论到此一游
900字
初一
议论文
俗话说“人过留名，雁过留声”，从结绳记事到勒石刻碑再到浩瀚文牍，一部人类进化史的脉络得以清晰，可以归功于古人给后人留下点什么的延续生命的本能，那么刻字留念的癖好对于广大游客来说，就像尚未完全退化的尾骨。最近，埃及卢索克神庙惊现汉字书写“到此一游”两个古老文明在此碰撞，汉字竟以此种方式输出，令现场游客羞愧脸红的同时，也在国内引起了一场轩然大波，各路记者长枪短炮，围攻“景区不雅刻字”，各色人等高调谈论“道德、素质”，一唱一和，许多论坛“水涨船高”，故宫铜缸又现“到此一游”，群众大呼：剁了他的手！
其实不必那么紧张，也无需一棒子打死。留念之欲人人都有连狗都知道在走过的路上撒泡尿。关键是留念的性质，决定了你是人还是什么。不必拿着民族自卑的放大镜扫描自己，据说南京长江大桥上的涂刻中就有十几种外文。曾几何时，那个东坡居士游览壮丽河山，诗兴大发，写下传世名作《题西林壁》，徐霞客饱览祖国大好河山，留下许多千古绝唱；甚至连宋江，如不在浔阳楼题“反”诗也就不可能干出这一番轰轰烈烈的事业。
题诗和刻字，本身也没有区别，但相对于境界，就好比是清泉与污水。正所谓“人过留名”就看你留的是万世盛誉还是千古骂名。君不见历代文人墨客帝王将相才子佳人题诗刻字之处，都成为后人趋之若鹜的名胜古迹了吗？丁少年在成为众矢之的，抱头痛哭的同时，是否会想如果他在神庙里留的是首好诗，情况又会不同。国人可能会赞叹其文笔如神，风流倜傥，甚至于会被认为是中国文化入侵异域而稍稍满足一些人的虚荣心呢？可见关键不在于刻于不刻，而是刻什么和由谁刻。留些东西，既然是留给后人看的，就留些高雅的东西吧，否则当每个游经此地的游客都报以鄙夷的目光，那还有何意义？
朱自清曰：“我何曾留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”他说的痕迹当然不包括“到此一游”。而既然连朱自清都追求留下痕迹我们这些凡夫俗子也就没法释然了。我们都想留下些什么，只是能力有限罢了。
的确，中国经济已是世界第二，国人有更多的金钱和时间饱览祖国大好河山，甚至异域风光也可尽收眼底，如果多点闲情雅致而不是走马观花，留下些不朽名作也不是没有可能。
总之，我们应该从正确的眼光，平和的心态去对待各种形式的到此一游，不是吗？
浙江宁波海曙区宁波市效实中学初一:周天晴
军训小事
900字
初一
日记
军人的天职就是服从，而我是一个有极叛逆性格的“众人平等主义者”，对那些高我一级的教官当然是口服心不服了。
到那儿，最幸福的就是在宿舍休息了。因为那可以驱走我们身上的不悦与疲倦。一个宿舍有五把椅子，我们宿舍六个人。我最惨，遇上的都是损友，一个人抢一个凳子，就我这种有风度的人容易欺负，只有和别人坐一个凳子的“福”了。
第二天中午快午睡的时候，我做到柜子上，即能靠着墙，又能欣赏外面的景色，多舒服呀。一个室友，大概也坐不惯凳子，踮巴踮的跑我身边坐着来了。
Atthistime，只见高一。一班的教官身穿大红背心，腿登四角短裤，小脖还挂个哨子，从我舍门前走过，看见我俩二坐在柜子上，一声巨吼“起立”，叫我们搁门口站了十几分钟的军姿，本来就浑身不得劲，真是让我们雪上加霜。
这老教官真是没人味儿，也不先了解一下情况，嘛都没问就给我们“熊”出去了。我的床在上铺每法坐，小凳们都叫损室友给抢去了。我有错？另一位小朋友也是情有可原的，小孩吗，不就哪好玩坐哪吗。你老教官也是从那时侯走过来的，怎么到了你学弟的学弟的时候就这么无情呢。
在军训的每一天我都盼望着接我们回去的车快点儿到，好摆脱这“非人类”的生活。然而，再上了那接我们摆脱这非人类生活的车后我哭了。
