《最苦与最乐》反驳
“孟子说君子有终身之忧”那他快乐何来?梁启超一文作了解释,“他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐”果真如此?以我看,未必,“孟子是圣贤豪杰,肩头的担子从来没有放下的时节。”那么这不就说明了,当孟子解除了一个责任,另一个责任便随之而来,这时。他的最苦与最乐便交汇在了一起。
试想一下,当人遭遇好事和坏事,他们会开心还是叹息,当一家人喜事和丧事相撞,他们是高兴还是痛苦,我想大多数正常人必定会选后者,那最苦与最乐交汇时,人自然会感到最苦。
那么君子快乐何来?一个鲜活的例子足以说明,爱迪生是一个神话,他一生发明东西无数,在爱迪生向电灯发起冲刺时,先后尝试了6000多种材料,失败无数次,才造就了电灯,当人们问他在制造过程中会不会感到痛苦,想要放弃,他却说了让人震惊的话:“没有,我觉得很快乐。”
电灯的制造过程固然是苦的,但爱迪生却感到快乐,原因是他负了应负的责任,责任不是苦的吗?这句话是片面的,当一个人喜欢上他所负的责任时,负责任便是最乐的。
那什么是最苦?自然是讨厌自己所负的责任,其实,讨厌或爱好在于人看事的不同角度,这就是为什么相同的事,不同的人经历后情绪不同的结果。
就好比经营一家商店,一种人对经营喜爱,对他所负的责任喜爱,他便充实了生活,得到了快乐。
另一种人,他对经营讨厌,对所负的责任讨厌,他的生活就变得狭隘,充满了痛苦。
于是,第一种人时时热爱他的责任,便时时快乐,而第二种人,时时讨厌他的责任,那就只好时时痛苦了。
东城中学初二:豪
吃饼干大赛
和煦的阳光射进教室,好奇地窥探着这个充满欢笑的比赛——吃饼干大赛。
比赛的规则是:拿一块饼干放在额头上,两手背在后面,靠脸部动作来吃到饼干,先吃到的就是胜利者。
比赛一共分为两轮:个人挑战赛和小组争霸赛。
第一轮是个人挑战赛。四位同学自告奋勇拿着自己的饼干在位置上各就各位,等待老师发号施令。“开始!”四个人都挤眉弄眼,但结果却天差地别——朱庆涛的小饼干好像听从他指挥似的,没几秒钟就落入嘴中,快得让人都没看清。而蒋昊呢,任凭他使出百般“花招”,那块大方饼就像粘在他脸上一样,怎么也不肯掉入他的口中。再看看其他三位同学,他们都已经顺利完成“任务”,正品尝着饼干的滋味呢!“小贪吃”张宇浩不知不觉吃完了两块饼干,舔着嘴角的饼干屑,逗得大家忍不住哈哈大笑起来。此时,蒋昊还在对付那块顽强的饼干,哦不,已经是第三块饼干了。他一会儿眨眼睛,一会儿皱鼻子,可饼干总是一到他的鼻子上就卡住了。同学们看到以后,都笑得前仰后合,有的甚至连肚子都笑疼了。终于,在嘻哈声中,蒋昊吃到了饼干。
第二轮是小组争霸赛。四人一小组,谁先吃到饼干,谁就是小组中的胜利者。我把我的小饼干放在眉间,使劲舞眉毛,饼干一下子落到地上,摔碎了。我拿起第二块饼干,这一次,我没有使那么大的劲,饼干滑落到了我的眼睛上。我不停地眨着眼睛,饼干又滑落到了我的鼻子上。看来还是不难的嘛!我心想。可是,问题来了,每次饼干都从我的鼻子上掉到地上,偏偏不掉在我嘴里。我尝试了一次又一次。眼看同学们一个个的成功,而我却一无所获,心里难免有些不甘心。正在这时,老师喊停了,我只好放下饼干,真是遗憾。
吃着香软的小饼干,我又开心起来了。下次一定能成功!我鼓励自己。
怎么样?吃饼干大赛有趣吧?
