谈语言
语言是人们表达思想感情的工具,是人们进行文学创作、新闻写作和其他一切写作的工具。我们既然爱好写作,又想在这方面成才,就不能不首先掌握好这个工具,而且要像木匠爱斧锯、画家爱颜料、战士爱武器那样爱我们赖以进行工作的工具。
许多写文章的人,从中学生到大学教授,从新闻记者到作家,拿起笔来总想我现在是写文章,跟说话不一样,要把语言装饰得“华丽”一点,把语句表达得“文雅”一点,把文章写得“美妙”一点。于是总想造一些时髦的句子,东拐西缠多绕一些弯子。实际呢?弄巧成拙,适得其反。他们不懂得,文章脱离了口语,脱离了人民大众的语言,就不可能是准确、鲜明、生动的。
有一篇描写英雄到大海救人的报道说:“他冒着刺骨的寒风,迈着冻僵的双脚跳入了沸腾的大海。”这是一个很费解又不准确的句子,作者在说话时绝不会这么说,这叫“故作姿态”。
还有篇报道,出现“他冒着七月流火在圩堤上东奔西走”这样的句子。“七月流火”出自《诗经》,指夏历七月星辰位置的移动,并不指天气炎热。用“七月流火”形容天气炎热就不对。我们平常说话从不这样说,可能说“冒着烈火”、“顶着烈日”,如果说“我冒着七月流火怎样怎样……”肯定要被人大笑一番。
著名散文家朱自清晚年的作品比他早年的作品好,他晚年的作品更受读者欢迎,我自己就爱看他晚年的作品。这是什么原因呢?我认为重要的一点就是话怎么说,文章就怎么写。他早年的作品语句过于修饰、做作,读起来很绕口,理解就更不容易了。他晚年的作品朴素、自然、平易近人,就很受读者欢迎。这对我们后人是一种启发。
是不是说口语与书面语没有区别呢?也不是的。文章是有组织的语言,在这一点上,也可以说文章和语言不一样。我们平常说话的时候,往往不假思考,想到哪里就说到哪里,有时候语言不连贯,甚至前后矛盾,句子不合逻辑,不合语法。有的同志在小组会上发言头头是道,娓娓动听,但是人家把他的话记录下来,仔细看一下,却又会发现毛病百出,缺乏逻辑性和科学性。所以,我不反对对口语加工。并且,我一直是主张口语要经过加工才能上升为书面语。
报刊上使用的语言更要认真推敲,反复斟酌,不要以讹传讹。报刊上的语言往往要被读者仿效,因而更应该强调准确性,规范化。否则,会在语言文字的运用上制造混乱。
比如,我曾在《人民日报》上发表过意见,认为“最好水平”这个说法在口语中运用勉强说得过去,而在报刊上运用就不对了。“水平’,原意是水的平面,水的平面永远是平的,只有高低之分,没有好坏之分。因此,说“最好水平”,是违背事理的。但是,至今有些报刊还在使用“最好水平”这个词。
又比如,有的报刊批评某些人对事情采取满不在乎的态度时,习惯用“不以为然”这个词。这也是不对的。“不以为然”是“不以为如此”或“不以为对”的意思,而不是“满不在乎”的意思。从这里我们再一次看到了不能随便运用口语。
但是在将口语上升到书面语的时候,一定不能忘了它的目的是什么,出发点是什么,这就是要使读者能读懂。在对口语进行加工时,既要考虑规范化,又要考虑大众化,要能够被读者领会、理解。否则,这种上升就失去了意义!
有些话本不符合书面语的要求,不准确,也不规范,但由于说习惯了,改不过来,叫什么“约定俗成”。谁“约定”的呢?恐怕总是从少数人说错开始,一直不去纠正它,变成“俗成”的吧!所以,不要把“约定俗成”拿来作语病的挡箭牌,该规范化的,能够规范化的,还是要尽量规范化。
语言应该是发展的,规范的标准也不是固定不变的,不可能一劳永逸。
谈读书
多读书,读好书。
读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢?读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢?
