我的祖国我的青海900字

我的祖国我的青海

900字 高三 叙事

我的祖国我的青海

蓝蓝的天空,清清的湖水,哎耶,白白的云朵,绿绿的草原,那是生我养我的地方——青海。

从小就生活在西宁的我,对青海并不陌生,并且对青海有着一种说不出的感情,而这感情早已渗透我的心,将自己与这片土地深深的连在了一起。

蓝天,白云,是青海最突出的特点。在青海,仰望天空,放开胸怀,深呼着空气,去感受青海独有的气息,那是一种淡雅高深的美,淡蓝色的天空,看上去是那么幽静,洁白的云彩,如天使般飞舞在空中,没有一丝瑕疵,红日映照在大地上,散发的是浓浓的青海韵味。曾经拿青海的天空跟西藏和西安的相比较,发现西藏的天空虽然如青海的天一样蓝,但在藏传佛教的影响下,更显的神秘,庄重;而西安古称长安,在历史上更是多朝的首都,但那儿的天空却没有青海这般优美,灰蒙蒙的天空看上去很是低沉,连太阳的光辉也显得懒惰起来。所以从比较中发现,青海的天空确实是独一无二的。

说到了青海那蓝蓝的天空,就不得不提起比天空更清澈的青海湖。青海湖,“梦幻般的湖”,去青海湖游玩,那绝对是一种享受,你可以抛下一切烦恼,尽情的投入,去欣赏,去拥抱,你可以在梦幻的世界中去体会青海湖独有的风光。记得自己去青海湖游玩,上上下下似乎已十几次,但每一次去,总会有不同的感受,那变化虽然细微,但却耐人寻味,无论你是坐火车,还是汽车,在经过青海湖时,总能看到地平线上有一条长长的蓝色绸缎,若是在晴天,在阳光的照耀下,你从远看,则是一条泛着光芒的蓝宝石项链,当你近处欣赏时,它呈现出的姿态则显得很温柔。每年数以万计的鸟儿会来到这里,它哺育着大自然的生灵,用慷慨的胸怀滋养着一方水土。

青海还不光有美丽的风景,文化艺术在青海也是别具一格的。青海的塔尔寺是佛教中的一个代表性建筑,而青海的手工艺制品也包含着浓厚的地方人情。而青海蓝天的优美,青海湖的温柔,还有青藏高原的威严,也造就了生活在这里的人民,他们勤劳,善良,朴实,好客,也正是因为他们,才使得青海的天这么蓝,湖水这么清。

对于青海,我有太多的话想说。作为中国的一个省,青海在各方面都表现得十分出色;作为我的家乡,我对青海充满着浓浓的爱。只是事物总是在时光的洪流中不断走向未来,我在成长,青海在变化,祖国在不断发展,当一切都已发生改变时不变的只有我对祖国浓浓的情,对青海深深的爱。

人间悲剧

1000字 高二 读后感

最近拜读了巴尔扎克的《欧也妮葛朗台》,一个问题随之紧紧萦绕于心:试想要是将这部着作按戏剧的分类来把它归类,那么它属于哪一类别?喜剧、悲剧、正剧,抑或是闹剧?

这个问题困扰了我一段时间。或许巴尔扎克将它放入《人间喜剧》中有他自己的意图吧,但我却认为《欧也妮?葛朗台》应归入悲剧。一部欧也妮的悲剧,甚至当时社会的悲剧。

欧也妮出生于古老的索漠城,父亲葛朗台是城中的首富——一个贪婪、吝啬的老箍桶匠。或许大多数人以为欧也妮在富裕的家庭环境中肯定会幸福成长,然而幸运总是爱捉弄人,她与母亲在破屋的窗台下渡过了二十多个春秋。饮食、生活用具等等都要经过葛朗台亲手处理调配,直到他那抠门的病态心理得到满足,甚至家中连一根白蜡烛都不许使用。

惶恐。受惊。担心。欧也妮与母亲在这种恐惧下捱过了一个又一个年头。不可相信吧,但这种修道院般的囚徒般的生活又的的确确发生在这个富家小姐身上。这是何等的矛盾、何种的惨淡啊!

欧也妮的一生都带着浓浓的悲剧化色彩,自然也包括她这纯情少女所幻想期待的婚姻。查理初入欧也妮的视野时,确实让她感受到了短晢幸福,让她在生活沙漠中遇到了滋润的绿洲。她尽心帮助他,爱护他,甚至恳求他收下她所有的积蓄,作为事业开端的资本。接着一个个恶运接蹱而来。先是葛朗台为了那约六千法郎的金币和欧也妮闹翻,并将只提供面包和水把她关在屋里作为报复。然后是母亲不堪虐待日渐憔悴而一命呜呼。这一切的一切对于她来说是多么大的打击啊,毕竟刀是正处在年少青春的花季少女啊!她那脆弱的心灵将如何承受。最终是她那对金钱抱以狂热之心的父亲的猝死,欧也妮顿时陷入了举目无亲的灰暗生活,而支持她活下去的就是对查理的爱与期待。然而在巴尔扎克笔下,欧也妮注定是个悲剧人物。最终世界冠军赤了侯爵称号抛弃了她,她自己也在神父的劝说下,进入了无爱的婚姻,嫁给了一位仅仅一直觊觎着她万贯家财的有经验的男人。她变穷了,穷得只有大量的金钱而已。这样一场“没有毒药、没有短剑、没有流血的资产阶级悲剧”结束了。但巴尔扎克描写的这场悲剧比古希腊悲剧家埃斯库罗斯的悲剧更残忍更贪婪。世俗之人卑劣地工于心计的谋划和心地纯洁、率真浪漫的女性虚幻理想主义形成了鲜明的对照。巴尔扎克之笔终于如愿地征服了世界,并栩栩如生地描绘出那丑恶时代的浮世图。

“地也,你不分好歹何为地?天也,你错堪贤愚枉做天。”我脑子里久久回荡地这句话,终究不肯散去。欧也妮错了吗?难道她错在拥有一个醉心于财产积累且残酷无情的父亲?还是错在处于那个金钱利益祼露于人前的时代?

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