走向远方,需要什么
长路漫漫,在走向远方的途中,我们不知会遇到一些什么,而我们知道的是,无论如何,远方必不会一帆风顺,必会充满考验,充满荆棘,而面对这些,我们又要拿什么来一次次的通过考验、踏过荆棘呢?
远方,是我们理想的彼岸。而在我的认知中,只有拥有毅力的人,才会到达。“无志人常立志,有志人立长志。”太多的我们不乏聪明的头脑,少的是坚毅的心志;不乏一时的热忱,少的是持久的坚持;不乏完美得计划,少的是把计划执行到底的毅力……
曾经,我看过这样一则故事:一天,有人问一位智者:“请问,怎样才能成功,到达理想的彼岸呢?”智者笑笑,递给他一颗花生说:“用力捏捏它。”那人很不解,但还是照做了。他用力一捏,花生壳碎了,只留下了花生仁。智者见此,便说:“再搓搓它。”那人又照做了,结果,红色的种皮被搓掉了,只留下了白白的果实。智者说:“再用手捏它。”那人用力的捏着,却怎么也没法把它毁坏。智者又说:“再用手搓搓它。”那人依旧照做,可什么也搓不下来。这时,智者便在一旁,意味深长的说:“虽然屡遭挫折,却有一颗坚强的百折不挠的心,这就是成功的真谛。”
对呀,成功的真谛不就是如此吗?“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”不要对充满坎坷的道路,有所惧怕,而胆怯的不敢迈出步伐,我们要相信自己,总有一天看,我们会乘着长风,到达远方,到达我们理想的彼岸。
“水滴石穿”,“绳锯木断”就是最要的例子,只要我们坚持到底,有着坚韧的毅力,执着的追求自己的理想,我们就会到达远方,到达我们理想的彼岸,拥有属于我们自己的一片蓝天!
走过荒原
去做妓女们的情人
都很幸福、舒适、满意
而我,却折断了手臂
为了曾去拥抱白云
作者简介:
Charles Pierre
Baudelaire,法国最伟大诗人之一,象征派诗歌先驱,现代派的奠基人,以诗集Les
fleurs du
mal留名后世。波德莱尔是一位具有反叛精神的后浪漫主义时期诗人,他的作品对恶之美的解读堪称当时欧洲诗坛的惊人突破——他一生崇拜爱伦坡,并且翻译了他大量的作品。波德莱尔的文学评论同样十分著名,但是不得不承认的是,他作为诗人的成就无疑是当时无人可以比拟的,他的个性与理想都在超乎时代的地方彰显出光辉。
感言点滴:
先认识萨特,再从他的书中认识Baudelaire。最近在网上看到一段颇有深意的评论:波德莱尔的一生都是他自我选择和设计的,从生活作风、立身处世到诗歌创作皆择恶取之,为恶而恶,最终达到恶的反面——善,给世人留下千古绝唱《恶之花》。
玫瑰诗
[奥]
Rainer Maria Rilke
玫瑰,哦——纯粹的矛盾,喜悦,
能在众多眼睑下,作着无人曾有的梦。
作者简介:
Rainer Maria
Rilke,著名的奥地利诗人,对19世纪末的诗歌裁体和风格以及欧洲颓废派文学都有深厚的影响。里尔克与露·安德烈斯·莎乐美的交往被认为是他人生的转折点——1897年之后,原本默默无闻的他写作了大量造诣深厚的超越性的作品,有人说,这都是得益于缪斯之转世——莎乐美的爱情,使得他能够有机会与尼采、弗洛伊德两位大师并行,成为受孕于灵感的附体,为世界的精神注入新的力量。
感言点滴:
1926年,时年51岁的R.M.里尔克死于血癌。有人说他患上血癌是由于玫瑰花刺的感染。上面的这首短诗被铭刻在里尔克的墓碑上——他是为缪斯女神受孕的男子。他的目光里沉坠着凄迷的色彩。他是Rainer
Maria
Rilke。
荒原
[英]
Thomas Stearns Eliot
前言:
“因为我在古米亲眼看见西比尔吊在笼子里。孩子们问她:你要什么,西比尔?
她回答道:我要死。”
一、死者的葬礼
四月最残忍,从死了的
土地滋生丁香,混杂着
回忆和欲望,让春雨
挑动着呆钝的根。
冬天保我们温暖,把大地
埋在忘怀的雪里,使干了的
球茎得一点点生命。
夏天来得意外,随着一阵骤雨
到了斯坦伯吉西;我们躲在廊下,
等太阳出来,便到郝夫加登
去喝咖啡,又闲谈了一点钟。
我不是俄国人,原籍立陶宛,是纯德国种。
我们小时侯,在大公家做客,
那是我表兄,他带我出去滑雪撬,
我害怕死了。他说,玛丽,玛丽,
抓紧了呵。于是我们冲下去。
在山中,你会感到舒畅。
我大半夜看书,冬天去到南方。
这是什么根在抓着,是什么树杈
从这片乱石里长出来?人子呵,
你说不出,也猜不着,因为你只知道
一堆破碎的形象,受着太阳拍击,
而枯树没有阴凉,蟋蟀不使人轻松,
干石头发不出流水的声音。只有
一片阴影在这红色的岩石下,
(来吧,请走进这红岩石下的阴影)
我要指给你一件事,它不同于
你早晨的影子,跟在你后面走
也不象你黄昏的影子,起来迎你,
我要指给你恐惧是在一撮尘土里。
风儿吹得清爽,
吹向我的家乡,
我的爱尔兰孩子,
如今你在何方?
“一年前你初次给了我风信子,
他们都叫我风信子女郎。”
——可是当我们从风信子花园走回,天晚了,
你的两臂抱满,你的头发是湿的,
我说不出话来,两眼看不见,我
不生也不死,什么也不知道,
看进光的中心,那一片沉寂。
荒凉而空虚是那大海。
索索斯垂丝夫人,著名的相命家,
患了重感冒,但仍然是
欧洲公认的最有智慧的女人,
她有一副鬼精灵的纸牌。这里,她说,
你的牌,淹死的腓尼基水手,
(那些明珠曾经是他的眼睛。看!)