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《最苦与最乐》反驳_600字E度网专稿 未经允许不得转载“孟子说君子有终身之忧”那他快乐何来?梁启超一文作了解释,“他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐”果真如此?以我看,未必,“孟子是圣贤豪杰,肩头的担子从来没有放下的时节。”那么这不就说明了,当孟子解除了一个责任,另一个责任便随之而来,这时。他的最苦与最乐便交汇在了一起。试想一下,当人遭遇好事和坏事,他们会开心还是叹息,当一家人喜事和丧事相撞,他们是高兴还是痛苦,我想大多数正常人必定会选后者,那最苦与最乐交汇时,人自然会感到最苦。那么君子快乐何来?一个鲜活的例子足以说明,爱迪生是一个神话,他一生发明东西无数,在爱迪生向电灯发起冲刺时,先后尝试了6000多种材料,失败无数次,才造就了电灯,当人们问他在制造过程中会不会感到痛苦,想要放弃,他却说了让人震惊的话:“没有,我觉得很快乐。”电灯的制造过程固然是苦的,但爱迪生却感到快乐,原因是他负了应负的责任,责任不是苦的吗?这句话是片面的,当一个人喜欢上他所负的责任时,负责任便是最乐的。那什么是最苦?自然是讨厌自己所负的责任,其实,讨厌或爱好在于人看事的不同角度,这就是为什么相同的事,不同的人经历后情绪不同的结果。就好比经营一家商店,一种人对经营喜爱,对他所负的责任喜爱,他便充实了生活,得到了快乐。另一种人,他对经营讨厌,对所负的责任讨厌,他的生活就变得狭隘,充满了痛苦。于是,第一种人时时热爱他的责任,便时时快乐,而第二种人,时时讨厌他的责任,那就只好时时痛苦了。东城中学初二:豪600字 初二 议论文
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《最苦与最乐》读后感《最苦与最乐》读后感读了这篇课文,让我受益匪浅。痛苦与快乐,是人类永恒的话题。哲人志士有不少精彩的论述。这篇课文从什么是最苦、什么是最乐来谈论人生的责任,本文思想深刻严密、格调高雅、语言凝重,谈到了除两三岁的孩子外,人人都有责任。论证了一个让我受益匪浅的道理:为尽责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。本课的作者是梁启超,他的著作有《饮冰室合集》。作者在课文里写道:“人生最苦的事,莫过于身上背着一种未了的责任。”的确是这样。谁也无法预测你的未来会是怎样,是苦还是乐,是喜还是忧?只能如作者梁启超所说:“自然是责任完了,算是人生第一件乐事。”一个人在世间活一天、便有一天须做的事,一天须尽的责任。如果有一天须做的事没有做完,一日应尽的责任没有尽,那么到夜深人静时便是你应付的苦痛日子。其实,我认为在人的一生中并没有苦日子。贫、老、病、死,乃人生难免的事,但这些绝对算不上“最苦”。人生中最苦的是就是应尽的责任没有尽,那是,你会受到良心的谴责,会体会到人们常说的“苦”。实际上,这所谓的“苦”是你自己找来的。正如作者所说的:“处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。”其实,快乐就在我们身边。只要我们做了应该做的事,尽了应尽的责任,你就会拥有属于你的快乐。着快乐也是对你辛苦劳作的最好的回报。每日,我们为学习、为工作、为生活不断奔波,成千上万的事情想我们涌来,让我们应接不暇。虽然如此的艰辛,但是我们任一日复一日,年复一年的完成眼前的任务。因为有一个沉重的锁链无情的套在我们的身上——责任。责任是诚信的表现。尽管它有苦有甜,但是,该承担的我们都必须承担。让我们承担起肩上的责任,做一个坚强的勇者。600字 初二 议论文
