“舍”方能“得”
沙漠玫瑰舍弃了江南水乡的滋润,扎根于茫茫沙漠,由此成就它坚韧的品格。
幽芷若兰舍弃了世俗的赞誉,隐藏于寂静山谷,由此孕育出淡雅清新的芬芳。
它们懂得人世间最深刻的哲理,抛去奢侈的享受,咀嚼生命的真谛。
自然界如此,人又何尝不是?
维纳斯以其残缺之美闻名于世。它失去了双臂,多少造诣高深的雕塑家渴望按照自己的意志为她接上一对完美的臂膀,只是那完善之境终究无法到达。正因为如此,维纳斯的断臂之美才让世人惊叹不已。
世上没有真正意义上的完美,为了自己的追求就得放弃一些东西。若要安稳,就必须放弃自由;若要愉悦,就得忽略他人的评价;若想做个奉献于社会的人,就得抛开对功名利禄的贪欲。
苏轼面对变法派和保守派的拉拢,毅然舍弃了高官厚禄,即使被贬出朝廷也在所不惜。他选择了放弃:放弃了安稳,放弃了舒适,放弃了权势。但文学史上因此却多了一位大文豪。他那波澜壮阔的“苏词”历久不衰,这何尝不是一种获得?
人很多时候要学会舍弃,懂得放手。一个人快乐,不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。多是负担,是另一种负担;少非不足,而是另一种更广阔的拥有。
想想遭受宫刑的司马迁,他放弃了作为一个男人的尊严,却铸就了“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的千古丰碑。
再想想雷锋、焦裕禄、孔繁森,他们为了人民的利益舍弃了多少个人的幸福,但却赢得家喻户晓的美名。
舍弃俗气媚骨,放下世间荣辱。舍人之难舍,方能得人之难得。不居名才能自由思考,不眷恋权势,不受成见欲念束缚,才能求得真知灼见。正直之言语,端正之品行,平和之情怀,安定之心态,方能拥有一方浩淼广阔的天空。
我发现了黑花为什么特别少
我发现了黑花为什么特别少 在大自然中的花儿虽然五彩缤纷,但我们常见的却以白色,黄色与红色居多,黑色的花儿真是凤毛麟角。人们都说“物以稀为贵”,因此,在花中又有“花以黑为贵”说法。 这是为什么呢?令我百思不解,不妨到街上去看看! 大街上,花固然多,可哪有什么黑花呢,别说黑花,连颜色深一点的花都没见着,我只好悻悻的回到家。可是,这如何是好呢?我又一次陷入了沉思。回到家,我坐在椅子上抓耳挠腮,还真想出了点眉目。前些天我们刚做了一个有趣的实验:用两张大小相同的黑白纸各一张,同时包住两个易拉罐,然后放置在太阳底下。数分钟后再量两个易拉罐里水的温度。最后,实验证明,黑色纸包住的易拉罐水的温度高一些,因为,黑色的物体能吸收几乎全部的太阳光。难道就是因为这个原因吗?黑花吸收的太阳光太多,导致黑花受到伤害,才会逐渐减少的。这个发现让我万分惊喜,但又转念一想,可能不仅仅是因为这个原因吧! 我又去翻阅书籍,终于找出了答案:生物的生长需要阳光,花也不例外。太阳光是由赤,橙,黄,绿,蓝,靛,紫七种波长不同的色光组成。光波长短不同,热量也不同。自然界中的红,橙,黄花之所以较多,因为这些颜色的花能反射太阳光中含热量较多的红橙黄光。不至于引起酌伤。啊!真是太好了!我发现了黑花为什么特别少的原因了! 奥秘吸引我们去想象,去发现,去探索,去证实。用我们的智慧与双手去揭开一个个奥秘神秘的面纱。
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“舍”方能“得”舍去蓝天的深邃博大,才有白云的飘逸悠然;舍去大海的粗犷豪放,才有小溪的轻盈从容;舍去牡丹的富贵典雅,才有秋菊的轻秀刚毅;舍去杏花烟雨,雾中水月的朦胧,才有萧萧蒿草,黄沙肆掠的沧桑。自然界尚且如此,人又何尝不是?只有懂得“舍”方能“得”。舍去并不代表失去,而是另一种意义上的获得。“结庐在人境,而无车马喧”远离了喧嚣红尘,繁华似锦,五柳先生归隐于“屋上春鸠灵,村边杏花白”的田园里。怀着“采菊东篱下。悠然见南山”的心境,去“行到水穷处,坐看云起时”让生命化繁为简,让心境归于平和。影栖碧泉,逍遥自在又何尝不是另一种获得?舍去楚王的千金相邀,舍去相位的尊容华贵,宁可曳尾途中,梦蝶翩跹。