文理不可兼修
500字
高三
议论文
上理科的冲动一次次袭上心头。短时间内发生了N次心理斗争。我不知心血来潮还是认真的，特想当兽医，就是专门从事野生动物保护的那种。艳她们说，那不叫兽医，兽医是以鸡狗家禽为主的。后来我认定，我应该上的是动物学。
李艳说，理科有前途，文科生能选的专业和大学理科生就能选，而理科生能选的文科生就不一定能选。
我上文科也有理由：喜欢文科从小学到高中，讨厌理科从小学到高中，相好了要上文科已经有很多年。如果突然放弃，一年之后，或许不久之后，我便会后悔。
现在待的这个班挺好的（同学、老师）。各科我都学得很认真，前排的位置让我如鱼得水。平行班里我显得有些突出。倘若现在转班，定不能有优越的位置和合我心意的教师组合。没有了这些优势，也没有了自信。我如今拼命的精神到那时，尚存吗？
上动物学的想法兴许只因为我这两年多看了点自然科学的杂志，多看了点发现、探索、见证。高中剩余的两年，我能否总是保持现在的学习状态，是不是还会因为种种原因而常常堕落呢？
今天下午，我果断决定：上理！前途才是
我寒窗苦读的最终目的，不能贪生怕死苟活于文科班。化学是难，再难我也要逼自己喜欢上它。如果人因为害怕困难而舍去自己的理想，那他的人生真实失败了，为自己不喜欢的事情碌碌终生岂不是太没有意义了吗？把自己逼上理科前线，勇敢得面对挑战！
乒乓球又圆了
650字
五年级
叙事
乒乓球又圆了
爸爸出差回来，给我买了一个乒乓球拍。我喜出望外，迫不及待地找来了邻居李小青来打乒乓球，可是我们没有乒乓球，怎么打呀？突然我转念一想，哥哥有乒乓球，于是，我拿了一个乒乓球，来到院子里。
这时，正是热火朝天的季节，知了在树上叫着。天，仿佛格外的蓝；阳光仿佛更加灿烂。我和李小青正打得很入神，弹指间，李小青来了个“海底捞月”，顿时，我手忙脚乱，真有些不知所措。乒乓球正从耳边飞过，那时，真是迅雷不及掩耳之势呀，乒乓球飞到了邻居妹妹的脚下，只见妹妹把脚一抬，把乒乓球踩扁了，哎，天有不测风云，球有旦夕祸福。我霎时傻了眼，急得像热锅上的蚂蚁——团团转，因为这可是哥哥费了九牛二虎之力获得市比赛一等奖的奖品之一，球上还有邓亚萍的亲笔签名呢！顿时，我像被孙悟空施了定身法，束手无策，愣住了。我正趴在桌子上冥思苦想，琢磨着怎样把踩扁了的乒乓球变圆呢？突然，我转念一想，吴老师在自然课上曾说过“热胀冷缩”，我想，乒乓球也行呀！顿时，我觉得心里美滋滋的，所有的疲劳都烟消云散了。我对李小青说：“大名鼎鼎的我已经有办法了。”
“快说，快说。“李小青说。
“天机不可泄露。”我提高声调，神神秘秘地说，“可以利用热涨冷缩的科学道理。”我和李小青象篱弦的箭一样，非一般地跑进家里，把乒乓球放进杯子里，拿起热水瓶里，可是里面没有一滴水，我放进热水壶里烧，霎时，没电了，我把乒乓球放进锅里，用煤气加热，不就行了吗，俗话说“吃一堑，长一智”，只听见“波”细微的声音。我知道乒乓球又圆了，我喜不自禁地说：“乒乓球又圆了，乒乓球又圆了。”
“你能告诉我原因吗？”李小青说。
“因为一但乒乓球扁了，就可以用热水浸泡，他就膨胀起来了。”我滔滔不绝地说。
这时，一阵风吹来，窗户外面的树叶沙沙作响，知了叽叽喳喳地叫着，仿佛在夸奖我呢。
我不禁尝到了勤动脑筋的滋味，也明白了要爱科学，学科学用科学的真正道理。
（指导老师：庄志达）
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高三
议论文
500字