这是美女贝拉磨娜,岩石的女人,
有多种遭遇的女人。
这是有三根杖的人,这是轮盘,
这是独眼商人,还有这张牌
是空白的,他拿来背在背上,
不许我看见。我找不到。
那绞死的人。小心死在水里。
我看见成群的人,在一个圈里转。
谢谢你。如果你看见伊奎通太太,
就说我亲自把星象图带过去:
这年头人得万事小心呵。
不真实的城,
在冬天早晨棕黄色的雾下,
一群人流过伦敦桥,呵,这么多
我没有想到死亡毁灭了这么多。
叹息,隔一会短短地嘘出来,
每个人的目光都盯着自己的脚。
流上小山,流下威廉王大街,
直到圣玛丽·乌尔诺教堂,在那里
大钟正沉沉桥着九点的最后一响。
那儿我遇到一个熟人,喊住他道:
“史太森!你记得我们在麦来船上!
去年你种在你的花园里的尸首,
它发芽了吗?今年能开花吗?
还是突然霜冻搅乱了它的花床?
哦,千万把狗撵开,那是人类之友,
不然他会用爪子又把它掘出来!
你呀,伪善的读者——我的同类,我的兄弟!”
二、
一局棋戏
她所坐的椅子,在大理石上
象王座闪闪发光;有一面镜子,
镜台镂刻着结葡萄的藤蔓,
金黄的小爱神偷偷向外窥探,
(还有一个把眼睛藏在翅膀下)
把七枝蜡的烛台的火焰
加倍反射到桌上;她的珠宝
从缎套倾泻出的灿烂光泽,
正好升起来和那反光相汇合。
在开盖的象牙瓶和五彩玻璃瓶里
暗藏着她那怪异的合成香料,
有油膏、敷粉或汁液——以违乱神智,
并把感官淹没在奇香中;不过
受到窗外的新鲜空气的搅动,
它们上升而把瘦长的烛火加宽,
又把烛烟投到雕漆的梁间,
使屋顶镶板的图案模糊了。
巨大的木器镶满了黄铜
闪着青绿和橘黄,有彩石围着,
在幽光里游着一只浮雕的海豚。
好象推窗看到的田园景色,
在古老的壁炉架上展示出
菲罗美的变形,是被昏王的粗暴
逼成的呵;可是那儿有夜莺的
神圣不可侵犯的歌声充满了荒漠,
她还在啼叫,世界如今还在追逐,
“唧格,唧格”叫给脏耳朵听。
还有时光的其它残骸断梗
在墙上留着;凝视的人像倾着身,
倾着身,使关闭的屋子默默无声。
脚步在楼梯上慢慢移动着。
在火光下,刷子下,她的头发
播散出斑斑的火星
闪亮为语言,以后又猛地沉寂。
“我今晚情绪不好。呵,很坏。陪着我。
跟我说话吧。怎么不说呢?说呵。
你在想什么?什么呀?
我从不知你想着什么。想。”
我想我们是在耗子洞里,
死人在这里丢了骨头。
“那是什么声音?”
是门洞下的风。
“那又是什么声音?风在干什么?”
虚空,还是虚空。
“你
什么也不知道?什么也没看见?什么
也不记得?”
我记得
那些明珠曾经是他的眼睛。
“你是活是死?你的头脑里什么也没有?”
可是
呵呵呵呵那莎士比希亚小调——
这么文雅
这么聪明
“如今我做什么好?我做什么好?”
“我要这样冲出去,在大街上走,
披着头发,就这样。我们明天干什么?
我们究竟干什么?”
十点钟要热水。
若是下雨,四点钟要带篷的车。
我们将下一盘棋,
揉了难合的眼,等着叩门的一声。
丽尔的男人退伍的时候,我说——
我可是直截了当,我自己对她说的,
快走吧,到时候了
艾伯特要回来了,你得打扮一下。
他要问你他留下的那笔镶牙的钱
是怎么用的。他给时,我也在场。
把牙都拔掉吧,丽尔,换一副好的。
他说,看你那样子真叫人受不了。
连我也受不了,我说,你替艾伯特想想,
他当兵四年啦,他得找点乐趣,
如果你不给他,还有别人呢,我说。
呵,是吗,她说。差不多吧,我说。
那我知道该谢谁啦,她说,直看着我。
快走吧,到时候了
你不爱这种事也得顺着点,我说。
要是你不能,别人会来接你哩。
等艾伯特跑了,可别怪我没说到。
你也不害臊,我说,弄得这么老相。
(论年纪她才三十一岁)。
没有法子,她说,愁眉苦脸的,
是那药丸子打胎打的,她说。
(她已生了五个,小乔治几乎送了她的命。)
医生说就会好的,可是我大不如从前了。
你真是傻瓜,我说。
要是艾伯特不肯罢休,那怎么办,我说。
你不想生孩子又何必结婚?