军训的最后一天演习完后，接我们回去的车来了，不知怎么搞的，气氛很差，各位的话也很少。一会儿，我们上车了，女生们“哇哇”的哭了起来，给我们男生吓了一跳。看来，我是最惨的了，一前一后坐了俩儿泪人。前面的张师姐还真可以，那可怜的抽泣声憋的我心里难受的荒。为人为己，我都起码得让她调一下音量，否则我在到站之前会被憋死的。我以我的演员天赋挤出了两滴眼泪，并说：“张XX，我是很容易被传染的，一会儿，我要是哭了，多没面子呀。再说了，男同志不是让你吓的，是要为祖国做贡献的。”坐在张师姐身旁的“连教主”扑哧笑了，张师姐哭得更凶点了。总不至于在到站前被憋死了。坐在我后面的杨师姐更加激动，不断的发射泪弹。整的我连劝都不敢劝。在我实在受不了的时候，我股足了十二分的勇气，用一分贝左右的声音劝两句。她却越哭越凶，为了不让更多无辜的同学淹于泪水之下，只好“罢嘴”了。
不知怎么搞的，在我那不经意的转头时，看到了“司爱武”教官那带着血丝的双眼时。我哭了，这泪中饱含深情。
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900字
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论到此一游_900字作文网专稿 未经允许不得转载俗话说“人过留名，雁过留声”，从结绳记事到勒石刻碑再到浩瀚文牍，一部人类进化史的脉络得以清晰，可以归功于古人给后人留下点什么的延续生命的本能，那么刻字留念的癖好对于广大游客来说，就像尚未完全退化的尾骨。最近，埃及卢索克神庙惊现汉字书写“到此一游”两个古老文明在此碰撞，汉字竟以此种方式输出，令现场游客羞愧脸红的同时，也在国内引起了一场轩然大波，各路记者长枪短炮，围攻“景区不雅刻字”，各色人等高调谈论“道德、素质”，一唱一和，许多论坛“水涨船高”，故宫铜缸又现“到此一游”，群众大呼：剁了他的手！其实不必那么紧张，也无需一棒子打死。留念之欲人人都有连狗都知道在走过的路上撒泡尿。关键是留念的性质，决定了你是人还是什么。不必拿着民族自卑的放大镜扫描自己，据说南京长江大桥上的涂刻中就有十几种外文。曾几何时，那个东坡居士游览壮丽河山，诗兴大发，写下传世名作《题西林壁》，徐霞客饱览祖国大好河山，留下许多千古绝唱；甚至连宋江，如不在浔阳楼题“反”诗也就不可能干出这一番轰轰烈烈的事业。题诗和刻字，本身也没有区别，但相对于境界，就好比是清泉与污水。正所谓“人过留名”就看你留的是万世盛誉还是千古骂名。君不见历代文人墨客帝王将相才子佳人题诗刻字之处，都成为后人趋之若鹜的名胜古迹了吗？丁少年在成为众矢之的，抱头痛哭的同时，是否会想如果他在神庙里留的是首好诗，情况又会不同。国人可能会赞叹其文笔如神，风流倜傥，甚至于会被认为是中国文化入侵异域而稍稍满足一些人的虚荣心呢？可见关键不在于刻于不刻，而是刻什么和由谁刻。留些东西，既然是留给后人看的，就留些高雅的东西吧，否则当每个游经此地的游客都报以鄙夷的目光，那还有何意义？朱自清曰：“我何曾留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”他说的痕迹当然不包括“到此一游”。而既然连朱自清都追求留下痕迹我们这些凡夫俗子也就没法释然了。我们都想留下些什么，只是能力有限罢了。的确，中国经济已是世界第二，国人有更多的金钱和时间饱览祖国大好河山，甚至异域风光也可尽收眼底，如果多点闲情雅致而不是走马观花，留下些不朽名作也不是没有可能。总之，我们应该从正确的眼光，平和的心态去对待各种形式的到此一游，不是吗？浙江宁波海曙区宁波市效实中学初一:周天晴900字 初一 议论文