有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。你说,读书好不好?诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧?
我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。
首先,读书的一大乐趣在于随心所欲。主人是你,是你去读书,而是书来管你。试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急。而它们对你,是招之即来,挥之即去的。那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想。你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你。慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。而你也已超然物外地掌握着历史。久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈。不变为“书痴”者鲜矣。
书趣之二,在于可以大发议论。凡着书立说者,必为一时之俊才。虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。
书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳。朋友们瞪着钦羡的目光:“士别三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,这是看了书的缘故。小小的虚荣心再次被满足。读书好不好?
书趣之五。在于藏书,鉴于大家都是中学生,没什么钱。这点,不谈也罢。
历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒,想翻开一本瞧瞧呢?书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的。既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么,我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣,更能提高我们的书。比如说《唐诗三百首》,这是我国传统文化的精华,又再比如《三国演义》,日本人从中学到了企业管理,用人之道,我们能学到什么?再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢?不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的,看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。
培根说,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨。”总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧!
萱花中学初三:唐俊峰
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谈躲在阁楼蜷缩的我,这一刻才发现自己的软弱。也许是害怕夜幕后的天明,白天将心底撕开袒露出血肉淋淋,只留下一片心悸。潜藏于黑夜中,独自面对一片寂静,看着尘埃在朦胧中起舞,斟酌脚步。双手环抱出一个世界,留下躯体在落寞,带着灵魂出逃,寻找黑夜下的纵容……自己游离于人声喧嚣,踱步在拥挤街市。抬头望见,各种陌生的表情,失去灵魂的颜色。不是你,去哪里寻找另一个少了灵魂的你。15岁的自己,是不是还可以这样放纵。花季的时间,为何听不见花开的声音,是压抑了太久的心情已经少了最初的颜色?