快走吧,到时候了
对,那礼拜天艾伯特在家,做了熏火腿,
他们请我吃饭,要我乘热吃那鲜味——
快走吧,到时候了
快走吧,到时候了
晚安,比尔。晚安,娄。晚安,梅。晚安。
再见。晚安。晚安。
晚安,夫人们,晚安,亲爱的,晚安,晚安。
三、火的说教
河边缺少了似帐篷的遮盖,树叶最后的手指
没抓住什么而飘落到潮湿的岸上。风
掠过棕黄的大地,无声的。仙女都走了。
温柔的泰晤士,轻轻地流,等我唱完我的歌。
河上不再漂着空瓶子,裹夹肉面包的纸,
绸手绢,硬纸盒子,吸剩的香烟头,
或夏夜的其它见证。仙女都走了。
还有她们的朋友,公司大亨的公子哥们,
走了,也没有留下地址。
在莱芒湖边我坐下来哭泣……
温柔的泰晤士,轻轻地流,等我唱完我的歌。
温柔的泰晤士,轻轻地流吧,我不会大声,也说不多。
可是在我背后的冷风中,我听见
白骨在碰撞,得意的笑声从耳边传到耳边。
一只老鼠悄悄爬过了草丛
把它湿粘的肚子拖过河岸,
而我坐在冬日黄昏的煤气厂后,
对着污滞的河水垂钓,
沉思着我的王兄在海上的遭难。
和在他以前我的父王的死亡。
在低湿的地上裸露着白尸体,
白骨抛弃在干燥低矮的小阁楼上,
被耗子的脚拨来拨去的,年复一年。
然而在我的背后我不时地听见
汽车和喇叭的声音,是它带来了
斯温尼在春天会见鲍特太太。
呵,月光在鲍特太太身上照耀
也在她女儿身上照耀
她们在苏打水里洗脚
哦,听童男女们的歌声,在教堂的圆顶下!
嘁喳嘁喳
唧格、唧格、唧格,
逼得这么粗暴。
特鲁
不真实的城
在冬日正午的棕黄色雾下
尤金尼迪先生,斯莫纳的商人
没有刮脸,口袋里塞着葡萄干
托运伦敦免费,见款即交的提单,
他讲着俗劣的法语邀请我
到加农街饭店去吃午餐
然后在大都会去度周末。
在紫色黄昏到来时,当眼睛和脊背
从写字台抬直起来,当人的机体
象出租汽车在悸动地等待,
我,提瑞西士,悸动在雌雄两种生命之间,
一个有着干瘪的女性乳房的老头,
尽管是瞎的,在这紫色的黄昏时刻
(它引动乡思,把水手从海上带回家)
却看见打字员下班回到家,洗了
早点的用具,生上炉火,摆出罐头食物。
窗外不牢靠地挂着
她晾干的内衣,染着夕阳的残辉,
沙发上(那是她夜间的床)摊着
长袜子,拖鞋,小背心,紧身胸衣。
我,有褶皱乳房的老人提瑞西士,
知道这一幕,并且预见了其余的——
我也在等待那盼望的客人。
他来了,那满脸酒刺的年青人,
小代理店的办事员,一种大胆的眼神,
自得的神气罩着这种下层人,
好象丝绒帽戴在勃莱弗暴发户的头上。
来的正是时机,他猜对了,
晚饭吃过,她厌腻而懒散,
他试着动手动脚上去温存,
虽然没受欢迎,也没有被责备。
兴奋而坚定,他立刻进攻,
探索的手没有遇到抗拒,
他的虚荣心也不需要反应,
冷漠对他就等于是欢迎。
(我,提瑞西士,早已忍受过了
在这沙发式床上演出的一切;
我在底比斯城墙下坐过的,
又曾在卑贱的死人群里走过。)
最后给了她恩赐的一吻,
摸索着走出去,楼梯上也没个灯亮……
她回头对镜照了一下,全没想到还有那个离去的情人;
心里模糊地闪过一个念头:
“那桩事总算完了;我很高兴。”
当美人儿做了失足的蠢事
而又在屋中来回踱着,孤独地,
她机械地用手理了理头发,
并拿一张唱片放上留声机。
“这音乐在水上从我的身边流过,”
流过河滨大街,直上维多利亚街。
哦,金融城,有时我能听见
在下泰晤士街的酒吧间旁,
一只四弦琴的悦耳的怨诉,
而酒吧间内渔贩子们正在歇午,
发出嘈杂的喧声,还有殉道堂:
在它那壁上是说不尽的
爱奥尼亚的皎洁与金色的辉煌。
油和沥青
洋溢在河上
随着浪起
游艇漂去
红帆
撑得宽宽的
顺风而下,在桅上摇摆。
游艇擦过
漂浮的大木
流过格林威治
流过大岛
喂呵啦啦 咧呀
哇啦啦 咧呀啦啦
伊丽莎白和莱斯特
划着浆
船尾好似
一只镀金的贝壳
红的和金黄的
活泼的水浪
泛到两岸
西南风
把钟声的清响
朝下流吹送
白的楼塔
喂呵啦啦 咧呀
哇啦啦 咧呀啦啦
“电车和覆满尘土的树,
海倍里给我生命。瑞曲蒙和克尤
把我毁掉。在瑞曲蒙我翘起腿
仰卧在小独木舟的船底。”
“我的脚在摩尔门,我的心
在我脚下。在那件事后
他哭了,发誓‘重新做人’。
我无话可说。这该怨什么?
“在马尔门的沙滩上。
我能联结起
虚空和虚空。
呵,脏手上的破碎指甲。
我们这些卑贱的人
无所期望。”
啦啦
于是我来到迦太基
烧呵烧呵烧呵烧呵
主呵,救我出来
主呵,救我
烧呵
四、水里的死亡
扶里巴斯,那腓尼基人,死了两星期,
他忘了海鸥的啼唤,深渊里的巨浪,
利润和损失。
海底的一股洋流
低语着啄他的骨头。就在一起一落时光
他经历了苍老和青春的阶段
而进入旋涡。
犹太或非犹太人呵,
你们转动轮盘和观望风向的,
想想他,也曾象你们一样漂亮而高大。
五、雷的说话
在汗湿的面孔被火把照亮后
在花园经过寒霜的死寂后
在岩石间的受难后
还有呐喊和哭号
监狱、宫殿和春雷
在远山的回音振荡以后
那一度活着的如今死了
我们曾活过而今却垂死
多少带一点耐心
这里没有水只有岩石
有石而无水,只有砂石路
砂石路迂回在山岭中
山岭是石头的全没有水
要是有水我们会停下来啜饮
在岩石间怎能停下和思想
汗是干的,脚埋在沙子里
要是岩石间有水多么好
死山的嘴长着蛀牙,吐不出水来
人在这里不能站,不能躺,不能坐
这山间甚至没有安静
只有干打的雷而没有雨
这山间甚至没有闲适
只有怒得发紫的脸嘲笑和詈骂
从干裂的泥土房子的门口
如果有水
而没有岩石
如果有岩石
也有水
那水是
一条泉
山石间的清潭
要是只有水的声音
不是知了
和枯草的歌唱
而是水流石上的清响
还有画眉鸟隐在松林里作歌
淅沥淅沥沥沥沥
可是没有水
那总是在你身边走的第三者是谁?