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论除了极个别的例外，我对当代一切分行的文字都敬而远之。人说文学金字塔的顶端便是诗，说没有诗歌我们找不到回家的路，说诗歌是人类的母语，我却始终不想看。在我看来，当代新诗大多不值得信任。举例说，许多诗无非就是拐弯抹角地说话，把忧郁说成瘦弱的黑葡萄，把月光说成柔软的弯曲的沁凉的旋律，把被闹钟吵醒说成我和闹钟一同惊醒，把一个喷嚏说成紫灰色的星云迸裂成亿万颗星星诸如此类。如果你是个行家，你就会发现我模仿得还不够到位，胆子太小，放不开，我那笨手笨脚的想象力完全跟不上职业诗人的舞步。愚钝如我，从这些文字里看不出任何诗意，这当然是我的水平问题，合格的读者不会这样，合格的读者不但看出了诗意，还能看出失意，失忆，以及湿意。一些晚近的半仙诗人，打出诗即通灵一类的旗号，玄之又玄，神乎其技以我这样低水平的读者眼光看过去：那不是通灵，倒像通电。在我们这儿，诗人们还喜欢用山寨产品注册自己的商标，然后树立各自的门户，你是崆峒派，我是武当派，他是苹果派、蛋黄派，乱哄哄你方唱罢我登场。我依然不懂，只能痴想：莫非做诗人和做领导一样，都是行为艺术么?所以，我对分行的文字保持警惕，就像我对喜欢写作的人保持警惕一样。聂鲁达在一首题为《诗歌》的诗中写道：就是在那个年月诗歌跑来找我。我不知道，我不知道它来自何方，来自冬天还是来自河流。我不知道它是怎样、它是何时到来的容我模仿诗人们常用的口吻说一句：这首诗击中了我。因为聂鲁达说出了我的感受。没错，不是我要读诗，而是诗歌跑来找我。就像一场突然降临的爱情，你说不清它始于何时、起于何地。也许是今年夏天开始的吧，也许更早。我忽然想读点新诗了，可我的诗歌阅读经验几乎为零。于是，梦泽把他的雪莱、丁尼生、海子都借给了我。过了几周，还书时梦泽问我感觉如何。我说雪莱太厚，翻了三次也没看到好的就放到一边了。丁尼生翻译太差，译者是山东人吧?很多诗译出了山东快板的韵味和煎饼蘸酱卷大葱的气质。海子?你这本海子一闻就知道是盗版。开玩笑?当年李敖可以闻出书是哪个出版社的，我至少闻得出它是不是盗版。不过那本《一个人的诗歌史》还不错，刘春比较有诚意地在读诗，这年头，他算得上是个老实人梦泽听了，微笑。后来，易翔向我推荐《现代诗100首》(蓝卷、红卷)这两本书，我买了，也看了。书确实好，让我对马查多、博纳富瓦、里尔克、聂鲁达、帕斯捷尔纳克等诗人起了兴趣，也发现了黄灿然、树才等身为诗人的译者。可是，更多的诗我看不懂。有些诗歌就像猜不出的谜语，你知道这个比喻最凶险的可能性是什么吗?也许作者本人也不知道谜底。当我被一首嚼不动的诗折腾得精疲力竭的时候，就会冒出这种卑劣的念头。那么多令评注者拍案叫绝的所谓好诗，在我面前却收敛了光芒，它们看上去要么平庸无奇，要么如同梦呓。我对自己说，算了吧。诗歌跑来拍拍我的肩膀，我转头，身后却空无一人。它在戏弄我吗?还是要我反过来去找它?我好不容易回心转意，却发现有些门朝我关上了，敲门，没人应。我推，却推不开。可是我不甘心，我安慰自己说，诗有可解与不可解，不可强作解人。诗是用来感受而不是分析的。我太急了，诗和诗是不一样的，就像爱情和爱情各不相同，要看缘分，有些诗或许很好，但我喜欢不起来也很平常我要慢一点，再慢一点。在众多赝品中发现诗歌需要眼光，更需要耐心。那天夜里我穿过校园，看见路灯在榕树的枝叶间像太阳一样发亮。每一盏灯就是一个发光的星体，金黄的光芒温润而沉静，像融化的琥珀从中心缓缓漫出、流淌，静静的没有一点声音。那些宽厚的叶子因为接近它们而近似透明。这是一个被照亮的夜晚。就这样，我在树下站着，看着，感觉时间慢了下来，心里有一些事物正在升起。我想起一位老诗人的诗句：这些事物，也许，就是诗。1200字以上 初中 议论文
