红楼如梦,谈黛玉情_650字
E度网专稿 未经允许不得转载
仰望,那淡蓝的天空。宁静,静静的看着那久违很久的《红楼梦》,心中不经想起那温情如水的她,那份凄凉又有谁会感知呢?
那首《葬花吟》拥有了她多少的情感。
“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”秋季,花儿凋谢,飘零在风中,漫天飞舞。在这样残酷的季节里,落花黯淡了应有的红润,失去了曾经的芳香,此情此景又有谁会怜惜呢?黛玉哀伤,默许。自幼丧母的她,来到了外婆家。那种寄人篱下的生活又有谁知道呢?自己犹如那些花儿,失去了芳香,没人怜惜。她的情,谁知道;她的怨,谁知道;她的哀,谁知道?然而这些只可用笔书写她的一切。
“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。”柳树和榆树只管自己的绿叶葱葱而不去管那桃花和李花的飘落。黛玉不禁感叹,是啊,不正如自己么。身处这宅院当中,大家各忙各的,又有谁会想到自己呢?只会有自己在关心着自己吧。这是她对于封建社会的不满,然而一切的一切却也是注定了,不能改变。
“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”这是黛玉的骨气,那份傲,谁有?那份洁,谁有?这便是她对于现实的社会的反抗。她坚守着自己,不让自己被当时的一切给侵染。对于爱情,她没有能力去挽救。她只是希望自己没有别当时的社会而改变就好。这份高洁,不仅让世人,为此钦佩。虽然最后黛玉死了,但是她却没有输,因为她没有像当时的社会而屈服,她高洁的来,便是高洁的离去。
我不禁为黛玉感叹,她的哀怨当时又会有谁知道呢?她的高洁,她的反抗又有谁会了解呢?一首简简单单的《葬花吟》描绘出多少情感。
静了、回想这份情。红楼如梦,忆黛玉之情。
大庆第十中学高一:孙晔
汶川很好_1500字
E度网专稿 未经允许不得转载
2008年5月12日,汶川大地震,震惊世界。自此,“坚强”、“信念”、“大爱无疆”之类的词不断爬上报纸的版面。到了2011年5月,时隔三年,人们对这场灾难逐渐淡漠的记忆又一次被媒体和机构借着三周年纪念的机会哄炒起来。于是捐款,于是探望,于是慰问演出,北川中学又一次回到了公众的视线。
在这三年之后的重逢里,我们又能看到什么呢?
媒体的宠儿,北川中学的学生郑海洋,全国知名人物,在灾难后成为了汶川精神的代名词。坚强、执着、阳光……对这个因地震而失去双腿的男孩,媒体毫不吝惜溢美之辞。他成为震后重建过程中树立的无数典型中最突出的一个。但当人问起他对今后的计划时,他回答:“上某某体育学院”,再问为什么,他干脆地回答:“因为学校的某某书记对我最好了,老来看我,她答应让我上她们大学。”从他说话的语气和表情来看,好像这一切都是天经地义的。现在,郑海洋也许正忙着出席各省市的好心人、慈善家和爱心团体组织的慰问演出,忙着向镜头展现他最阳光的笑容。那时候电视机前的人们可以热泪盈眶:真好啊,你看,汶川的人还有重建生活的勇气和希望,这样我们就放心了。
正是这些好心人们,三年前在博大的同情心的驱使下,踏上了汶川的土地。也正是这些好心人们,三年后在博大的同情心和强烈的好奇心的驱使下,又一次踏上了汶川的土地。仅以北川中学为例,作为一所震后不久就复课的中学,现在平均一周就要接待一到两批远方的来客。这不禁使人怀疑:北川中学是震后不久就复课的,还是直至今日都没有正式复课?从郑海洋的身上我们已经看到北川中学——不能说所有人,但至少是一批人——的精神状态。这是一种消极避退的精神状态,而这种精神状态恰恰就来源于好心人们过于泛滥的无私的帮助,这些持续三年并且愈演愈烈的的帮助为他们的逃避现实提供了理由。这就表明,汶川的精神状态发生了微妙的变化,这种变化仍只是一个趋势。但在北川中学这个微缩的窗口中,我们已经可以看到这个变化已经在某些人身上凸显。
