赋古吟月,共筑美好1200字以上

赋古吟月,共筑美好

1200字以上 初一 散文

又逢中秋佳节倍思亲的月圆之夜,明净的一窗月色,总是勾起心中如潮的涟漪……沉浸月光曼妙的节日氛围里,那些存留在记忆里的亲情、友情与爱情,那些追思、怀古与城南旧事,有如幻灯片似地从眼前一幕幕走过,正好应景了西汉韩婴《韩诗外传》里的“树欲静而风不止”,总有一些情愫萦怀,让人欲罢不能……

在每一个风轻云淡,月明星稀的夜晚,或圆或缺的月亮,淡淡而皎洁的光芒,总会让人们思绪如潮的感概万端,或感时伤怀,或幢憬寄托,或追怀古人旧事,或萌生一缕淡淡的乡愁……也许,从没有一个天体能如月亮一般,让人们寄托了如此丰富而复杂的情感。

享受月光如炼的光顾,那种享受,有着更柔、更美、更精妙的感觉。偌大的地球,是生命诞生的摇篮;环绕地球运行的月亮,也自然成为了人们生活中不可或缺的元素。仰首浩淼如烟的月华,吸纳了自然至纯至美的颜色,融入了时代与远古的气息,传记着生命繁衍与消亡的全过程,自自然然,也成了历史岁月的的博物馆。月亮,既是一部包罗万象的百科全书,也是一部记录着社会发展变革的盛衰史。

隽永的月光,崇尚自然,追求简单。看月亮穿云破雾的缓缓西行,纤巧且柔曼的月色,形体柔美的线条看似不堪一击,但她刚柔相济,谦和内敛的气息,以及在夜幕折射下半透明的幕墙,既弥漫着古典传奇的色彩,又闪耀着现代摩登的光环。细细品鉴夜幕下白练一般的月光,洋洋大观,潇洒自如,时而月光浩淼,时而荧光琉璃,纵使每一个细枝末节,都有着不凡的艺术魅力。

当月上枝头,透过朦胧的光晕,月亮中的广寒宫依稀可见,桂花树下捣药的嫦娥与蹦跳的玉兔,也格外的清晰可辨。早在三千多年前,古人就有春分祭日,夏至祭地,秋分祭月,冬至祭天的习俗。祭月不仅为宫廷和贵族所奉行,文人学士也相继仿效,并逐渐影响到民间。到了唐代,严谨的祭祀演变成了轻松地欢娱,中秋赏月、吟月、玩月已颇为盛行。到了宋朝,中秋节正式形成。宋代的中秋夜市、赏月游人通宵达旦的络绎不绝。明清之后,以月寄情,伴月则成为了人们渴望团聚和幸福的行为。

“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋;二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”唐朝诗人杜牧这首名扬千古的诗篇,把江南温婉的秀色,扬州的绝代风姿,一幅画卷似的,勾画的夺人魂魄,那一轮温婉的月,以及月下美丽的景,美轮美奂,多么的令人神往。赋古、复古,自是重拾古人的赏月吟诗咏怀为乐事,吟月作画来尽显心情。

东方文化的月圆之夜,代表着思念、乡情、爱情与团圆。相比之下,古人认为掌握了月亮阴晴圆缺等等天象的秘密,也就自然而然获得某些神赋的力量。黑夜中,月亮给人带来了光亮;月色朦胧,又会使人产生许多遐想,许多美丽动人的故事因此产生,神话传说中,古人口中的月亮叫月光菩萨,月光娘娘,或者月姑,源于古人原始信仰中对天体的崇拜,那些昼伏夜出的月亮,有着无可匹敌的力量与变幻莫测的光环,不仅能够让女人受孕,也能够让人穿越时空,因此,月亮自古就被蒙上了神秘的面纱。

看月光柔美形似做人。月华的内敛、文静,高雅、清丽,既有着传统东方美的温文儒雅,也有着现代西方美的贵族气质。无论是东方还是西方,不管是过去还是现在,不同的社会形态,不同的社会理念,不同的种族皮肤,都把“真,善,美”当作最高追求境界,因此,“真,善,美”不仅属于遥远的天国,而且也属于充满智慧又极富创造力的人类。

在中华的语境下,我国的探月以嫦娥命名,需要嫦娥奔月,绕月,落月,有嫦娥奔月的吉祥与寓意,不同的是,比嫦娥奔月多了至关重要的“回”,也标志了中国探月工程的执着与追求。从观月到登月,从远距离的崇拜到近距离的接触,正如第一个登上月球的美国人阿姆斯特朗所说的“他的一小步,是人类的一大步”,多少年来,月亮寄托了人们多少梦想,就是这样一个月亮,让我们魂牵梦绕,执着与想象。人类对美好的向往和追求,对未知的探索,或许都来自于仰望星空的一时间。

你有你的月亮,我亦有我的月亮,每个人心目中的月亮自是各自不相同的。无论你是喜欢新月,还是喜欢弯月;是喜欢圆月,还是喜欢残月,但人们对月亮的喜爱,却一直情有独钟、亘古不变的。中秋之夜,人们吃着圆的、方的,细嚼慢咽的品味苏月或者广式的的月饼,都不要忘了古时候月饼叫做“红菱饼”,到了宋代又叫做“小饼”或者“月团”,中秋时分,咀嚼着月饼,漫步在月光下,那份赏月的心情、玩月的兴致,总是充满了欣喜与美好,苏东坡亦有诗云“小饼如嚼月,中有酥和饴”。