我算数时,只有你我两个人
可是我沿着白色的路朝前看
总看见有另一个人在你的身旁
裹着棕色的斗篷蒙着头巾走着
我不知道那是男人还是女人
——但在你身旁走的人是谁?
那高空中响着什么声音
好似慈母悲伤的低诉
那一群蒙面人是谁
涌过莽莽的平原,跌进干裂的土地
四周只是平坦的地平线
那山中是什么城
破裂,修好,又在紫红的空中崩毁
倒下的楼阁呵
耶路撒冷、雅典、亚历山大、
维也纳、伦敦
呵,不真实的
一个女人拉直她的黑长的头发
就在那丝弦上弹出低诉的乐音
蝙蝠带着婴儿脸在紫光里
呼啸着,拍着翅膀
头朝下,爬一面烟熏的墙
钟楼倒挂在半空中
敲着回忆的钟,报告时刻
还有歌声发自空水槽和枯井。
在山上这个倾坍的洞里
在淡淡的月光下,在教堂附近的
起伏的墓上,草在歌唱
那是空的教堂,只是风的家。
它没有窗户,门在摇晃,
干骨头伤害不了任何人。
只有一只公鸡站在屋脊上
咯咯叽咯,咯咯叽咯
在电闪中叫。随着一阵湿风
带来了雨。
恒河干涸,疲萎的叶子
等待下雨,乌黑的云
在远方集结,在喜马万山上。
林莽蜷伏着,沉默地蜷伏着。
于是雷说话了
哒
哒塔:我们给予了什么?
我的朋友,血激荡着我的心
一刹那果决献身的勇气
是一辈子的谨慎都赎不回的
我们靠这,仅仅靠这而活着
可是我们的讣告从不提它
它也不在善意的蜘蛛覆盖的记忆里
或在尖下巴律师打开的密封下
在我们的空室中
哒
哒亚德万:我听见钥匙
在门上转动一下,只转动了一下
我们想着钥匙,每人在囚室里,
想着钥匙,每人认定一间牢房
只在黄昏时,灵界的谣传
使失意的考瑞雷纳斯有一刻复苏
哒
哒密阿塔:小船欢欣地响应
那熟于使帆和摇桨的手
海是平静的,你的心灵受到邀请
会欢快地响应,听命于
那节制的手
我坐在岸上
垂钓,背后是一片枯乾的荒野,
是否我至少把我的园地整理好?
伦敦桥崩塌了崩塌了崩塌了
于是他把自己隐入炼狱的火中
何时我能象燕子——呵燕子,燕子
阿基坦王子在塌毁的楼阁中
为了支撑我的荒墟,我捡起这些碎片
当然我要供给你。海若尼莫又疯了。
哒嗒。哒亚德万。哒密呵塔。
善蒂,善蒂,善蒂。
[注]
最后一句当是音译形式,原文应该不是英语(根据读音来看当是古代经文的一部分)——有的版本中译者直接将其译为中文。即“舍己为人。同情。克制。平安,平安,平安。”
作者简介:
艾略特,英国著名现代派诗人和文艺评论家,创作有诗集《普鲁弗洛克及其它观察到的事物》、《诗选》、《四个四重奏》等。代表作为长诗《荒原》,表达了西方一代人精神上的幻灭,被认为是西方现代文学中具有划时代意义的作品——1948年他被授予诺贝尔奖,以表彰他对西方诗歌的革新性贡献。
感悟点滴:
以“荒原”开卷的诗集,眼下又要以“荒原”作为终结篇——不得不说,我对这一意象有着某种特殊的情结。太多的象征性笔法在这样的诗篇中得到运用,Eliot绮丽而诡秘的荒原上蔓延着罪孽的气息,却也飘溢着宗教虔诚的馨芬——诗人此刻静默,看周围的一切,在凄寂中成灰。
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备好行囊走向远方与朝菌、蟪蛄相比,人生的道路是漫长的。这路就像谢尔·希尔弗斯坦《失落的一角》里那条无边无际的线,时而平坦,时而陡峭,有蝴蝶,也有陷阱。但不管前方是怎样的一条道,一段学业、一段旅程之后,我们又得备好行囊,走向远方,开始一段新的旅程。远方有什么?是鲜花,还是坟墓?海子说:“远方,除了遥远一无所有。”不!我们不必如诗人这等悲观,我们不谈论形而上学的问题,也不探究所有人那最终的归宿。我们注重当下,向死而生。我们走向远方是为了一所心仪的大学,一份满意的工作,一种诗意的生活。背上行囊,走向远方,过上一种幸福的世俗生活,或许这就是绝大多数人的追求。行囊业已备好,就要启程了。不管行囊里装的是什么,准备的够不够。用的上的,自然好。暂时用不上的,也无需着急。想用而又未准备好的,也没有什么后悔的,人生本就是一张没法回头的单程票。当然,至于那些能伴随我们一直走向远方的,那是再好不过的了。一路走来,我们的行囊里该准备些什么?知识,财富?培根说:“知识改变命运。”知识能不能改变命运,我们不敢随便下断言。但是,在一个社会变化这样迅猛的时代,没有知识,恐怕我们寸步难行。所以,我们的行囊需要有知识。仅有知识是不够的,还要财富,也就是海子心目中物质这个短暂的情人。物质是我们生活得以进行的基础,也是更高追求的阶梯。《管子》:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”物质这个情人,对我们来说是至关重要。它也该收入我们的行囊中。但是,行囊中单有知识和物质,也还是有所欠缺的。不管是平凡的一生,还是绚烂的一辈子,我认为还应该装一些其他的东西。远方是一个谜,对我们每一个人都有着无尽的吸引力。那么,我们是不是该有一种屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的探索精神?一个联系的社会,每个人都要参与。于是,我们也应有鲁迅“远方的人们都与我有关”的博大情怀。人生在世,自信也是不可少的。不管是毛泽东“会当击水三千里,人生自信两百年”的壮语,还是西乡隆盛“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的豪言,也都值得我们收入囊中。一个清明的社会,也还要有于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的刚强和正直。等等,就不在此一一赘述。纵观这些多姿多彩的人物,我们不难明白,有着怎样的行囊,很大程度上也就决定着我们能走多远以及走出一条怎样的人生轨迹。背上行囊,走向远方,但愿我们每个人的行囊都准备的富足和美好。900字 初三