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兼爱我有个疑问：油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞?船主没有要求，他和船主之间的协议不过是漆船而已，船主也只支付了漆船的报酬。因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同爱自己一般的社会里。油漆工正在成为如甘地所述的“成为你希望看到的变化”的社会的一员。回望墨子的教义，我们会发现，墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉，不分彼此、亲疏。墨子认为，“兼爱”是治愈社会疾病的良药。个体必须不分彼此地关心他人利益，无论他们是否相识(血缘关系，工作关系……)。只有这样，确知别人也会担心自己，社会其他成员都是安全的，一个人才能在社会里轻松地获取安全感。尽管孔子和墨子的观点常有分歧，甚至有激烈的辩论，但他们都赞同道德的天堂和对待生活的务实态度。孔子有一条出名的法则就是“己所不欲勿施于人”。其弟子子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”孔子和墨子的一个显着不同在于，孔子相信对家人和朋友的义务先于对社会的，墨子却未曾对社会成员加以区分。在这点上，我认同墨子。因为，稳固的社会以成员间的团结为基础，个体不应该在帮助家人、自己和其他人之间存在区别。假如你对家人、朋友诚实却欺骗了陌生人，那么就算不被你欺骗，你的家人和朋友也会被行为如你的别人所欺。这么做所带来的回报不一定总能直接体现。从哲学的角度，帮助别人也就是间接帮助你的家人和朋友。作为个体，我们总是关心自己和所爱的人多些，但我们的生存条件不允许我们时时刻刻保护在他们的身边。唯一的出路是，生活在以“兼爱”为准则的社会里。只有这样，个体在关爱他人时，才能确保自己和自己关爱的人也能得到很好的照顾。故事里的油漆工，注意到了船上的洞，他面临着这样的选择：只做该做的油漆活儿，或者采取措施帮助船主这个社会成员而不要求额外的回报。因为这样不偏不倚的行动，他救了船主的孩子，也得到了报酬。假设一个人走在街上，注意到了一个可能会造成事故甚至伤亡的障碍物，接下来就要面临一个选择。如果选择生活在以“兼爱”为准则的社会，那么花上几秒移开障碍物;如果觉得这不关我的事，这不是我的职责范围，我做了也没好处，那么就可能有人受伤。而有一天，你自己也会因同样的事受伤。点评：语句通顺，句意流畅，言辞优美，叙写形象、生动、鲜明，语言表达能力较强。详略得当，主次分明，思路清晰。精挑细拣，素材似为主题量身定制。文章前后连贯，形成完整的形象。900字 高三 议论文
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必然的文理分科分文理科的事似乎是闹得沸沸扬扬了，但人们对中学生的关注似乎不够。分文理科事关中学生的命运，应当关注的是中学生的意见。不可否认，的确有部分人会在分科问题上徘徊，甚至做出错误的决定，但我相信，这是少数。大多数人还是能够根据自己的学科特长和对将来的打算做出正确的选择，这个选择是自己做出的，相信将来即便后悔也不会怨天尤人。而且在家长、老师还有自己的慎重考虑之后做出的决定，应当有相当的把握性和正确性。面对人生的一个重要诀择，相信不会有多少人会拿来开玩笑。有人说，选择让我为难。说这话的人只有两种人：极优秀的人和没有选择的人。极优秀的这类人，门门功课都学得得心应手，兼之兴趣广泛，难免会徘徊。但换过来想：不论怎样选择，都是自己的长处，还有什么好怕呢？如果再无病呻吟，这对另外的人就将是痛苦了。因为极优秀的“全才”毕竟是少数，绝大多数人都存在优势与弱势，他们需要选择。如果剥夺了他们的选择权，这将是一种残忍。况且，现在高中分科后的六门课程已让高中生焦头烂额，许多人都是“少白头”，学生跳楼的事也屡见不鲜。若是九门功课齐上，那后果将是惨不堪言。可能分科会一定程度上限制学生的潜力，但若在社会上，一个人有一技之长足矣。