四年级读后感:浅谈周瑜之死
说起《三国演义》,最令我百思不得其解的就是周瑜之死。都说周瑜风流倜傥、气质非凡,但不好就在这心胸狭隘。巧了,我也是在这里想不通。不过,我相信,周瑜的智慧不在诸葛亮之下,何必要去妒忌他呢?这我可得好好想想…… 就以我个人的角度来说,周瑜这个人物其实是很完美的,不过在《三国演义》中却来烘托了诸葛亮,让诸葛亮占去了一个闪耀的舞台。 周瑜的音乐天赋也是极高的,他的《广陵散》也是赫赫有名的,并称诸葛亮能闻弦歌而知雅意,听出曲中之音。可见周瑜是有多么的才智啊! 经过一番寻找,周瑜并不是被诸葛亮三气而致死,而是因为大*战,右肋受了伤,又因战*事紧张,没有时间痊愈,最后渐渐地恶化,致使其在行军途中伤口崩裂,死于巴丘,年仅35岁。 周瑜也是英年早逝,但却给我们后人带来如此深刻的印象,周瑜不愧为三国中的“周公瑾”!
四年级读后感:读《小音乐家扬科》有感
自从我学了《小音乐家扬科》这篇课文,我的心久久不能平静,脑海里一直浮现着扬科生活的种种画面。 多么可怜的孩子啊!扬科生在资本主义社会的一个贫穷家庭里,他8岁就做了牧童,过着猪狗不如的生活。可是,他又是那么酷爱音乐。他喜欢自然界的各种乐声,也喜欢小提琴那美妙的声音。可是,扬科只为了看一看,摸一摸地主仆人的小提琴,而两次被毒打死去。天啊!就这么一个小小的愿望,这么一个简简单单的愿望都不能实现,还被打死,这是一个什么社会呀!那里的有钱人像冬天一样冷,像石头一般坚硬,我恨他们,恨他们那样残酷。我为扬科感到可怜,为什么他生活在那样的社会?我恨不的从书中把扬科带到这儿来,让他也像我们一样,每天都能开心地上学、放学,快乐地,自由自在地生活,这样,他说不定还能成为一个伟大的音乐家呢! 和扬科坚定的一直比起来,我真是太不专心了。扬科虽然准备摸小提琴那天已经知道会被打死,可是他还是坚持去摸。而我,我从10岁就开始学弹古筝了,可我一直认为弹琴是一种负担,想尽各种办法偷工减料:当老师不注意我的时候,我就不弹;有时我还经常去上洗手间拖延时间。我决定以后再也不这样做了! 唉!扬科的命运真悲惨,他过的生活是那样的穷苦,而我过的日子是那样的幸福、快乐。我真为扬科感到悲哀呀!
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周瑜周瑜,从《三国志》到《三国演义》,周瑜这个人可倒了大霉了,被描写成智短才拙,处处不如诸葛亮的人。但虽然这样,仍能让人看一个光彩照人的形象,从十五回出场,到五十七回病故,是一个风流儒雅,潇洒干练,却有意气用事、头脑简单的周瑜形象。周瑜的风流儒雅,书中描写不多,倒是苏轼的那首《念奴娇。赤壁怀古》中的羽扇纶巾的形象深入人心。说到才干,训练了一流的水军、用蒋干将计就计、用黄盖苦用计、最后用火计破曹,这些都不用说了。但书中为了衬托诸葛亮,对周瑜更多的是一些负面描写。首先是对抗曹操上,写周瑜是动机是狭隘的,是诸葛亮假称曹操有意“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。”才使周瑜抗曹。而且在赤壁之战中,也仅是发挥了配角作用,处处落于诸葛亮的下风。甚至在人品上也显得心胸过于狭小,稍有不顺就急得吐血,对才华高的诸葛亮嫉妒,下了杀心。同时,他的死亡也正是由于智力落后于人太多且心胸过狭所致,丢了胜利果实,赔了夫人又拆兵,最后意想天开想赚对方,反而连命都丧了。虽然这些与史实不符,但为了衬托诸葛亮,周瑜这个人物也只好如此“牺牲”了。450字 四年级
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装死的蜘蛛_四年级周记我发现一件奇怪得事—--蜘蛛也会装死。那天晚上,我拿好衣服,就到浴室洗澡去。我正打开水要洗澡得时候。无意中透过镜子,看见对面墙上有壹只大蜘蛛。它用八只又细又长得脚,紧紧地把身子粘在墙上,身体表面还有暗绿色得花纹。你看了,不感到恶心才怪。我目不转睛地望着这只突然来访得蜘蛛,生怕这只八只脚得外来访客靠近我,咬我壹口。果然如我所料,那只外来访客朝我这边发起突然袭击。它摆动着那八只细长得脚快速地朝我这边爬了过来。我赶忙把喷头拿下瞄准它,直往它得身上喷水,可是不知怎么回事,水却偏和我较劲,老是喷不中它。