巴蜀文化
550字
初一
巴蜀地区是我国文明的发源地之一，对中华文明产生了久远和深刻的影响。
巴蜀文化，指四川省、重庆市的地域文化。所谓巴蜀文化，即巴文化与蜀文化的合称，巴文化以重庆为中心，蜀则由三个古族融合而成。巴文化与蜀文化有着各自的特点和明显的区别，却在一定程度上有着割舍不断的关系。
元代的双流人费著《岁华纪丽谱》曾说：“成都游赏之盛，甲于西蜀，盖地大物繁而俗好娱乐”。巴蜀很早就兴起了旅游习俗，到唐宋时达到顶点。以成都而论，全年的固定的游乐活动就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群体出游，并与歌舞娱乐、体育竞技、商贸活动结合在一起，具有很丰富的文化内涵。
巴蜀山川，自古有雄险幽秀之称。经过当代的开发，今天更增加了“神奇瑰丽”的特色：九寨沟的妙，黄龙山水的瑰丽，熊猫世界的趣，恐龙世界的奇等等。三峡风光或雄奇壮丽，或清幽神秘，身临其境，自会使人们充分体会到妙如仙境的峡中神韵。
巴蜀盆地在地形上为“四塞之国”，古代交通十分困难，故李白发出“蜀道之难，难于上青天”的感叹。但正是因为如此，又反过来激励起巴蜀先民向外开拓、努力改善自身环境的决心和勇气。于是，环境与文化相交融，造就了巴蜀先民封闭中有开放、开放中有封闭的历史个性。随着时代的推移，开放和兼容便成为巴蜀文化最大的特色。
巴蜀文化便是如此，如此开放繁盛，如此雄险幽秀，如此丰富多彩！
尊重他人宽以待人
800字
六年级
朋友、同学之间总有些小矛盾，小插曲，解决的办法不是随意猜忌，推卸责任，冤枉他人。因为矛盾不是一个人所产生的。我们不能对不了解的事情做出片面的判断，不能因为同学对你说的难听话吵起来，甚至大打出手。在尊重别人时我们也在尊重自己，当我们能宽容的对待别人时说明我们渐渐成长。
只根据自身片面的认识就判定别人的好与坏、善与恶是不行的，就像课文中作者对鹿和狼一样片面的认识与判定，就犯了严重的错误。“我的钢笔不见了，你看见没？”我一边问同桌一边把笔袋里的东西都倒了出来，把桌面搞的杂乱无章。“没看见。”说完就悠哉游哉地走出教室，疯玩起来。“怎么了？”等我反应过来时桌子已经被围起来了。“我钢笔不见了。”我趴在桌上已经放弃寻找。“我觉得是你同桌拿的。”一位同学凑到我耳边悄声说道。“我只是钢笔找不到了而已。”我叹了口气，继续翻起来书包。“上次我还看见他拿了别人钢笔呢。”她任是不死心，走到我面前瞪大眼睛，一边回想当时的场景一边描述给我听。“哎呀，我的钢笔！”正在我翻抽屉的时候突然看见凳子下面是我的钢笔。古人云“己所不欲，勿施于人”。信赖，往往创造出美好的境界。
一次体育课，“宽以待人，严于律己”这句话在我的心上烙下了印记。“走走走，上体育课去。”人群向我们涌来，我抓紧扶手好不容易没被人群的流动所冲走，只听“咕咚咕咚”的声音从我耳边划过。我急忙跑下楼，梯扶起从楼上滚下来的女同学：“没事吧？”“没事，就是脚扭到了。”她的手支撑这地面，好不容易才爬起来。我松了口气，准备把她扶回教室。一位同学超我们瞥了一眼：“你不就是想装病不上体育课吗？”听到这句话，许多人折了回来，看着她们俩窃窃私语。正当我要反驳是，女同学拦住了我“我没有要回教室休息，”继而转头看向我摇了摇头，“我能自己走，不是还要去上体育课吗？走吧。”看着她一瘸一拐的走过去，虽然体育课上她每个动作都比我们慢一拍，但是却坚持把它做完。宽容的对待别人，严格的要求自己就是这句话的意思吧。
尊重他人，宽以待人，这样给予自己的不仅是一个更好的自己，还是一个更好的世界和校园。
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巴蜀文化谈及巴蜀文化，天府之国的美誉，美食的火辣，人们的热情与独具一格的川剧都值得一提。巴蜀文化，就藏在这古城的每一个角落之中。巴蜀的美食，即使不是本地人也能用一个字精辟的概括——辣！每一个接触四川人的人都知道，四川人口中平淡无味的菜肴，也许可以将你辣的头昏眼花，上跳下窜。四川的辣，不是单纯辣在口舌之中，而是辣在心窝儿里，辣的你心急火燎。在四川人的眼中，由干辣椒制成的豆瓣儿就因此成为四川人的最爱，家常菜中多多少少要加入一些。辣，就是巴蜀的美食文化。巴蜀的人儿，可谓是热情得不得了。当你身处四川，无论遇上什么样的困难，四川人都会尽其所能地帮助你，就像是对待一位老朋友，你的心中，就会感觉暖暖的。在四川，最为繁华的、人多的地方就是成都春熙路了。这里，人山人海，在街的两旁有无数的店铺，各类商品琳琅满目，令人感到热闹非凡。民风淳朴，这就是巴蜀的待客文化。巴蜀的戏剧，别具一格。说真的，来到四川，不见见这名震天下的川剧，不瞧瞧这令天下人拍手叫绝的变脸吐火，这种让无数大师惊叹的艺术，那这一趟来到的就不是真正有着灵魂的四川。川剧，巴蜀最宝贵的财产，令这片土地的儿女引以为傲的作品，四川流传至今智慧与力量的结晶。这极具观赏性的艺术是那么的接地气。一个身披红袍，威风凛凛的大将站在台上，豪气冲天，如同古时的一位英雄豪杰，脸上戴着五颜六色的面具，令人感慨，好一个英气十足的美少年！脸上的面具变换着，在这一挥手的时间，旁边还有两个大汉嘴中喷吐着火焰，舞台上是热闹的另一世界，场下的观众仿佛融入其中，无法自拔。这就是巴蜀的戏剧文化。这就是我的家乡，他有着自己的文化，我身上流着他的血脉，我爱这，我爱这的文化！650字 初三