汶川变散了。这就像一个久病的人,刚开始时积极配合治疗,遵医嘱要吃很多药,勤加锻炼,争取快速恢复机体的功能。但坚持一段时间之后,病有了起色,医生却仍不减药量,人就慢慢松懈了,对药物的依赖增强,也不经常锻炼了。久而久之,急性病变成慢性病,虽不危及生命,却给生活带来不便。这时有经验的医生往往会直接断药,人无药可依赖,刺激自身的免疫系统,往往反而好得快。
汶川变散了。在刚震后形势严峻时汶川人众志成城,巨大的悲痛和求生的意念汇成一股强大的内驱力,鞭策着人们去救援伤者、建设家园。当好心人们、慈善家们和爱心团体们反应过来,积极捐款捐物的时候,这股强大的外力的的确确推动了汶川建设的发展。但现在,三年后,我们看到汶川的一切都将步入正轨的时候,这股外力仍没有消失,而是由推力变成了阻力,它强烈地干扰了汶川人建设家园的内驱力。从郑海洋身上我们就能看到,这个外力使得汶川人把希望寄托在外人身上,自强不息的精神就多少遭到了削弱。众志成城地朝一个方向使劲的汶川不见了,出现了一个不屈不挠的精神文明典型汶川,出现了一个研究灾后心理阴影的心理学家们的实验室汶川,出现了一个好心人们展现自己博爱精神的舞台汶川,出现了一个带着阳光般的微笑接待慈善家和爱心团体的招待所汶川。这里成了一个倾倒爱心的垃圾场。一些人千里迢迢走到这来,做忧虑状、做沉痛状、做饱含热泪同情状,于是捐款捐物慰问演出,当然看到“汶川很好”,做感动状、做放心状、做长舒一口气状,点着头,微微笑着,背着手踱着步子,回家去了,感到又对祖国和人民做了一件有意义的事。我认为这样的人,不是被言论的潮流所裹挟,被所谓的“爱心”蒙蔽了双眼,就是以救灾为噱头,其实别有用心。
三年之后的汶川,发生了许多可喜的变化,但我们的目光也应穿透歌功颂德的言论,看到事件背后悄悄衍生的汶川问题。在媒体报道的浸泡中,在蜂拥而至的好心人们的簇拥下,汶川是永远谈不到建设的。我们要说,三年后的汶川很好,我们可以放手了。当某一年的五月十二号,没有人再提“汶川大地震周年纪念”,没有人再去汶川慰问演出,没有人再捐款捐物的时候,我们就终于可以松一口气:汶川的人终于可以重建家园了。
天津市耀华中学高一:李拉
相关推荐
-
红楼如梦,谈黛玉情仰望,那淡蓝的天空。宁静,静静的看着那久违很久的《红楼梦》,心中不经想起那温情如水的她,那份凄凉又有谁会感知呢?那首《葬花吟》拥有了她多少的情感。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”秋季,花儿凋谢,飘零在风中,漫天飞舞。在这样残酷的季节里,落花黯淡了应有的红润,失去了曾经的芳香,此情此景又有谁会怜惜呢?黛玉哀伤,默许。自幼丧母的她,来到了外婆家。那种寄人篱下的生活又有谁知道呢?自己犹如那些花儿,失去了芳香,没人怜惜。她的情,谁知道;她的怨,谁知道;她的哀,谁知道?然而这些只可用笔书写她的一切。“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。”柳树和榆树只管自己的绿叶葱葱而不去管那桃花和李花的飘落。黛玉不禁感叹,是啊,不正如自己么。身处这宅院当中,大家各忙各的,又有谁会想到自己呢?只会有自己在关心着自己吧。这是她对于封建社会的不满,然而一切的一切却也是注定了,不能改变。