华灯初的温暖,不知道熟悉的那条街,那条路,那间屋里会不会透出依旧的橘光,指引回家的人。回头一瞬,似乎跨过十一个春秋,台阶上低声啜泣的女孩,手里拽着破碎的布娃娃,现实似乎与回忆重叠。多久以前,也是这样的撕心裂肺,心也似这布娃娃般破碎在这般夜色中。只是,少了勇敢,看不清记忆,多久没能这样哭出来。岁月带走了,不止我的记忆,更是掠去那时爱哭的年龄。门外的喧嚣与我无关。只想锁住自己,害怕太快的,就让别人看懂了自己的心。席慕容说,只要在成长,心就会染上尘埃。世界已经布满尘埃,还有谁记得已经多久没有擦去灰尘?双子座的心,没有安定感,恰似流动的沙砾,可以任意的在风的引导下变换姿势和周期。一日却意外的发现双子的心中开了一朵花,所有沙砾都滋养着它的娇艳,如此坚定不移。之后,双子宁愿没有之后,狂风又起,沙砾飞舞,竟浑浊了天地。忐忑的心已记不起,蕉树下多少呢喃燕语。心就如同沙砾从指尖流走,嘶哑的声音,如低声倾诉,纯真年代的过去。未来是要注意脚下的路,还是注意前方的路?未来的呢喃穿越思想的跳跃,留下深深烙印。醉打下残花落叶,却在这条路上迷茫,脚下是不尽的杂草,路边是叫嚣的荆棘,这条路该不该继续走下去?梦里有个地方叫做光明之颠,是天使守护的领地,他说只有成功者才能走到这里,我是否要披荆斩棘,伤痕累累跨过这艰险,只为一睹这圣洁?我已经在这条道路上了,不论对错,不论结果,灵魂指引的方向,心灵渴望再一次的洗礼。这条路我明白,难,累……或许还有更多更多的未知,我害怕过,痛哭过,也曾放弃过。当如此漆黑的路上只有你一个人行走时,没有人不会崩溃,这更是精神的考验。明天对于我来说又是一次挑战人生无不在次次接受挑战面临挑战。每天早上睁开眼睛就在思考数理化留下的难题,陌生的单词,难懂的文言文,更甚至在你完全没有把握的时候将你推向考场,你能怎样?不就是勤勤恳恳的做你分内的事,偶尔为自己的梦想做个小小的白日梦,然后继续付诸行动。回报和索取成正比。我颓废过,现在也在颓废,或许我现在在这写下这些话,明天继续迷茫。人是种很奇怪的动物,他们自视高等,却总被惰性左右,有没有过今天郑重的定下决心,明天无一例外的又忘记,这是自制力。我从来没有奢望过一个懒人能够瞬间变得勤奋起来,比如说我。我可以在明天是大考的情况下继续疯玩一个周末,在高速运转的时代里,我缺少了压力,所以没有动力。这不是种好的习惯,当然我不是聪明人,不是那些不听课也能稳坐第一的人。父亲不止一次说,你就是不够努力,是的,的确,我不够努力,面对我没有兴趣的事,我只是以平常心对待,我也认为我能做的更好,只是与头疼的物理化学相比,还是喜欢文字的吸引。在这个分数决定一切的时代,要做的是每个做到做好。我也希望未来的脚步,不轻不响,也许我会蜕变的,或许大家都会。祝我明天的期中成功吧。初三:飘扬不定心情1200字 初三 日记
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美的语言在我们这个世界上,有各种各样的美:天蓝海碧,水秀山青,这是大自然的美;优美动听,扣人心弦,这是音乐的美;意境深远,构思巧妙,这是文章的美;举止得体,端庄大方,这是仪态的美;乐善好施,嫉恶如仇,这是行为的美……我今天要说的是语言的美。那么,什么是语言的美呢?美的语言,是文明的语言,是礼貌的语言。见面时,“您好”,一声亲切的问候,如一缕春风吹过你的心田,温暖而舒坦,带给你一天的好心情;分手时,说声“再见”,如碧水东流,情深意长;当你不小心得罪了别人时,一声“对不起”,道出你心中深深的歉意;当别人向你道谢时,“别客气”、“没关系”,轻轻挥手间,彰显你高雅的气质,洒脱的风范。语言是人类交往的第一工具,文明的语言,礼貌的语言,是人类语言发展的结果,是一种语言财富、精神财富,是人类社会精神文明的体现。如果一个社会中,人们说话是出口成“脏”,脏话连篇,我们很难说,这是一个文明的社会,生活在这样的社会中,我们也难得有好的心情。现在在我们的同学中,有个别人,成天把脏话挂在嘴上,什么“他妈的”、“去死吧”,开口“老子”长,闭口“老子”短,把说脏话当作“酷”,看成是“时尚”,这是不对的。