悲悯文人杜少陵
200字
初二
议论文
那首飘香千古的诗
根系深扎在破茅屋的苦海
透过夜雨编织的乡愁
你看过历史的尽头
飕飕砸过布衾破絮的雨柱
如一阵乱箭洞穿着
那颗羸弱而颠沛的心
每一根茅草都是一道身符
残酷的秋风蚕食着寒的财产
世态炎凉
一千个幻梦尚未长丰羽翼
就被尘封
浣花溪水
泛滥放荡不羁的哀号
伫立倾盆而下的雨瀑
你突然站在一个思想高度
安得广厦千万间你恸问
你要大辟天下寒士俱欢颜
苍天不语
那难圆的一轮长安月
全都零落成
一地
滔滔不绝的清泪
折衣服
250字
二年级
叙事
今天，爸爸妈妈都上班去了，我一个人在家。学习完后，想帮爸爸妈妈做点什么。走到阳台上，看到外面晒了很多衣服，决定帮妈妈把衣服收下来折好。我先把衣服一件件的收下来，堆放到床上。然后把一件衣服取出来铺平，左右对折一下，再上下对折一下，一件衣服即整齐又漂亮的折好了。就这样，我一口气折好了十几件衣服。折完衣服，我累得气喘吁吁，坐在椅子上，头上还有一滴滴的汗水流下来。可我很快乐，因为我可以帮爸爸妈妈做事了。妈妈下班回家，我很自豪地把她带到床边，告诉她这些都是我折的，妈妈高兴极了。以后我一定要多做一些力所能及的事来帮助爸爸妈妈。
湖南长沙雨花区德馨园小学27班二年级:阳弢颖
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初二
议论文
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悲悯恋歌暖暖的风搁起了一湾又一湾浅浅的混沌记忆的涟漪：（?濉＃(一湾):(毕业前的以前)你曾说过假如你是一只孤傲的冷燕我就是那噙泪的射手我曾答了假如你是一只可爱的麻雀我绝不会做那悲悯的凶手你浅笑我们，做朋友吧！我苦嘲做，朋友吧～（?濉Ｕ庖煌逍吹囊话?rz）(又一湾):(毕业后的今后)你对我的冷漠是对我最深刻的折磨如今恋爱的桥段只有意思寂寞烟雨迷漫那巨大的黑洞卖不下我沉厚的痛你眼中的我，不曾哭过？痛了痛了痛了哭吧哭吧哭吧让这段悲悯的爱恋被这秋风撕裂……撕裂……PS：（这次写的别误解，真的只是看了某本小说写下的，本人是好学生，不早恋的说。。。貌似解释这没啥意义，还有这是我第6次的诗，和以往有不同，这次仿佛就是一个伤心人的日记，虽然还是悲伤的说。。。。夜壶第一次这么掏心的哦，，老朋友不给2分实在说不过去。。。。。）300字 初二 议论文
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学会悲悯尘世杂糅，却有一种感情，依然洁白无暇。人心叵测，却有一种情怀不能使干戈化帛。在杂糅尘世，叵测人心中沙里淘金般挑剔地找寻的这样的东西，那是悲悯。悲悯绝不是“生物学”中孱弱无能的寄生虫，而是普照大地，驱逐黑暗的温柔暖光，悲悯是一双细腻修长的手，抚慰一颗颗躁动不安的心，悲悯永远是一副海纳百川的包容姿态，包容邪恶、丑陋、善良、美丽，就像包含一颗糖一样，越品越甜，融化到灵魂，清净、透彻地看到本质。悲悯者可以站得更高，看得更远，缘由底下有被悲悯者托举着，得道者亦为悲悯者，悲悯者必多助。失去悲悯的人最可怜，他们冷酷、无情、孤单、寂寞，貌比灰暗角落的一株树苗，找不到生长的方向，内心只能空虚，一切茫然，一只迷途的羔羊，也许能活得很坚强，但一定活得不快乐。内心没有悲悯的人，绝不敢“对镜贴黄花”，他们在丑陋上强加美丽，将会变得不伦不类。有一个杀手，无情。有一个法官，正直。当杀手扣动扳机，看到的并不是以注无助的眼神，而是莞尔一笑和一句话：“不是你杀的我，是你手中的枪杀的我。”悲悯者望穿了灵魂，人性本善，是无奈才误入歧途。杀手幡然悔悟，他想起曾杀过的人，无穷的罪恶感涌上心头。他杀了雇他的那人，数了数，救了三人。原告和原告父母。又一声枪响，救了无数会找他报仇的仇家，是法官杀了死了杀手？不！是悲悯的心唤醒了另一颗悲悯的心。死了？醒了！幡然悔悟了！这是一则故事，不真实却感人，不够长却直击内心。悲悯担任救世主的角色，它将良知、希望、救助、和谐和公平从罪恶、肮脏、不公中萃取出来，壮大它们，再放回去，炮制罪恶、肮脏而不公。大道之行时，天下为公，必先使天下人有悲悯情怀，悲天悯人，将天地看作父母，将他人看作手足兄弟，当真是天下为公，四海之内皆兄弟了。悲悯，是一首安然优美的歌，每一个音符的跳动，都饱含感动；悲悯，是一碗美味油稠的鸡汤，每一次倾情而入，都暖淌到心房。悲悯情怀已然成为了现世不可或缺的一份子。750字 初二