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”这是黛玉的骨气,那份傲,谁有?那份洁,谁有?这便是她对于现实的社会的反抗。她坚守着自己,不让自己被当时的一切给侵染。对于爱情,她没有能力去挽救。她只是希望自己没有别当时的社会而改变就好。这份高洁,不仅让世人,为此钦佩。虽然最后黛玉死了,但是她却没有输,因为她没有像当时的社会而屈服,她高洁的来,便是高洁的离去。我不禁为黛玉感叹,她的哀怨当时又会有谁知道呢?她的高洁,她的反抗又有谁会了解呢?一首简简单单的《葬花吟》描绘出多少情感。静了、回想这份情。红楼如梦,忆黛玉之情。大庆第十中学高一:孙晔600字 高一 议论文
-
林黛玉最先看红楼,就已为红楼醉。而黛玉葬花的场景,更是挥之不去。她把花比喻成自己,把贾府乃至整个封建社会比喻为污淖,她又无力摆脱封建恶势力.怜花就是怜自己,她看到鲜花的凋零就仿佛看到了自己的将来.寄人篱下,虽有宝玉的照顾,贾母的疼爱,毕竟是外孙,父母双亡,无人做主,孤苦一人,,总觉风刀霜剑严相逼,自怜之心常在,见落花而感身世,不觉满目凄凉. 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?我仿佛跟随着黛玉,感受她的无可奈何。我现在是幸福的,我有家人的疼爱,我有家人的理解。黛玉,苦痛伤心也就只有自己知道,不能和相爱的人在一起,最后死的时候也是那般凄凉。我是怜惜黛玉,却不愿像黛玉这般消沉,能够保持一颗乐观的心,有时候,即使无力回天,却也能活的自在,至少,不会给自己留下遗憾。即使是这样,书里的黛玉,还是让人不由的为之落泪,为之惋惜。我也会在幻想着,若是自己,将会怎样,因为,在没有办法改变的封建时代,哪有这么多的事情是能让人选择的呢?到最后也只是“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”的罢400字 高一
-
林黛玉我喜欢林黛玉,可能很多人都不禁嗤之以鼻,觉得不过又是个随波逐流的人罢了。第一次看《红楼梦》,看完了,和旁人无异,不过是个体弱多病,身世凄惨,又寄人篱下而无法得到自己希望的爱情的古代姑娘。第二次再看,也许是受众人看法的影响,只觉这是个性格孤僻,言语间不失尖锐,待人薄凉的女子。时隔两年,又见红楼梦,似乎又多了些人不喜黛玉,不论是因说的人太多或是审美孤僻,这一次,我眼里的黛玉虽不曾变样,却又有了些许不同。在性格孤僻的背后,是寄人篱下时的不安和忐忑;200字 高一 议论文
-
黛玉殇泪低垂湿锦被晓来梦碎懒起画蛾眉抱膝坐守幽闺潇湘竹帘惹伤悲柳絮香残缱绻飘飞凤仙花落层叠任风吹知音不能觅瑶琴又何为翡翠衾寒凉透孤枕和衣睡惆怅寄人篱下姑苏水乡梦回三生石畔仙草珠泪尽洒却为谁持蟹赏菊对月饮酒锦绣花团成堆不忍见春尽红颜老所剩尽衰颓共立花冢同读西厢吟诗作对不曾想旦暮间心事终纷飞淡月清风难拂旧人环佩落红满地谁扫今时蕊演一曲枉凝眉惹万人迷醉几时能见轻回首芳魂归200字 高一 诗歌
-
黛玉吟眉转轻睫宛若画,执頔携譞世奇珍。浅笑微羞语嫣然,素心柔情性如清。50字 高一 诗歌
-
红楼如梦,谈黛玉情仰望,那淡蓝的天空。宁静,静静的看着那久违很久的《红楼梦》,心中不经想起那温情如水的她,那份凄凉又有谁会感知呢?那首《葬花吟》拥有了她多少的情感。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”秋季,花儿凋谢,飘零在风中,漫天飞舞。在这样残酷的季节里,落花黯淡了应有的红润,失去了曾经的芳香,此情此景又有谁会怜惜呢?黛玉哀伤,默许。自幼丧母的她,来到了外婆家。那种寄人篱下的生活又有谁知道呢?