独思
我好象从来都没有独自一个人思考过问题,即使有,也是空虚的,兴许是一种正常的举动。但此时却与往日不同,略有些鲜花般的模样,那不是陶醉,而是一种自然的心理变化,不得不使我坦然地面对这一切,酝酿独思………
心如果是凉的,那么生活也是一种悲戚的状态,处于这样的情景,真是没什么可回味的,就算是载歌载舞的行为,也抵挡不住这往事云烟,大概是想的太多,做的太少,似乎每一件事都不会受的赞赏。凭窗远眺时,会有这样的感觉,身处于无人境地,神神秘秘地氛围围绕着你的躯体,起初是种暗淡的欢喜,稍待片刻后,方可步入心灵宇宙,遨游心海是种享受,不会感到枯寂和孤独。
思考同时也是一种反省,甚至可以使你的性格上升于高品位,至典雅,达颠峰。平常的琐事,这会儿会成为你的暂时伴侣,她可以把伤感复制,也可以把它掩埋,最重要的是看结果。高尚的思维应该位于你的大脑,而有些人的思维却被遗忘或遗失,这是什么,是懊恼、是气愤,更是精神上的畏惧,乃是生活里的低级趣味。
我已告别童年好久了,前一段时间,还是青春活力的盛茂时期,由于一个过度阶段,我改变了这一思想,从心里偷偷溜出一个理念,为:梦如幻,只觉有童言童语相伴,误以为童心依旧;但今日之感悟,乃将遗忘童时之欢笑。为了让自己快乐起来,独自创立了自我天地,自谓虚迷幻境,既那日起,我几乎整日与它沟通,那絮絮叨叨的话语在眼前浮现,时而进入似花样年华的世界,时而辗转至童谣里的故事,其过程实在过长,居然能亲眼目睹花开花谢。
花季里的雨贵如油,即珍贵又浓郁,尤其是夜雨,更显得有些细腻。我独一人站在路面上,突然觉得心比天大,就连宇宙的概念也收敛在心中,仿佛是无所不能的能量聚集在眼中,可一手遮天,感觉妙如那盘石上的玉蛙,看起来十分的深不可测,再次徘徊于夜街之中,依靠散步集中精力,随心静想,独思一番,往日风云也不过如此,虽然有些凄美的感觉,那也是灵魂的杰作,真的,仅此而已。
如你正在独思,奉劝一句,勿把平日的浮躁转变成此时的快慰,也别把平日的欢笑,转变成此时的悲伤,应像我一般学会调整心态;独思中……
拿破仑写给达琳的一封信
亲爱的达琳:
你一直都来信向我诉说你的苦恼,说自己哪方面都不如别人,甚至悲观地说自己什么都干不成,其实并非如此。一个人的一生要做的只有一件事,那就是挑战自我并超越自我。这样,成功一定属于你。
小的时候,我口吃,说话结结巴巴的,大伙都笑我,他们常常在我的面前,努力将脸涨得红红的,朝着我说:“我……我……不玩了,我……我……回……回去了。”那是我最常说的一句话,他们在嘲笑我的弱点,我生气极了,抓起石头砸他们,结果他们全都哈哈大笑着跑开了。你知道,他们比兔子还机灵,我自卑极了。但,达琳,我没有绝望,我发誓有一天要打败他们,让他们不敢再嘲笑我。于是,我每天早晨、中午、傍晚,我都在嘴里含一块小石子,一句一句地说话,虽然很累、很痛,但,亲爱的达琳,你也知道,现在连你这个小百灵鸟也羡慕我那一口流利的法语了。
渐渐地,我长大了,我不口吃了,但更大的麻烦来了,我的个子老长不高。我18岁时,甚至还没有12岁的达鲁高,他们都欺负我,没有人愿意和我玩。达鲁有一次当着众人的面,指着我说:“看,全城最矮的小耗子。”你知道我气愤极了,我没法改变我的矮个子。但我还是诅咒着,发着誓:“总有一天,我会站得比你们高,我会让你们崇拜我的。”
于是,我参了军,怀着一定要比他们站得高的想法,从下士到上士,一直努力着,现在,我是将军了。我做了,现在贝蒂、达鲁都在我的部队里当兵,他们不再叫我“小耗子”,而是叫我“拿破仑将军”。
昨天,我们经过了阿尔卑斯山,我是第一个登上山的,贝蒂、达鲁全在我脚下,我更感觉到自己的高大了,我兴奋地说:“我比阿尔卑斯山还要高。”