而更早地分科则可以让学生将有限的精力投入到较有益的学习中去。毕竟，学习是无穷的，精力是有限的。而且，请不要忘了：文理分科并非是始于今日，而是前人们的成果。想想看，当初在实行分科之初，反对的浪潮定是层出不迭，反对的理由未必会比今日的诸君逊色多少。但是，分科这一决策还是实施到今日。从这里不难看出分科这一决策正确与否。当然，不是前人所留对如今都适用。但有一点不可否认，至少是到目前为止，解决这一问题，还没有找到比分科更有效的方法。目前，大部分高中里，似乎是“重理轻文”，文科生相对来说要少些。这对文科生来说，未尝不是件好事——竞争压力小了。而且，选择文科的学生正越来越多。就拿十堰一中来说吧，2008年有六个文科班，而今年则增加到了八个。这应当是时代发展的一个缩影吧!有所得，必有所失。可能部分文科生会不知道物理化学的基本知识，而部分理科生连《辛丑条约》是哪一次战争后所签订的都不清楚。但随着阅历的增加和见识的广博，随着我国科教和文化的发展与普及，随着这些知识的重要性日益增加——这一切都不再是问题。有些同志提出：改变“一考定终身”的模式，把高中六次期末考试的成绩按比例算入高考分数。看起来似乎是不错，可是对学生来说有怎样呢？有人形象地打了个比方：“斩首”变“凌迟”。至于学生们对此的的态度，就留给某君慢慢咀嚼吧！到底要不要取消分科，最有发言权的还是当事人高中生。若是还有某某君不清楚，不如来个民意调查，用事实说话，看看高中生是不是xiwan在抱怨和徘徊。若是还不清楚，恐怕就要被高中生群殴了。最后，作为一个讨论者，我希望大家的不要把讨论与思考焦点集中在分科上，而是在教育体制、方法、效果上，真正把我们的好意变成高中生的利益。1200字 高三
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修鞋忽如一夜春风来，千树万树梨花开。三年前的一个冬日的早晨，寒风凛冽，大雪纷飞，整座城市穿着白色的衣服。一片银装素裹，仿佛在冰天雪地里瑟瑟发抖。街上行人稀稀拉拉，小孩穿得像园滚滚的球，但不知寒冷为何物，蹦着跳着，笑声温暖了寒气，老人裹得严严实实，佝偻着身子，呵欠连天……伴着纷纷扬扬的雪花，像往常一样，我兴致勃勃地来到学校。学校操场热闹非凡，有的在堆雪人，有的在滑冰，有的在画雪景，有的在玩游戏……我不由自主的加入打雪仗的行列。我忘记了寒冷。似乎我就是雪景中的所向无敌的铠甲英雄，投、让雪球灵活自如。当玩的得意忘形时，忽然感到脚下一阵阵凉飕飕的风，我俯下身子，低头一看，很不幸，原来是鞋子耍小脾气了，已经张开了一个大口，我只好无可奈何的丢盔弃甲，离开我心爱的战场。放学了，妈妈来接我，看到我狼狈不堪的样子，心痛地说：“天寒地冻的，赶快跟我去把鞋修一修。” 我嘟着嘴回说：“天这么冷，谁还会给我修鞋呢.”妈妈紧紧拽着我的小手，不由分说直往学校门口向右拐的方向快步走去。这时，夕阳已西下，寒风吹着人行路上的树枝里的冰条瑟瑟发响，刮在人的脸上，像鞭子抽打着，钻心地痛。人们都顶着寒风，抱怨着天气，急急忙忙的赶回家。不一会儿，到了街角边的修鞋铺，一位饱经风霜，冻得满面通红的老爷爷正忙着拾东西。妈妈急忙跑上前急促地说：“老师傅，我孩子的鞋破了个洞，天太冷，很容易冻伤，您能给他补一下鞋吗?”老爷爷看了看我的破鞋，怜爱地说：“冰天雪地的，一定进了水，很难受吧。”我使劲地点点头。老爷爷费力地重新打开修鞋箱子。，慢慢扶稳椅子，缓缓坐在椅子上，准备开工。趁着这功夫，我开始细细打量老爷爷：一身穿着破旧破但算干净的棉大衣，一头灰白色的头发，毫无光泽，额头上的几条几条皱纹和手上突出的关节让人感到岁月风霜对他的艰难锻造。由于长期补鞋，他的手上长满了一层层的老茧，这老茧仿佛就是这位老爷爷的一枚枚功勋章，流淌的老爷爷的辛勤汗水。首先老爷爷吃力地用小刀把我的鞋的破损处割平，用胶水仔细涂抹；接着一手拿线一手拿鞋，一针一线地缝着，没有丝毫懈怠，仿佛这是他心爱的艺术品，生怕有任何瑕疵。