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巴蜀文化从“蜀景风迟，浣花溪旁，谁种芬芳，天与蔷薇，露华匀脸”到“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”，历史的光影湮灭了“胡骑羌兵入巴蜀，前飞秃鹙后鸿鹄”的伤痛。来自远方的有人，如果你来看啊，定会瞧见那点点星光在夜幕下摇曳绽放，定会被秀美的山川，波漾的河流迷乱了双眼。言及巴蜀，会忆起一排民屋笼在春日温暖的光景里，两旁蜿蜒屈曲的藤蔓垂在墙头，串串花序迎风颤动，滑滑于街头巷尾隐浮沉。那九寨的碧波微漾，五彩微光，仿佛涤尽世俗的尘埃，纯净得不受沾染，呷上一口，巴蜀的味道便在舌尖荡漾。峨眉之巅，云海翻卷，重重掩映，黄龙溪古镇的古拙清幽小桥流水，九曲黄河弯弯绕绕，惊涛拍岸，又卷起多少儿女情长风花雪月。可回首当年，当东坡的赤壁怀古，高诵“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”时，又有何人去预知巴蜀正渐行渐近的血腥呢？是蒙古的铁骑，隆隆踏响，威震中外，那强壮而彪悍的草原雄鹰拖雷引兵，在1231年大肆屠杀攻略了“天府之国”。千年古城只落得个民无谯类。是命中注定还是无妄之灾？巴蜀悄悄蛰伏在一隅，孤独的舔舐自己的伤口。巴蜀人民的意气风发仿佛已被扼杀在了刀光兵刃下，残败的院落，废弃的作坊，在寂寞的夜空下低低的呜咽。等待，漫长的等待，巴蜀人民丢了性命却护了信仰。残酷的杀戮、如山尸骨并不能把巴蜀人民的精神埋葬。他们相信，千百年后，它依然会在中华大地褶褶发光。你们又听到地平线数阵微微跳动的脉搏了吗？那是巴蜀人民对新生与希望的追求。可是又注定是无疾而终。1646年，张献忠屠杀巴蜀。新生与希望自此近一百多年都再未挣脱掉黑暗与阴霾。我无法想象那仅仅“从此再无四川人”的概括背后是怎样的人烟俱灭，莽林丛生，狼奔豕突。而当我妈重新回过头来审视这些事，恍如面对生命里无法言传却又复返的召唤。这是要用一颗赤子之心去感知的存在。是很难形容的一种疼痛，微微颤抖，涩如黄连，我为此心折不已。因为此时我才无意中触碰到几乎已经隐而不见的伤痛。历史的纹路仍在蔓延，我却站在最美的纹饰上忆起过往的峥嵘。“杜鹃啼血猿哀鸣”。千年万载，巴蜀一直在低啸哀啼，又经理了万载春秋，饱受了几经沧桑，而我们只能撷取一缕袅袅来窥测它背后的无畏与坚强。三千多年的巴蜀文化几经飘零。如今，我们泛游巴蜀总会叹服江水壮阔，平野无边，伟丽河川。那曾经的尸横遍野造业遍寻不到痕迹。当年想要去缅怀这近一千多年的悲伤时，恐怕还找不到一隅“残破旧址”去凭吊。啊，巴蜀人民从不哀叹过往的繁华，从不沉浸于往日的悲伤，他们有的从来都是创造的力量，他们在等待地平线上的曙光。所以你仍然可以瞥见道不尽的悠悠风情，硝烟已弥散。曾经染血的脸庞早已褪去了黯然和消沉，取而代之的是自信与乐观。他们用慢慢世间路，消耗青春的美好，斗转星移，百年更替，向满目苍翼的土地索取绝外逢生的机会。即便在往年巴蜀人民的文化曾一度消失在历史舞台，但如今我们踩着新世纪的脚步正在迎来。有时候，残酷的伤痛，需要用时间去等待愈合，而我，则为我的家乡而自豪。1200字 高一
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巴蜀文化远方的朋友，如果你来了，一定不要错过这里秀美的山川，丰富的历史，璀璨的文化。这里，是南方丝绸之路的中心；这里，是国与国之间经济的枢纽；这里，是巴蜀之地！长久以来，由于巴蜀一带封闭式的地形，本应为世人所称颂的巴蜀文化一直被蒙上神秘的面纱，不能隽永于史书之中而曾一度没落。从李白“蜀道之难，难于上青天”的千古慨叹到如今巴蜀之地的繁荣昌盛，巴蜀人民引以为傲的巴蜀文化也得以展现于世人面前。巴蜀文化具有神秘灿烂、绵长久远的特点，既是巴蜀山川雄险幽秀之景的创造物，也是得天独厚的地理条件的杰作，是智慧而坚毅的巴蜀人民代代守护的根基。它具有强大的包容力，既能将中原、楚、秦文化兼收并蓄，又能以自己独特的文化风格扬名世界。神奇瑰丽的景观文化巴蜀之地的山川美景不知已获得古今多少文人墨客的赞颂。