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学会悲悯尘世杂糅，却有一种感情，依然洁白无暇。人心叵测，却有一种情怀不能使干戈化帛。在杂糅尘世，叵测人心中沙里淘金般挑剔地找寻的这样的东西，那是悲悯。悲悯绝不是“生物学”中孱弱无能的寄生虫，而是普照大地，驱逐黑暗的温柔暖光，悲悯是一双细腻修长的手，抚慰一颗颗躁动不安的心，悲悯永远是一副海纳百川的包容姿态，包容邪恶、丑陋、善良、美丽，就像包含一颗糖一样，越品越甜，融化到灵魂，清净、透彻地看到本质。悲悯者可以站得更高，看得更远，缘由底下有被悲悯者托举着，得道者亦为悲悯者，悲悯者必多助。失去悲悯的人最可怜，他们冷酷、无情、孤单、寂寞，貌比灰暗角落的一株树苗，找不到生长的方向，内心只能空虚，一切茫然，一只迷途的羔羊，也许能活得很坚强，但一定活得不快乐。内心没有悲悯的人，绝不敢“对镜贴黄花”，他们在丑陋上强加美丽，将会变得不伦不类。有一个杀手，无情。有一个法官，正直。当杀手扣动扳机，看到的并不是以注无助的眼神，而是莞尔一笑和一句话：“不是你杀的我，是你手中的枪杀的我。”悲悯者望穿了灵魂，人性本善，是无奈才误入歧途。杀手幡然悔悟，他想起曾杀过的人，无穷的罪恶感涌上心头。他杀了雇他的那人，数了数，救了三人。原告和原告父母。又一声枪响，救了无数会找他报仇的仇家，是法官杀了死了杀手？不！是悲悯的心唤醒了另一颗悲悯的心。死了？醒了！幡然悔悟了！这是一则故事，不真实却感人，不够长却直击内心。悲悯担任救世主的角色，它将良知、希望、救助、和谐和公平从罪恶、肮脏、不公中萃取出来，壮大它们，再放回去，炮制罪恶、肮脏而不公。大道之行时，天下为公，必先使天下人有悲悯情怀，悲天悯人，将天地看作父母，将他人看作手足兄弟，当真是天下为公，四海之内皆兄弟了。悲悯，是一首安然优美的歌，每一个音符的跳动，都饱含感动；悲悯，是一碗美味油稠的鸡汤，每一次倾情而入，都暖淌到心房。悲悯情怀已然成为了现世不可或缺的一份子。2下一页@_@我是分割线@_@学会悲悯800字 初二
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多一些悲悯情怀人人皆有恻隐之心。而这恻隐之心，就是我们常说的悲悯情怀。农夫将冻僵的蛇放入自己怀中，是悲悯；东郭先生将狼隐藏起来，是悲悯；唐僧看见吊在树上的红孩儿，叫孙悟空将他救下，是悲悯。即使他们知道这些悲悯将陷他们于劫难中，他们也还是做了。此之谓大慈大悲。大慈与一切众生乐。“白天不懂夜的黑”，人们说患白内障失明的人所承受的痛苦是明眸善睐者所不能体会的，但湖南一个叫余彭年的老人，用他的实际行动证明他也懂“夜的黑”。他决定用5年的时间出资5亿元，让全国２０万名白内障患者重见光明；东南亚地区地震引发海啸时，北京一名一年级的小学生孔靳为灾区小朋友捐出了自己２４．３元的零花钱。在捐助上，余彭年的５亿元与孔靳的２４．３元，一个厚重，一个绵薄，但在慈善情怀上，他们都是具有崇高境界，都实施了援助的高尚行为。二者皆是大慈，大慈与众生同乐。大悲拔一切众生苦。“田家少闲月，五月人倍忙”。白居易这耳熟能详的五言诗，就体现了中国古代知识分子的悲悯情怀。他目睹了农民割麦，贫苦农妇拾麦子的情景，怀着悲悯之心，写下了《观刈麦》。字里行间无不充满了对贫苦百姓的关怀和同情。之后他发出愧叹：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”在一千多年前，白居易发出的愧叹和他的悲悯情怀让他的灵魂升跃到了一个个安享吏禄的为官者难以企及的高度。白居易是大悲的，因为他看懂了百姓的疾苦。人世间有大慈大悲，但也有人的心被冷漠所覆盖。看那些围观落水者的人，看那些匆匆从与歹徒搏斗的人身旁走过的人，看那些因为怕将自己的车弄脏而不肯将伤者载往医院的司机。他们与鲁迅笔下那些围观杀头的中国愚民有何区别？人非草木，孰能无情！而且科学家已经证明了其实草木也是有情的。那这些人只能说是铁石心肠了。时代在进步，社会在发展，但悲悯不能被前进的车轮辗碎，不能被奔涌的激流冲淡。愿世人都能多一些悲悯情怀，少一点看客心态。750字 高一 议论文