由于天气太冷，他不停地往手上吹热气，温暖温暖冰冷的双手。缝好一手扶稳老花镜，一手拿胶水，在鞋的空隙处再涂抹胶水；再最后用小锤子轻轻敲打着，不时用手抚平……老爷爷自言自语：“这鞋应该会很结实，不会再漏风漏水了。”我不知天高地厚地问老爷爷：“您不怕冷吗，?为什么不在家里颐养天年?”老爷 爷回答道“修了一辈子的鞋，停不下来，能帮助有需要的，我心里就感到暖烘烘。”老爷爷充满自豪地说，混浊的眼神里顿时闪烁着亮花，似乎在告诉我：赠人玫瑰，手有余香。春蚕到死丝方尽，烛炬成灰泪始干。鞋终于补好了，老人脸被动的苍白，手也冻僵硬，我穿好鞋一共暖意顿时温暖我的脚，温暖我幼小的心。妈妈感激地说：“辛苦老师傅了，多少钱。”我心想：“修得这么好，至少得十元钱。”老人边收拾鞋铺边说：“两元钱。” 我惊呆了：“这么少?”老人笑了笑，说：“给大家图个方便，满意就好。”霎那间，我的心里涌起一股暖流：“老爷爷不就是春蚕，吐出丝温暖人间吗?不就是烛炬成灰，照亮温暖人心吗?”一位年逾古稀、地位低微的老人，却给我上了一堂深入浅出的“人该怎样活才算有意义的一课?”每当我看到这双老爷爷补好的鞋子，就想到：这不仅仅是一双鞋，而是补鞋老人那颗纯朴的乐于助人的心。点评：行为描写用词讲究，准确到位，系列动词逼真地凸现了人物的心理状态，点明了人物的性格特征。心理过程真实细腻，人物的想法、态度在读者面前一览无遗。情感真情流露，字句铿锵有力，震撼人心。1200字以上 高三 记叙文
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修庙修庙，让我想起了早已逝失的童年回忆，老庙就在千岛湖的源头的水，源头村，风光秀丽，空气清新，快速发展的经济，早已冲击了淳朴的山村，妒忌，拼命挣钱，再妒忌，大部分人的思想，反正就是自己好别人差都行。我的童年中，淳朴的村俗，夜不闭门的风俗早已无影无踪了。修庙，是修庙，我儿时听说那庙因文化大革命之后，就无人打理，已坍塌了一堵墙角，自从我小学5年级，离村读书，就一星期回家一次。到乡里读初中一个学期回家4-5次。后来，到千岛湖县城读高中，就一个学期回家一次。再后来，到杭州深造毕业后，后就一年回家一次。每次回家必过此庙，都会台头仰望，老庙已一年不如一年，最后全部倒塌。倒了就倒了，非常自然。修庙，无端的有一年，那是我二十五六岁的时候，春节回家过年，村子里的人都在议论，村运不好，说有个年轻人死了，那个人坐牢了，等等。议论家家富不起来都怪到了村子的庙上去了，老人说，村运不好是能保护村运的庙倒了。时而很多人我都不太认识了，凑到我家或我的身边说那些怪异的村事。我心里非常清楚，那是我们村里都知道，我的事业有所成功，开着一辆不错的车子，连镇长和县里都对我有所耳闻。都指望我拿钱出来修这座庙。村里人的夸耀，气盛的我一冲动，破口而出，答应我出钱来修。因为没有劳力和带头人，也就搁下了。修庙，春节也没在老家过的岁月一晃过去了10年，短暂的回家祭祖时间，也有人凑上来跟我说修庙的事情。其实我也想修。真修了之后，村里会说可都不来帮忙，何谈容易。难道还要我请一个专业的施工队伍来修？我下不了这个决心，何况村运一年不如一年，跟我又有什么关系呢？我家过得挺好。修庙，今年真修了。我那信佛的当年能挑起100多斤重担，而今肩膀上放40、50斤都挑不起担的母亲，坚决要修。春节，我母亲彻夜跟我长谈了修庙的佛缘等等。我默许了。修庙，2011年正月16日正式动工，因为公司里种种事宜，我未能参加动工仪式，但心里念念不忘，经常打个电话问问情况。仍旧是父亲母亲他们两人掏钱购水泥、买砖头、石灰、沙子,没人助力。这些能用钱搞定的事情也还容易，修庙，不能全部是钢筋水泥就能搞定。说非得用村里最粗壮的树立柱子做横梁。真是苦了父亲还得雇人亲自带人上山取料。电话的那一头，时不时听到父亲的叹气声，有人不出钱，不出力，还说风凉话。到糊让这座庙修不上去修庙，让我有了很多感想，这村子没有了淳朴，只有妒忌，村运不好，又要改变春运，但修庙时，无人帮助。总之，听到庙即将修好，里面的菩萨后面再说，我们这么做又是为了谁呢？值吗？但愿菩萨真能显灵！1000字 高三 散文