诗仙李白曾登顶峨眉，留下了“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”的赞叹；摇青耸翠的青城山，妙如仙境的九寨沟，“东方瑞士”仙女山，雄奇壮丽的三峡……游览泸沽湖，能充分体会到“母系王国”的文化风韵；武侯祠、剑门蜀道体现出丰富的三国蜀汉文化内涵；三星堆文化更是古蜀文化的典型代表……巴蜀秀丽的自然景观与人杰文昌的文化底蕴是密不可分的。源远流长的宗教文化道教是世界上几大宗教中唯一在中国土生土长的宗教，但你可知它的创教之地就在巴蜀？你若有兴趣去四川都江堰青城山领略其独特风采，或许还能一睹道教名观——“古常道观”的风光。道观后一岩洞内有张天师石刻像。据说此地为东汉道教天师张道陵结庐传道之处，后世遂称此观为“天师洞”。除了道教，佛教早在东汉时期也已传入巴蜀。众多禅林古刹中草木葳蕤，郁郁葱葱，不少已作为著名景点被应用在了旅游业中；摇钱树、佛像等宗教气息浓厚的事物在生活中也处处可见。异彩纷呈的川剧文化早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法，川剧以它独特的风格和浓郁的地方特色备受巴蜀人民的喜爱。川剧艺术家化着精致的妆容、身着五彩的戏服，手握道具兵器，伴随着鼓锣声在台上演绎着一个个精彩的故事，台下观众拍手叫好，听得如痴如醉。川剧中的变脸艺术更是川剧的神秘莫测之所在，一张张缤纷斑斓的脸谱变幻多端，令人不禁沉醉于一片色彩纷纭之中。因此川剧被世人喜爱并名扬世界，变脸艺术也被列为国家二级机密，这是全体川渝人民的骄傲。令人垂涎的饮食文化巴蜀之地有着得天独厚的自然环境和良好的人文因素，河流中蕴藏着丰富的水产，群山上生长着各种野味山珍，原材料丰富多样。巴蜀儿女以喜“辣”闻名，与其潮湿的自然环境有关，麻辣菜品不仅可以御寒，还可以抵挡风湿等疾病的侵袭。最有名的当属麻辣烫，辣则刚而不压柔，柔则香而不抑刚，刚柔并重。既辣且香，香中带辣，辣中有香，同时还有一股麻味，三种味道混合在铜锅里慢煮，令人垂涎欲滴！“川菜”作为中国八大菜系之一，以麻辣享誉中外，特定的地理位置发明独特的烹饪技巧，使巴蜀饮食文化成为中华饮食文化的一颗熠熠生辉的明星。悠远而灿烂的巴蜀文化是巴蜀人民用勤劳与智慧共同开发创造的，文化的种子在人民心中扎下根，使人们不断铸就中华文化的新辉煌。随着“一带一路”建设与改革开放的深入推进，我们的巴蜀文化势必会永续地传承下去，散发出更加璀璨夺目的光彩。1200字 初三
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巴蜀文化——带的是传统文化，铺的是交往之路汉代张骞奉命出使西域，他不惧匈奴，不畏艰险，成功开凿丝绸之路。岁月飞逝，如今的“一带一路”犹如万丈光芒，照耀在与各个国家的枢纽上。而作为我国文明发源地之一的四川，巴蜀文化无疑是其中一颗璀璨的明星，闪烁于世界。“信步三百米甬道，阅历五千年沧桑。”发掘遗址众多的四川，古文化举世瞩目。早在夏商时期，智慧团结的人们就开始铸各式各样的青铜器，这便产生了震惊中外的三星堆文化。著名的“千里眼、顺风耳”造型，体型庞大，造型夸张，别具匠心；“青铜神树”，“九日居下枝，一日居上枝”的象征写照，称得上绝无仅有。它像一只强有力的手臂，在万千好奇探索的目光下，缓缓拨开神秘的人类起源的大门。“变脸吐火惊看客，翻身滚灯开笑颜。”名扬四海的川剧文化，距今已经有两百多年的历史。独特的风格，浓郁的地方特色，不仅是巴蜀人民，它更是受到各地人们的青睐。观“三五步走遍天下”，惊“七八人百万雄兵”，叹“咫尺地五湖四海”，爱“几更时万古千秋”。这正是川剧的魅力所在。狭小的戏台上演绎着丰富的故事，悠扬的吆喝声飘过了大洋，跨出了亚洲，向世界人们宣扬着博大精深的中国国粹。“蜀酒美无敌，江鱼美可求。”伟大的“诗圣”杜甫也为巴蜀的饮食文化深深着迷。川菜在我国烹饪史上占有重要地位，它取材广泛，菜式多样，以善用麻辣著称。既可端上高贵的餐席，又可作为平常百姓的喝酒佐伴。而提起“辣”，又不得不说火锅。火锅来源于重庆，得于辛苦劳作的纤夫们的偶然发现，又改良于四川，亦麻亦辣，亦香亦绝。不仅国人爱辣，许多外国友人也爱上了这巴蜀饮食文化。它如一阵阵飓风，在地球的每一个角落弥漫，并掀起一场饮食文化。你听，幽深的青城山上，铿锵的钟声绵绵不绝，发扬着独有的道教文化；你瞧，都江堰巧夺天工的设计，叙说着李冰父子的丰功伟绩；你看，武侯祠的诸葛先生正滔滔不绝地向我们讲述三国的故事；你摸，平静的江水前，乐山大佛依旧耸立，记录着岁月的沧桑……了不起的巴蜀文化！你迈开矫健的步伐，挺起自信的脊背，走向了世界之巅！越来越多的人能深入的了解，越来越多的人会为你震撼！800字 初二