那份自由可高歌着“传扶摇而上者九万里”将情怀荡漾于三千濮水之上,将赤子之心回归自然,着成南华真经,着又何尝不是另一种获得?舍去并不代表空洞,而是另一种意义上的完美。几笔勾勒的渺渺清山,若隐若现的钟楼一角,些许缥扬的暮雨斜丝……舍去大片大片的彩色笔调,中国水墨画以其特有的意境深远成为中国三大国粹之一。许多优秀的文学作品也会在结尾处舍去撷取文字。留下一个疑问或是一行省略号,让读者自已趋揣摩那部分文字或是情节。像沈从文先生的《边城》里的滩送的回与不回?像余秋雨大师的《垂钓者》里的瘦老头的钓鱼否?就是那有心的几笔舍去,才有一种由看是空洞二升华的完美。舍去并不代表留下只有忧伤,而是为了获得更多的快乐。想想雷锋,焦裕禄,孔繁森。他们为了任命的利益舍去了自己的幸福。想想苏轼,孟会,杜甫为了苍生的安稳舍去个人的富贵。一个人的快乐,并非他得到的多,而是他计较的少,多是另一种负担,少并非不足,而是另一种更广阔的拥有。费淡泊无以明志,非宁静无以致远。舍人之难舍,方能得人之难得,不居名才能自由思考,不恋权才能正直廉洁。一个懂得舍去的人才能拥有一方广阔的天空。750字 高三 议论文
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舍和得所谓“舍得”,就是“愿意割舍、放弃某物”,但我却不这样认为,我认为“舍得”就是“有舍有得”,只有愿意放弃、割舍一个事物,才能在放弃的同时得到另一种精神或者是物质上的事物!舍得舍得,有舍才能有得。舍得之间,我们学会了如何做人,如何处事,我们品位到了人生的智慧,体味到了活着的乐趣!在做人方面,我们应该学会舍得“小气”。在舍得“小气”的同时,我们学会了大度。我们不在为了一点儿鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较,相反,我们总是宽宏大度,所以,我们活得很快乐!在处事方面,我们应该学会舍得“狭隘”。在舍得“狭隘”的同时,我们学会了宽容。我们不在因为朋友、同事间的一次小误会而记恨某人,相反,我们与朋友、同事之间总是相处融洽,互相关心,互相体谅,所以,我们活得很快乐!人活一生,要想取得成功,就应该学会舍得“虚伪”。在舍得虚伪的同时,我们学会了谦虚。我们不再因为“好面子”不懂装懂,相反,我们总是不懂就问。因为我们知道,无论是什麽人,他都有值得我们学习的地方,他都是我们的老师!面对家庭,面对社会,面对祖国,我们应该学会舍得“索取”。在舍得“索取”的同时,我们学会了奉献。奉献金钱,奉献爱心,甚至是奉献生命,在奉献这所有的一切的时候,我们得到了一个温馨的家庭,一个充满爱的社会,一个团结的祖国……舍得之间,品位智慧人生!550字 高一
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舍与得人似乎有这么一种本性:乐于获得而不愿舍弃。殊不知,舍与得是一门学问,是一门艺术,有舍有得的人生才能开出绚丽的花朵。翻开历史厚重的书页,我轻轻屏住呼吸:舍与得的抉择改变了多少人的命运。他,曾贵为一国之君,战败后却沦为奴隶。他没有抱怨命运的不济,忍辱偷生服侍了吴王三年,归国后卧薪尝胆,发愤强国,终于一雪前耻。勾践舍去了尊贵的身份,获得了超人的意志和国家的复兴。而在物欲横流的社会,多少官员被权势财富蒙住了双眼,难舍锦衣玉食,最终走向了腐败堕落。他,是世界上最杰出的音乐家之一,却在青年时期丧失了听觉。但这丝毫没有浇灭他对音乐的热情,反而促使他的惊人才华涌现,创作出一曲曲不朽名作:铿锵的《命运》、浪漫的《月光》……贝多芬舍去了宝贵的听觉,获得了澎湃的创作激情。反观当今,多少难舍顺境的人在厄运和困难面前不堪一击,有的颓丧度日,有的糊涂轻生。当发现医术只能拯救国人的生命而拯救不了国人的灵魂,鲁迅毅然选择了弃医从文。他以文字为匕首,将矛头指向罪恶的社会现实。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”他的精神发扬滋长,深入人心。