自己犹如那些花儿,失去了芳香,没人怜惜。她的情,谁知道;她的怨,谁知道;她的哀,谁知道?然而这些只可用笔书写她的一切。“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。”柳树和榆树只管自己的绿叶葱葱而不去管那桃花和李花的飘落。黛玉不禁感叹,是啊,不正如自己么。身处这宅院当中,大家各忙各的,又有谁会想到自己呢?只会有自己在关心着自己吧。这是她对于封建社会的不满,然而一切的一切却也是注定了,不能改变。“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”这是黛玉的骨气,那份傲,谁有?那份洁,谁有?这便是她对于现实的社会的反抗。她坚守着自己,不让自己被当时的一切给侵染。对于爱情,她没有能力去挽救。她只是希望自己没有别当时的社会而改变就好。这份高洁,不仅让世人,为此钦佩。虽然最后黛玉死了,但是她却没有输,因为她没有像当时的社会而屈服,她高洁的来,便是高洁的离去。我不禁为黛玉感叹,她的哀怨当时又会有谁知道呢?她的高洁,她的反抗又有谁会了解呢?一首简简单单的《葬花吟》描绘出多少情感。静了、回想这份情。红楼如梦,忆黛玉之情。550字 初三 议论文
-
细品红楼,我看黛玉“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他。若说有奇缘,如何心事终虚化 。”一段辗转悱恻的爱情,一部起伏跌宕的旷世奇书,令多少人为之改颜动容,为之扼腕唏嘘,为之魂牵梦绕。昔人一梦,却令多少后人“但愿长醉不复醒”,留下了无尽的凄美。这就是红楼的魅力。“ 两湾似蹙非蹙罥烟眉,一双似泣非泣含露目。 态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。 闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。 ”灵秀慧聪,优雅绝俗,高洁袅娜,这便是——林黛玉。独守旷达,沉默安详,花开了摆酒赏之,月出了独饮对之,无花无月时惜珍芳姿,即使白昼也深掩重门。林黛玉的喜散不喜聚,喜静不喜动,以及她的才华横溢,清丽灵幻,给她带来了一股与世难溶的气质。黛玉就似樱花,三四月间,纷纷扬扬,扬起一份美丽,也扬起一份惆怅。又似水仙花,清丽脱俗,但也孤芳自赏。她的苦,她的难,她的悲,她的痛,扣着人心也系着人心。泪眼蒙蒙,多了一份多愁善感,也多了一份刻薄多疑。黛玉的才学,高雅,丽密,凄婉,悲切。她早慧,也早熟。她厌恶世俗的肮脏,她憧憬她与贾宝玉的爱情。曹雪芹的笔,使得一位佳人眉头的一颦一蹙,心头的一震一颤,离愁悲恨跃然于纸上。家愁,情愁,把一个临水照花的乱世美神折磨的憔悴深悄,红颜近损。尽管花开绚烂,但在她眼中,却只是一片暮春的悲哀。“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”一代薄命佳人,粉颊喷红,如梅花映雪。气质高雅,仿如空谷幽兰。书的汁液将它浇灌的不仅貌美如花,而且内秀如竹。拥有七巧玲珑心的潇湘妃子,在乌烟瘴气的封建社会,显现出了她的反抗,但这毕竟是逆流而上啊,封建的社会及思想,哪里容得下这样一个女子,只能无尽的折磨她。让她终日小心翼翼,梨花带雨。用一双独具灵慧的眼,和一颗脆弱的心去观察所有人的一言一行,一眉一眼。伊人已去,离开了这个令人伤心的地方。或许,这才是对她最好的解脱吧!《红楼梦》,梦初,欢声笑语,梦醒,无尽哀伤。神游绿柳成荫,红袖飘香的大观园。去寻找我们心中的黛玉,我们心中的红楼中人吧!800字 初一 议论文
