家乡的藏佛坑
我家乡的人几乎都是信佛教的,因此便有了藏佛坑这么一个地方——传说六祖惠能就是在这里圆寂的。
第一次来到这里的时候,心里倒蛮好奇的。
走过一级又一级的石阶,穿过一座又一座的寺庙,伴着一阵又一阵令人心境愉悦的木鱼声,我来到了一条伴着潺潺流水的小路边,这里的水清澈见底,水下面的鹅卵石伴着闪亮的涟漪时隐时现。
可爱的小鱼儿在石中来回穿梭,就如柳宗元所说的:潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。这儿真让人心旷神怡啊!
流连水趣中,不知不觉,小路走到了尽头,出现在我眼前的竟然是一条石头如星罗棋布般的小溪,溪水如镜般平静,照透着你那久经城市污染的心灵。
使你不得不忘记心中长久的恐惧,踏着坚定的步伐,向着那光线隐现的山林之中。这或许就是佛静谧的力量吧?
渐渐地,越走越深,两边的山也逐渐靠近了。我,就如一个渺小的蚂蚁,慢慢地在石头上行走着。这里是如此宁静,宁静得似乎可以听到流水的回声。空气又是如此的清新,清新得似乎二氧化碳都消失得无踪无影……
天空似乎不觉的掠过鸟的身影,抬头仰视,只见几乎隐密的天透过密密麻麻的树藤,撒下一丝又一丝的光线,那是多么的清晰,让人不得不赞叹光的自由!
两边生长着密麻而顽强的野树,他们都抛出一条条结实的树藤,多么自然!树藤弯弯曲曲,似乎要把整座山包围起来!站在其中,似乎真的可以听到他们生长的声音——一种顽强而坚定的声音!
水声哗哗,来到了六祖圆寂之地,一个碧绿的深潭上立着一个亭子,六祖的铜身就坐在里面双眼合闭,宁静地打坐。让人产生强烈的尊敬之意!这就是着名的藏佛坑啊!
走出山林,一切渐渐平坦,感觉就如李白所说的:山随平野尽,江入大荒流。一切都明朗多了!
藏佛坑,有一种超脱人间的美感,它用神奇的宗教色彩,澄亮了你的心灵……
实是欲界之仙都啊!
我爱泰山的煎饼
我的家乡在美丽的泰山脚下。在泰安的许多特产中,我最喜欢的就是独特风味儿的煎饼。
煎饼是有名的小吃,但泰山的煎饼更有特色。泰山的煎饼与山东其他地方不同,一是主要原料采用小米和玉米,以小米原料的为上品。二是泰山煎饼加工前多了一道发酵工序。三是泰山煎饼薄如蝉翼,几乎透明。煎饼吃起来略带酸味,香软可口。
泰山煎饼——创造年代无法考证,最迟在明代已成泰安人的家常便饭。以玉米、高粱、谷子、地瓜干等粗粮为原料,经过粉碎泡糁,再用石磨把它磨成浆糊状。摊于鏊子上边刮边烙。等到烙成黄红色时,揭下来,折叠成长方形,一个香喷喷的煎饼做好了。质地细薄,水分少,耐久储,香酥可口,这就是我们的泰山煎饼。以煎饼为主料的小吃也有很多,其中油煎饼和糖酥煎饼最为广泛。你们是不是很想知道它们的原料?那我就告诉你们吧!油煎饼是煎饼加葱油、豆腐或白菜等馅烙成的;糖酥煎饼是白糖加白面粉烙成的,甜甜的酥酥的,超级好吃。煎饼卷大葱更是妇孺皆知的街头小巷大众美食。
煎饼刚摊出来圆圆的,薄薄的,只有一层。因为圆的煎饼不好拿,我们泰安人好把煎饼叠成长方形,像千层饼似的吃掉。
泰山煎饼种类很多。有的是用小米做的;有的是用高粱做的;有的是用玉米做的;还有的使用两种以上的粮食做的。当然,每种煎饼的颜色和味道也不一样。用小米做的煎饼是橘黄色的;高粱煎饼颜色呈浆红色;玉米煎饼的颜色不如小米煎饼黄。而它们当中,小米煎饼是最好吃的,脆脆的,口感很细滑。高粱煎饼现在已经很少见了,糖尿病患者十分喜欢吃这种煎饼。玉米煎饼是历史上最长久的煎饼品种,面比较粗,较硬,耐咬,会感觉越吃越香,百吃不厌。
泰山煎饼原来是泰安老百姓的主食,是一种粗粮。在老百姓的生活日益改变后,曾经离开过人们的餐桌。但随着人们消费观念的改变,粗粮的煎饼又回到了餐桌上,价格也是细粮的好几倍。逐渐成了泰安人不可缺少的主食。随着社会的进步,科学的发达,做煎饼也用上了机器。这虽然好,可是,吃到嘴里怎么也找不到原来的感觉了。
泰山有“三大宝”——白菜、豆腐、水,依我看,如果加上泰山煎饼,那会更好。外地的朋友,如果你来到泰安,可千万不要忘记尝尝俺们的泰山煎饼哦!我爱泰山的煎饼!