鲁迅舍去了从医的愿望,获得了拯救国人灵魂的坚定信念。而有人看不清现实,难舍错误的目标,徒做无用功。当“5.12特大地震”的噩耗传遍大江南北,全国人民悲痛万分之际,积极支援救灾:有人慷慨解囊,有人排队献血,有人赶赴灾区……万众一心抗灾的行动体现了人性的光辉和民族的凝聚力,每个人心中增添了一份责任感、一份爱国情,“中国精神”在肆虐的地震梦魇面前筑起了一道铜墙铁壁。人们舍去了个人的利益,他人获得了生的希望。而有人难舍锱铢之利,斤斤计较。他们也难得一份生活的从容。人们常说欲望可以毁掉人的一切,也可以成就一个伟人。我想,能在舍与得之间做出正确抉择的人才能走上一条光明大道。身处凡尘闹世,我们难达到“无欲无求”的境界,所以心中应有一杆权衡利弊的天平。可惜的是,人们往往在该舍的一端加多了砝码,在难以取舍之际放任了机遇的流逝。得,得到知识的光芒,得到信任的鼓励,得到幸福的憧憬,得到亲情的浸润,得到人性的思考,使人生更加丰盈充实。舍,舍去多余的物质,舍去奢侈的欲望,舍去心灵的负担,舍去环境的纷扰,使人生更加轻松自由。得是一种成长,舍是一种成熟。在舍与得之间做出正确抉择,生命之树才能长青。900字 高一 议论文
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有舍有得舍得,舍得,无舍怎得!古语云,鱼与熊掌不可得兼。世界上没有什么两全其美的事。昙花一现就是有一个很好的例子。昙花是一种美丽的花,它只开放在夜间,而且花期十分短暂,也许你精心养一盆昙花,需要好好多年才开一次,但是这都是值得的不是么!有些事物只有付出才会有回报,而付出的多少恰恰是一个未知数,所以只有舍得付出才有回报。如今学习是一门精美的艺术,也可以说是痛苦的奋斗。现在的社会是一个非常诱人的诱饵,它引诱高中生学会了娱乐,而且有人对此非常痴迷,但是如果不放下着诱人的“美食”你的前途将会“前途无量“,所以舍下那些娱乐吧,那样你会得到美好的前途。所以如果你放下一些事物,那结果是你必然会得到另一些东西。托尼是一个公司的小职员,老板让他和同事到一家欠他们公司钱的公司去要钱,同事们都纷纷摇头回了公司,只有托尼要到了。这是因为他们临走是他们的老板说过,只要你们要了他们欠我们公司的二十万,剩下的十万利息你们能要回多少都是你的。贪心的同事们一个个自告奋勇,高兴的去了,结果和对方谈得不和都纷纷的放弃了。而托尼舍弃了九万元只要了二十一万,他自己也得到了一万,公司的欠款也回来了。这就是托尼的舍得。只有放弃了游遍群山万壑才能细看眼前。陶渊明非常爱菊,有一次他把长在菊花旁的牵牛花都拔了,他的妻子很不解,问道:你为什么把好好的花给拔了?”于是陶渊明说马上就要到初秋之时了,牵牛花不会再长的,而菊花此时是菊花的生长之季,你若不除那大片大片惹人喜爱的牵牛花,那我们的菊花就不会开出美丽的花朵。“妻子听罢摇摇头走了。秋天,一簇簇的菊花争先开放,路人看见连连称赞。试想如果陶渊明没有除掉那惹人爱的牵牛花,怎会得到让人过目不忘的菊花!所以有舍才有得。舍去一轮皎洁的明月,才会得到那耀眼而美丽的星辰。舍得,舍得,有舍才有得!700字 高一 议论文
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舍·得《易》云:有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。佛教教义说:舍得者,实无所舍,亦无所得,是谓舍得。所谓舍得,就是一种为人处世的哲学,就是一种待人接物的艺术,就是一种世事洞明的智慧。话说当年禅宗五祖欲传衣钵,命弟子各自作偈。大弟子神秀作《无相偈》:“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,莫使染尘埃。”这讲求的是身心的修为。然而过分在意修为的结果,反而容易使外界的诱惑不断放大,从而令自己处于不尴不尬的两难境地。