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同江，我请你到此一游我的家乡，虽然没有五岳奇峰，漓江秀水，但它到处都闪耀着民族文化的光辉，是镶嵌在神州大地上的一颗璀璨明珠，因为我的家乡是一座旅游小城。我的家乡同江地处三江平原腹地，与松花江、黑龙江汇合之处，遥望乌苏里江是一个具有悠久历史的边陲小城，这里风光迷人，让你留恋往返。来，请你来游一游我们的中心广场，中心广场位于同江市中心，与新天地商厦、幸福小区、大发商厦相对，广场占地面积为2千多平方米，在广场最引起人们注意的是立在中间的喷泉了。中心广场上有个雕塑在喷泉中心，喷泉中间有一个用塑像做的阿姨手里拿一个圆球举到头顶上，有的人会问，为什么会举到头顶上去呢，这个意思就是代表着蒸蒸日上的意思。喷泉更是各式各样，有的像大树、有的像小山、有的像小河流水……它们时而上升时而盘旋……好看极了。到了晚上，喷泉里放几个五颜六色的灯，一打开灯，五彩缤纷，把水显得活灵活现。四周花坛里的花，在喷泉的衬托下更是好看。每当傍晚，休闲的人们都来这里散步，扭秧歌。你们一定认为这里的景色很好看吧，这还不算什么，下面我再给你们介绍一下同江一个很出名的地方――三江口。三江口位于同江的东北角，在三江口的中间有一个环形标志塔，松黑两江在这里汇合，界线分明，东流而不混，当时的三江口一片荒凉，仅有的几个椅子也被弄的破烂不堪，路灯也被破坏，能玩的几个好地方也被别人破坏。近几年来同江可是出现了翻天覆地的变化，如今的三江口再不是破烂不堪的三江口了，三江口现在也没人破坏了，可能大家也都意识到了保护环境人人有责的道理了吧。现在三江口的景点可多了，一进三江口你就会看见一个水上乐园。到了夏天，天气炎热，人们都来到水上中心游泳。三江口还有一个赫哲族渔村，如果你去三江口玩儿，中午不想回家你就可以到那里美餐一顿了。同江举办的赫哲族旅游节，都是在这里举行的，今年的旅游节同江请了几个明星来同江演出，你说同江的变化是不是太大了！通过以上的两个景点你也就知道同江有多美了吧，如果你不信，你来同江参观一下吧，同江的人民随时欢迎您的到来。我爱我的家乡同江，因为我的家乡是一个旅游的好去处，我更爱我家乡的人民，因为他们用勤劳的双手创造出一座美丽的江城。所以，我请你到同江游一游。900字 六年级
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又到一年秋游时秋天是收获的季节，到处是丰收的景象，充满了果实的香甜。秋天是五彩的季节，到处是成熟的色彩，充满了人们的欢笑。在这个欢乐的季节，学校举行了一年一度的秋游。早上我们背着重重的包来到了学校，早早的就等在了校园了。刚走到校门口就看到了几辆大巴士等在了校园了，可见司机叔叔们是多么的懂我们迫不及待的心啊！等所有人都到齐了，我们排队上车准备出发。经过一个小时的车程后，我们首先来到的是“张闻天故居”。走进门，映入眼帘的是一片菜园子，我仿佛回到了农村。我们参观了张闻天那时候住的地方，一看就是大户人家。我还看到了他们当时睡觉的床，我惊奇的发现我家有张床跟他们睡觉的床特别像，我自豪的跟我同学说：“那张床我家也有。”我们接着参观了“张闻天生平陈列馆”，看到了那时候的东西，里面还有蜡像呢，我刚看到的时候把我吓了一跳。参观完故居后，我们又来到了上海野生动物园，这是我们期待已久的地方，我们都想跟动物们来个亲密接触。其实我也非常喜爱小动物，特别是听话可爱的动物，当我心情不好的时候看到它们，我觉得我的世界都是晴天。我们先看了海狮表演，主持人称它们为“武林高手”，它们个个身怀绝技，它们也都有自己的名字，主持人报幕的时候，一听名字就知道是一雌一雄了。我记得雌的那只名字叫Lisa，它会倒立、会偷懒、还会跟我们打招呼呢！另一只那就更厉害了，它会跳舞、会水中顶球、还会表现妩媚的样子，它们让全场的观众欢呼雀跃，真不愧为武林高手。看完之后我们坐着车去百兽山看那些凶猛的动物，刚开进百兽山，车里的同学们就兴奋起来了，我们看到了斑马、鸵鸟、狮子、河马、黑熊还有老虎。有的同学把那些动物跟我们班级的同学对号入座，他们居然把我跟老虎车扯在一块儿了，说我是“雌老虎”。后来就是自由活动时间了，我们绕着整个动物园走了一圈，看到了小巧玲珑的松鼠猴；聪明过人的红猩猩；憨态可掬的小黑熊；还有从未见到过的羊驼，我们都称它为“草泥马”。我们看到猩猩的时候它还在休息，也许它通道了我的呼唤，它从架子上爬了下来，这是我第一次那么近距离的看它，心里无比的激动。最后我们又看了跑狗比赛，比赛非常激烈，可是只有一会儿的时间。我们在一片欢乐中结束了我们学生时代的最后一次秋游，也给我们留下了难忘的回忆，在我们的生命中增添了一份色彩。900字 初二 记叙文