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巴蜀文化少不入蜀，老不出川。——题记巴蜀文化绵长悠远，神秘而灿烂，可坐享天成，亦可以行卒而生；可无为逍遥，更因刀剑而存。文化上兼容儒释道，以道，注川人风骨；以儒，举川人仕进；以释，去川人彷徨进退之间，生死契阔。川剧乃巴蜀文化之一，变脸更可谓是经典。演员将油彩抹在脸上，趁观众们一个不注意，将脸上的油彩抹掉，那下面，就又是一片新面孔，台下不知道其中的奥妙的观众，只被这刹那间的神奇所震撼，不由得惊喊出“好！好！这是怎么做到的？”戏院里掌声雷动。经常和变脸一起表演的还有喷火，演员将松香粉喷在火把上，营造出一种浩大的气势。蜀绣又名“川绣”与苏绣、湘绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一。蜀绣以其明丽清秀的色彩和精湛细腻的针法形成了独特的韵味，丰富程度居四大名绣之首，蜀绣绣法灵活，适应力强，常用晕针来表现绣物的质感，体现绣物的光、色、形，把绣物绣得惟妙惟肖。它还采用“线条绣”，在洁白的软缎面料上运用晕、纱、滚、藏、切等技法，以针代笔，以线代墨，绣出来的花纹线条流畅，色调柔和，不仅增添了笔墨的湿润感，还具光洁透明的质感。火锅，是四川的代表，因四川空气湿润，天气闷热，所以四川人湿气重，就需要吃点辣的来祛湿气，就需要吃点辣的来祛湿气，在四川，吃火锅也有讲究，调料一般选用最基本的葱姜蒜和香油，这样才能吃出火锅的原汁原味，一顿火锅加上几瓶酒，才能体现出四川人的火辣热情。巴蜀文化，或热辣奔放，或静谧柔和，或充满神迷……可无论怎样的巴蜀文化，都值得我们好好学习，认真品味，传播我大中华灿烂的文化！600字 初二
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初一
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了不起的巴蜀文化巴蜀原本就是我国文明的发源地，这里有着了不起的巴蜀文化，它以成都为中心向外伸展。古往今来四川已经通过“一带一路”在各个领域向着各国开展合作，一带一路”沿线国家，随着四川企业“走出去”，“中国制造”和“中国建造”带去的“中国标准”也逐步被市场接受。了不起的巴蜀文化！巍峨的高山，浩荡的流水，高树葱郁，猿鸣凄厉。所有的一切都可以给予人们驰骋飘逸的想象。巴蜀几乎具备了所有产生神秘奇幻想象的条件？，在这里的神话故事中诞生了无数高人一筹的神人。《山海经》以奇诡、怪诞、夸张的笔调、淋漓尽致的展开想象和幻想？，表现了巴蜀先民渴望超越人类生理极限的焦灼。巴蜀山川，自古有雄险幽秀之称：峨眉天下秀，青城天下幽，剑阁天下险，夔门天下雄。经过当代的开发，今天更增加了“神奇瑰丽”的特色。巴蜀旅游线最大的特色是雄险幽秀的自然景观，往往包含着人杰文昌的深厚的文化内涵。如：剑门蜀道具有丰富的三国蜀汉文化和梓潼文昌文化以及女皇武则天故里的文化内涵；九寨黄龙一线，具有羌族石碉文化、夏禹文化、古蜀岷山文化、三国蜀汉文化的内涵；泸沽湖具有“母系王国”的文化内涵；三峡一线则更是一个古代文化的宝库。这是巴蜀旅游具有经久不衰的魅力之所在。了不起的巴蜀风景！都江堰、剑门蜀道则是人工改造自然的辉煌成果。乐山大佛(位于四川乐山东面凌云山西壁)，是世界最大的石刻佛像，"山是一尊佛，佛是一座山"。我独爱九寨沟，九寨沟之美在水。这里湖泊很多，当地人叫海子，据说大大小小的海子共有108个，最小的面积不到半亩，最长的长海长7公里斗，长海的景色最为动人。近处绿水，清澈见底；远方蔚蓝，平静无波；两岸山树，映入海中。以绿为主调的色彩和周围宁静的环境，使游人恍如踏入仙境。了不起的巴蜀戏剧！在这之中我独爱变脸。变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技，是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。相传变脸是古代人类在面对凶猛野兽的时候，为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态，以吓跑入侵的野兽。川剧把变脸搬上舞台，用绝妙的技巧使它成为一门独特的艺术。了不起的巴蜀！了不起的文化！直到深夜我脑海里都是巴蜀，它们在我脑海中旋转、旋转……800字 初一
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了不起的巴蜀文化在我们所了解的巴蜀文化中，有一种有名的水果---芒果。芒果成熟了的，大多都是黄皮，吃起来甜入心口，口感也好极了。也有一部分是青皮，酸酸甜甜的，也是别有一番滋味。还记得那一次，我一个人去芒果园帮外婆照看芒果园的生意。每天看着人们提着自己的劳动成果心满意足的走出来时，心里便油然而生了一种喜悦感。但是，那一次，却让我感受到了无尽的自责感。那天，我怀着喜悦的心情又来到了果园。没过一会儿，便看见一个小女孩走了进去。我感到很疑惑，一个小女孩怎么会独自一人来果园呢？我跟着小女孩走了进去。