-
林黛玉林黛玉,她有着与生俱来的美貌和后天得到的才学,透过飘垂的秀发,清澈干净的双眼是脱俗的单纯,但那胭脂香味中举手投足倾斜下的,却是淡淡的阴郁,秋风中她迎风而立,混杂着她凌乱的思绪和无奈。见残花落泪,观落叶伤感。或许,这就是林黛玉的真实写照吧。看见了花落而触景生情,自己,似花一般无依无靠,飘零不定。最终,泪水静落,那样地悄无声息。凄美的语调中,传来一句葬花吟:花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜……可怜黛玉这朵“残花”,不喜欢封建,不喜欢循规蹈矩。但,她无依无靠,只有凭自己,这,也就铸造成了她那不同世俗的思想。黛玉的花季已过却迟迟不开,她这样苦苦的盼等,换来的是什么?是不被世俗理解的无奈,是孤冷和寂寞……孤身病榻中的黛玉已经无泪可还,知音的琴弦已断,焚稿的诗魂已葬。就在自己情缘泯灭之时,一身傲骨的黛玉,孤零零的来,又孤零零的去。就这样,林黛玉成为了封建社会最完美的祭品。伴随着泪的咸苦,在飘飞的花瓣中消失……残花,泪,上演了她的一生,一个凄美的人生,她的悲伤或许正如她说:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”450字 初二 议论文
-
浅谈红楼从不拒绝悲剧,因为它——《红楼梦》。第一次爱上红楼,是爸爸摘抄的《葬花吟》:“侬今葬花人笑痴,它年葬侬知是谁?试看春残花渐落,知是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。”----并非华美的诗句,感染了太多的伤感与悲凉,却让我读后魂牵梦绕。我分明看到了泪落香腮,满面愁容的黛玉手捧落花的情景,那是与春末夏初的生机盎然格格不入的悲痛,也是对香消玉殒般结局的预言。三毛说:“有一本书,不能再读了,因为都背过了。这本书,叫《红楼梦》。”这句话我读后就没有忘记过,因为一本书,它叫《红楼梦》。这是个拥有世间一切荣华的家族,但却不是个幸福的家族。所有的封建礼教和等级观念,以及富家的浮夸和娇纵,都在这个家族中恣意蔓延着。权利和金钱支配着这里的人,命运在这里酝酿着一个又一个的悲剧。在朦胧中,我仿佛听到了王熙凤的冷笑,薛宝钗的哀叹,宝玉的哭喊,黛玉的抽泣。有人说,宝钗抓住活的,黛玉悼念死的。也许这是对的,但结局又如何呢?一个守活寡,一个葬泉下,同样的痛苦一生,同样的悲叹一生。谁也无法打破封建礼教带个她们的不幸,谁也无法逃脱落红飘飞的结局。红楼给了他们对幸福的渴望,无奈这渴望只是个梦,而但凡是梦,都注定会破灭。于是,就有了金钏的羞愧投井,尤三姐的为情殉难,尤二姐的含恨吞金和晴雯的委屈病终。命运有太多的不公,以至于老天爷都管不过来了,而她们便选择了死来同命运抗争。然后,伴随着她们对命运的诅咒,这个家族终于走向了灭亡。所有富贵与荣华,权利与金钱筑起的红楼,在怨与恨中坍塌了下来,每个人都因内心的欲望而付出了惨痛的代价。最后,留给世人的,只是“悲金悼玉”。600字 高三 议论文
-
谈静观_650字E度网专稿 未经允许不得转载我在风景秀丽的肇庆北岭园林里,见到有一块大石头上,刻着“静观自得”四只字,我觉得这是我欣赏园林的要领,也是我了解生活的要领,我们对生活一定要静观才能自得。文章最可贵的就是自得,所谓自得即有自己的独特见解,能见人之所不见。这样写出来的文章才与众不同,与众不同的文章才称得上有个性,一篇文章如果没有个性,只是见人之所见,人云亦云,大同小异那就很难在读者心里长期留存。记叙文的三要素是时间、地点、人物。