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论对于无可厚非的那些事情我保持沉默，不是因为我找不到原因和理由，而是眼见为实这个通俗的想法蒙蔽了太多人的眼睛罢了。也许我不会成为那个神圣且高贵的人，但是我一定会尽自己所能让这个狰狞恐怖的世界在我面前还原。也许我并不伟大，我就像一个束手无策的孩子一般，就连将大海中的一丁点水停留在我的手里都异常吃力。它会跑掉，那是灵巧的生命体。我可以仰望天空，清澈纯洁的天空涟漪般荡漾，我仔细地盯着那一片又一片稀疏的浮云，她们似乎是静的，但她们其实是动的。我想尽自己所剩的全部力气去用心观察，当时间彻底宣布了我的命运之后，我才发现“当你将天看穿时，你就不会孤独了。”这句话是多么的贴切我们的世界。所以。其实我是无力的。但我还要生存在这个与我格格不入的世界。并且必须活的快乐。8。8日。一个离愁别绪的日子里。带着夏季的灼热与秋天的悲凉。也许抬眼望去，那树梢上还装载着无数的绿叶，但仔细一看，那细细的叶尖已经泛出淡淡的黄色。枯的颜色。漫长炎热的夏季。当我觉得总算要熬过头了的时候，那种酸酸的味道才莫名地涌上心头。也许绿叶还在短暂地珍惜着她最后的一点时间，最后一份可以观察这个世界的机会。但我们却毫不留情的希望着这厌恶致极夏天早点离去。太不懂珍惜，所以才容易失去。天下没有不散的宴席是说给每一个人听。厌倦了每一次的分离。对我来说算是麻木么。从刚出生的时候开始，一次又一次的撕裂，一次又一次的合愈。也许第一次的是伤心欲绝，第二次的是感伤，那么第三次的就仅仅是不舍，至于第四次的，也许是开始怀念。分离是无止尽的，而死也似史铁生所言：死是一件不必急于求成的事，死也是一个必然会降临的节日。人生来就注定会死亡。当人们为了某些事情而珍惜自己的生命，希望生命更加长久，那是一件多么值得怜悯的事，时间短暂而不等人，当你正坐在一处娴静悠凉的地方休息时，渴望一直这样下去，希望这炎热的夏季早点被风吹散时。你可以选择删除你的生命，而不是在关键时刻畏惧。立秋了。代表了夏将近尾声。但他们不似那汩汩流淌的水，一去不再复返。他们只是停下脚步小憩了片刻。等来年，又铆足了精力迎接新的演出。因为他们是生生不息。“夏天的飞鸟，飞到我的窗前唱歌，又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。 ” ——泰戈尔。900字 初二
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论“共享”一词共享，相信这个词对于现在的我们早已不再陌生，我们生活中越来越多的东西可以冠上了“共享”这个词，而它们也在不知不觉中改变着我们的生活。论“共享”一词，谈谈共享带给我们的改变。改变一：准备时间？那是什么？共享这个词大约是近几年才开始流行起来的吧。不夸张地说，或许在2016上半年时，很多人对它的理解还只停留在这是一个“词语”上，更早的也就不必说了。因此在古代，我们做事前要讲究“未雨绸缪”，老一辈的大人也会告诉我们“做事前要做好准备”诸如此类的成语或话。然而视线回到当下的2017年，如今不识共享的人可以说是寥寥无几了，但同样，随着“共享”这一新理念的诞生，是否就意味着人们从此以后可以出门手机，对于所有带二维码的东西扫一扫，就能够代替了之前不少的“准备时间”。改变二：理所当然，没问题！对于“理所当然”让我们先来粗略解释一下：大概就是指，认为是情理之中，合乎常理的。看起来这个词似乎与共享毫无联系，其实不然。