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兼爱墨家学说，兼爱。这话从两千年前说起，然后随着秦的“以法为师”以及汉的“独尊儒术”烟消云散。法家思想维护了统治者的人性，儒家学说兼顾了天下人的人性，而墨家，摈弃了人性。墨家是败在不顾人间烟火上的。兼爱，从道德的角度上来说是个无法企及的高度，让人从自然功利的境界一下子步入天地宇宙间，可以俯瞰人类了。于是向往着单纯美好的墨家人怀着崇高的心走进世俗。当一个人的纯洁遇上了腐朽肮脏的时候，如果不能与之合流就终将郁郁寡欢，甚至遭遇群起而攻之。墨家人坚持着那些高度清洁的原则，所以被各式各样心怀叵测的人怀疑、算计、利用和残害。漠视人性与泯灭人性一样，换不来信仰。兼爱，意味着毫无界限，毫无原则地爱人。墨家人爱自己，爱亲人，爱友人，爱君，爱民，爱敌人。什么都爱，于是，什么都不爱。墨家人爱所有人，是因为他们还没有找到最应该爱的人。爱千般万般的人，是因为没有特别爱的那一般人。可他们爱的人有最爱的人或物，所以这些人不接受墨家人唐突施舍的爱。于是“兼爱”成了一句只有墨家人读得懂的条文。于是墨家人成了一个用来形容孤芳自赏的笑话。所以有人说这不公平。墨家学说是高尚的，污秽的是世俗。是，这没有错，谁都知道这是不公平的，可谁都不能为这不公平做些什么。虽说人性本善，可那些贪婪和残酷也是与生俱来的。人是动物，轻轻微微地还留着点兽性，于是这样那样可怕的事，只要抛开道德，谁又做不出?到头来，墨家人把所有的爱摊开在世上，每个人都只分到微薄的一点，所以没有人珍惜，大家还是平庸且残暴。墨家的爱成了收不回的网。人，不同于墨家人的人，大部分时间都在顾着自己或者自己周围的人和事。他们有明明白白爱着的人，把所有的爱倾注在某一个灵魂上，让这一个灵魂获得救赎。那么，如果世上每个人都有特别爱的那一个，那么每个灵魂都在被拯救着。这些凡人，在墨家人看不到的地方，学着用世俗的方法，让全世界的不公平在自己面前低头。把拯救人性的重活交还给被人性充斥着的人们，无论那些人性是好是坏，任其自生自灭有时候也是个好听的说法。墨家人把应摊给全世界的责任都揽在自己身上，到头来，竹篮打水一场空。很多人都跟我说自己梦想着“兼爱”传遍人间的那一天，但还没有谁跟我说过他是兼爱者。这是好的，没有谁告诉过你，有向往就一定要有结果。如果某人认为自己是兼爱的，那么他不爱任何人。他的人性有了漏洞。兼爱，是因为没有特别爱的人。兼爱，不如不爱。点评：反复从不同角度，不同方面来强调作者的观点,论据充足。不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。1000字 初三 议论文
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兼爱有个疑问：油漆工为什么要费时费力去修补船上的洞？船主没有要求，他和船主之间的协议不过是漆船而已，船主也只支付了漆船的报酬。因为油漆工选择生活在一个关爱别人如同爱自己一般的社会里。油漆工正在成为如甘地所述的“成为你希望看到的变化”的社会的一员。回望墨子的教义，我们会发现，墨子“兼爱”的灵魂就是为人类谋福祉，不分彼此、亲疏。墨子认为，“兼爱”是治愈社会疾病的良药。个体必须不分彼此地关心他人利益，无论他们是否相识(血缘关系，工作关系……。只有这样，确知别人也会担心自己，社会其他成员都是安全的，一个人才能在社会里轻松地获取安全感。