如果文章里的人物没有个性的话,那是因为作者未能把人物的个性写出来,未能写出来的原因有多种,但主要的原因是作者未能静观,未能静观就难以自得,只能言人之所言,见人之所见,文章人物的个性就会被人为湮没掉。个性来自于自得,自得来自于静观,静观才能自得。不过了解生活与欣赏园林有所不同,园林是个小地方,而生活却是汪洋大海。看大海既要看天涯海角也要看海边飞溅上来的浪花;既要站在海边的岩石顶上,把天涯海角极目远望,也要把脚板上,从海边上飞溅上来的浪花仔细打量。了解生活时可以走马看花,可以说这是静观的开始,不要把走马看花与下马看花对立起来,这走马看花与下马看花,是了解生活的一个过程,由点到面,由表及里,归纳和演绎从来都是了解生活的两种方法;是交叉使用的双重手段。一般来说,从走马看花到下马看花,从一般了解到深入研究,对于一个作者来说,深入应该大于了解,演泽应该甚于归纳。所以,我们要在静观上下功夫。所谓静观也不是傻看,不是只看不动脑筋。静观与动脑一定要同时进行,静观而又动脑,我们对待事物就不会视而不见,听而不闻。广东肇庆中学高三:植颖650字 高三 议论文
-
读红楼怜黛玉曹公的一曲红楼谱写了千年不朽的宝黛爱情,见证了贾王史薛这四大望族的衰落。当繁华过后留下的只不过是一片废墟又有哪个有心人会去问津。这真似一场梦,梦醒了一切都成了虚迷幻境毫无踪影。我是最为倾心于林黛玉的,她从不掩饰自己的真性情。她不似薛宝钗懂得为自己打算待人亲和;不似迎春懦弱无能任人宰割;不似探春精明能干富有心计;不似惜春孤僻冷漠心冷嘴冷;更不似史湘云心直口快开朗豪爽。她堪为返璞归真的典型,不着一丝一毫的修饰。有人讨厌她的多愁善感,认为她太过怜弱,可她怎么能不忧?母亲早亡,搬到荣国府本受到贾母宠爱,可好景不长,又来了个薛宝钗,贾母的爱又自然少了些。过了一段时日父亲也病故,这世间就独留她一人孤苦伶仃。本就多病的身子又添了一层阴郁,林府财产也尽归荣府,所以她也必须呆在荣府。而后贾母也为了宝玉也渐把黛玉冷落了,连王熙凤说掉了东西为借口居然都抄到她屋子里去了。可见荣府的人是总认为她是外人。自己无依无靠又早年丧了父母,换做他人又如何不悲?她那一颗颗晶莹的泪珠凝结成一首首美丽动人的诗篇,交织回荡着她那深切悲痛的爱情心曲和疾愤抑郁的叛逆心声。黛玉本是绛珠仙子,和宝玉乃是天配,可是宝玉却被偏傻傻的和宝钗成亲。结果宝玉为她而狂。她是一株芙蓉,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。不与世俗同流合污正造就了她孤傲的性子,因为她的柔,她的傲,所以铸就了她和宝玉的悲剧。她知道宝玉要和宝钗成亲,她没有向别人一样去破坏宝玉的婚礼。她卧于榻前静静地焚稿断痴情泪尽而病终,了却了一缕芳魂。独坐灯下,静静看着这本名着,不禁脑海中勾勒出那黛玉闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风之态。这一曲红楼不知谱写了多少痴男怨女哀婉缠绵的故事啊!带溪中心学校初二:王梦洁650字 初二 读后感
-
红楼情开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。奈何天,伤怀旧,寂寥时,试谴愚衷。因此上演这悲金悼玉的《红楼梦》。寂寞林本在虚无缥缈的太虚幻境潜心修行,因得赤霞宫神瑛侍者甘露之惠,绛珠仙子终日游于离恨天外,带着一股缠绵不尽之意落入凡间,她便是林黛玉了。大观园本是“花柳繁华地,温柔富贵乡”,在她眼里却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的牢笼;潇湘馆的凄凉长夜,她“不知风雨几时休,已教泪洒纱窗湿 ”。