脏话,是一种语言的垃圾,是一种精神的垃圾,我们应该拒绝它,坚决地改掉这种不良习气。说文明话,说礼貌话,自觉地维护语言环境。美的语言,是诚实的语言,是反映事实真相的语言。说谎话的危害是很大的。上世纪五十年代,我国盛行“浮夸风”,全国各地都虚报粮食产量,结果导致59~61年三年自然灾害时期,全国饿死了许多人。这是说谎话导致决策错误造成的后果。说真话是道德法制的要求,是诚实的直接表现,自古以来,说真话,做实事,一直是人们所推崇的美好品质。魏征直言不讳,常常当面指出帝王之过,帮李世民纠正了不少不当之处,贞观盛世,魏征功不可没!着都是因为他能说真话,敢说真话,李世民也说:“魏征,吾之镜也!”可见,真话才是“真正美丽的话”。美的语言,是机智、幽默、得体的语言,是语言艺术的集中体现。周总理接见外宾时,有一外国记者问:“中国有多少钱?”总理微微一笑,机敏地答道:“十八元八角八分。”既保守了国家机密,又照顾了对方的面子。中国有位作家,在美国访问时,有人问他:“听说您至今还不是中国共产党员,请问您对中国共产党的私人感情如何?”作家莞尔一笑,说:“你的情报很准确,我确实还不是中国共产党员。但是我的丈夫是位老共产党员,而我们共同生活了几十年,尚无离婚的迹象,可见我对中国共产党的感情有多深。”回答巧妙又得体,博得了台下人的赞扬。战国时的苏秦依仗三寸不烂之舌,游说东方六国,身挂六国帅印,促成了合纵抗秦联盟;三国时诸葛亮出使东吴,舌战群儒,终于说服孙权和周瑜联刘抗曹,大破曹兵;戊戌变法中的梁启超,面对国难,大声疾呼,唤起民众投身革命;我们敬爱的周总理,多次在谈判桌上,以他闻名世界的铁嘴,挫败敌手,?I卫祖国尊严……这是语言惊天地、泣鬼神的艺术魅力!“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,这是善言的美;“闻君一席话,胜读十年书”,这是真言的美;“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,这是忠言的美;“一言既出,驷马难追”,这是誓言的美。语言的美,多种多样;语言的美,魅力无穷。让我们努力学习,讲文明,讲礼貌,说真话,说实话,努力锻炼自己的语言表达能力,把话说得更美更准。1200字 初三 书信
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精妙的语言我们学习第三组课文,知道“精妙的语言”有时便于有效的和别人沟通,有时可以摆脱尴尬的局面,有时能够愉悦我们的生活,有时让人忍俊不禁发笑。现在再给大家举几个例子,进一步体会精妙的语言的作用。1.建国初期,美国记者基辛格嘴巴非常尖刻,来中国的时候故意发难问周恩来:为什么你们中国人走路都是那么低头弯腰的?不像我们美国人走路抬头挺胸。周恩来回答说:你见过上山和下山吗?因为你们走的是下坡路,我们走的是上坡路啊。2. 美国记者看到周恩来总理口袋里有支派克钢笔,问:中国不会生产钢笔吗,要用我们国家的笔?周总理说:这是一位抗美援朝的将军送给我的,是他的战利品,我能不随身携带吗?3.一次,陈毅到亲戚家过中秋节。进门就发现一本好书,便专心读起来,边读边用毛笔批点,主人几次催他去吃饭,他不去,就把糍粑和糖端来。他边读边吃,竟把糍粑伸见砚台里蘸上墨汁直往嘴里送。亲戚们见了,捧腹大笑。他却说:“吃点墨水没关系,我正觉得自己肚子里墨水太少哩!4.有一天乾隆想捉弄一下纪晓岚,问“何畏忠孝?”纪晓岚随口答:“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡,谓之忠孝。”乾隆接着说:“那我现在要你就去死。”纪晓岚一听知道自己上了乾隆的当,就赶紧跑出去“寻死”。过了很久,纪晓岚满头大汗跑了回来。乾隆问“你为什么不去死?”纪晓岚回答:“我跑到江边刚想跳江自尽,这时屈原过来了,他说我如果就这样死了是对不起皇上,屈原当时投江自尽是因为当时皇上是一位昏君,而当今的乾隆是一位开明的圣君,我这么一死会给皇上带来骂名的,所以我就回来了!” 5.