小女孩在这棵树下望望，又在那棵树下望望，最后找了一棵最高大最茂盛的芒果树，拿起一旁的网，奋力抬起来，她脸都涨红了，却仍然没有放弃。最后，经过她的奋力一搏，成功地网下了两个又大又黄的芒果。小女孩开心的放下网，把两个芒果放进了包里，转身便走了。直到走到了果园门口，小女孩都还没有付钱。我气愤地冲过去，抓住小女孩，说：“等等，你还没有付钱呢！”小女孩愣了愣，说：“我没有钱。”我一下子怒气达到了顶峰，冲小女孩吼道：“没有钱！没有钱你还拿我们的芒果，你这叫偷东西，你知道吗！”小女孩委屈巴巴地看着我，眼泪如小雨滴一般一滴滴落下，抽噎着说：“姐姐，你不要生气了，我不想偷东西，我只是想把芒果带回去给妈妈看一看，妈妈生病了，爸爸告诉我，妈妈陪不了我多久了。妈妈说她想看一看芒果。我就想带两个芒果回去给妈妈看一看，妈妈看完我就拿回来。”我愣了愣，被小女孩天真烂漫的想法，以及对妈妈的孝心给打动了。我征求了外婆的意见后，把两个芒果送给了小女孩。我看着小女孩的背影渐行渐远，眼泪早已模糊了视线。这就是我们巴蜀文化的魅力，里面蕴含了浓浓的亲情，浓浓的中华美德---孝。700字 初一 记叙文
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我们的巴蜀文化巴蜀文化，是指四川省、重庆市的地域文化。巴蜀地区山清水秀，景色宜人。自古巴蜀先民就兼容了东南西北的地域文化，使巴蜀一带成为了声名远播的天府之国，农耕文化的聚宝盆。先不说我们的巴蜀文化特色，也不说我们巴蜀地区的民族风俗。单是这里的山川水景，就有无限的风光。巴蜀山川，自古便有雄险幽秀的特点。像巴蜀的四大名山，峨眉山、青城山、金佛山、缙云山，它们都各有各的特色，并且在整个国家中都相当有名气，每年更是有络绎不绝的游客来玩赏。当然，巴蜀地区的有名之处，不仅仅局限于山。像九寨沟，有山又有水，放眼望去，那景象简直是人间天堂，令人流连忘返。看着这一切，别提有多美丽了；还有黄龙山水，那景象更是堪称神奇，那里的山水都十分瑰丽。虽然，外有号称“桂林山水甲天下”，但我更认为巴蜀山水胜桂林。另外巴蜀地区还有剑门关、白鹿镇、长江三峡等景点。所有巴蜀中的美景，就像那满盆的珍珠，镶嵌在巴蜀地区的每一寸土地上。接下来说说巴蜀的文化特色。巴蜀文化源远流长，这里已经有了5000余年的发展史了。首先，巴蜀地区是西南丝绸之路的出发地和主经之地，自古便与西南各国保持密切交往。一些重要的考古发现中出土的文物，有许多物品都不是我国出产的，而是来自其他的国家。由此证明了，巴蜀先民与南方世界一直有沟通和交流。丝绸之路，经证实是有两条线路，这两条线路都走到了很远的地方。其次，在巴蜀地区本土文化的代表，就是三星堆文化，在这里曾挖掘出许多古文物，它们都有非常高的文化与研究价值。同时，蜀绣，也是中国三大刺绣之一，声名远播，技艺精湛，传承上千年。再次，巴蜀地区还有中国的国宝——大熊猫及恐龙化石博物馆。最后，在巴蜀地区中，还有许多经典的美食，尤其是川菜、火锅、小吃。俗话说得好，不会吃麻、辣的人，不是巴蜀人。在巴蜀地区，到处都可以见到火锅店，生意火爆，无论是本地人还是外乡人，都被这美食深深的迷住了。川菜，作为中国八大菜系之一，以“形、色、香、味”俱全而天下闻名，如麻婆豆腐、夫妻肺片、鱼香茄子、宫保鸡丁等菜品。小吃就更多了，数不胜数，如麻辣烫、钵钵鸡、各种面食、各种地域性烧烤等。再来说下，我们的各民族构成。巴蜀地区除了有汉族，还有藏族、黎族、土家族、回族、羌族、苗族等14个少数民族。这些少数民族，都还有各自的特点，这儿的古代文化内涵也十分丰富。如剑门蜀道，那里具有丰富的三国蜀汉文化；梓潼文昌文化，以及女皇帝武则天的秘史。巴蜀先民自古就喜好喝茶，巴蜀地区自古就是盛产绿茶的重要地区，如竹叶青、毛峰、茉莉花茶等。巴蜀地区，无论是山川水景，还是人文美食，都颇具特色，在中国的历史上，占有非常重要的地位。也深深吸引了大量的中外游客，来观山水、品美食、赏美女，这就是我们了不起的巴蜀文化。1000字 初一
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巴蜀巴，指重庆；蜀，即四川。重庆和四川是两块连在一起的土地，而原来重庆也是归四川管辖的，只是后来分离出来了罢。重庆和四川很早很早就有了联系了，从现在人们许许多多的行为习惯上就可以看得出来。比如说话的口音上，是很相近的；再谈谈饮食上，重庆人和四川人大多喜欢吃辛辣食物，或许你会说，也不仅仅是四川人和重庆人喜欢吃辣啊，比如湖南人也喜欢哪！其实啊，巴蜀的辣和湖南的辣可不一样：湖南的辣，辣得火烈，巴蜀的辣，辣得有滋有味。我父亲的家在四川，我母亲的家在重庆；我出生在重庆，可每年得回四川过年。也正因为如此，在我心中，重庆，四川更是结下了不解之缘。这时，我忽然想，我的题目似乎拟得不太恰当，巴和蜀之间应该没有距离，那怎能用个小小的点隔开呢？干脆把文题改成“巴蜀”好了。重庆啊，四川啊，这两个友爱的“兄弟”，相信会永远友好的！巴呵，蜀呵，这和睦的一家人”，相信会一直团结的！这巴山，这蜀水，共同养育了一方土地上的人，结下了永远的情谊，解不开的情结……400字 初一 散文