观月,仰望浩瀚的星空,月光与星光交织,天光与夜光交汇,带着一份新奇步入其中,就仿佛穿行在了曼妙的星河空间。被月光笼罩的感觉,俨然一位远道而来的隐士,在唯有月光才具有如此幽静的秘境里,无论你是辗转徘徊,还是隔空相望的细细玩味,都有一种不愿归去的心思与情怀。因为,无论是端坐在月光之上,还是徜徉于月色之下,毋庸置疑,这都是一个温馨而宁静的世外桃源。月亮清辉笼罩大地,遍地浦银,树影斑驳,人仿佛在山涧罅隙里探幽,在柳岸水畔边漫步,无水却有水意,无山却有山情,就连飘逸的空气里,也都浸着相思的味道。

今晚,明月高悬、皎洁、神秘。“海上生明月,天涯共此时”值此中秋佳节的喜庆日子里,在此,借苏东坡的一句诗词祝福散文吧的全体文友,“但愿人长久,千里共婵娟”。朋友们,让我们一道携手幸福,共筑美好;并祝愿大家中秋快乐,团团圆圆,人圆家圆,事事圆满!

1200字以上 高三 叙事

不是一切都可以赌的,不是一切都可以不赌的,只是一切在于你所选择的。

我一直向往干净利落的处事方式,然而我总是拖泥带水,毫不拘言。我喜欢赌,非常非常喜欢。但我从来只赌一些小的,因为赌大了,怕输不起。赌局就如人的一生,最大的赌注莫过于生死。但这仅仅只在于贪生怕死的人,我敢对天起誓,生命对于某些人来说不是什么。

有的同学上课吃零食,他赌老师抓不住,所以才放肆。不过这种赌却往往输给老师,因为在他下赌注的时候,忘记了,老师也是个过来人,我们这些小手段不过是他们的过去式。但却依旧有很多人去赌,他们相信,总有一样是老师察觉不到的。正因为这些不一定的想法,让我们在教室坐着的孙悟空永远也逃不出他那神通的五指山。可是,如果孙悟空如老师所希望的听话,那还会有西游记的征途么?所以困在教室的我们也应该偶尔的赌一赌,但凡事有度,赌也不要太过分,还是为自己的利益与老师的利益想一想。孙悟空不是也按耐了500年么?但有的时候我们也会感叹,如果孙悟空没有按耐住,那而后又发生了什么事了呢?是被佛祖一掌劈死?还是再次大闹天宫?这永远是不为人知的,因为他按耐住了。孙悟空不过是赌了一把,他赌他总有一天会有出头之日。不错,他赢了。

我们都是刚步入花季的同龄人,所以很多时候我们所希望的都一样。于是导致很多人用爱情做赌注,下赌注的人往往太片面,他只以自己的角度想,根本没有考虑别人的感受。下注的人不只单单已经错了那么一点,更大的错是他把爱情的真意给扭曲了。爱情的真谛不是我们这些毛孩所能了解的,这点是我以前不肯定的,而是如今所确定的。其不然,真的,时间可以证明一切。如今的承诺莫过于“我会给你幸福”。但是你有没有想过,连自己都还是依靠父母养活的你,凭什么去给别人幸福?其实,这都还没什么。更主要的是,现今的我们时常给它乱下定义。有的人说:只有看过枫叶与烟花的人,才知道什么是爱情;有的人说:只要在一起开心,那就是爱情;还有的人说:看到对方开心,看到对方忧愁,自己也会忧心感叹……那些不过都是些人与人之间的关怀。“人之初,性本善。”从下读到大的《三字经》不是有记载么?不管多坏的人心底都是好的,所以关心自己周边的人,那并不是爱情。

根本不存在的东西拿去当赌注,这不决有些可笑么?所以才说,用爱情当赌注的人,往往是人世间最笨的人。其实我又何尝不是呢?明明知道不属于自己的,却打赌,总有一天他会属于自己,到头来还不是遍体鳞伤?我赌了,而且输的很惨很惨,惨到让我着不到方向。那次我第一回观看蓝天,才发现,最安静的天最美。不因为它的云多白多蓝,只因为心头空了,能装下其他的了。后来的后来,我又赌曾经伤过的彼此能成为朋友。这不是赌了,而是我的选择,我选择一起做朋友的好。好朋友,手拉手,海阔天空。

人的一生有太多赌局,它们是你为自己设下的深渊。然而那深渊你永远选择继续往下走,不回头。

的确,有时候我们就应该赌一赌,不管大小,至少也选择一回。不要在中间徘徊,出入不定的人最丑陋。喜欢干净利落处事方式的人,因为我做不到,所以喜欢。当他们下赌注的时候眼神是那么坚信,坚信自己一定会赢。可我做事永远那么没底,又想进又想缩,不得不承认我是个弱者。但我会慢慢的寻找方向,让自己逐步迈向强者。也许某一天我敢用生命去做赌注。我不是贪生怕死的人,但我却珍惜生命。因为我相信,泱泱大国,有我的一席之地!

所以我这次为自己下一个赌!坐在教室不听是那样过,听也是那样过,那不如学点东西认真一回的好。这次我选择听取别人的建议,不是什么特别的原因,只不过我决定拿我的习惯去赌一把。之所以用习惯来赌,那是因为我从来就习惯了懒惰……这次,我选择不再如此。不过事情永远不会如期的顺利,的确,连这样的赌局,我也输了。不过赌场还没走完,如先前所说,我会继续走下去,那是我的选择。那么坐着的你们,是否也应该为自己以后的路赌一把呢?

不是一切都可以赌的,不是一切都可以不赌的,只是一切在于你所选择的。

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