阳光总在风雨后

800字初一议论文

“山重水复疑无路，暗花明又一村”古人的智慧从古老的诗句中一览无遗，希望是自古而有的，人类却又是最容易被绝望所击倒的挫折面前,我们往往是那么的软弱和无力。

失败的前提并不是能力，而是信心，受到挫折的人往往回最先丧失进取的决心和勇气，这样，只会继续失败，陷入恶性循环，失败是歌，挫折是曲，只有了解它的人才能从中感觉到力量和那一份中药般的苦涩的清香。

失败把绝望的门打开，绝望把坚强信念的门打开。

失败把磨难的门打开，磨难把通向成功的门打开。

失败把痛苦的门打开，痛苦把下定决心的门打开。

小时候，爷爷总是告诉我那些前去大海寻宝的人，没几个人能够安全的返回家乡，只有安全返回家乡的人才知道，宝藏只有存在与最危险的地方，能找到的人不仅仅需要运气和实力。还需要有坚定不移的信心，和面对苦难时的决心。面对失败而不弃缧，正像鹰眼所说的：“面对浩瀚的大海，谁也不知道下一步会发生什么，能找到one

的人，一定会经受很多的失败和磨难，他们不仅仅要对抗凶残的伟大航路，还要面对世界政府的追捕，不能坚持下来的人，他的下场只有死路一条，只有在伟大航路的风雨中支持下来的人，才有可能体会one

的那阳光般闪耀的财富和名誉。”

巨人网络游戏开发公司的老总史玉柱曾经身负5亿的债务，曾经一度靠每日一馍的饭食去过日子，但是3年以后，史玉柱的巨人公司不仅仅还清了5亿的债务，还靠“征途”为公司获得了近一个亿的周资金。史玉柱经受住了风雨的考验，成功得到了他所想的成功。

美国福特汽车公司的创始人福特一世16岁闯天下，依靠杰出的管理专家和机械专家，使福特成为世界上最大的汽车公司。但成功后的老福特面对荣誉忘乎所以，渐渐听不进别人的意见，导致众叛亲离，使公司的经营每况愈下，濒临破产。后来，福特的孙子福特二世继承了祖业，重新聘请了一批精英，经过艰苦奋斗，终于使企业起死回生，达到了新的高峰。

自古，失败总是和成功总是相互的，成功总是会伴随着失败。我们既不能被成功冲昏头脑，更不能被失败所拖住我们前进的脚步，因为阳光总在风雨后。

淡淡的才叫美

1200字以上初二散文

淡，是一种至美的境界。

一个年轻的女孩子，从你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然，好像春天早晨一股清新的风，就会绘人留下一种纯净的感觉。

如果浓妆艳抹的话，除了这个女孩表面上的光丽之外，就不大会产生更多的有韵味的遐想了。

其实，浓妆加上艳抹，这四个字本身，已经多少带有一丝贬义。淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。

在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔便经营出一个意境，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的，更耐思索。

西方的油画，多浓重，每一种色彩，都惟恐不突出地表现自己，而中国的水墨画，则以淡见长，能省一笔，决不赘语，所谓“惜墨如金”者也。

一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。

咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。有一种土耳其式的咖啡，煮在杯里，酽黑如漆，饮在口中，苦香无比，杯小如豆，只一口，能使饮者彻夜不眠，不觉东方之既白。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉、水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨帖，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。

但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。人生，其实也是这个道理。浓是一种生存方式，淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，是不能简单地以是或非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。

因此，持浓烈人生哲学者，自然是积极主义了；但执恬淡生活观者，也不能说是消极主义。奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲；但是，从容而不急趋，自如而不窘迫，审慎而不狷躁，恬淡而不凡庸，也未始不是又一种的积极。

一个人活在这个世界上，不管你是举足轻重的大人物，还是微不足道的小人物，只要有人存在于你的周围，你就会成为坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中的各式各样繁复的感情关系。

夫妻也好，儿女也好，亲戚、朋友也好，邻居、同事也好，你把你在这个坐标系上点，看得浓一点，你的感情负担自然也就得；看得淡一点你也许可以酒脱些、轻松些。

譬如交朋友，好得像穿一条裤子，自然是够浓的了。“君子之交淡如水”，肯定是百分之百地淡了。不过，密如胶漆的朋友，反目成仇，又何其多呢？倒不如像水一样地淡然相处，无昵无隙，彼此更怡洽些。

近莫乎夫妇，亲莫乎子女，其道理，也应该这样。太浓烈了，便有求会之毁，不虞之隙。尤其落到头上，一旦要给自己画一张什么图画时，倒是宁可淡一点的好。

物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过市，得则大欣喜，大快活；不得则大懊丧，大失落。神经像淬火一般地经受极热与极冷的考验，难免要濒临崩溃边缘，疲于奔命的劳累争头，保不准最后落一个身心俱弛的结果，活得也实在是不轻松啊！其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。

淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。禅，说到底，其实，就是一个淡字。人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎？

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阳光总在风雨后

淡淡的才叫美

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