它见此情景便更快地朝我爬来。我心壹慌,向后退了几步,又壹次瞄准它,近距离往它身上喷水,终于因我统水有方,大获全胜。这只刚才还得意洋洋得外来访客,这时只好将八只脚壹缩,缩成球壹般,直往下滚,壹直滚到水管上,就壹动不动了。我被那只不知天高地厚得外来访客得惨样逗笑了。心想:哼!就你这低智商得动物也敢和我斗,你真是不自量力!最终还不是被我干掉了!我兴奋地挥动着毛巾,打开水洗起澡来。但无意中发现墙角又有壹只大蜘蛛,这只大蜘蛛得脚也是又细又长得,身上也有深绿色得花纹。莫非那只八只脚蜘蛛得兄弟来找我报仇来了?可是我仔细看看水管,水管上什么也没有。难道这只蜘蛛复活了?正当我百思不得其解得时候,脑子里突然闪过电影中有些人为了让自己活下去,装死得电影镜头。我突然间全明白了,原来蜘蛛就是用这种办法逃离了我的手掌心而获得了重生。由此我想:世界上得许多生物不就是用这种方法来保护自己得吗?600字 四年级
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四年级读后感:《季羡林谈人生》(四季老在《成功》篇里说到,成功的公式:天资+勤奋+机遇=成功,这个道理作为成人都不难理解,但现实生活中如遇失败,我们总是找出一大堆理由来,虽然这个话题说的很多,概括的经验也是一大箩,可今天对于浑浑噩噩的我无疑是一鞭子,一个激灵觉得自己好像是一具行尸走肉,无聊的我把季老的话摘抄如下,如果你也很空虚,不妨看看下文。什么叫成功?《现代汉语词典》的解释是:“成功:获得预期的结果”,言简意赅,明白之至。他说,人与人的之间天资是不相同的,谁也否定不掉,对于自我的天资要客观和实事求是,不要自命天才,毕竟这样的人是少之又少。如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年,家喻户晓,事理至明,无待饶舌。谈到机遇,往往为人所忽视。它其实是存在的,而且有时候影响极大。就以他本人为例,如果清华不派自己到德国留学,就不会有它后来的样子。他把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这项上狠下功夫。古人的教导很多,为大家熟悉的韩文公曾说过“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。”王静安在《人间词话》中说:“古今之成大事业大学问者必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’。此第二境也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处’。此第三境也。”静安先生第一境写的是预期,第二境写的是勤奋,第三境写的是成功。其中没有写天资和机遇,应该不是疏漏吧,而是写的角度不同。650字 四年级 读后感
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四年级读后感:《四世同堂》读后感(四那年的北平,硝烟四起,颠倒是非……八年的抗日,给全北平的人民带来了什么?匮乏的粮食,破旧的物品,还有无穷无尽的欺压与打骂。对他们来说,所谓的尊严不过是奢侈品而已。看着猖狂的汉奸,无人阻止,看着凶蛮的日本军,无人抵抗。为什么?因为他们是北平人。长期以来的古老文化,长期以来的封建思想告诉他们,不需要拼,不需要见血,战争一定会过去。是这样吗?持续了整整八年的抗战,全国上下无数鲜活的生命,整个北平满目的疮痍,彻彻底底否定了他们的想法。瑞宣,一个典型的北平人。他有思想,有追求,更有拳拳报国之心。他是个文化人,能看透国际的局势,也能看透中国的危险。面对日本军和汉奸的无理取闹,他会愤恨,会难过,但他不会做任何事情来阻止。他恨自己。他恨自己的懦弱,由于家庭的羁绊,他不能放手去干守卫国家的事情。他劝说了老三瑞全,也劝说了刘师傅,他们都能够出去闯荡,而他不能。他只能面对着北平的种种苦难,独自在家叹息发呆。他,不敢拼。另一个例子,钱默吟。一个热爱书画、热爱花草的老人,也是一个连蚂蚁也不忍踩死的老人。