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读《走向远方》有感走向远方,从少年到青年,从青年到老年,我们从星星走成了夕阳。——题记起初开始读汪国真的《走向远方》,吸引我的不是他那鼎鼎的大名,而是那个富有哲理性的题目,远方就像令人憧憬和期待的未来,可是要知道那个结果的过程是漫长的,徒步走下去,会获得答案,但也许有的答案,人走进了坟墓才会知道。“学着把眼泪像珍珠一样收藏,把眼泪都贮存在成功的那一天流,那一天,哪怕流他个大海汪洋。”我被这句深深的震撼了,作者的豪情万丈让我佩服,挫折面前每个人都有脆落的一面,同样,我们的作者亦是如此,他也是个有血有肉的人,也会有承受不住的时候,也会哭泣,然而,他不是在困难面前抱怨,不是在挫折面前哭泣,坚强的他将眼泪贮存起来,直到成功那天才会释放。眼泪还是眼泪,只是包含其中的感情变了,不是忧愁而是自豪。现实生活中的我们不妨也学习一下,困难前的哭泣是无能的表现,成功后的哭泣是情感的升华,更何况“男儿有泪不轻弹”,在当今这个男女平等的社会中,“女子有泪亦不轻弹”,想想看,两种眼泪,场合不同,情感不同,带来的反响亦是不同,只要我们有恒心,有毅力,我们就可以在做到。读完此文,看着作者将人生漫漫长路的挫折,无奈描绘的那样简单,似乎是一些平常小事,却又是那么的形象,不仅为作者的文笔所折服。笑看人生,不过就是那么的简单,就像小沈阳的经典名言,一闭一睁就是一天,一闭不睁就是一辈子。简单的人生思维逻辑不同,对人生的看法也就不同。寺庙里的僧人自称已看破红尘,其实不然,没有人能真正的看透人生,他们所谓的看破红尘只是看到的人生的起止点,而从未注意过程,他们的走向远方的起止点虽明确,却因为只在计算重点而没有欣赏沿途中的风景,所以他们的内心不是辉煌而是孤寂。走向远方的慢慢长路要想正确地走好实属不易,要想走的多姿多彩,只有学会在逆境中磨练,在顺境中不要迷失自己。700字 初三 读后感
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走向远方彩色的梦只有装上美丽的翅膀才能飞翔,在生活的经天纬地里,有一片梦的水乡,折射着亘古亲情的希望。振指弹去满天尘埃,扯朵云拭亮太阳穿越时空的漫天迷雾,走在远方的路上。总以为远方披着神秘的衣裳,孩提时候,就深深迷恋着远方的“耶丽娜女郎”。长大以后,手里握着祖辈的期望走向远方。走向远方是为了让生命更加辉煌。走在远方的路上,总有崎岖的山路阻挡,彷徨和无助,用眼泪贮藏,而后,在用眼泪凝聚成力量,等到到达远方,哪怕流他个大海汪洋。东生西落,日月如梭,生命的长河不知有多少日夜随我度过,我不在乎命运的冷酷无情,该有的,就应好好把握。远方,是心的方向,让心勇敢去闯荡,懵懂中的我应学会成长,让从容与洒脱成为我的一道风光,快乐与无忧才能永驻我身旁。远方,走向远方,是寻找父亲威严的用意,也是寻找母亲苦口婆心的衷肠。有了这对翅膀,飞离了让人搀扶的巢穴,去冲击远方蓝天的清爽。风也苍茫,雨也苍茫,心灵的乐曲声调高昂,人生的道路才不会迷茫。朝露暮云,冷雨寒霜,把寂寞装进肩上的行囊,让豪情赶走心中的惆怅,走向远方。走向远方,是为了让心灵的土地更加宽敞。远方,在何方?远方在每一个人的心上,只要心有灵犀,这颗心就是太阳!450字 高二 议论文
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团结起来走向远方在自然界中,团结是必不可少的。一群渺小的蚂蚁因为团结可以搬动比他庞大几十倍的物体,他们为什么合作呢?只因他们知道这食物关乎它们的生命,所以他们合作,一起完成任务。无论何时,一个人的力量多是有限的,暂时领先并不一定会走的更远,若要胜利,则必须明白“众人拾柴火焰高”的道理。团结能带给个人超越极限的力量,助你走向成功。在漫长的历史长卷中,我们看到了项羽的悲壮,那位勇猛无敌的西楚霸王,从十七岁起,便征战沙场,凭借一身武艺,赢得了震摄天下的威名,谁人不服!但他走得太快了,他抛开了自己的助力,一意孤行。猜忌军中将领,令其心寒;不听亚父范增之言,放走刘邦,最终导致垓下之围,身首异处,令人惋惜。反观刘邦身无长物且出身草莽。楚汉争鼎时亦处劣势,但其身边总不乏能人贤士,所以终成大事。那为什么会这样呢?原因显而易现,刘邦虽文不如张良,武不如韩信,却知人善用,对于他人的建议一直是从善如流。因此他军中谋士如雨,猛将如云,获得胜利也就不奇怪了。