尽管孔子和墨子的观点常有分歧，甚至有激烈的辩论，但他们都赞同道德的天堂和对待生活的务实态度。孔子有一条出名的法则就是“己所不欲勿施于人”。其弟子子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”孔子和墨子的一个显着不同在于，孔子相信对家人和朋友的义务先于对社会的，墨子却未曾对社会成员加以区分。在这点上，我认同墨子。因为，稳固的社会以成员间的团结为基础，个体不应该在帮助家人、自己和其他人之间存在区别。假如你对家人、朋友诚实却欺骗了陌生人，那么就算不被你欺骗，你的家人和朋友也会被行为如你的别人所欺。这么做所带来的回报不一定总能直接体现。从哲学的角度，帮助别人也就是间接帮助你的家人和朋友。作为个体，我们总是关心自己和所爱的人多些，但我们的生存条件不允许我们时时刻刻保护在他们的身边。唯一的出路是，生活在以“兼爱”为准则的社会里。只有这样，个体在关爱他人时，才能确保自己和自己关爱的人也能得到很好的照顾。故事里的油漆工，注意到了船上的洞，他面临着这样的选择：只做该做的油漆活儿，或者采取措施帮助船主这个社会成员而不要求额外的回报。因为这样不偏不倚的行动，他救了船主的孩子，也得到了报酬。假设一个人走在街上，注意到了一个可能会造成事故甚至伤亡的障碍物，接下来就要面临一个选择。如果选择生活在以“兼爱”为准则的社会，那么花上几秒移开障碍物；如果觉得这不关我的事，这不是我的职责范围，我做了也没好处，那么就可能有人受伤。而有一天，你自己也会因同样的事受伤。800字 高一 议论文
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关于兼爱墨家学说，兼爱。这话从两千年前说起，然后随着秦的“以法为师”以及汉的“独尊儒术”烟消云散。法家思想维护了统治者的人性，儒家学说兼顾了天下人的人性，而墨家，摈弃了人性。墨家是败在不顾人间烟火上的。兼爱，从道德的角度上来说是个无法企及的高度，让人从自然功利的境界一下子步入天地宇宙间，可以俯瞰人类了。于是向往着单纯美好的墨家人怀着崇高的心走进世俗。当一个人的纯洁遇上了腐朽肮脏的时候，如果不能与之合流就终将郁郁寡欢，甚至遭遇群起而攻之。墨家人坚持着那些高度清洁的原则，所以被各式各样心怀叵测的人怀疑、算计、利用和残害。漠视人性与泯灭人性一样，换不来信仰。兼爱，意味着毫无界限，毫无原则地爱人。墨家人爱自己，爱亲人，爱友人，爱君，爱民，爱敌人。什么都爱，于是，什么都不爱。墨家人爱所有人，是因为他们还没有找到最应该爱的人。爱千般万般的人，是因为没有特别爱的那一般人。可他们爱的人有最爱的人或物，所以这些人不接受墨家人唐突施舍的爱。于是“兼爱”成了一句只有墨家人读得懂的条文。于是墨家人成了一个用来形容孤芳自赏的笑话。所以有人说这不公平。墨家学说是高尚的，污秽的是世俗。是，这没有错，谁都知道这是不公平的，可谁都不能为这不公平做些什么。虽说人性本善，可那些贪婪和残酷也是与生俱来的。人是动物，轻轻微微地还留着点兽性，于是这样那样可怕的事，只要抛开道德，谁又做不出？到头来，墨家人把所有的爱摊开在世上，每个人都只分到微薄的一点，所以没有人珍惜，大家还是平庸且残暴。墨家的爱成了收不回的网。人，不同于墨家人的人，大部分时间都在顾着自己或者自己周围的人和事。他们有明明白白爱着的人，把所有的爱倾注在某一个灵魂上，让这一个灵魂获得救赎。那么，如果世上每个人都有特别爱的那一个，那么每个灵魂都在被拯救着。这些凡人，在墨家人看不到的地方，学着用世俗的方法，让全世界的不公平在自己面前低头。把拯救人性的重活交还给被人性充斥着的人们，无论那些人性是好是坏，任其自生自灭有时候也是个好听的说法。墨家人把应摊给全世界的责任都揽在自己身上，到头来，竹篮打水一场空。很多人都跟我说自己梦想着“兼爱”传遍人间的那一天，但还没有谁跟我说过他是兼爱者。这是好的，没有谁告诉过你，有向往就一定要有结果。如果某人认为自己是兼爱的，那么他不爱任何人。他的人性有了漏洞。兼爱，是因为没有特别爱的人。兼爱，不如不爱。900字 初一 议论文