与瑞宣一样,他也清楚地知道北平所处的困境。他下过牢,被拷打过,更能看透日本的奸诈与狠心。他做了,即使自己年老力衰。他分发传单,号召北平人团结起来打倒侵略者;他整日奔走,游说年轻人加入抗日的队伍。他为自己的儿子骄傲,因为他有勇气与日本人同归于尽;他也为自己骄傲,因为他为战争胜利献出了自己微弱的力量。他,拼了。拼与不拼,一字之差,却代表了两种截然不同的态度。一个民族如果没有应有的拼劲,只会像绵羊一样软弱,任人宰割。那是注定不长远的。不拼,是那时中国人根深蒂固的观念。也是这种观念使近代的中国受到这样大的侮辱。像钱先生这样的人,是中国人希望灯火的点灯人。只有毫不畏惧的去拼搏,才是一个民族乃至一个国家应有的血性,才是一个有底线、有骨气的中国人。拼到底意味着什么?如今,拼成了现代中国的代名词。学生们在书海中拼,医生们在手术台上拼,工人在生产线中拼……拼固然累,需要付出大量的代价,但是只有拼,才能实现人生的意义,体现人生的价值。每个人都有追求,每个国家也有自己的追求。但追求不是像瑞宣那样想想就能实现的。他有爱国之心不错,但没有付诸行动的追求都是一场空。而拼,就是实现追求的最好办法。以前中国人不拼,所以中国落后了,所以中国的领土被其他国家侵略了;而现在中国人拼了,所以中国站起来了,所以如今的中国正慢慢领先全球。作为一名中学生,我们也应该拼。而我们最应该拼的就是学业。许多同学都像瑞宣那样只做空头功夫,在脑子里想着要做多少多少题,看多少多少书,却不拼,不付出真正的行动,看到电脑手机依旧不讲原则地玩,这样怎么能学好?我们应该像钱默吟先生那样,尽全力的去拼。只有拼,才能带来真正的快乐与满足。拼还是不拼?拼了!1000字 四年级 读后感
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端午节_四年级周记端午节是我国的传统节日,它源自一个传说。在古时候,有位名叫屈原的人,他在国家衰败之时,想为国家出力,却怀才不遇,愤而跳江。他当官时,为人民做了不少好事,百姓念及他,怕鱼虾吃了屈原的尸体,就用粽叶包上糯米,投入江中,希望鱼虾不去吃屈原的尸体。因此,五月初五这天,人们就吃粽子悼念屈原。如今,吃粽子已经成为端午节必不可少的习俗。粽子下锅不久,就有一股若有若无的香气在空中飘荡,让人神清气爽。粽子煮好了,将其剥开,不用刻意的摆盘,只需将粽子随意放在盘子上,绿油油的粽叶拖着晶莹剔透的嫩白色粽身,米粒色泽饱满,透着光芒,每一粒都是椭圆,一个个挨挨挤挤,却又各不相粘,让人垂涎欲滴。几颗红枣像宝石一样点缀其间,令人食欲大增,又像一件精细的艺术品。这难道不是大师之杰作吗?片刻,粽子特有的香气便吸引着你的味蕾,那是粽叶的清香、糯米淡淡的香甜和红枣的甜香。撒上一勺白糖,放入口中,滑滑嫩嫩的粽子嚼劲十足,那味道在舌尖上回荡,忍不住细细品味。这一个个民俗文化,是五千年华夏文明中一颗颗明珠,我们要让它传承下去。400字 四年级
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四年级读后感:画蛇添足读后感今天早上我读了一篇成语故事《画蛇添足》,特别有意思,故事的大概内容是: 为了争喝一杯酒,大家约定画蛇,谁先画好,谁就能喝酒,有个人最先完成了,拿起酒杯准备饮酒,却又伸出手去画蛇,说“我还能给它画脚呢!”结果他还没画完脚,另一个人的蛇就画好了,那个人抢过他的酒杯,说“蛇本来没有脚,你怎么能给它画脚呢?”说着把酒喝完了。蛇本来没有脚,可故事中的那个人却非要炫耀自己的本领,硬给蛇添上脚,结果输了比赛。 后来人们就用画蛇添足,来比喻多此一举,弄巧成拙。 我们每看过一个成语故事后,都可以试着用它造句,这样记忆更深刻的:小明画了一幅春天的画,图画上有桃花,杏花,美丽极了!可是小明却觉得花不够多,又画上了几棵菊花,这下可真是画蛇添足了!300字 四年级 读后感