达琳,将埋怨的力气用在努力上吧,战胜自己。现在我的床边有一本《孙膑兵法》,你可能不太了解,它是一个中国人写的,这个人叫孙膑,他被他的敌人剜去了髌骨,不能走路了,可是他却坐在那儿,写成了这本了不起的书。是的,他坐着让许多人站了起来,他超越了自我,战胜了自我。连我的大部分成功,都是靠它得来的。
达琳,不要自卑,不要说你的法语不好,但你的每封来信都证明你是在进步啊!认识自己的缺点,战胜自己,有一天你也可以说:“我比阿尔卑斯山还要高。”
代我向芒伽佐老爷问好,我的部队要出发了。
拿破仑
×年×月×日
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独思童年时期的纯真。我坐在木质的、缠着牵牛花的秋千上遐想着,谁知时间就是这样,悄悄从我的眼前,指隙间溜走了。每个人的童年都像太阳般绚丽多彩又那么耀眼。小时候,我们一起坐在那山头眺望着远方,还对对方提着没有答案的问题,天真的笑容中显露出我们的童真。有一次,我买了一根冰棍,突然掉在地方,我想,老师说过东西弄脏了可以洗干净。于是,我把冰棍拿到水龙头下面冲洗着,眼看着它慢慢融化,我异常兴奋,直到看到它只留下一根木棒。这就是童年。少年时期的嚣肆。我看着那布满红叉的数学卷子,并没有仔细找着自己的原因,而是把试卷扔到一边,继而拿起皮筋走了出去和同学一起挥洒着烦恼与汗水,我们的少年,不会被任何烦恼所侵占。少年,我们没有童时的天真,我们拥有我们自己的思想,我们不畏老师的劝阻和家长的责骂,我们独一无二。青春的叛逆。我们习惯性地把日记写在爱心本子里,写上各种怪异的符号,这就是我们,不一样的我们。大人把我们与异性的交往视为早恋,只有彼此之间才会懂彼此的心思,我们想要自己的尊严,我们有自己的思想,我们不希望别人闯入我们的独立空间,网络将是我们最好的发泄点,我我们的所作所为在大人眼中都是玩世不恭的。我们是我们,不一样的我们。450字 初一 抒情散文
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独思独思,如同饮一杯纯酒;独思,如同唱一首山歌;独思,如同诵一首抒情诗;自己是一团火,就要想法把别人点亮;自己是一盆水,就要想法把别人洗净;自己是一口井,就要想法让别人品尝;自己是一粒米,就要想法长出更多的米;自己是一朵云,就要想法给干旱的地区送去甘霖;自己是一弯月,就要想法给夜行的人送去清辉;自己是......自己是......150字 五年级 叙事
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独思梧桐的叶子,已随着冷风飘荡在秋天里。江水绵长,落花由江远去。你独一人伫立于江边,是否,在想念那远方的星星?令你,朝思暮想的星星……闽侯县南通中心小学六年级:黄云鹤50字 六年级 散文
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独古往今来,只有敢“独”之人才能成就人生。什么是敢“独”?敢“独”就是敢于坚持正义,坚持自我,不随波逐流,不唯唯诺诺。面对宫刑的奇耻大辱,身心摧残,他隐忍苟活,发愤著书。独自从一群匍匐于地的臣子中直起身子站了起来,正是这令世人瞠目之举成就了司马迁,成就了“史家之绝唱”,司马迁是一个敢“独”之人。如果司马迁就和其他朝臣一样,随波逐流,只知唯唯诺诺,那也许司马迁就不会面临择生死的问题,也许他就不会遭受官刑,但是,那样的司马迁还是司马迁吗?那样的司马迁还会执意要写出中国第一部纪传体史书吗?即使写出了,那还会是“史家之绝唱”吗?不,我想上述问题的答案都是否定的,不敢“独”的司马迁不是司马迁,敢“独”之人才能成就人生。同样敢“独”。李白:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”周敦颐:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”陶渊明:“结庐在人境,而无车马喧。”