一个火头僧看到后,请人帮忙在旁边写上:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”放下心中的执着,无树无台,心无一物,尘埃焉附。这个火头僧就是后来的禅宗六祖慧能,他的这个《菩提偈》更是流传至今,警醒世人。所以说,实无所舍,亦无所得,是谓舍得。有一道题目,说一个人开着车在暴风雨的晚上经过一个车站,看到三个人在等车,一个生命垂危的病人,一个有救命之恩的医生,还有一个是梦中情人,而他的车却只坐得下两个人,问这个人该如何选择?善者选择病人,义者选择医生,而智者选择陪梦中情人等车让医生载着病人去医院。这就是舍得。当你选择了舍,你其实可以得到更多。这就是古人说的,忍一时风平浪静,退一步海阔天空。有一个故事,说一个小孩伸手到瓶子里抓榛果,因为抓得太多,手被瓶口卡住收不回来。这就是不舍得。不肯放开,非但毫无所得,还要承受瓶口箍手的痛。其实要吃到榛果有很多种方式:可以把瓶子砸烂,可以把榛果倒出,可以一个一个慢慢地拿。甚至有人说,我又不喜欢榛果,干嘛非抓它不可呢,我完全可以从其他瓶子里抓两个棉花糖,拿两个巧克力,何必抱定一个瓶子不放。不过也有人说,我为了我的理想,坚持自己的追求,这难道不对吗?坚持理想固然不错,然而实现理想也是有很多种方式的,换一种方式去追求,你会发现原来理想触手可得。舍得不是叫你放弃,而是学会如何不纠结。所以说,有舍有得,不舍不得,大舍大得,小舍小得。有一句俗语,说当你握紧双手,里面什么也没有;而当你打开双手,世界就在你手中。所以,学会舍得吧,不要做那个抓满榛果哭泣的小孩。得之坦然,失之淡然。又记:其实我一直都不太会写议论文,跑题更是我一贯的作风,说起来好像又要归咎于双子的所谓跳跃性思维了,恨不得把所有能想到的都说出来,结果反而不知所云了~~~点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。脉络分明,层次感强,叙气说井然有序,纤毫不乱。本文内容生动丰富,语言新颖清爽,结构独特合理。1000字 高二 议论文
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舍与得做人要有舍才有得,虽然一开始一定会有失去,可是只要努力,就会收到更多成果和体悟;感觉只失去一小部分,却可以从中获得人生不同体验。每一个人都会有舍与得选择,只是看你觉不觉得值得,像我有一次为了考第一名就舍去玩电脑和看电视的时间,考前我就开始挑灯夜战,考试时我就聚精会神的写考卷,写完了我就再仔仔细细的检查考卷,后来我如愿以偿得到的第一名。有好的当然也有坏的,有一次,我就一直玩电脑和看电视,导致我的成绩一落千丈,可见舍与得对人生有多么的重要阿!现在的环境虽然污染很严重,可是如果没有汽车我们就要用走的,也不能去旅游;如果没有工业区,生活也不能如此富裕,我们的城市也不能如此繁荣。这些例子告诉我们舍与得多么重要。个人有个人的想法,有时你觉得对他好,其实对方并没有感受到你对他的好,这叫就是舍与得的标准不同。其实舍与不舍有很多利益冲突,对社会繁华或对人们有帮助,我们必须牺牲一些小利益和带来的污染,这样子才能增进全人类的福利,何乐而不为呢?400字 小学 议论文
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舍与得有时候,想要玩但是明天要期末考,我只能先把玩放在期末考后面,然后先看书,才不会考太差被爸爸或妈妈骂。有舍才有得,就是同时很难选择,有时会发现,舍与得会常用在生活中,例如:“我明天要期末考,但是我又想看电视,我只能改天再看电视了。”看完老师给我们全班舍与得的白色纸张,我才会写舍与得,要不然我还在想舍与得是什么意思又要怎么写。老师给我们的白色纸张,让我只道舍与得的意思了,原来想同时决定一件事,这么困难,所以我不能同时作两样事情要先想想看,先做哪一项是比较容易得到好处。例如:“我要期末考,但是又想玩”我不知道选哪个?但是我知道一定要选对我有好处的那个。舍与得的故事里,我学到了,“舍”要先舍去,“得”才能得到好的结果和好的收获,同时也让我学到了舍与得。300字 小学 议论文