其实,项羽开始时远胜于刘邦,但他不懂团结他人,刚愎自用,才酿此悲剧,故团结才会走的更远。团结能激发集体的斗志,使其更具凝聚力。曾经看过一个故事,一群大雁呈V字形南飞,当领头的大雁累了,她会收回翅膀,然后另一只雁就会接替它的位置。而后面的大雁也不时发出鸣叫,鼓励前方大雁保持队形。并且一只大雁病了,或中枪从空中落下去,其他两只大雁便会飞出雁群,照顾它,直到它痊愈或死去。事实上,这样的集体才会更加成功。纵观全球,苹果,微软等国际公司,仅凭乔布斯,比尔·盖茨能行吗?答案很清楚,他们之所以成功,是因为它们拥有一个团结的队伍,内部的良性竞争和互帮互助,推动这团体一步步创新,一次次超越,才会摘到胜利的果实。集体的团结是集体的动力之源。有之,则助你发出无限的光和热;反之,则会面临崩溃,解散的局面。团结能使各国经济共同发展,使全球经济互利共赢。中国在经历二战的摧残后,百废待兴。但在党的正确领导下,中国如一头刚苏醒的雄狮,令世界为之震惊。而出现这一场景与中国的改革开放是离不开的。当中国积极融入世界这个大家庭,经济也逐渐趋于全球化,各国之间团结互助,共同营造一个良好的发展空间,使中国能在短时间内崛起于世界之林。团结是一个具有魔力的词语,他令所有人为之振奋。学会团结,便会有超出常人的力量;学会团结,则使团体走得更远;学会团结,才能让我们的国家耸立在世界之巅。900字 高二 议论文
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把握机会,走向远方“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。不要抱怨失败,总有一天,我们会乘着风到达远方。但这需要恰当的时机,更需要把握时机去发挥我们的最优潜力。可以看出,老鹰开始并没有放弃海龟,在耐心的等待中,抓住绝好时机,使成群的海龟成为它的俘虏。兵车沙场上,刀光剑影,勾践被夫差打败,成为吴国的奴隶。这是何等的耻辱啊,一国之君竟落得如此下场。他要复仇,他没有忘记自己的身份。为了取得夫差的信任,他忍辱负重,“心甘情愿”地成为了夫差的马前卒,听从于夫差的任何命令。于是,勾践就这么轻而易举地取得了夫差的信任,为自己的复国计划奠定了基础。取得了夫差的信任,勾践光明正大的回到越国。他暗中训练兵力,等待时机的成熟,一举歼灭吴国。他自强自律,害怕自己忘记曾受过的耻辱,便在自己的房间内挂了一个苦胆。每天,他都不忘去尝苦胆的味道,并问自己:“你忘了在会稽受的耻辱吗?”晚上睡觉也只睡在薪草上,时刻想着复国。这就是所谓的“卧薪尝胆”。他加强政治,爱护百姓,获得民心,越国越来越强大了。国力不断在增强,灭亡吴国已成为必然。勾践果断决策,在适当的时机灭亡了吴国,报了国耻。当然,也有糊涂的君王仅因为没有把握住时机而断送了自己的光明前途。“鸿门宴”的故事路人皆知,项羽没有主见,在宴会上误信刘邦,还愚蠢的出卖了曹无伤。虽然谋士范增三番五次地给项羽示意杀掉刘邦,但项羽却置之不理,一个劲儿地与刘邦叙旧,刘邦也一个劲儿地抬举项羽,项羽乐得是心花怒放啊,以至于错过一次又一次的机会,为自己的建功立业埋下了隐患。就是因为项羽没有把握住这次机会,才使得刘邦日后愈战愈勇,成为汉高帝。这样把握与失去的例子不胜枚举。每一个人都在经历着日升日逝,花开花落。失败了,不要灰心,不要做愚钝的海龟,做一只老鹰,做一回勾践,等到机会来临时,要牢牢抓住它。厚积而薄发,就能到达远方!650字 高三 议论文
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活着需要什么“宁为玉碎,不为瓦全”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“不在沉默中爆发,就在沉默中死亡”……古往今来,关于生命的名言不胜枚举,这些名言引出了一个问题:活着需要什么?活着需要勇气。当你发现这个世界并不都充满和平与友善,你需要直面这个世界的罪恶与黑暗时,活着需要勇气。任长霞得知一位老乡仅仅因为在水库边洗脚就被路过的黑社会打断了几根肋骨时,深刻地感受到了黑暗与罪恶。当其他人都“绕着走”时,她选择了“迎着去”。带着巨大的勇气,她打掉了这个黑社会团伙,还了人民一方净土。任长霞离开了吗?不,她代表着勇气永远活在我们心中!活在需要毅力。霍金全身瘫痪,仅有两根手指能自由活动。当相同情况的人在痛苦中勉强度日时,他坚持活着,坚持工作。他的活动范围只有方寸之间,可他的思想却飞出了地球,飞出了太阳系,飞向了广阔无垠的宇宙,飞向了神秘莫测的黑洞。他发现了黑洞的蒸发性。一部《时间简史》让他在庄严的科学面前露出了会心的微笑。霍金会和时间一起存在,因为他有无与伦比的毅力。活着需要忍让。人生在世,无非是人与人之间打交道,交往之中难免会有摩擦。不懂得忍让,便寸步难行。蔺相如成功完璧归赵,赵王大悦,封蔺相如为上大夫,官位在廉颇之上,令老将军廉颇很不满。他处处找蔺相如的麻烦蔺相如却以国家利益为重,一再忍让。廉颇明白真相后羞愧难当,上门负荆请罪。试想,如果没有蔺相如的忍让,怎会留下“将相和”的千古美谈?活着需要屈伸。“至今思项羽,不肯过江东”。项羽逃到乌江边,若他懂得屈伸,回到江东,重新带领江东子弟东山再起,卷土重来也未尝不可能。……活着世上,我们就应该怀着对生命的敬畏,去寻找,去磨砺,去获得活着需要的东西。600字 初三 议论文
