花在心灵绽放
春姑娘迈着轻盈的脚步,一路歌唱穿过田野,来到村庄。她悄悄地跑进花园,给花园增添了几分春色。这些点缀春天的花草,在春风中随之摆动,它们在雨露中生长,在灿烂的阳光下绽放。
这天,阳光明媚,微风习习,恰巧是周末,牛集又逢古会。一位十三四岁的小姑娘,高高的个儿,一头乌黑发亮的长发披在肩上,一只鲜艳夺目的蝴蝶结在她的头顶上左右摇晃。她面带笑容,伴着晨曦,欢蹦乱跳,唱着歌儿,向牛集奔去。一阵微风拂过,路旁的白杨树拍着小手,在为她鼓掌,在向她招手,在对她微笑,好像在迎接小姑娘的到来。她像脱笼的小鸟,蹦蹦跳跳,自由自在,无忧无虑。
大街上,人来人往,川流不息:三五成群的少男少女,步履蹒跚地老太太……拥挤的大街上,真是热闹极了。街的两边摆满了五颜六色的物品,真是琳琅满目,令人目不暇接。吵闹声,吆喝声,刺耳的鸣笛声,理直气壮讨价还价声,交织在一起,谱写出一曲曲乡村独有的乐章。
事故
紫色的银幕,有我们爱的事故,回忆曾经我的多么的无助
每夜翻阅着曾经的聊天记录
我才感觉我们都是如此无辜
孤单的影子窝在角落哭诉
我记忆了解,没有可走的路
怎么样的办法才能让我醒悟
来发现你不孤独我在哭
我会偷偷承担爱的事故
不埋怨你的过错
压力使我眼睛红肿
到最后,为什么?
独自背负不收我的鼓舞
我能好好接受爱的事故
不放弃,你继续冷落
伤痛使我思想空洞
到如今,为什么?
选择孤单跳寂寞的舞
每天望着紫色的美丽屏幕
还有你说喜欢的紫老虎
曾经舞动我们相爱的老虎
我不懂你的用心何处
怎么样的智慧可能让我弄懂
来发现的内心真的很孤独
我会偷偷承担爱的事故
不埋怨你的过错
压力使我眼睛红肿
到最后,为什么?
独自背负不收我的鼓舞
我能好好接受爱的事故
不放弃,你继续冷落
伤痛使我思想空洞
到如今,为什么?
选择孤单跳寂寞的舞
到最后,为什么?
独自背负不收我的鼓舞
我能好好接受爱的事故
不放弃,你继续冷落
伤痛使我思想空洞
到如今,为什么?
选择孤单跳寂寞的舞
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交往之花,在真诚中绽放古语里有一段关于人们如何相处的名言:博弈之交不终日,饮食之交不终月,势力之交不终年,惟道义之交,可以终身。请以“交往”为话题,自选角度,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文。所写内容必须在话题范围之内。不要写成诗歌。交往之花,在真诚中绽放通道一中蒙永利人是社会的人,自然就离不开彼此的交往。古人说:君子之交淡如水,小人之交甘如饴。形象阐释了两种不同的人生交往。那么,作为二十一世纪的我们该如何与人交往呢?我崇尚一句话:道义之交,可以终身。交往就要真诚,要理解和尊重对方。当年刘备为了请到诸葛亮出山,放下架子,风雪无阻,三顾茅庐,精诚所至金石为开,诸葛亮不但打开了柴门,而且打开了心灵之门,抱着“士为知己者死”的心志帮助刘备得以三分天下,刘备死后托孤于他,他殚精竭虑,为辅佐后主刘禅鞠躬尽瘁死而後已,留下了一段君臣知己之交的佳话。志同道合方能相交相知,建立起伟大的友谊。廉颇嫉妒蔺相如的地位步步提升,曾发誓要羞辱他,当他明白蔺相如之所以躲着自己,是因为“秦所以不敢加兵于赵者,徒以吾二人在也,吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也”,他羞愧难当,负荆请罪,并结为刎颈之交。捍卫祖国的尊严是他们心中的共同志向,再大的个人恩怨在它面前也将化干戈为玉帛,烟消云散。