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苦与乐苦与乐吟咏流千古,声名动四夷。——白居易夜晚。我独自叩响盛唐的钉子门,领略盛唐诗人的苦与乐。他们在远处向我走来……“朱门酒肉臭,路有冻死骨”漫天飞雪,苍凉了世道。战争,让百姓浸于泪水之中。“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄!”面对凛冽寒风的侵蚀,百姓们不善于表达心中的痛苦与悲愤,他们只能用泪水表达对乱世的不满。因为,他们是弱者。那一滴滴咸酸的泪水,都是人民心中沸腾的血,胸中撕心裂肺的怒吼,以及生命中无法改变的悲哀。“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”他看到世道的悲哀与苍凉,也只有用枯瘦的手去蘸取百姓像墨汁一样浓黑的悲哀,书写心中的那份忧患。末了,洒下一滴浊泪,铭记百姓的悲哀。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足!”他总是这样推己及人,永远都在为他人着想。这种关心是一种质朴的情,是一种天然的情,是不加任何雕饰的情。而当他为别人着想的时候,自己也是一个穷人。在他五十九岁想要回乡的途中,穷死在湘江的一叶小舟上。无人知晓,无人悼念。只有滔滔的江水不住拍打,冲洗他心中无法遗忘的悲愤^“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”灰色孤星,披露窗棂,流苏拂窗。他独自伫立于月光之下,举杯邀明月,对酒当歌,狂饮三百杯。醉了,心中的那份狂气随酒散发出来,他蘸墨挥毫,将浸满了酒气的焦墨泻在纸上。醉了,月光泼湿金樽,斟满他的狂放,零落了风的去向。“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”大河东去,势不可挡,人生短暂而渺小,似沧海之一粟。“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”他的气魄,似东去的滔滔江水,像奔跑的雄雄健马。酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。他抬头望天,看到了苍穹的辽阔,飞鸟的自由,朝阳的灿烂。他,举起明亮的火炬奔跑,照亮了辉煌的唐代文明……他们的苦与乐,在历史的长河中,不曾湮没……800字 初二
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苦与乐苦为乐,乐为苦,苦与乐的感受全在于一心。达摩面壁,凡人皆称其为苦修,有谁知道达摩祖师在静修中,心归空灵,慧极宇宙,体肤之苦尽皆化为心灵的极乐,哪有半点苦楚可言。前阵到海南品了一次苦丁茶,不说茶师的高超茶艺,却说一个苦字,便让人畏惧三分。茶入舌尖,先是苦感,接着是一股清凉,甜丝丝地浸人心脾。原来许多物事苦的只是表层,深入其里,品尝到的却是甘甜,苦中的甜更给人清爽的感受。人们常赞美好学者的刻苦精神,也常以此来鼓励后进者,但却不明白“悬梁”“刺骨”中的乐字,只取其中的苦为例证,让人仿效,真是大错特错。有一句话是“乐在其中”,凡好学者多是发现了“其中”的奥妙,正如弄潮儿戏于潮头,实在是在知识的海洋里做心灵的游戏,妙趣横生,以至于乐此不疲,终至着迷,极力要去达到一个理想的境界。而往往一个“刻苦”,却让后进者还没有入门便有了一种悲壮的心理,胆小者只好绕门而过,根本无缘领略“其中”的波澜,硬是逼他去“刻苦”,得到的只会是一连串的“苦呀苦”,终无长进。因此,导人求学,万万不可先以苦字吓人,而要首先感受到“其中”的乐字,使学习成为一种有趣的游戏,这样,马不须扬鞭自会奋蹄了。人生都是同理,善于从事物中寻找乐趣的人,无论遭遇到多大的坎坷磨难,都能以积极的心态去面对,而且还会以迎战坎坷为极大的快乐。相反,如果一个人成天总是悲苦心,看天天无光,看地地昏暗,那么这个人凡事看到的总是一个苦字,终其一生也不过是一个可怜的人。可见苦与乐全由心生,苦是心苦乐是心乐,是一个人生境界的结果。我有一个观点就是享受人生,将人生的酸甜苦辣悲欢离合全视作人生的享受,而且,人生不享受尽这各种滋味便不算一个完整的人生。在这样的心境下,人生也就成为快乐的人生了。笑对人生,坦然处事,使生命走向一个极高的境界。700字 初三 议论文
