诉我,在最近一个夜晚,月光皎洁,天空如洗,他独自踱出僧房,立在大雄宝殿的石阶上,翘首四望,月色是那样的晶明,蓊郁的树是那样的静止,寺院是那样的肃穆,他忽然顿有所悟,悟到永恒,悟到自我的渺小,悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验,他的胸襟自然豁达寥廓。

但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们,提醒我们一件煞风景的事实:我们的两只脚是踏在地上的呀!一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去,一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”,都可以使我们从寂寞中间一头栽出去,栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来,或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人,其足以使人败兴生气,就更不待言了。这还是外界的感触,如果自己的内心先六根不净,随时都意马心猿,则虽处在最寂寞的境地里,他也是慌成一片,忙成一团,六神无主,暴跳如雷,他永远不得享受寂寞的清福。

如此说来,所谓寂寞不即是一种唯心论,一种逃避现实的现象吗?也可以说是。一个高韬隐遁的人,在从前的社会里还可以存在,而且还颇受人敬重,在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了,一是在现实的泥溷中打的人,一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实,如果现实真能逃避,吾寤寐以求之!

有过静坐经验的人该知道,最初努力把握着自己的心,叫它什么也不想,而是多么困难的事!那是强迫自己入于寂寞的手段,所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞,稍异于此。我所谓的寂寞,是随缘偶得,无需强求,一刹间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞,我要好好地享受它。

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