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鱼与熊掌不可兼得中国有句古话：鱼与熊掌不可兼得。“永言不弃”自然是一种美好的品德。但有时候，我们要学会放弃与取舍，才能实现双赢。我想起一则报道，美国有一名律师，他为了赚到更多的钱，立志成为金融家，通过对金融知识的不懈的学习，最后成为一个大名鼎鼎的金融大师。如果他没有放弃律师行业，还能成为一个金融大师吗？人的精力是有限的，一份精力不可能同时兼顾做好多件事情，这时，我们就要学会放弃，选择自己适合的，放弃不适合的。比如：对于我们学生来说，上学和上网之间，学习和娱乐之间……如果一边上学一边上网，一边学习一边娱乐，学习时还心心念念着游戏，如此地“身在曹营心在汉”就会什么事也做不好，不但学无所成，游戏也玩不好。一个人想要在某个领域成为精英，就必须专注于这个领域。譬如演戏吧，“艺多不压身”多数只能沦为样样“半瓶水”，导致了“艺多不养家”的尴尬结局。“戏剧大师”梅兰芳终身只演“旦”角，才成就了他。如果他“生、旦、净、丑、末”样样演，还能成为“一代京剧大师”吗？如果一个人一生主要专注做某件事，认真学习和研究，一定会在这个领域有所成就，样样都学，不会取舍，不会放弃，最终只会成为样样都会一点儿的平庸之辈。让我们学会放弃吧，学会选择，学会学习，我们就会成为最好的自己。500字 六年级
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宝鸡文理学院运动会开幕式宝鸡文理学院运动会开幕式作者：桑姝凡宝鸡文理学院附属小学社4月22日电（记者桑姝凡报道） 宝鸡文理学院新一届大学生运动会，于2009年4月22日上午8点，在文理新校区操场准时开始。首先，学院各个系别的方阵伴随着《运动员进行曲》庄严的旋律，绕场一周。随后由院长宣读了对运动员的祝词，附小三年级的学生随着鞭炮的声响，放飞了五颜六色的气球，同时放飞了对学院运动会的祝福，希望大学生们取得优异的成绩。在接下来的时间里，学院各个系都载歌载舞，表演了《爱我中华》等大型歌舞。最引人注目的还是附小四年级学生表演的大型团体健美操“动感少年”。他们身着单薄的蓝色紧身运动衣，化了漂亮的彩妆，一上场，台下的掌声震耳欲聋，一个个美哉少年在场上展示自己的强健体魄。虽然天公不做美飘起了淅淅沥沥的小雨，刮起了凛冽的风，但他们那整齐的队伍，优美的姿态，顽强的毅力，赢得了观众的赞美与喝彩。台上的他们身姿矫健踏绿荫，壮志翱翔强中华。他们一个个充满活力的面貌让大家看到了祖国未来的希望。退场时，雷鸣般的掌声此起彼伏，经久不衰。最后，体育组织的领导宣布了：“宝鸡文理学院2009年大学生运动会现在正式开始！”顿时，观众席上欢呼声充满了力量，伴着众人的欢呼，这次开幕式落下了帷幕。希望各个体育健儿在场上努力拼搏取得好成绩，更希望附小的“花朵”，将来也拼搏在祖国的各路战线上，为祖国贡献一份力量。500字 五年级 叙事