她只能对着菊花悲吟“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”。如果宝玉知道,她想要的是一个在茫茫尘俗中可以偕隐的知心者;如果她能再勇敢些,就不会在宝玉新婚之夜留下一句“宝玉,你好”便香消玉殒。她一生注定与泪为伴,眼空蓄泪泪空垂,暗洒闲抛却为谁?早知要流尽一生之泪,黛玉,你还会进贾府吗?贾宝玉“都道是金玉良缘,我只念木石前盟。空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙姝寂寞林。叹人间美中不足今方信,纵然是齐眉举案,到底意难平。”宝黛之情,恐是千年不灭吧。宝玉坚信“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”,这是多么了不起啊。他真心坚信“凡日月山川之精秀只钟情于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。他尊重女性,对峨冠博带的男子深痛恶。所以“悲凉只雾,遍被华林,然呼吸而领会者,独宝玉而已”。薄命司红楼女子个个都没有好结局。史湘云青春守寡,迎春被丈夫折磨而死,探春远嫁,惜春悲观绝望青春出家,金钏儿跳井而死,秦可卿 、鸳鸯含冤而死,司棋撞壁而死,晴雯羞愤而死,妙玉被强盗抢去 …… 薄命司上的人注定没有好结局。红楼上笙萧依旧,却事散缤纷,终归一杯丘土。人去楼空,事过境迁,奈何,怎一个“愁”字了得?650字 初一
-
品黛玉“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕……。”随着歌声的散入空气中,我不禁发现我已与黛玉在一起。黛玉,你虽带有些任情,却是一个不会迷失自我的人。在那样的社会,封建主义的道德标准,封建主义所谓的正统文化,那时所谓的虚伪的道德规范,它们改变了宝钗,使她变得城府幽深,使她失去了对自己的幸福的追求,成为别人利益的牺牲品;它们改变了王熙凤,使她成为了一个趋类附势的人,成为权势者的开心果,卑微者的主宰者……,但它们没有改变你,你还是你,你不理会封建主义捍卫者的要求,毅然每天早起必拿着书看,完全不理会“女子无才就是德”这一句警术语,而且你看见《西厢记》的“词句警人,馀余满口”,就默默记诵完,全不曾考虑这不是封建阶级所认同的“正经书”。黛玉,你是一个对理想执著的追求者。也许由于父母双亡,处于寄人篱下的生活环境;也许由于身体的瘦弱,病魔的缠身;也许由于宝钗有一个与宝玉相类似的玉……,你也许会伤心,你也许会放弃去与宝玉相结合,但实际上,你没有放弃,没有放弃对你们纯洁爱情的追求,即使触犯了贾府统治者,触犯了封建主义的道德标准……黛玉,在你葬花的时候,也许在别人眼中是一个多愁感的人,但我却认为你是一个感情丰富的人。在那样冰冷的社会,你对生活是用情去对待,用心去体味。也许由于这样,你会感受到一些东西,而使自己不开心,但你却感受到生活中的喜怒哀乐!黛玉,与你相伴,品读你,我受益匪浅,谢谢有你的陪伴。“一个是水中月,一个是镜中花,想眼中有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏……”故事虽悲,可是黛玉你却不悲,因为你的心活在我的心上。650字 初一
-