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四年级读后感:《圆明园》读后感1860年,英法联军杀入中国,侵掠了北京,无能的咸丰皇帝带上大臣们悄悄逃走。那些衣冠禽兽的侵略者杀人放火,无恶不作,中国清朝的伊甸园——圆明园也被战火侵袭了,精美的花瓶、稀世的名画和价值连城的珍宝,英法联军能抢的抢走,拿不了的就捣毁破坏掉,最可恶的是,他们为了毁灭抢掠的罪证居然将一把火扔到了园子里,圆明园在冲天大火的烈焰中成为一片狼藉的废墟,没有逃走的宫女和太监也随着这举世无双的园林建筑一起被埋没在了碎石堆之中……这是百余年前中国人的耻辱,这是我们不能忘记的历史。今天,我学了《圆明园》这篇课文我感受到无比愤怒和无限的惋惜!圆明园是专供皇帝,后妃游乐,他为变变花样,换换口味,偶尔也想上街逛逛,到农村看看,就在园内造了“买卖街”,“山乡村野”,买卖街并真没有真正的居民,而是皇宫里的人扮演的,“山乡村野”并没有村民居住的村落,而是模拟建造供皇帝,后妃享乐之用的。在《哭泣的圆明园》一文后,我的心更是深受触动。文章讲的是在作者十年前和最近去圆明园的经历。第一次,作者来到寂静的不见一个人影的圆明园,那伫立在废石中的曾经华丽无比的罗马石柱,那遍布旷野的玉白石块让作者震撼不已,苍凉的景象和灰色的天空象一幅壁画深深烙在了他的心中,他流泪了。十年后作者又来到了圆明园,却发现这里今非昔比,寂静消逝了,里里外外的人们摩肩接踵,一群系着红领巾的孩子尖叫着互相掷着石子儿打闹,一群高中生戴着耳机高声唱着流行歌曲,几位看上去像干部的人腆着发福的肚皮在照相机前蠢蠢地笑,十年前作者被震撼的罗马柱前,一对情侣旁若无人地拥抱接吻!天阴了,下雨了,作者与苍天,与这些碎石一起落泪哭泣……读完这满怀悲凉和愤怒的文章,我也被震撼了。700字 四年级 读后感
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四年级读后感:《水浒传今天,我读了水浒传之景阳冈斗杀猛虎十分精彩,又从中悟出了一些感受。接下来就跟大家分享吧!! 故事的大意是这样的武松来到阳谷县地界时正是晌午十分,走得非常饿,看见前面有一个酒店,挑着一面招旗在门前,上面写了五个大字:“三碗不过冈”。武松到了里面,一下子喝了十八碗酒,不顾店小二的劝说,独自一人向景阳冈走去。走着走着,酒力发作,躺在一块石头上睡起了觉来。这时,忽然从大树的后面跳出一只猛虎,那老虎想吃了武松,武松临危不惧,拿起哨棒要打老虎,原来那老虎拿人只是一扑、一掀、一剪,现如今这三招落空,气性先失去一半。武松见了,一棒从半空劈下,只听一声响,棒打在了树上,断成两截,武松赤手空拳和老虎继续打斗。经过一番激烈的打斗,武松终于打死了那只大虫。 读了这个故事,我感受到了武松的勇敢机智,他看见那只吊睛白额老虎时不但没有逃跑,反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。这就是英雄不畏强敌,面对困难,的勇气吧。我想:我们也要具有和武松一样的精神,要敢于面对巨大的困难,更要有勇气去挑战困难战胜困难和武松的一身胆气,这样才能成为真正的英雄吧!!!450字 四年级 读后感
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浅谈“宽容”宽容是中华民族的传统美德,它在很久以前便得以体现。李渊在位时立李建成为太子,但李世民有夺取皇位的野心,当时魏征效力于李建成,多次劝李建成杀了李世民。玄武门只变后,李世民杀死了李建成登上了皇位。唐太宗李世民并没有报复魏征,而是不记前嫌,加以重用。后来还说:“贞观之前,随我平定天下,披荆斩棘的是房玄龄;贞观之后,进忠言,纠正我的过错,为国家谋大利是魏征。”可见,宽容使一个国家强盛了起来。管仲曾说:“善人者,人亦善之。”不错,只有宽容他人,他人才可能尊重自己。我们的传统美德现在依然在延续。袁隆平——中国杂交水道之父,在实验还未成功时,一位老教授对他说:“水稻自花传粉占优势,杂交可能性不大。”但袁隆平始终不放弃,最终终于杂交成功,成为了杂交水稻之父。在庆祝典礼上,老教授上前祝贺并道了歉。袁隆平并未因自己出了名便不依不饶,还说:“无论如何,我都要谢您,是您教会了我无论遇到什么困难都要奋发向前。”宽容使我们之间的干戈越来越少,那我们何不宽容?350字 初二 议论文
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