怎能忘记,不向权贵低头,用心吟响心中的诗篇让李白和杜甫成了忘年交;怎能忘记,为了全人类的解放事业让马克思和恩格斯把手握到了一起,给人类留下了一段伟大的友谊;怎能忘记,为了民众的解放,民族的崛起,毛泽东和周恩来走到了一起,在血与火的洗礼中成为了一对伟大的战友……古语说:势力之交不终年,纯净的交往一旦套上了权利的光环,即使是同胞兄弟亦可反目成仇。曹丕为了巩固自己的王权,竟欲逼死自己的弟弟曹植,若非曹植在七步内吟诵出“本是同根生,相煎何太急”的千古痛心之句,早已命丧黄泉。抗战时期,大敌当前,本应同仇敌忾,共驱外敌。然而,蒋介石却生怕共产党新四军的力量壮大,竟向抗日的新四军抡起屠刀,制造了“千古奇冤,江南一叶,同室操戈,相煎何急”的“皖南事变”,成为了历史的千古罪人。交往,是一种心灵的沟通,彼此相熟相知,不受任何利益驱动,这种交往,方能终身。善于听音的锺子期死了,俞伯牙摔碎玉琴,世间不再回旋“高山流水”;刘兰芝投池而死,焦仲卿便自挂东南枝,实践了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的誓言;梁山伯死了,祝英台撞死墓前,两只蝴蝶翩翩起舞,一曲“化蝶”,唱响千年。这样的交往,怎能不可歌可泣?900字 初三 散文
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绽放精神之花穆罕默德说过:“假使你有两块面包,你得用一块去换一朵水仙花。”诚然,物质的确重要,毕竟没有一个人离开了水、空气、食物还能生存下去。于是穆罕默德还给自己留了一块面包。可没有了精神上的追求,这个人可能将成为一具行尸走肉。所以,他拿另一块面包去换了一朵芬芳的水仙花。这样,他的肉体与精神都没饿着。瓦尔登湖之湖畔,坐落在一座美丽的小岛,它安静、祥和、充满了美好。棱罗亲手打造了它,并在这儿生活了三年。三年内,一本举世闻名的小说《瓦尔登湖》完成。而三年内,他过的却只是最平淡的生活。吃喝用度都极为节俭,每天都劳作、读书、观湖、垂钓,却使他的精神世界渐渐丰裕起来,在经历过城市之中的名利追逐之后,他的心灵终于得到了洗涤与滋养。他明白了“奢华”只是一种状态,而基本的物质需求、精神世界的美好,才是必须品,它能使生活变得更美好,才能享受恬静的时光。“采菊东篱下,悠然见南山“的陶潜,在经历了官场之挫折后,毅然选择了归隐山林。自己躬耕于山头田间。在躬耕解决温饱问题之余,他还在东篱下发现了菊,在抬头之间便悠然见到了南山。他不仅通过劳动满足了温饱,还拥有了发现美的眼睛和心境,寻求到了精神满足感。才写得出那样令人叹为观止的好句,让人感受到他的精神境界之高。若他只是一味埋头耕田,心中对官场纷争始终愤愤不平,也许好诗句不会出之他处,甚至因为心怀怨念而郁郁而终。“我既是蝶、蝶就是我”的庄子,是道教创始人。他着隐居山野过着与世无争的日子时,开始“悟”人生之大道理。最后,着一场美梦之中幡然醒悟。他开始去洞悉世间周遭之变化,在精神境界上取得了质的飞跃。他不但对生活有了全新的认知,对于世界也有了全新的看法,在他自己的美好世界中探寻到了世界的本质。我们始终要礼记,要让自己的精神之花朵盛开,在生活中通过去探寻美好事物,用物质来支撑身体、用精神来滋养心灵。棱罗的小屋与湖、陶潜的菊与南山、庄周的蝶与大鱼,它们都如精灵般存在,只需追随它们,便可以寻到真正的世间美好!800字 初三
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