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巴蜀巴蜀，这个古国神秘的文化使我如醉如痴。作为三星堆文化的狂热爱好者，我希望有更多人了解古巴蜀文化。很多古国都有过灿烂的文明，都有难解的秘密，都有灿烂的文化那么巴蜀，这个不少人听都没听说过的文明，凭什么让人去花时间琢磨呢？很多人都不知道“巴蜀”是什么东西，神秘学的初学者甚至会把它一位《三国志》中的蜀国。确实，“巴蜀”在人类五千年中历史文化中对人类并没有显赫的功绩，但没人会否认他们的智慧。很多人都知道玛雅，因为玛雅人的预言很准，准到什么地步呢？从玛雅人的历法得知：他们早已知道地球公转时间，是三百六十五日又六小时又二十四分二十秒，误差非常小。另外对于其他星球的运行时间，同样是非常准确。对于数学上【0】的单位数字，早在三千年前，玛雅人已经开始在使用。而且他们所绘制的航海图，比现在任何一个都要精准…相比玛雅，巴蜀要枯燥的多。玛雅的预言能激起人的好奇心，但巴蜀的历史不会。不会并不代表不好。仔细去看的人，会发现其中有无数的“财宝”，这种“财宝”，特质精神，也值实质……巴人认为他们的祖先是廪君。据说巴人有五个姓氏，居住在武落钟离山（又名难留山、远山）。山上有赤、黑二穴，巴氏住赤穴，其余四姓住黑穴。他们决定选出一个首领，把五姓人统一起来，便于生存。怎么选法呢？先比赛投剑，谁能中穴，谁为首领。结果，巴人务相投中，其余不中；又比赛乘船，船是泥土做的，那四姓人坐上去都沉没了，唯独务相的船漂浮水面。大家决议立巴人之子务相为首领，号曰“廪君”。早期的巴人，以捕猎、捕鱼为主，和猛兽打交道，居石穴，以虎为图腾。他们的首领廪君，不仅武艺高强，而且不为声色所惑。当他带领部落经过盐阳的时候，当地的“神女”千方百计想把他留下，结为夫妻共同统治那个地区，他不为所动，射杀了爱他的神女，带领部落继续前进。廪君率领五姓人组成的部落，乘船历经艰险来到西南地区，以后，他们的子孙遍及重庆、川东、湖北西部及贵州东北一带，春秋时代建立以江州，为中心的巴国。他和后来那个“割头保土”的巴蔓子，都是巴人的民族英雄，反映了巴人标悍好义的性格特征。历史学家不一定知道巴蜀，但考古学家一定知道。这是因为巴蜀古国遗留下来的三星堆文化出土之后，引来众多考古学家勘察，其中青铜器为大多数。据说巴蜀人在灭亡前给世人留下了一笔巨大的财富。但想要得到这笔财富几乎不可能，因为只有破解了巴蜀人留下的图腾才可以成为那笔财富的主人——巴蜀人居住地多，先已发现的图腾就已经让密码学的精英们肚子疼，再加上还没出土的……让人很湮灭啊。可，为什么巴蜀没有在这个世上呢？这是因为秦。巴蜀国生不逢时，正是在秦灭诸国的时候，灭了巴蜀人，不然说不定那份财富说不定早。。。不说这个，其实巴蜀人并没有彻底消失，他们生活在这个世界上，但神秘学早就丢失了。我感兴趣的是他们中的一个种族，名为羌人。他们中的一些人叫释比。巴蜀文化没语言没文字，靠释比一代代传下去。在其中，有这样一个故事，是我最喜爱的：木姐珠和斗安珠结婚以后，生了九个儿子。大儿名叫构，二儿名叫恶，三儿名叫烧当，四儿名叫至，五儿名叫格南，六儿名叫黑牛，七儿名叫白羊，八儿名叫吉，九儿名叫上当。他们率领自己的部落，赶着羊群，由西北高原南下，翻过许多大山，终于来到波浪滔岷江上游。他们一看，这里有山、有水、有平原，是个放牧的好地方，就决定在这里定居下来。但是，这一带却住着高颧骨、短尾巴、身体健壮的戈基人，他们个头不大性情却很凶猛，互相争夺牧场，双方经常发生战争。天神木比塔看见自己的儿女老是打不赢，就没法帮助他们。这是，恰巧发生了另外一件事情。有一天，木比塔的大儿子在黑罗山牧场放神牛。早上他把牛群赶到草场上去放牧，自己贪玩去了，下午吆牛的时候，抱财角牛和扬杈角牛却不见了。这两头牛是天王的心头肉，他要亲自来过问这件事。他先问戈基人：“你们看到罗山牧场上的抱财牛和扬杈牛没有？”戈基人回答说：“我们没看见呢！”木比塔又问羌人：“神牛是你们偷了吗？”羌人说：“我们不敢偷啊！”木比塔又问戈基人：“神牛是你们偷了吗？”戈基人说：“我们没有偷呀！”木比塔生气了，把羌人、戈基人召集起来，一个一个的查看口腔。他在羌人牙缝里掏出的是干菜筋，在戈基人牙缝里掏出了牛肉筋。木比塔知道牛是戈基人偷了，便对他们十分愤恨。木比塔又问羌人：“你们要神、要羌；还是要戈呢？”羌人说：“我们要神、要羌，不要戈基人。”木比塔又问戈基人：“你们要神、要羌；还是要戈呢？”戈基人回答说：“我们不要神、不要羌，只要戈基人。”木比塔听了这话，心里很不高兴，他要想法收拾戈基人。有一天，木比塔喊大外孙构邻着羌人和戈基人一同上山砍柴。