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游藏佛坑潺潺的流水,秀丽的山体,几块玲珑的石头,这就是藏佛坑。初见藏佛坑,见其大门,并没有留下个什么好印象。只因为大门显得过于庸俗,三个方形木柱,,大红的颜色,往里看,紧靠着大门的是二三十个买土特产的小贩。破烂的摊子,显得大煞风景。但是我进去,就全然不如我所想了。我们一行五人,进了藏佛坑,因为大都是些学生子弟,对这香烟缭绕,人影幢幢的香堂,佛祗都兴趣全无,心照不宣地直向景区深处走。一进这自然景区,闻得水声潺潺那被艳阳照得燥热难忍的身体,就让迎面而来的清凉消弥得无影无踪了。我还在四顾苍翠的青山,天然无雕啄的景观,一转眼,看到人们在对着水边的一堵石壁疾书,便好奇的趋前观看,原来是石壁上刻着一首诗“藏佛坑地久长留,青山绿水水最优。若问风景那处好,深坑两边瀑布流”,什么?这里竟然有瀑布?!这诗虽然平淡无奇,却是撩起了人们的游趣,身处南方的人们,谁不向往感受“飞流直下三千尺”的水花溅面的趣意呢!游走了一会之后,就向在深坑中行进了。说是什么坑,其实也不过是一条被两座青山相拥的狭长山谷。中间流淌着清冽的山溪。我们踏着这溪中突出的岩石行走过去。此时,我们才真正明白,游历才真正开始。我们踏在这些大小不一,形态各异的石头上,让它们作为我们的垫脚石,却并不平稳,稍有不慎,就可能跌入水中。好在这水不深,刚刚没膝。但也能弄得全身湿透。路越走越崎岖,景观越是清俊迷人。一行人走累了,坐在一块稍微平滑的石块上,说说笑笑。我望着这山谷出神,为这大自然的杰作而赞叹不已。末了,看见一瀑布,没有“飞流直下三千尺”的壮观景象,却另有一番趣味。显弄得十分雅致。瀑布之后,山溪终了,我们结束了此次藏佛坑之旅。城北中学初二刘伟650字 初二 议论文
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佛佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。参悟不透...身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃菩提原本就没有树,明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物,那里会染上什么尘埃?现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。我曾经思考过一个问题:人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐这样的想法到底对不对?..如果错了..错在哪里?其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;心中有尘,尘本是心,何畏心中尘,无尘亦无心??正如慧能所说的仁者心动又如道家所说的道可道非常道它们的道理是一样的佛家讲究万物在心追求修世道家讲究无牵无挂追求避世佛家想超脱今世道家则是修行今世而追究其原理来说都是一种修行而最楼上的说的是一种超脱却不是刻意的寻求主旨在心世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。虽然参透不了,却很喜欢。650字 六年级
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南门坑我们即将迎来这次一年一度的秋游了,这次秋游的目的地是被称为‘‘龙湾’’的南门坑,这是我第一次去那里,小小的心充满了欢乐,让我彻夜难眠。早上,我们到了学校,上了车,愉快的旅途开始了。在车上,我们有说有笑,欣赏了一路上的风景:碧绿的橘林、金黄的稻田和被一层蒙蒙的薄雾笼盖着的青山。我们在车上玩了几个游戏:古诗擂台赛和二十四点,我们还唱了许多悦耳的歌曲。渐渐的,车开进了‘‘山海公园’’,进了一片树林里,就在目的的停下了,车上的同学都争先恐后地下了车。首先映入眼帘的是金色的沙滩和美丽的大海,我心想:大海,我来了!我脱掉凉鞋,慢慢地跑向沙滩,大家也都跑了下去,玩了起来:有的人像狗一样刨起沙来,找贝壳;有的人就去和海浪嬉戏了;还有的人在沙滩上堆沙堡。。。。。。我和其他同学到了海边看海。哇,大海真壮观,真是波涛汹涌!海水激起的浪花,就像泡沫一样雪白雪白,漂亮极了。