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满分作文：悲悯情怀悲悯，悲指慈悲，对人间的苦难有一种感同身受的情感；悯指同情，指对苦难中的人们并不轻视，甚至可怜，折射的是一种博大的爱。悲悯就是哲人以大智大慧来怜悯同情苦海中的世人。唐朝的白居易响亮的提出了“文章合为时而著,诗歌合为事而作”的口号，这是古训，也是历代文人富于历史使命感的一种集中概括。它意味着对时代的关注，对现实的关切，对改造社会的责任和使命。古往今来，能够真正做到的不多，但也不少，诗圣杜甫就是这样一个忧国忧民的诗人。悲悯属于时代的产物，鲁迅说,杜甫不是古人，他生活在我们堆里。由于经历了唐代由盛到衰的过程，与诗仙李白相比，杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情。其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦,他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识。当杜甫目睹社会灾难，心有郁结，他执笔挥墨：“朱门酒肉臭,路有冻死骨”、“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。悲悯属于人类的激素，我们每个人在没有被生活麻木时，都会萌生对人的悲悯。悲悯是一种爱，就如同求得这广厦千万间，大庇天下的寒士，胸襟是用爱承载的。一个人可以像杜甫一样没有家财万贯，可以没有日日的欢欣，但却不能没有了悲悯，只要心中久存着悲悯，就有信念，就是一种巨大的财富。悲悯可以修行一种心境，可以修行一颗善心，可以让自己、让别人都俱欢颜。杜甫倾听时代的足音，呼吸时代的空气，把握时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去感悟时代、体验时代，真正为时代而唱。都说晓之以理，动之以情，文章能够打动人，使人潸然泪下，作者不只是注入了让人难以用言语形容的深情，让读者产生共鸣，必定还有一颗悲悯的心，默默洞悉着民间的疾苦。茫茫宇宙，个人的力量都太过渺小，他们手中的笔，化作武器,剑指灾难。随着时间的流逝，随着历史的前进，这些星星暗淡了、消失了、被人遗忘了，又有更多新的星星，怀着一颗悲悯的心，出现在我们的夜空里，在黎明来临之际，给予人们星光，给予人们希望。800字 议论文
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《项链》里的悲悯心国人常说，旁观者清。我读书的经验是，旁观者未必清。有悲悯心，才能真正做到清，才能真正洞悉真相，领略到知识之美。我曾以莫泊桑的小说《项链》为例，让孩子感受带着悲悯心读书的境界之美。《项链》的大致内容是：生长在小职员家庭里的玛蒂尔德，总觉得自己本是为了享受豪华生活而生的，但命运安排她嫁给了一个小科员罗瓦赛尔，她不住地感到痛苦。有一次，她和丈夫获邀参加部长举办的舞会。玛蒂尔德向自己的朋友、身为贵妇人的佛来思节夫人借了一条项链。舞会上，玛蒂尔德成为光彩夺目的焦点，但不慎在舞会后丢失了项链。玛蒂尔德赔偿给朋友一条昂贵的项链，但她不得不为此借高利贷，葬送了十年的青春。当她还清欠款后，佛来思节夫人却告诉她那条项链“是假的，顶多值500法郎”。上学的时候，老师对我们说，《项链》是讽刺虚荣心和拜金主义的作品，写资本主义社会人们为了出风头，结果弄巧成拙，最后自食其果，揭露了他们可怜兮兮的虚荣心和灵魂极度空虚的精神世界。