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舍与得“你不是还没写功课吗?还不快点去写!”听到妈妈的呼喊,我只好放下手边的电视遥控器,走到书桌前面开始马不停蹄的写功课;写完功课,妈妈开始跟我解释“舍”与“得”的意思。一开始,我还听不太懂,可是妈妈却很有耐心的解释给我听,其中妈妈就拿我刚才的事情当例子,她问我:“你刚才要去写功课的时候,“舍”了什么?”我说:“当然就是没有看到好看的电视节目呀!”她又问我:“那你“得”了什么?”我想了又想,就是想不到要说什么,妈妈看我不知道要说什么,就直截了当的说:“你“得”到的.东西当然就是不必被我唠叨,也可以完成老师布置的作业,得到许多知识,更重要的是你可以放心的去看你喜欢的电视节目。”听完妈妈的回答,我这才知道,不过是一件小小的事情,也有它的一番哲理,原来“舍”与“得”是一件无法两全其美的事情,所以在“舍”的时候,必须要考虑到可以“得”到什么,才不会“舍”了心爱的东西却得不到想要的东西;但有时候,心不甘情不愿的舍弃某些东西,却也有意想不到的获得。所以,在“舍与得”之间,寻求一的平衡点,是人生重要的抉择和课题。记得有一天,妹妹跑过来对我说:“姐姐!这么可爱的洋娃娃,你真的要送给我吗?”妹妹一脸疑惑的看着我,像是不可思议的样子。我蹲了下来,捏捏她的鼻子说:“今天难得你有乖乖的把晚餐吃完,我就大发慈悲吧!”妹妹眉开眼笑的说:“谢谢姐姐。”妹妹又跑又跳的离开了!不一会儿,妹妹把她最心爱的玩具——泰迪熊,拿来给我,并对我说:“姐姐!因为你送我洋娃娃,所以我也要给你一个礼物。”我的心中瞬间有一股温暖油然而生,第一次体会了什么是“舍”与“得”,也体悟了“手足情深”的亲情之美。古人告诉我们:“知足常乐,能忍自安”。但我们往往不能自我矜持,只能被物欲所奴役,愈陷愈深,最终跌入万丈深渊而无法自拔。全国有许多的爱心人士,“舍”去了她千辛万苦的所“得”,使许多孩子得到很好的就学机会,她们因此获“得”更多快乐和无价的回馈,她们在“舍与得”之间找到人生的哲理和人生的价值,这不就是我们该追求的,该学习的典范吗?“舍与得”,完全取决于一心,如果人世懂得施“舍”,必将获“得”福报,那人的生命一定会更加璀璨、更加光华、更加美丽!点评:论据充分有力,分析透彻合理,哲理性较强。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。全文清新秀逸,亲切委婉,朴素而不落俗淘,值得借见。900字 初三 议论文
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舍与得天底下没有白吃的午餐,任何事情都是有舍才会有得。舍与得之间仅有一线之隔,想要成功就必须付出时间与努力。就像我们的团体接力比赛,事前我们牺牲下课时间努力的准备,加上每天辛勤的练习跑步,最后终于获得名次,那份喜悦令我永生难忘。俗话说:“塞翁失马,焉知非福。”得到的东西不一定永远属于自己,而舍去的东西或许有一天会再度回到自己的身上。因此,人一定要拿得起,放得下,以免错失更多机会。曾经听过这样的故事:有一只猴子跟天神说,他想要变成一个人,天神便跟猴子讲,只要拔光你身上所有的毛就可以变成人。可是,猴子拔了一根毛后就痛得哇哇大叫想放弃了。天神说:你想变成人,可是却不肯牺牲自己的毛,那要如何变成人呢?凡事都是有舍有得,你不愿意舍,哪来的得?其实,人生本来就是有舍有得,可是人们却常执着于舍与得之间的矛盾,不知如何是好?其实只要想得开一点,就会海阔天空了。350字 小学 议论文