黛玉啊紫鹃在床头哭得厉害,而此刻的你,已奄奄一息。墙的那边,锣鼓喧天,张灯结彩。贾宝玉面对的是盖着红盖头的宝钗姐姐。黛玉啊,你若早知道自己是这样的结局,当初,你还会进贾府吗?那年你才十四岁,母亲因病去世,体弱多病的你,怎能经受如此打击?所以,你也重重地病了一场。之后,你的父亲林如海反复考虑,把你送进了贾府。你的命运由此发生了改变。“脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠。”连王熙凤都直夸没见过如此标致的人儿。贾宝玉见了你,惊讶道:“这位妹妹好像在哪见过!”你和宝玉一见如故。宝玉问你有没有玉,你说:“玉是稀罕的东西,哪能人人都有?”于是宝玉抓起项上的玉就往地上砸去,说:“妹妹没有的东西,可见不是什么好的东西。我也不要有。”病塌上的你,可依稀记得,当晚你为了宝玉掷玉的事,还掉了很多眼泪吗?“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”多愁善感的你,总觉得落花躺在地上可怜,须是埋进土里才好。于是,每当落花之期,你都会小心翼翼地将花瓣收集起来,埋进土里,还伤感地痛哭一场。如今,花锄犹在,但它的主人还能再用它来葬花吗?“花落水流红,闲愁万种。”寄居贾府,虽说因为老祖宗的照顾而衣食无忧,但寄居别人篱下的你总免不了悲伤。在金碧辉煌的贾府里,各怀鬼胎,尔虞我诈,勾心斗角的故事每天都在上演。身处这样的环境,孤苦伶仃、无依无靠的你该用多大的勇气去消除那些忧愁啊!“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”你不停地咳着,还吐了很多血。在宝玉掀开宝钗盖头的那一刻,你终于疲惫地闭上了眼……黛玉啊,我始终无法接受你离开的事实,所以一直愣愣地看着你的香帕——那上面,该有多少你流过的眼泪啊!来生,你还会进贾府吗?650字 初二
-
读黛玉林黛玉金陵十二钗之首,住潇湘馆,称“潇湘妃子”,绛珠仙草转世,她有倾国倾城的容貌,孤标傲世,兼有旷世诗才,可惜红颜多薄命,为爱流尽了泪,香消玉石陨。她才华横溢,在初结海棠社时,以《咏菊》《问菊》《菊梦》三诗夺魁。“孤标傲世携谁隐?一棵开花为底迟?”更是将菊问得无言以对,同时又是她自身性情的体现。她贴心下人与紫鹃以姐妹相称,试问贾府中有谁这样做?凤姐自私冷漠多的只是使唤下人,宝钗虽深得下人心,却只因她圆滑世故所驱并未将下人平等相待,虽说香菱学诗时住处较宝钗更近,但她却向黛玉请教,因为黛玉待人更为真诚。她性情孤傲,叛逆,不似宝钗般做作,在周瑞家最后送她珠花时,她直抒胸臆,“我就知道么!别人不挑剩下的也不给我呀!”让本对她不上心的周瑞家一声儿也不敢言语。在宝玉被打过后,宝钗送药,并虚情假意地劝宝玉改邪归正,虽说黛玉只是将两眼哭肿得如桃儿般并无过多说词,却比宝钗的说辞真实太多。宝钗善柔黛玉善钢,宝钗用曲,黛玉用直,宝钗徇情,黛玉任性,宝钗做面子,黛玉绝尘埃,宝钗收人心,黛玉信天命,正是如此,黛玉不得姊妹,不得于舅母,不得于外祖母曲高和寡,在外人看来,黛玉尖酸刻薄善妒,但在我看来,这仅是她自我保持的一种方式罢了,于她而言,父母双亡,独自寄宿在水深火热的贾府是痛苦的,“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”。而她唯一可寄托的仅有视为知己的宝玉,她在乎宝玉,可宝玉多情,“三月香巢已垒成,梁间燕子太无情。”对于生活感情的不顾,她只能吟唱“依今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”“木秀于林风必摧之,堆出于岸流必湍之,行高于人,众必非之”黛玉终是遭算计,在宝钗成大礼的晚上,焚稿断痴情,泪尽气绝,身边仅有紫鹃、探春、李纨三人。650字 六年级 写人
-
1.0