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地球需要什么—绿色近几年,“绿色”已成为一道最亮丽的色彩,什么“绿色食品”、“绿色住宅”、“绿色装修”、“绿色生活”等应有尽有。绿色生活是一个绿色信号,它刺激着企业界区发展绿色的技术﹔绿色生活是一个绿色的要求,绿色生活是一个绿色的承诺。它提醒当代人去保障后代人生存的权利。在四季飘香的花丛中,我和蝶儿一起嬉戏一起欢笑;在郁郁葱葱的森林里,我与小鸟一起追逐、歌唱;清晨,我迈着轻盈的步履去原野上游玩,雾气缭绕着、白纱般的柔柔地漂浮在空中。吮吸着花草的芳香,享受着沐浴的阳光,我被套坐在这梦幻之中;夜晚,我在阳台上仰望璀璨的夜空,朦胧的月色照映着世界的每一个角落,使我仿佛置身于一个童话般的天堂……“绿”不仅仅是装扮我们的家园!大自然是大方的,但也绝不是一只可以随意扭捏的柿子,如果我们不好好珍惜,必遭残酷惩罚。河水的暴涨,泥土的松塌,河床填高,河底的坍垮,就足以吞噬我们衔泥结草好不容易建起来的家园,这是一点就明的道理,更不用说其他的远期或隐形损失了。可是,现在仍然有人:树,照样滥伐;矿,照旧乱采;烟囱,依然吐出那墨色的浓烟;工厂,依旧排放那浑浊的污水。如果人类不这样,那么绿色就离我们越来越近,如果人类依旧我行我素,那么绿色则会离我们越来越远,甚至没有绿色。可想而知绿色对于我们来说实在是太重要了。绿色思想的实施是统一绿色信仰,改善自然环境,造福于后代的良策,是人类向可持续发展,走向文明进步的阶梯,是建立正确人生观,破除封建迷信思想的理论与实践的基础,也是我们人类不可逃避的理智选择。我们在同一片土地上生活,我们拥有着共同家园,保护我们的环境。大地盼着绿色,河流盼着绿色,小鸟盼着绿色,花儿盼着绿色。滴水成川,积土如山,保护环境,从我做起。为了能有一个良好的生存环境,让我们共同携手,共建迷离的绿色家园!江苏省宜兴市陶都陶瓷城F区10幢106室初一:嵇婧艳700字 初一 议论文
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最需要什么步行街熙熙攘攘的人流,琳琅满目的商品,还有一张张淡淡的笑脸让我感觉很轻松。走在步行街上的人多是悠闲的,可以随心所欲的选购自己的喜欢的用品,但也有别样的人们,有行乞的人,卖艺,还有一些孩子拉着行人的一角要吃的。这让我心酸,心痛。今天阳光灿烂,可我知道:阳光不是博爱的,它无法温暖所有人。眼前的地上坐着一个男孩儿,乱糟糟的头发,油垢的面孔,衣衫褴褛,他的裤管空空的,耷拉在一个可以移动的木板上。他微微的瑟缩着,是因为寒冷。他的前方有一个铁罐,并不大,里面依稀可见几张角币。男孩儿很倔犟,也很冷漠。或许是对自己,对生活的无可奈何是他眼睛蒙上一层厚重的灰色。男孩儿的四周站着几个人。有个二十岁的人走过他面前,掏出一张纸币,想了想,又放进了口袋,接着又掏出一枚明亮的硬币。他笑笑,扬手招呼旁边的女友,油亮的发胶在阳光下闪着亮光:“来,看我表演投篮。”空中划过一道弧线,但他失败了,钱没有准确地落进铁罐里。女友朝他一撇嘴,一脸的嘲弄。他骂了一句粗话,接着说:“我就不信我投不中!”他又拿出了一枚同样的硬币,有同样的姿势向铁罐头去。空中又刮过一道弧线,硬币进来。他笑了,女友也笑了,男儿却没笑。青年缠着女友走了,流下男孩儿在那里,目光呆滞。路人纷纷效仿青年,管内的钱多了,一角的,五角的,一元的,男孩儿的收获挺大,可他没有伸手捡钱。一个小女孩走过去,拿出一张五角的纸币,放进去。男孩微微抬头,说了声“谢谢”,很轻很轻。终于一束阳光洒在男儿身上。善良的人们,谁知道男孩儿最需要的是什么?550字 初一 叙事
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成功需要什么成功究竟需要什么?爱迪生说:成功需要99%的努力+1%的汗水。爱因斯坦说:成功需要发达的头脑哥伦布说:成功需要探索。曾国藩说:成功需要专一,不能坐这山,望那山,否则一事无成。而我觉得,上述虽重要,但无论如何都要靠坚持不懈的努力才能赢得成功!现在,让我们听一个家喻户晓的、老少皆知的故事——龟兔赛跑。一天,乌龟与兔子展开了一场实力悬殊的跑步比赛。现在开始起跑了,兔子如离玄箭一般的冲了出去。而乌龟呢,背着那笨重的龟壳,慢吞吞的一步一步的爬着。兔子回头做了个鬼脸,然后跑的看不到影了。过了一会,兔子看着已经累得满头是汗的乌龟,心中暗自高兴,独自坐下来享受着她的美梦。可是乌龟并没有放弃,它顶着众人的嘲笑,满头是汗。一步又一步向终点爬去,1分、2分……就这样,两个小时后,当兔子醒来后,乌龟已经站在了颁奖台上。同志们!这个简单的故事中,兔子与乌龟实力悬殊,但乌龟为什么会赢?靠的就是坚持不懈的努力!还有翱翔在天空中的老鹰,他们飞翔的姿势多美!一起一伏。可谁曾想到,这成功的背后是一次又一次的失败,一次又一次的受伤。当老鹰还是雏鸟的时候,也只是胆小地畏缩在窝旁,看着深深的悬崖峭壁。但是如果不经历过无数次的跌落摔爬,它能在天空中自由的翱翔,飞到金字塔顶尖上去吗?爱因斯坦与其他人不都也是经历过失败吗?但是他们也是凭借着坚持不懈、不放弃,才能走向辉煌的舞台上的啊!同学们!单单从这上几个简单明了的事例就可以完全证明:成功需要的是坚持!需要的是坚持不懈的努力!六年级:论持久战550字 六年级 议论文