抗战胜利后,画家张大千从上海返回四川老家。行前好友设宴为他饯行,并特邀艺术家梅兰芳等人作陪。宴会伊始,大家请张大千坐首座。张说:“梅先生是君子,应坐首座,我是小人,应陪末座。”梅兰芳和众人都不解其意。张大千解释说:“不是有句话‘君子动口,小人动手’吗?梅先生唱戏是动口,我作画是动手,我理该清梅先生首坐。”满堂来宾为之大笑,并请他俩并排坐首座。张大千自嘲为小人,好似自贬,然而“醉翁之意不在酒”,这既表现了张大千的豁达胸怀,又制造了宽松和谐的交谈氛围。6传说,希腊哲学家苏格拉底的妻子是个泼妇,常对他发脾气,而苏格拉底总是对旁人自嘲道:“讨这样的老婆好处很多,可以锻炼我的忍耐力,加深我的修养。”一次,老婆又发起脾气来,大吵大闹,很长时间还不肯罢休,苏格拉底只好退避三舍。他刚走出家门,那位怒气难平的夫人突然从楼上倒下一大盆水,把他浇得像只落汤鸡。这时,苏格拉底打了个寒战,不慌不忙地说:“我早就知道,响雷过后必有大雨,果然不出我所料。” 显然,苏格拉底有些无可奈何,但他带有自嘲意味的讥讽,使他从这一窘境中超脱出来,显示了苏格拉底极深的生活修养。7.一次解缙陪同朱元璋在金水河钓鱼,整整一个上午无所收获。朱元璋十分懊丧,便命解缙写诗纪之。没钓到鱼已经够扫兴的了。这诗怎么写?写的不好,无疑是火上浇油。解缙真不愧是才子,稍加思索,就信口念道:“数凡绝丝入水中,金钩抛去永无踪;凡鱼不敢朝天子,万岁君主只钓龙。”朱元璋一听,龙颜大喜。解缙成功地渡过难关。 8.古代有个石学士,一次在街上骑驴不慎摔到地上,一般人这时一定会不知所措,可这位石学士不慌不忙地站起来说:“亏我是石学士,要是瓦盆,还不摔成碎片呀?”一句妙语,说得在场的人哈哈大笑,自然这石学土也在笑声中免去了难堪。1200字 四年级 散文
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谈自信自信并不是一个远离我们不可企及的梦,它是我们拥抱在怀 中的一道绚丽的彩虹。只要它一现身,便会带给你雨过天晴的喜 悦与欢欣!不是吗?当你和别人闹矛盾时,自信会让你伸出热情的双手, 主动与对方言和;当你自暴自弃,瞧不起自己时,自信会帮你找回自我,发现自己的闪光点;当你悲观失望时,自信也会使你振 作.从而走出那愁云密布的黑暗;当你受挫失败时,自信会促使 你奋勇前行,坚信“失败乃成功之母”;当时代的使命降临时,自 信又会使你抱定“天生我才必有用”的信念,勇敢地、毫不畏惧地承担起一切……可以说,自信是我们生活的立足点,更是我们生命和事业的支撑点。人人都可以成才,关键在于你有没有自信心。在我们的生活中,不论你干什么,首先必须对自己充满信心。有了信心,便有了成功和收获的希望。一位科学家曾这样说过:“信心是万事成功 的第一步。”的确,人生的道路不可能永远一帆风顺、风平浪静, 有时,它甚至是艰难曲折、充满激流的险滩。因此,要想成功, 要想让自己的生命辉煌灿烂,我们就必须时刻充满征服困难、挫 折、失败的勇气和信心。河岸是曲折的,河床是坎坷的,可溪流 却能汇成大河、江湖、海洋,为什么?因为它拥有一颗自信的心, 它坚信世上没有跨不过的艰难险阻。它自信地一路开山凿石、高歌向前,终于实现了自己的理想。非独物为然,人亦皆然。只要我们拥有一颗自信的心,我们 就拥有了一颗永远不落的太阳,就一定能实现自己的理想,扬帆学海、探宝书山、驰骋人生!正因为如此,所以我们无论什么时候都不能丧失信心、自暴自弃,否则成功将拋弃你,失败将紧跟你,使你在灰心失望,悲 伤抑郁中越陷越深,最终走进人生、事业的坟墓。如果一个人面对困难和挫折能自信地说:“我行!”那么,即使他身处逆境,也一定能开拓出人生的坦途、事业的辉煌!即使别人把他看得一无是 处,他也定能敝帚自珍地保持自己的优势和长处,谨慎谦虚地取 长补短,不断地完善自我。这样,我们就可以告别失败,迈向成 功。而在我们心中,失败只不过是成功道路上的一个新起点,是 前进路上休憩的一座驿站!古往今来,凡有所建树的人士有谁不是凭着坚定的信心不断 地追寻进取?半身不遂的张海迪做出惊人的成就,受到人们的敬 仰.