如今的各类新闻中，有关共享单车遭受破坏的一定不占少数吧，甚至我也亲眼目睹过一些被破坏后的车辆，现在大家再肯定是见怪不怪了，但又有多少人想过，若不是今日共享单车的数量急剧上升，或许那些“破坏者”就不会因为自己的烦心事就理所当然地损坏它们，他们至少还会在这么做之前思考：我这么做会不会被发现……这当然绝大部分问题还是在这些人身上，我不过是认为共享单车的急剧增长更加促进了他们的行动，甚至某种意义上来说是为他们提供了“保护”，所以他们才会做的如此理所当然。改变三：新时代，新乐趣毕竟是现今社会的一股新潮流，总谈一些略含负面的还是说不过去，那么现在便来谈谈共享时代带给我们的乐趣。前段时间见过一条新闻是有关共享超市的。里面并没有收银员之类的存在，要有，也是坐在监控画面“暗中观察”的人。言归正传，“共享超市”里的确没有人，有的只是货架及几台机器用来付款，只要用手机扫一扫，就可以自助购买了。我虽没有亲自体会过，但大致的情况就是这样，当然还有一些别的有趣的共享产品，我就不在此一一列举了，欢迎大家自行脑补。结束语：如今的这个时代俨然是“共享”的天下了，它有利有弊，有优点，当然也有仍需改进和调整的地方。它为我们的生活创造了便利，但也希望大家不要过度依赖它。我是由衷地希望若是下一次我还能再议论“共享”一词，它给我们展现出的是更多人类创造的精华。900字 初二
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此情，此景，令人陶醉“吱呀”一声打开门，我轻轻地踏出旅店大门，走进凌晨的云南古镇。淡淡的晨风拂过我的刘海，又欢快地穿梭在紧闭的小店门前敲门儿，云儿在淡光之中倾洒下优美的剪影。脚一沾青石板，古老的触感仿佛令时光又回到了昨天。年代已久的泥墙屋，蜿蜒向前的青石路，无不诉说着小镇悠远的历史，描画着多年的繁华。昨日的小镇是喧嚣热闹的，穿着朴素的人来来往往。男子牵着马在小巷里吆喝着走过，女子在清清流水中洗去衣服上岁月的尘埃。勤劳的女子在遇上爱慕的男子时应是作“倚门回望”之态吧，而当时的男子，也不知驻足在垂柳之下凝望多久，只为候那石板桥上的女子“回眸一笑”。这悠长的小巷，这古老的小镇，不知承载了多少代人的故事。老屋屋檐下的花藤早已爬上了泥墙，而阁楼上的藤蔓干脆直接倾泻下来，在风中轻摇着，哼唱着古老的歌谣。如此诗情画意的小屋，怎会留不住游子的脚步？不由自主地悄悄推开门踏入门槛，屋内竟是空无一人。我一眼便望见悬挂在墙上的大钟，一摇一摆的姿态甚是可爱。阳光透过叶缝与窗棂细细碎碎地落在青石板上，像破碎的水晶散于地面，令人过目不忘。要是在这里长居下来，在某一个阳光温暖的午后，坐在青竹编成的椅子上细品香茗，缕缕茶香透过云缝传入昊空——此情此景，在古香古色的小镇中，定是像极了一幅淡雅、绝美的中国画！淡茶流洒，洒成一涓细水；细叶轻飘，飘成一絮杨柳吹腰……随着几家小店接连开张，我恋恋不舍地踱回了旅店。用瞳孔描画着这小桥流水，描画着这斑驳细叶，心中仍是一片陶醉——美有仙子下凡，美有痴妻等君。但是最美的，还是在你不经意抬眸潋滟波转之时，在这青石板的小镇上留下了千年不朽的目光！云南小镇虽然古老，小屋虽然古旧，但小镇里的此情此景，却还能让现在的我们寻得欢乐，寻得心静，寻得安详，寻得陶醉。六年级:刘钰璇点评：唯美动人的一幅云南古镇图，作者用细腻的笔触为我们描写了古镇这一世美好的景色，非常传神。文本的语言非常清新，不少词语的使用更是能够体现作者平时的积累，例如“老屋屋檐下的花藤早已爬上了泥墙，而阁楼上的藤蔓干脆直接倾泻下来，在风中轻摇着，哼唱着古老的歌谣”，拟人的使用非常自然。“如此诗情画意的小屋，怎会留不住游子的脚步?”而且作者还注意到了意境的营造，写出“淡茶流洒，洒成一涓细水;细叶轻飘，飘成一絮杨柳吹腰……”，把云南古镇中，静谧祥和的心境描写得如临其境。此情，此景，令人沉醉……点评老师：沈霁月900字 六年级 写景