我不仅观赏了大海,还亲身与大海‘‘嬉戏打闹’’了一番。我站得很前,让海浪尽情拍打我的脚丫,让他给我按摩。没想到他还得寸进尺了,打来了大浪。我看见了,心想:啊,这次打来的是大浪,待会儿会把我的裤脚冲湿的,快跑啊!我急忙往后跑,不过还是被冲到了。玩累了,我就坐在沙滩上吃东西,在这里看见的大海更美了。一波未平,一波又起的海浪像千万匹脱缰的野马奔驰而来;也像一个个调皮的孩子在你追我赶。我在沙滩上玩了堆沙堡,挖贝壳。。。。。。众多的游戏,我玩得不亦乐乎。时间在飞快地流逝,一转眼,我们就要离开这人间仙境了,还真是舍不得。再见了,澎湃的大海;再见了,金色的沙滩;再见了,美丽的南门坑。车载着我们走了,热闹的沙滩又恢复了以往的宁静。650字 六年级 叙事
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佛作文初三的学习和生活实在是紧张难耐。平日也没有一丝可以轻松的时间,但即使是这样,我的语文成绩总是不理想。三年的寒窗苦读,不就是为了最后的金榜题名嘛!唉,这三年,我钻的只是课本,哪有别的,知识面当然小得可怜。其实,我倒是很喜欢看课外书的,不过平日没有时间嘛!未了这事儿,老爸倒给我出了个好法子:在厕所里放上几本课外书,方便时,顺便看看,也是种收获。这不,说干就干,一切都准备齐全后,就是时间与收获了。早每个早晨我都有10来分钟的“方便”时间。我毫不犹豫地就冲进了厕所,随便抓一本,就开始读。真是光阴似箭那!每次我都是在老妈的催促下恋恋不舍的走出来。午我没有午休的习惯,所以就有了“方便”的时间。我这个时候所看的书,大都是当天早上看过的。因为回味过去的东西和事情也是很美妙的。唯一的缺点就是我所处的环境没有那种幽香四溢的感觉。但“乱世”出英雄嘛!晚大概是因为生物钟的问题吧,在这一时刻,我的头脑便不是很清醒。所以每次我都有“脚踏黄河两岸、手持万资金卷”的感觉。然后便是两脚发麻,飘飘欲仙。不过真是有种在修行的感觉。早、中、晚的一小点时间,就是我尽情地看book的时间。不久,这就成了我的习惯。但是老妈却又说:“禁书不能再看了,没什么大用!”(禁书:被老妈定义为与学习无关的书!)我故作惊讶地说:“不对呀!书中自有黄金屋,您说得呀!禁书也是书呀!”坐在一旁的爸爸笑着对妈妈说:“爱看课外书是女儿的优点,这没什么不好,况且真是有长进了。”然后又转过来对我说:“待你修行有成,又逢金榜题名时,你老妈才会知道!”我知道,这快了!650字 初一 状物
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“昕”佛本人对许某不甚了解,只是道听途说罢了,非本人意见,请许哥见谅。许某姓许名昕,乃是本班“新”进的同学,因本人暂不与许君(暂为寄读生)深交,只能是略知其一二。许某,微微有些发福,耳垂与本人似乎有的一比,圆胖脸,大眼睛,长睫毛,远远看去,好象一尊佛像立于眼帘之中,别人说身宽体胖,他却说心怀天下,真是有趣。“昕”佛,在我的理解中,佛是慈祥,安静的,积极可是我们这位“佛”虽然长的慈祥,既十分不“安分”,又”积极“过分。1.公然挑战语文老师的权威:许同志在那教室的第一节课就是语文课,语文张老师说完起立便背过写板书,叫我们自觉看书,银针掉落在安静的地上中,骚动“荡漾”在教室中,许佛与旁边的“同仁”高谈阔论,却不知张老师的顺风耳的厉害。只在他佛“沫”飞溅,大谈“佛经”之时,张老师瞪大眼睛昂首阔步走到他身边,可怜的“昕”还在抒发他广大胸怀中的高见,却被旁边的唾沫给惊醒:“许昕同学,讲什么佛经这么高兴,姿势还这么幽默,去莫高窟当雕像绝对深受考古家欢迎呀!”大家不禁默契的大笑起来,许某手撑头,俯身握椅,活像卧佛,许谋顿时无语,述者送一语:“只知师背吾,不知师耳神。”从此,许某得一称号昕佛。2.“佛”曰:“眼睛一闭一睁,上课铃响了。”:上课第二天下午,已上了一节课,许昕同学慢慢飘入教室,大家惊呼,好心者报告老师,许佛无奈对旁边同学说:“眼睛一闭一睁,上课铃响了。”,结果再次进入教室,苦瓜脸挂上头,述者感叹道:“既要面善又要安分守纪,成佛缺一不可啊!”听完了叙述者侃侃而谈,不禁有许多感想,但想来想去,还是觉得被收敛了活力,做一个安分守己的的学生。650字 六年级
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