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舍·得老家种了十几棵龙眼树。春天,龙眼树开花了,金黄色的小花一簇挨着一簇,美丽极了。一天清晨,我看见奶奶拿着剪刀正在龙眼树中修剪。大多数已经修剪完了,树下像铺上了一张花毯。我看着被剪下,落了满地的龙眼花,觉得很惋惜。奶奶正准备修剪最后一棵时,我赶忙跑过去,抱住奶奶的双臂,不让她再修剪。任凭奶奶怎么解释,我都紧紧地抱住奶奶双臂不放手,最后奶奶在无奈之下只能住手,说:“你现在舍不得这些花,等到了龙眼成熟的时候,你会后悔的。”夏天,龙眼花谢了,龙眼树开始结小球了。我从奶奶手里保护下来的那棵龙眼树上青色的小圆球密密麻麻的,数也数不清,其它树上的小圆球只是稀稀落落的。我炫耀似的指给奶奶看,奶奶轻轻地笑了笑,摇了摇头。到了龙眼成熟的季节,那十几棵经奶奶修剪的龙眼树上一粒粒龙眼好似大粒的黄珍珠一样醒目地挂在树梢上,而那棵被我保护下来的龙眼树虽然果实磊磊,但龙眼却是小小的,个头都不及其他树上的一半。一定是成熟得较晚些,我想。我坚决不吃大粒的龙眼,静候我的小龙眼变大,但结果很让我失望,它们没有再长大,而且核大肉少,而修剪后的龙眼果大味甜。我沮丧极了,奶奶摸着我的头说:“龙眼树花开得太多,不经修剪,水分、养分供应会不足,果实就会结得小了,所以有舍才会有得,什么都想要,最终会一无所有。”奶奶用一棵龙眼树告诉我一个道理——人不能太贪心,要学会取舍,只取不舍的结果就像那棵未经修剪的龙眼树一样,而适当的取舍才会得到美好的结果。600字 五年级 抒情
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舍·得舍与得不可共存,就如鱼和熊掌不可兼得。——题记九年前的一天,三岁的女孩儿满脸天真的问母亲:“人们常说‘舍得舍得’,但……什么是舍得呀?”母亲笑答:“舍得舍得,有舍有得,能舍方能得。”女孩儿茫然。母亲轻轻抚摸着女孩儿的头,告诉她,她再大些自然就会懂了。九个春夏秋冬弹指一挥间。女孩儿俨然长成一位亭亭玉立的少女。在语文课上,任课老师提及南宋初期伟大诗人陶渊明时,讲道:“舍去的是那五斗米的富贵,得到的是晚年悠然见南山的天伦之乐和后人那千秋万代的赞颂……”女孩儿不禁陷入沉思。她的脑海里重新浮现九年前她问母亲的话:什么是舍得?“舍是心灵深处的微笑,精神之上的美好。”舍不一定是为了得,但若有舍必有得。舍得微笑,才能收获友谊;舍得帮助,才能收获赞美。舍与得虽为反义词,却是对等的。在你舍之后,你舍得的东西会以另一种形式回馈你。恰如,平时舍去一些玩耍的时间用来学习,考试时便能取得好的成绩。人生亦是如此。从婴儿时期的你一路走来,你舍去的是童年,得到的是成长。百年人生,不过舍与得的轮回,有舍有得,能舍能得,大舍大得,小舍小得。人生在世,能有什么舍不得的?那些贪财的吝啬鬼,也没见能将财产带入地府;那些贪图功名的人,不也只会遗臭万年?车外的风景再美,既已路过,就要舍得离开。当女孩儿深谙舍得的真谛时,释然。舍得舍得,能舍方能得。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。文章杂而不乱,能做到详略得当,重点突出。600字 四年级 记叙文
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舍与得鸟儿舍弃了温暖的巢穴,获得了广阔的天空。树苗舍弃了新生的枝条,获得了粗壮的臂膀。嫩芽舍弃了舒适的土壤,获得了优美的身姿。其实,舍与得是个不可分割的整体,没有无用的舍弃,更没有无舍弃的得到。着急赶路的人,是无暇顾及身旁的鲜花与彩红的,目的地才是他最好的安慰。清末时期的中国战乱不断,动荡不安,中国人受到了侵略和凌辱,正在日本学医的鲁迅想拯救饱受折磨的中国,但事实证明,中国人被侵略的不止是肉体,还有精神,那被鸦片麻木了的心灵。于是他放弃了学业与理想,拿起笔做武器来反抗侵略,表明自己的态度,写出文章作为治病的良药来拯救苦难的中国和已经麻木的中国人。鲁迅舍弃了自己的理想和曾经的方向,获得了“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的赞美。