……这些敢“独”之人的生命都在历史的画卷上抹下了重重的一笔。想要说些不敢“独”之人,却一时间一个也想不出,大概是太多了。又觉得提出来也没有必要,他们都早已随着世俗的污水流去了,连一颗晶莹剔透的水珠都溅不出,连半点生命的气息都没留下。这些随波逐流之人多半是当时打压欺凌敢“独”之人的那些,他们当时也许都在嘲笑敢“独”之人的不识时务,为自己那些官职,财富等那些“成就”感到沾沾自喜,但随着历史的车轮滚滚向前,他们那些人连同他们的成就早已被碾成粉末,灰飞烟灭。当然,敢“独”不是刻意地追求标新立异,可以地与社会主流唱反调,尤其是在现代社会,不同于古代特定时间内肮脏的世俗成为社会主流,现代社会的主流往往正是积极的,是正面的。因此,我们既要敢“独”,坚持自我,坚持本真,又要时常思考自己的坚持是否正确,从而做出最合理的抉择。不随波逐流,不唯唯诺诺,坚持自我,敢“独”之人才能成就辉煌的人生。650字 高二 散文
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独阳光下,我很孤单,独自行走,好多絮,在飘,不知道他们的归宿是何方,心好迷茫,找不到方向。总是不知道何去何从,不知道怎样融入一个群体,和别人一起说说笑笑,象《读者》上一篇文章的名字《孤独者MATT》,我必须承认,我是一个独行者,假期的时候逃避一切,把自己关在家里或骑上单车跑到遥远的地方看着杨柳叹息,他们有那么多伙伴为什么我没有,靠在树上,可以听见它的心跳,阳光透过树叶间的缝隙在地上留下斑驳的影子,偌大的树林,只有我一人,心里孤寂,不想走,好悠闲,一种悠闲的逃避,但最后我又逃避了什么,回到喧闹的市井,我还是那个我,没有朋友,看着手拉手一起逛街的女孩,好羡慕。曾经不是没有朋友,只是无法互相忍受,我受不了她的爱捉弄人和狂热地喜欢娱乐节目,她则不能忍受我的另类和贬低她最爱的电视台,互相忍受一年多后,终于分开了,我往东,她往西。以前,也徒劳地尝试去互相容忍,但我们毕竟格格不入,再怎样也无法挽回这段友谊,象一张残破的风筝,撕开了一条大大的裂痕,我一半,她一半,各自飘向遥远的未知。那天第一次没和她一起走,坐在自行车后尾架上,空旷的操场,有几个零星的身影,操场边上几株杨柳刚发新芽,我说这里就是我的天堂,有风吹过,我会带着泪微笑地面对以后的路,阳光把我的影子拉的好长,想起荷友的一句话,心碎了,碎的那么好听。失去了朋友,我开始一点点缩进自己的世界,经常和别人说几句话,看她一眼转身就走,我知道我可能又得最人了,总是措词不当,就这样,可以说话的人越来越少,与我交往的人几乎没有,甚至体育课上没有人愿意做我的舞伴,其实我也可以跳的很好,执拗地转过身去,那些阳光一样灿烂的脸庞,刺伤了我,闭起眼睛,冲着阳光,眼前是血一样的红,许久睁开眼,一切如同朦胧的初夏,笼着青黑色的纱,没人懂得我的孤寂,也许我的样子很傻。又开始和书说话,藏在家里一遍又一遍地练习再熟悉不过的舞步,不需要音乐,因为太刺耳。阳光,纯净而明媚,大地,一切都很灿烂,只是,我很孤独,在阳光下的时候。800字 初二
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独赏,独乐每个人内心中都有自己的关键词,要问我的是什么?答案很简单:独赏、独乐!当你厌倦了尘世的喧嚣,感到心灵疲倦的时候,可以试着去寻觅一处恬静的角落,去欣赏那被繁忙挤占或是疏忽了的景致,让心灵在某个合适的驿站小憩一番。一直以来,我都羡慕陶潜那“采菊东篱下,悠然见南山”的恬然自得。多少次我也会在某个爽朗的秋日,采集一束黄灿灿的野菊花,洒脱的奔驰在广阔的田野中,和风儿追逐嬉闹,用菊花托着笑脸辉映着灿烂的阳光。