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最苦和最乐在学习中有苦吗?有。那学习中的苦从何而来呢?是作业太多吗?是的。是老师要求的每天晨跑吗?是背书吗?都是的。我认为人生最苦的事就是学习了,学习,不学习,难以绝则,很苦。选择学习,就要没日没夜的学,要想着打败所有的同学“唯我独尊”将所有同学视为挑战者,然而想要学好知识就要有坚定的信念和意志。选择学习就意味着有写不完的作业、背不完的书和学不完的知识,就有不尽的苦。若是选择不学,就没有写不完的作用,背不完的书,也不用学了。这样就整天游手好闲,吃喝玩乐无所是事,但这所得到的只是短暂的快乐。在这快乐的后面呢?有多少人对自己年少的不学无数而烦恼,有多少人看不起你,唾弃你。虚度光阴只能被社会淘汰,老来后悔,这比死还痛苦,死并不可怕,可怕的是后悔莫及。反过来看看,学习中有快乐吗?当然有,在,《梁启超全集》里的‘最苦与最乐’就告诉我们真正的快乐是在苦中寻找的。每个学生在苦苦学习了一学期后,期末考时考出了好多成绩,受到老师和同学的夸奖、称赞时,心里会很高兴快乐自豪。在家里得到父母的奖励和肯定也是乐。在这乐前有多少辛酸的历程呢?有的人说“既然学习很苦,那就干脆不学呗。”不学?可以吗?可能吗?一个人不学科学知识就意味着这个人将会是被世人唾弃的人,社会的败类,也将会被社会所淘汰。人不可不学,要句话说“人活到老就学到老。”550字 六年级 议论文
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苦与乐苦涩,人人都会经历,但人人都得品尝。欢乐,人人也会经历,可人人都企盼再度。我从不认为生活能一帆风顺。我也不会回避苦涩,因为它也是构成人生的一部分。“吃得苦中苦,方为人上人”。人的一生有棱有角,不会从一开始就注定将完整无损。苦难将人生不停消磨。不能吃苦的人,自然玉碎不复,甚至会崩裂破碎,人生不再。而能吃苦的人,就苦难视如珍宝,在苦难的消磨下,越发坚毅,越发强硬,最终会挥发出耀人的光芒。也正是苦难将他们的人生磨得光鲜艳丽,精致完美。苦难就如粪土一般,人人所不欲。可它对部分人却有着不可取代的作用。如果我们将粪土仅仅视为粪土的话,那它终将遗臭万年,更加使人们反感。但是你将粪土给予土地的话,它就将成为最好的肥料。苦难方是如此。如果你仅仅将苦难当作痛苦的预兆,你终将无法克服。而你将苦难视作人生的瑰宝,去与你不屈的心灵结合,那你定会收获成功。人的一生,功名荣誉,都水到渠成。要经历的你终就要经历。苦尽甘来,苦未历,甘何来?苦与乐终定不能分开。爱因斯坦说:“我能获得比别人多的成就,在于我比别人吃了更多的苦。”这似乎告诉我们,如果把人生当作一场盛餐,百味皆为调料。乐你无从选择,但是你可以运用苦涩而调制。牛顿说:“我从没有停止成功,我也从没有停止吃苦。”正如他所说,苦难源源不尽,伴你度过终生。你千万不要怕吃苦,更需要坚信:再经历些苦难,或许我就可以嗅到成功的芳香。550字 小学 议论文
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苦与乐很多时候,只有体验到苦,才知道什么是乐。我喜欢在吃糖的时候先吃黑巧克力,苦苦的黑巧克力。因为,当这种苦在口中一点点融化、弥漫开后,再吃其他的糖的时候会有一种别样的甜。这甜味儿比正常的甜更猛烈。黑巧克力的苦好似磨刀石,把甜打磨的更锋利,直抵我的味蕾,令我感到快乐。如果直接吃其他的糖的话,充斥在口中的便是单纯的甜,时间长了,会令人感到单调与乏味,甚至是厌恶了。我讨厌夏天,讨厌它闷热的空气,讨厌它烦闹的蝉鸣,讨厌它刺目的阳光,于是,便开始盼望着冬天。然而到了冬天,我兴奋了几天,又开始讨厌起它了,讨厌起夏天所盼望的一切:飞舞的雪花儿、凛冽的寒风、袭人的寒气。我又开始怀念起夏天。其实我真正喜爱的是,是春天与秋天。我喜爱春天的温暖,喜爱秋天的凉爽。其实这两个季节温度差不多,只是春天由于冬天刚过觉得暖和,秋天由于夏天刚过所以觉得凉爽。身处于春秋两季之中的时候,我是无比快乐的的。春天的春暖花开,秋天的金风落叶,我都一样的喜爱。尽管春后有夏,秋后有冬,但这并不影响我当时的心境。因为我已经对上一个季节厌倦了,现在只是忙着享受当下的喜悦。苦与乐就是这样,快乐感受多了,期间没有痛苦的间断,快乐就会变得平淡无奇,最后就会麻木,甚至快乐变成了痛苦。苦与乐,苦在乐之前,并不是因为人们常说的先苦而后乐的道理。而是因为:先苦而后知乐。550字 初一