因为这种教育，我们看人、看事的时候容易偏激，既缺乏对基本事实的鉴别，也缺乏起码的悲悯之心。最起码，我们忽略了文中可贵的诚信：玛蒂尔德在弄丢项链之后，没有赖账——她借项链的时候没有打借条，甚至没有第三人在场，但她以十年艰辛偿还了“负债”，这是非常可贵的诚信。而佛来思节夫人知道自己得到的是一条价值昂贵的真项链之后，坦率地说她原来那条项链“是假的，顶多值500法郎”。佛来思节夫人没有因为自己得了这么大一个便宜就沾沾自喜，昧着良心装糊涂，而是马上告诉了玛蒂尔德真相。佛来思节夫人表现出来的悲悯之心，与所谓“揭露了他们可怜兮兮的虚荣心和灵魂极度空虚的精神世界”放在一起，不是反差太大了吗？是的，因为缺乏同情和悲悯之心，中国式的教育让我们遗忘了温情和人性的东西，只记住了嘲弄和挖苦，该汲取的营养没有汲取，反而把糟粕留在了记忆深处。这种错误的教育理念带给了我们错误的思维方式，以至于很多人到老都保持着非黑即白的极端思维模式。其实，玛蒂尔德向往高雅和奢华的生活并不可耻，漂亮的珠宝、衣服，所有的女人都喜欢。她的错误在于过度沉浸在空想、虚荣等不良情绪中，并不通过积极的行动去改变。玛蒂尔德为偿还项链所做的努力说明，她是能够吃苦、打拼的人。假如她正视自己的生活——她有替她做琐碎家事的小女仆，有真诚待她的朋友佛来思节夫人，还拥有深爱她的丈夫罗瓦赛尔——应该就不会感到痛苦。当玛蒂尔德提出需要好的衣服参加舞会时，尽管罗瓦赛尔“脸色有点发白”，但还是很快放弃了自己买枪打猎的计划，把积攒的钱全部交给妻子去做衣服。罗瓦赛尔是一个深爱妻子，对妻子始终不离不弃，敢于承担责任的男人。在项链丢失后，他白天工作，夜里还要打小工，常常替别人抄写，而不是选择离婚。十年的坚持，把一个好男人的形象充分展现了出来。玛蒂尔德并非天生命苦，她错在一直等待命运的安排，在迫不得已的情况下，才去改变命运。但经历了十年磨难之后，玛蒂尔德已经成为一个坚强的女人。面对佛来思节夫人的诧异，她没有自卑，没有痛苦，没有嫉妒，而是平静地说：“我是玛蒂尔德·罗瓦赛尔。”这一刻，可谓凤凰涅槃。玛蒂尔德不再是那个沉浸在幻想、虚荣中的女人，而是一个坚强、勇敢、成熟、自信的女人。玛蒂尔德找回了自我——人本来就应该如此：自信、勇敢、坚强，为内在的自己而快乐！我还要跟孩子说，就像这篇小说中的人一样，人都是有多面性的，有优点、有缺点。即便像玛蒂尔德那样爱慕虚荣的人，原本也是一个美丽而充满活力的人。所以，永远不要苛求别人，也不要苛求自己，要带着悲悯之心去看每一个人。更重要的是，不要以为有了知名度，有了地位、金钱、影响力就算成功了，真正的成功是基于自己内心的平静和快乐。1200字以上 初三 议论文
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文人文人多不愿自称为“作家”。“作家”“做假”。对老祖宗发明的文字，他们有很大的疑义，想那造字时代的君主定不会有“文字狱”的念头，却苦了后来的老文人们，硬是在百把字的文章里留下了成堆的通假字，用数学老师的话说，就是文字的近似值，说白了，其实就是错别字。文人手中的笔，仿佛不是自己脸上的嘴，丢下的文字，似那没有瞄准器的冲锋枪------乱射出来的。无须顾虑前方是否有靶子，只是为图个痛快。假冒的，走私的，劣质的，只出子弹不吐壳的，连扳机都扣不响的依然妄想能吓死两个文盲。用1。5的眼睛带老花镜去洞察社会。用草纸编印的心得，大泻在文化市场上，去诱骗“处女们”的第一次。笔名的隐身效果大大超过了U17上的钠米氧化锌，或干脆牺牲自己的知识产权，慷慨地让给自己最厌烦的名人。这一招是郭靖射大雕，一来以他人的名声去提高自己的销量，二来以自己肮脏的语言反过来玷污那厮的形象。以子之矛攻子盾，打一枪换一个名字，机动灵敏地游击战术，“绝影”1般地消失速度，让人望尘莫及。文人习文人学人文。文人是拥有智慧语言的泼妇，生存在批判和被批判之间，在这百鸦齐沸的时代里，期待有王者英雄出现，我想那人定是聋哑人，因为只有他才可以做到真正用心去书写！450字 高二 议论文
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