虽然没有机缘体会南山的悠然风情,却也感受到了干净明丽的秋日赠于我的那一份潇洒的快乐。因为那苍翠的参天古木,那艳阳下潺潺流动的溪水,那蓝色天幕上淡淡的云朵,都化成了一张张精美的胶卷,在我情愫流淌的心河中显影。这是一种无人干涉的愉悦,是一种纯然自我的感觉。也曾体味过“昨夜嫦娥更潇洒,又携疏影过窗纱”的快乐。万籁俱静的一个冬夜,从考场“搏杀”回家。一杯香茗冒着热气,我凝视着窗外,欣赏着高枝与寒风的友情,想象着竹叶与雪花怎样亲密接触,怎样随风而舞。不希望这时候有旁人来分享这份独到的快乐,因为他的侵入会带来理念上的分歧,让我无法专心投入这份纯美的乐趣中。此刻陪伴我的只有地上那黑黑的长影,我的思绪会在某种景色中驰骋万里。那纷纷扬扬的雪花,是否真的像鲁迅先生所说,是雨的灵魂,是死掉的雪的精魂?那么,雪花死掉之后又是什么呢?那远处无边无际的黑夜,与巴山的夜是一样的吗?唐代的才子在黄卷青灯下思念着远方的爱人,因而陷进这深远的黑暗之中,融进了那被绵绵夜雨涨满的秋池之中。如果我是那些情场的才子,我也不敢走近睡梦中,唯恐一觉醒来,黑发变成白发。窗外的风吹醒了我,我看到那天上的月亮,思潮又把我卷入了嫦娥与吴刚的美丽传说中……生命之中处处有令人惬意的景致,古人多与亲人、朋友一起分享快乐。然而,我们的心灵在被种种重荷所累时,也可以独自去寻找美景,独自去体会快乐。因为你会发现,独赏也会很有趣,一种不被侵扰的乐趣将把你带进一片更为广阔自由的天空……800字 初一
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独赏,独乐当一个人厌倦了尘世的喧嚣,感到心灵疲倦的时候,可曾愿意去寻觅一处大自然中最恬静的角落,去欣赏平日没时间看或是疏忽了的景致,让心灵在某个合适的驿站小憩一番?一直以来,我都羡慕陶潜那“采菊东篱下,悠然见南山”的恬然自得。多少次我也会在某个爽朗的秋日,采撷一束黄灿灿的野菊花,洒脱地奔驰在广阔的田野,和风儿追逐嬉闹,用菊花托着笑脸和阳光灿烂。虽然没有机缘体会南山的悠然风情,但我也感受到了干净明丽的秋季赠予我的那一份潇洒的快乐。因为秋日那半掩芳唇的野花,那苍翠的参天古木,那艳阳下潺潺流动的溪水,那蓝色天幕上淡淡的云朵,都化成了一张张精美的胶卷,在我情愫流淌的河流中显影。我的心灵在每次显影时获得了愉悦,这是一种无人干涉的自由的愉悦,是一种纯然的感觉。也曾体味过“昨夜嫦娥更潇洒,又携疏影过窗纱”的快乐。从考场“搏杀”回家,万籁俱寂的一个冬夜,一杯香茗冒着热气,我凝视着窗外,欣赏着高枝与寒风的友情,想象着竹叶与雪花怎样亲密接触,怎样随风而舞。不希望这时候有旁人来分享这份独到的快乐,因为他的侵入会带来理念上的分歧,让我无法专心投入审美的乐趣中。此刻,陪伴我的只有那地上黑黑的长影,我的思绪会在某种景象中驰骋万里。那纷纷扬扬的雪花,是否真的像鲁迅先生所说,是雨的魂灵,是死掉的雪的精魂?那么,雪花死掉之后,又是什么呢?那远处无边无际的黑夜,与巴山的夜是一样的么?唐代的才子在黄卷青灯下思念着远方的爱人而陷进这深远的黑暗之中,是的,“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”如果我是那些情长的才子,我也不敢走进睡梦中,唯恐一觉醒来,黑发变成白发。窗外的风吹醒了我,我看到那天上的月亮,思潮又把我卷入嫦娥与吴刚的美丽传说中……生命之中处处有令人惬意的景致,多数时候与亲人、朋友一起分享快乐。然而,我们在心灵被种种重荷所累时,也可以自己单独去寻找美景,单独去体会快乐,因为你会发现,独赏也会很有趣,一种不被侵扰的乐趣将把你带进一片自由的天空!800字 初三 记叙文
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