但如果她没有坚贞不渝的信心能行吗?爱因斯坦三个小板凳 的故事,可以说尽人皆知,而他就是凭着失败了再来一次的自信成为举世瞩目的科学巨匠! 一个烧制瓦罐的艺人,为了制出更好更完美的罐子,一次又次地敲碎重来,他坚信下一个会更好。 就是凭着这种自信,他成为了著名工艺美术家,但如果他失去了这种自信,他会有如此成就吗?无数事实证明:自信伴随着成功,自卑意味着失败。 我们需要自信,但我们不能夜郎自大,我们所崇尚的自信是建立在客观现实的基础上。夜郎自大,与其说是自信,倒不如说是自以为是,或者叫愚昧无知。它只能导致人生的毁灭,社会的 倒退。我们所追求崇尚的自信成该是:黑暗时,像一盏明灯,引 导我们走向光明;失败时,像一支催化剂,化作巨大的动力使人奋发,走向成功;失意时,像寒冬的阳光,能驱散阴云、播洒温 暧。同学们,为了人生的辉煌,为了民族的强盛,为了国家的兴 旺,为了社会的发展,让我们永葆自信,拥抱那不落的太阳!1200字 高三 议论文
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谈学习“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”学习,永远是学生们永恒不变的话题,而成绩,便是被最为关注的焦点了。可能很多人都会有这样的苦恼,我明明已经很努力了,每天都做很多题,可为什么成绩就是上不去呢?很多人都会把它归咎于学习方法上,那么什么样的学习方法才是最好的呢?事实上,每个人的基础都是不一样的,导致每个人的学习效率都不会一样,于是也会有各种各样不同的学习方法,但是只有适合自己的学习方法才是最好的学习方法。不能一味的说,那个人考的好厉害啊!我要模仿他的学习方法,他怎么干我就怎么干,但事实上,人家这么干的效率要比你多得多。对于寻找适合自己的学习方法,这里不多做讨论,因为适合自己的,只有自己才知道,如果你连这个都要别人告诉你,不就说明你一点都不想动脑子吗?而这样的心态,又怎么会学得好呢?在这里,我主要说明两件事,其一,是学习的目标;其二,是学习的心态。你可能会问:“谁都知道有学习目标的重要性,这有什么好说的呢?”不错,任谁都会给自己定个目标,无论是做什么,无论是你在走路还是吃饭,甚至是发呆,只要你在思考,你就会有选择性地思考。但是,我要说的是,这个目标,要定的足够合适。如果说你这次数学考了90分,你给自己定的目标是下次考100分。这个目标,合适吗?大多数人可能都是按照如此的方式来制定学习目标的,但事实上,你需要总结这次考试的所有的不足,下次不再出错,这才是该定的目标,甚至于给自己的期望值就是满分,任你什么题目都难不倒我,能做出来的题目就要做对,做好,做不出来的题目,猜也要猜出来。在这里,讲一个小例子,我有幸认识全县的状元。他考试,会怎么样呢?上次考物理,题目非常难,选择题前三题就难倒一片人,包括我。可他却说,“前三题我竟然算了5分钟,我都快要崩溃了!”此语一出,一片哗然,因为大多数人算了将近十分钟做出来就觉得很满足了,5分钟?想都不要想。他的目标,真的很高,但这样的目标,会给我们足够的急迫感,促使我们做得更快更好。若都是想着,这次提升一点点,下次提升一点点,是不会产生明显的效果的。第二,学习的心态非常重要,无论什么时候,都要保持一个积极向上的态度,考试考砸了,没有关系,大不了哭一场,哭过继续努力。若是考砸后一直想着,我怎么这么笨?整天闷闷不乐,就算你学习的更加努力,学习的效率也会大打折扣。该笑,还是要笑出来的。学习并不难,制定一个恰当的目标并不断为之努力,甚至于拼命,你就已经成功了一半,另一半,则在于你平时的努力和心态。面朝大海,春暖花开,在灿烂的阳光下含着笑意,同学们,加油!点评:例证丰富,选材得当,描述详略得当,较具说服力。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。1200字 高二 议论文
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