我们知道著名的物理学家居里夫人发现了镭,却难以想象那时简陋的技术和设备以及过程的艰难。她付出了自己的青春,用尽一生的心血,她不图名利,视金钱如粪土,最终年老体衰,头发也已掉光,只为了她所钟爱的事业。居里夫人舍弃了名利,放弃了青春,获得了世人的赞美,对科学事业的进步起到了至关重要的作用。燃烧过后的烟灰,被人嫌弃的放入烟灰缸,他们非常松散,几乎没有重量和形状,它们懒洋洋地趴在那里,好像在冬眠,其实在烟灰内部,栖息着高度警觉的“鸟群”,任何一阵微风吹过,便乘风而起。烟灰被点燃,沸腾过后,他们安静,聚精会神,只为携带着全部的能量,抵达阳光能到的任何地方。塞翁失马,焉知非福!放弃是一种智慧,舍弃是一种幸福,放下顾虑与不开心,向着太阳与希望奔去吧!600字 小学 议论文
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舍与得东升西落,旭日学会了舍,是为了新一天的灿烂活力;叶落归根,秋叶学会了舍,是为了来年春日的新生;水汽蒸腾,水滴学会了舍,是为了再一次滋润着广褒的土地。聪明的人道法自然,人生只有舍,方能得。舍无用之物,方能得又一次成长,又一次新生。蛇因舍皮而成长,蝉因舍壳而新生,春华秋实,叶落归根,一次次的轮回兴衰,在每个季节褪去不同的外衣,舍弃那娇艳的花,香甜的果,苍翼的叶,是为了成长,也是为了新生。舍身外之物,方能得超然之精神,卓越之人格。陶潜任官之时,不为五斗米而折腰人赞其清廉刚正;苏轼果绝变法,以身家财产为赌注,被贬黄州,人彰其心乐百姓;花木兰放弃家中的安宁生活,替父从军,人叹其忠义孝顺……他们舍弃了地位,财产等物质条件,却得以名垂青史,为后人赞颂。舍人之不舍,方能得人之难得。一声艰涩的向前,又何必不退一步,望望那海阔天空,“最美妈妈”在最危急的那一刹那,不顾自己的安全,毅然用双手接住从楼上掉落的孩童;李向群在九八年的一场抗洪行动中,为了人民的生命财产安全而英勇献生,年仅二十岁。他们,舍人之难舍的生命,得到了全社会的敬佩和尊重。舍与得本自同根生,是人们硬将其拆分,而只求得,如果每个人都得,那么又何来源源不断的物质和精神源泉呢?而如果每个人都舍,那么多余的物质和精神又去往何处?得到自然美好,舍去更加珍贵。只有舍方能得,因为舍去才是得到的前提与必备条件,学会舍,忍受那一瞬的心疼与不快,而方为人上人。积极向上地接受幸福快乐的得吧!600字 初二
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得与舍得与舍——世间万物都再不断转化变更,只不过是从一种形态向另一种形态转变而已。价值——永远无法衡量,世间万事万物的价值对每个人来说都是不一样的。时间——对每个人来说都是公平的。她又是一种资源。就如原材料一样,可以转化成万事万物,换言之,任何事物的成本,都是时间。人生就是一道道没有标准答案的单选题组成的考试。权衡取舍全由自己。得到与舍去,也可以说是世间万物形态上的转变,有得到的,就一定会有舍去的。只不过因为人与人之间千差万别的价值观,舍去的与得到的有时候不一定会被发现。世间万事万物,包括精神层面与物质层面,而这些东西的成本,都是时间。假设某人有两个小时的时间,他可以用这两小时去和爱人聊天或打两小时零工,得到的东西截然不同,如果聊天,得到的是精神层面的收获,而打工,得到的是物质层面的收获。对于他来说,得到精神收获的同时舍去了物质收获。得到物质收获的同时却舍去了精神收获。说到底就是精神与物质的相互转化。但在现实社会中,这样简单的例子只是少数,大多数转化过程是错综复杂的一个庞大工程,也许涉及到的人都无法统计,毕竟我们不是以个体存在,存在的是整个社会。因此物质可以交换或给予,精神可以通过书籍电影口传心授等方式交换或给予,但请思考,这些精神与物质最先是由谁创造的?而创造这些东西的人用的时间成本又是多少?创造这些东西的人在交换和给予过程中得到了什么?舍去了什么?由于每个人的价值观不同,也许会得到成千上万个答案,无所谓对与错,权衡取舍全由自己。600字 高三 散文