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成长需要什么(2)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。不经一番彻骨寒,怎得梅花扑鼻香。我们应该以宽阔的心怀面对生活,用微笑面对人生。自古英雄多磨难,古今中外有许多伟大的人都在困境中获得了成功。如,着名的音乐家贝多芬,他两耳失聪,但是他没有放弃,惹事以自己顽强的毅力战胜了自己。他失败了无数次,在一次一次的失败中总结经验,最终成为了一名享誉世界的音乐家。爱迪生也是同样,在经历无数次失败后才得以成功。看到这里,不少人会说,他们是伟人,我们怎么能和他们相提并论呢?如果你要这样想,那么我告诉你你错了。一位享誉世界的名人——爱因斯坦,他小时候曾被无数人认为,是一个致力底下孩子。在他小时候,老师让同学们回家做板凳,次日课堂上,老师看了同学们的作品,对爱因斯坦说,世界上再也没有比这更糟的板凳了,然而,爱因斯坦却从抽屉里有取出了两个,这两个比那两个还遭。原来这是她做的第三个凳子,他以自己的实际行动证明了自己。我国着名史学家司马迁,在逆境中创作了具有史学价值的《史记》,为后代留下了宝贵的财富。我们无论是在日常的生活中,学习还是自己的人生道路上,都应该学习他们这种顽强拼搏,迎难而上和为梦想而努力奋斗的精神。生活处处需要微笑,微笑面对生活,微笑面对人生,微笑面对每一天。人生道路上处处充满挫折,充满崎岖,我们英努力克服困难,用好的心态面对充满希望的每一天。550字 初中
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走向成功成功是每一个人的向往,成功是一个人的希望,成功还是没一个人的梦想。每个人都想获得成功,但是每一个人成功之前都会遇到无事故的艰难险阻。成功之前都会遇到挫折。下面我给大家讲几个故事。她是一个常人认为长得很丑的小女孩,同学们也会经常嘲笑她,她的学习成绩也不好,但是她不断的努力,上课认真听讲,也不会打人了。同学们也渐渐喜欢她了,她可以帮老师干活,比如倒垃圾桶,擦黑板等。我觉得她成功了,因为她走出了自我,学会了融入班集体,忽视同学们对她的嘲笑,努力实现自己,体现自己的价值。她就是我们班上的张敏。他,是一个活泼开朗的小男孩,但是他的学习成绩一直上不来,上课的时候还在桌子下面玩,但是他自己没有放弃,董老师给他找了一个辅导班。他很努力,最终在老师的教导下,期末考试考了76。5分。上课不会走神了,认认真真的听讲,成为了一名听老师话的好学生。他就是我们班的李华。他,是一个不怎么愿意说话的小男孩,以前金老师总是说他的字写得潦草,数学有的时候太马虎了。他很不甘心,心想,我为什么不能好好写字呢?后来,他找了一个书法班,在他的努力下,现在他的字写得很漂亮。看试卷上的字写得很工整,期末考试的他的数学考了97分。他成功了因为他不服输,坚强。成功的秘方就是要自信,要有勇气,敢于拼搏。做任何事情都要坚持下去。版权作品,未经《99作文网》书面授权,严禁转载,违者将被追究法律责任。550字 初中
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走向春天春天来了,许多的植物和动物们都在张开怀抱迎接春天。小溪睡了一个冬天,春风把小溪唤醒了,小溪睁开了她那透亮的眼镜,她突然发现满山透绿,花儿飘香,蜜蜂在采花蜜,蝴蝶在满天飞舞,鸟儿在枝头上唱歌,小溪发现了大地的变化,她开始行走起来,她缓缓的走着,一边走,一边看着大自然的变化和乐趣,她想流去大海,想流去长江,想流去黄河,像流去波涛汹涌的虎跳峡。小溪的旁边有着一大片的桃花林,桃花的花瓣有的像一个心、那个粉红色的心像春天里跳动的心脏,有的像一个圆圆的气球,在蓝蓝的天空飞向远方,有的像晶莹剔透的瓷片。那一整朵的桃花就像一朵莲座。风一吹来,经过桃花林,你站在桃花林的远处,可以闻到一阵阵的桃花香,那桃花香简直是香到你飞了起来,想让你永远都住在桃林里,都不想出来了!桃花不仅外形美,而且味道很香浓,走近看,可以看见桃花的脸上露出了灿烂的笑容。这个春天的气息,从大自然来到了热闹的城市里,就连我家的小乌龟也嗅到了这种气息。它整个冬天都在冬眠,一到了春天,这种强烈的气息,把沉睡过冬的乌龟唤醒了,它仿佛感受到这股春风经过的小溪,经过的桃花林,就连现在都能闻到桃花香。整个冬天没进食的它,饿得叫妈妈,现在你喂多少饲料它就吃多少,简直像饿了一年似的,狼吞虎咽的。我喜欢春天,她能让春天复苏,让植物生机勃勃,让动物们个个活波了起来,回到它们原来的性子。生气盎然的春天,让我的心情振奋起来,我也不由自主的呐喊走向春天。550字 五年级