他叫羌人有白斧将大树劈开一个口子，叫戈基人把双手伸进去，羌人取出白斧，戈基人被树夹死了许多。木比塔喊羌人拿木棍作武器，戈基人拿麻杆作武器。戈基人用麻杆杆打羌人，一打麻杆杆开了花；羌人用木棍打戈基人，戈基人被打死了许多。木比塔喊羌人拿三块白石头作武器，戈基人拿三个雪砣砣作武器。戈基人用雪砣砣打羌人，打得雪花到处乱飞；羌人举起白石头打戈基人，一石头砸死一个，把戈基人打死了一大坝。木比塔叫羌人扎了九个草人，甩到石岩底下。故意向岩下问：“喂，你们在岩脚下好不好耍？原先埋伏在岩下的羌人回答说：“好耍。”木比塔就叫戈基人也跳下岩去耍。结果戈基人被摔死了千千万万。木比塔又叫羌人四处搜查山洞，把搜出来的戈基人装进牛皮口袋里，然后用绳子吊在大树上下边堆好柴火，点着火用火烧，用烟字熏，这样就把戈基人消灭完了。构就在龙沟踏水坝修建羌寨，叫部落里的羌人四处立地建寨。在寨内修起了碉房和高的白碉楼。每家羌民的房顶上还修建一个“勒克西”，里面供着三块白石头，来纪念天神木比塔。于是，弓杠岭地区，分居着羌民的各个部落。他们有：高羊坪坝，恶石坝羌，石碉楼羌，维古羌，龙坝五沟羌，龙坪沙坝羌，三溪十八羌，大小二姓羌，黑虎羌，松机羌，北路松坪沟羌，太干石台羌，沟口羌，东路坝底羌，白石雁门羌，南路毕立五寨羌，罗山斗簇羌，萝卜羌，西路波西羌，椒述二街羌，绵簇羌，半坡羌，牟坨水磨羌，花山羌，九枯六里羌，卜周木上羌，大门歇格羌，牛罗二山羌，西山桃坪羌，蒲溪堡羌，干溪通化羌，二岭羌，岭岗羌，白石羌，涂山羌，黄花羌，牛脑羌。人们安居乐业。没年农历十月处一，羌人杀猪宰羊，献砸酒，谢天谢地，祭祖宗，祭山祭水，报神恩……怎么样，我喜爱的巴蜀文化是否引起你对巴蜀的好奇心呢？我说讲的只是巴蜀的一部分，如果你想要更透彻的了解巴蜀，那么，欢迎你来找我。初一:王镝泳1200字以上 初一 状物
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参观巴蜀导游词各位游客、各位来宾：欢迎你们来到重庆市名气十足的巴蜀小学，现在我们位于巴蜀小学的北大门。你们看着这古色古香的大门，一定知道了巴蜀小学创建的年份――1933年吧。当你走进大门的第一步，左手边是我们学校的保安室，右手边是我们学校里的“小明星”。当你再向前走的时候，左手边又构成了一条“故事长廊”，在这许多老相片中，你不但可以见到我们学校古老的样子，你还可以见到我们学校的第一位校长――周贸成呢！现在我们来到了七星潭，这个池子里有一些十分可爱的小鱼。坪坝的中间有一丛丛、一蔟蔟美丽的小花儿。现在我们向上走，就来到了巴蜀小学最美的一条风景线――景观大道。这里有花、有草、有树，只要一阵微风拂过，它们就会翩翩起舞，美丽动人。如果你晚上来与它见面，它会向你放出美丽的光芒，更加娇艳。现在我们来到了圣陶阁，里面住着校长。里面还有我们的心灵对话屋，如果有哪一位同学心情不好，便可以进去和知心姐姐对话。如果你们想去也可以，我可以免费等候。再向上走就是觉楼，是住读班睡觉的地方，你们可别惊动他们，这样可不好呀！现在我们来到了小操场，是一、二年级的游乐园，上面还有用五彩的砖块铺成的滑梯。你们也可以去滑呀，我相信一、二年级的小朋友会欢迎你的。现在我们来到了逸夫楼，透过那明亮的玻璃，巴蜀小学的景色大半收在眼底。我们又来到了诱诲堂，我们可以在这里学到更多的知识。今天的旅游到此结束，再见！550字 五年级
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文化抗日战争，伪满洲囯地区全部实行“日式教育”：不学中文，中文课程改为日文课程。学习日本饮食、美术、音乐方面的文化，在幼小孩子的心灵中强行灌输日本文化，妄图使中国孩子仇恨中国人，反倒欢迎日本侵略者，建立所谓的“大东亚共荣圈”成为完全的汉奸走狗。文化的侵略不止停留在：侵略“上，更近一步到了掠夺。日本侵华战争期间，日本人成箱、成批地盗运中华之国宝，抗日战争之中，我国丢失、消失国宝数以千件，苦于无证可查，被日本人掠夺走的国宝无法得到归还，国人只能望而兴叹了！而今，日本在流行的动漫上下手，让其动漫快速进入中国，填充中国动漫市场的空缺，在潜移默化中将日本文化移植到中国孩子的脑海中，如：《奥特曼》、《哆啦a梦》、《樱桃小丸子》等，虽然近年来也由国产动画占领了大部分市场，但是也有模仿日本动画片的痕迹，希望我们的动漫能创新，走出动漫的无剧情及幼稚的怪圈。对外来文化，我们也不能一味的抵制，而是要采取“取其精华，弃其糟粕！“的态度，要将其精华为我所用。使之与中华传统文化有机的融合，这才是海纳百川的中华民族文化的灵魂所在。随着我国综合国力的上升，中国在和平中崛起，我们的文化精华也在西方等国家大量传播，如：《孙子兵法》《毛泽东选集》和大量传统及现代文学着作等，在西方国家也有越来越多的孔子学院建立，更多人愿意学习中文，在全世界极大的弘杨了中华文华。文化是一个国家的脊梁，那就让我们挺直坚硬不屈的中华脊梁。550字 五年级 记叙文