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硬软兼施“陈x！你给我过来！不可以去！”弟弟又往“危险区”（DV机旁）跑了！“陈x！！！”弟弟还是不过来。哼！他不过来，我过去！“再去我就要打手底板了哦！”我警告弟弟。可弟弟把我的话当成了耳边风，从右耳朵进去再从左耳朵出来了。他继续逗留！哎呀！好吧！反正我已经丑话说在前头了。我可要出招了！我走过去，抓起他的手，“啪啪啪”地打了三下。果然，他马上低下头来咬我打他的那只手。哼，我早就料到你会使出这一招，这招早就对我不管用了！！！在他的嘴巴碰到我的手时，我把手“唰”的一拿开，他就咬到了自己的手。我再打了他几下手，情况依旧如此。好吧，硬的不行来软的！我打算……“哲哲，快过来！你看！”我拿了一只小球在手里，要知道，他平时最喜欢这个小球了！我一边拍打着球，一边示意他过来和我一起玩，还不停的说好话。可是，现在对他已经不管用了，他宁愿站在这里玩DV机。“哲哲！你看姐姐。”我坐在小木马上，让弟弟和我一起来玩。弟弟在平时要是看见你这样子的话，一定会很快的爬过来，和你一起玩。现在……他还是在那里玩DV机。这个弟弟，怎么讨好他都没用。现在只能使出我的绝招了！“哲哲，姐姐出去玩了哦！”弟弟可是最喜欢去外面了，不管刮风下雨，大雪漫天，他还是喜欢去外面。这次，他终于被我骗走了！弟弟这个人真麻烦！不耍点技巧……管不了他！500字 小学 记叙文
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不可知难而退-卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬。中国有个成语叫知难而退，然而贝多芬却告诉人们不可知难而退，这是为什么的呢？听了贝多芬的故事，就明白了。贝多芬是一位伟大的音乐家，然而在他30多岁时，他失去了一个音乐家最重要的东西——听力。可想而知，这对于他来说是个多大的打击，不过他没有放弃音乐，坚持走了下去，并创造出了《月光曲》《命运交响曲》流传至今的音乐。假如他在失去听力之后就放弃音乐，还会有那些佳乐的流传吗？答案是不会，所以它告诉人们不可知难而退。或许有人会认为贝多芬离我们太过遥远，那就说说近点的吧。灿型杂交水稻，想必大家都听过，这是由我们的“杂交水稻之父”袁隆平和他的团队一起培育出来的。培育杂交水稻不是实验一次就能培育出来的，袁隆平经过无数次实验，失败了一次又一次，终于培育出了这种养活了中国几十亿人口的杂交水稻，没有袁隆平百折不挠的精神，就没有我们吃的香喷喷的米饭，这何尝不是不可知难而退的体现呢？正所谓逆境使人成长，假若你遇到困难就退缩，又怎么能成长呢？所以说不可知难而退才是一个人想要有所成就必须具备的品质。不可知难而退，这不仅仅是一句话，他更是一条路。一条通向成功的路。作为新时代的青年们，我们必须明白，不可知难而退这个道理！让我们勇敢的迎难而上吧！500字 初三 议论文
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修桥在一个平静的小山村里住着许多小动物，有大象伯伯、蚂蚁爷爷、小兔姐姐和小熊哥哥……一天，小熊一家人起得很早，因为他们要去采蜜。熊妈妈和熊爸爸说：“你们六个好好儿地给我呆在家里面玩。”六个孩子说：“不嘛！不嘛！我们就要和你们一起去采蜜嘛！”“不行。”熊妈妈坚定地说。说完，她就和熊爸爸到对岸采蜜去了。对岸有一片茂密的树林，有些树上就有熊妈妈和熊爸爸要采的蜂蜜。熊爸爸拿出装蜂蜜的罐子，蜂蜜装满了。她们正在往回走的时候，一场大水把桥冲垮了。小兔正在散步，她发现桥被大水冲垮了，就通知全村人来修桥。小熊们听见了哇哇地大哭起来，向小河边跑来。小兔跑上去问：“你们为什么这样难过？”一只小熊说：“我们……的妈妈还在……对岸采蜜呢。”说完，他们又大声地哭起来。小兔连忙对大伙儿说：“快点儿，小熊的爸爸妈妈还在对岸采蜜呢！”就在这时，小熊的爸爸妈妈从对岸看见了，说：“你们在干什么呀？”小兔说：“我们在修桥。”然后小兔又说：“大象伯伯您的力气大，您去找些木头来吧！小鱼和小龙虾姐姐你们熟悉水情，我去找一把锤子和一些钉子给你们水下固定桥梁，蚂蚁爷爷您会绑绳子，我给您找几根绳子固定桥身……”经过大家的不懈努力，桥终于修好了，小熊终于和爸爸妈妈团聚了。500字 初中 童话