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文化艺术节星期五的艺术节圆圆满满的结束了。我非常地激动。令我印象最深的是我参加“小演奏家”的比赛，我打的是爵士鼓。我现场写好了之后，匆匆忙忙地赶到多功能厅去打鼓。到了那边，原来还只有第8个，老师把我排到了最后，我很紧张，安安静静地坐在位子上，怕表演的时候谱子记错了。紧接着，妈妈急忙着叫我：“炯帆，我们赶快去化妆一下。”我站了起来，跑到了后面去化妆。“现在请3号陈XX同学为我们表演‘疯狂爵士鼓’。”顿时响起了雷鸣般的掌声，我慢慢的走了上去，鞠了一躬，开始了表演。音乐放了起来，我开始打了，非常的小心翼翼。在我打那一段没有音乐，是让我自己独奏的那一段，我的余光发现，许多同学都捂上了耳朵，我的左边和右边有很多的照相机，我心想：“真好，那么多人拍照，但我觉得不需要那个话筒，本来就打得挺响了。”后来，那音乐放得很轻很轻，都听不到了，我也不顾音乐，只管自己打下去，在最后的时候，音乐又突然响了起来，我傻了一下，但还是继续打了。在我演奏完后，我听到了许多人都叫了起来，此时，我享受到了无尽的快乐。成绩出来了，我是9.49分，好像只有第三名，我们班的几个同学都说：“陈XX打得那么好，怎么分数这么低啊！”我听到后，兴高采烈，同学们已经认可我了，我暗暗下决心，明年的艺术节我一定要取得第一名的成绩！这次艺术节又将成为历史的一页。然而，许多精彩的片段犹然历历在目。艺术已经走进了我们每一个人的生活，走进了我们的每一寸空间。550字 六年级 叙事
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造纸文化富阳以造纸术闻名，是个名副其实的造纸之乡。素有“京都状元富阳纸，十件元书考进士”之说。经过一个多小时的颠簸，我们来到了大源镇双溪大同村。双溪山里翠竹飘摇，清泉长流。风吹竹林，呼啦啦响声荡进我心里，摇曳的绿色身影映入我眼帘。在这座被竹林环绕、群山拥抱的小镇里，生产着那历史悠久的薄薄一张竹纸——元书纸，它的销路非常好。我们参观的是宣纸陆厂，是原始的制作工艺 ，其优良、正宗的质地，精湛的工艺使其获得海内外商家的一致好评。走进这座厂的一个屋子里，只见齐齐地摆放着十几架怪模怪样的手动工具：一个大石缸里流着半白的液体，依稀还能看见一个个白点点儿；石缸的前半上方有个木架子；整个石缸上才还有一个操作木架的装置。不难判断着半白的液体便是造纸的纸浆。工人师傅把木架子放入纸浆中一舀再于水面45度角，抬起。支撑好，师傅把活动木块翻开，取出网状织物，这时的网状织物上有了薄薄的一层白色物质。想必这就是未烘干的宣纸吧。师傅把未干纸放好，又重复之前动作，不厌其烦的。我们又参观了其他区域。其中烘干这一步骤我感觉颇为简单——把湿宣纸贴在热烘烘的墙上，烘干了再捞下，放好。很快我们参观完了，该启程回去了。满山的翠竹在风的吹拂下似乎挥手在向我们告别。造纸也是四大发明之中，为非物质文化遗产。我们要代代相传，不能因有新而忘旧。要把这些物质和非物质文化遗产继承，并发扬光大。550字 四年级 叙事
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墙上文化童年•涂鸦小时候，卧室里的那堵墙是我亲密的朋友。没有玩伴的时候，它便是我的玩伴：我在它的身上涂鸦，用我五色的笔描出可爱的白兔,大大的笑脸；以及绿色的太阳，会跳的向日葵。没人陪我笑时，它就用五彩的颜料陪我绘出自己的一片天地，陪我开心地笑。那墙上，可有我的童年？犹记小时候自己挡在涂鸦前执意不许爸爸粉刷的情景，那时的自己，应该不愿自己的童年被粉刷殆尽吧？少年•随笔大一点时，我步入学堂。在靠墙坐的那段日子里，墙自然又成了我的忠实伙伴。那时我已能够驾驭文字来表达情感，所以喜欢写一些随笔。孤单的时候，迷惘的时候，被同学排斥的时候，我都会贴在它身上，用文字记录下自己丝丝缕缕的惆怅。那些铅笔字迹一般都躲在墙角，它们陪一个少年走过成长路上的风风雨雨，像是盛开在平静水面上的墨梅，凑近一闻，缕缕暗香浮动。都说精灵最爱听人们的心事，那堵倾听少年心事的墙可是一个竖着耳朵的精灵？青年•疏远、更大一点的时候，我开始为学业奔波忙碌。墙依然每天出现在我的生活中，只是我很少再有时间与之为伴。偶尔停驻，目光也是被上面贴的光荣榜锁住。无暇再涂鸦，亦无暇再与之分享心事。不知那一堵堵墙，会不会随着时间的流逝一起风化？那些曾被岁月铭刻在墙上的文化，那些随岁月沉淀在墙上的文化，那些与我的青葱岁月紧紧相依的墙上文化，不知会不会终被我遗忘••••••550字 四年级 记叙文
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