做人当如竹
“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
——郑板桥
自古以来,竹子就与松树,梅花合称“岁寒三友”。其中,我最欣赏的还是竹子。不仅仅因为它是君子的象征,更重要的是它身上带有我们人应有的品质。做人当如竹。
做人当如竹,拥有竹的坚强意志。
张海迪因一场严重的疾病而高位截瘫,生活不能自理。她没有上过一天学,却以惊人的毅力自学完小学和中学的课程,后来通过函授获得硕士学位。她还自学英语、日语、德语等多国语言,翻译了大量的小说和资料。她用顽强的毅力挑战病魔,这种精神鼓舞了我们每一个人。
莎士比亚说“我们的身体就像一个园圃,我们的意志就是这园圃的园丁。无论我们插蓖麻,种莴苣,栽下牛膝草,拔起百里香,或者单独培育一种草木,或者把全园种得万卉纷呈,或者让它自生自灭也好,又或者把它辛勤耕耘也好,那权利都在于我们的意志。”张海迪之所以能够成功,是因为她拥有如竹的坚强意志。坚强意志能够促使人们不断地战胜学习,工作和生活中的困难,从而成就大业。
做人当如竹,拥有竹的坚持不懈。
英国著名小说家约翰·克里西年轻时致力于文学创作。他向英国所有的出版社和文学刊物投稿,得到的却是743张退稿条。但他仍然坚持不懈的创作。后来,他的作品终于问世了他潜在的创作才能如大江奔涌,不可遏止。
约翰·克里西自己曾对别人说“我正承受着人们难以相信的大量失败的考验,如果我就此罢休,所有的退稿条将变得没有任何意义。但我一旦获得成功,每一张退稿条的价值将重新计算。”约翰以他那如竹的坚持不懈的精神获得了成功。成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功,就必须做一个不骄不的长跑者,要不断奋斗,用坚持不懈的精神来获得成功。
做人当如竹,拥有如竹的坚韧不拔。
英国物理学家史蒂芬·霍金被人们称为“当今世上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症,医生认为他只有两年时间了。他却支撑到现在,取得了卓越的成就,这就与他那百折不挠,坚韧不拔的精神息息相关。
霍金的朋友狄克斯说“当霍金所热爱的东西失去时,他不仅坚强地活着,而且伟大的活着,他所带给人们的不仅仅是科学的智慧,还有人类最可贵的坚韧不拔的精神。”霍金在他面对人生的困境时,没有选择退缩,而是选择了前进,勇敢的面对,拿出了如竹的坚韧不拔的精神。
自古,君子喜以竹明志。竹子象征着君子,它身上的那些独一无二的品质更值得我们去学习。
做人当如竹。
什么狗屁东西
那天,我闲着没事干,拖着鼠标,就到处翻东西。可是,翻来翻去也只是竹篮子打水——一场空,啥都没翻倒,就翻到了个Word文档。突然,我心血来潮,想来做个课件。
我打开Word文档,一张空白的纸呈现在我面前。我翻开事先准备好的书,采取里面的重要资料,好方便我把那些重点给打在课件上。我挑出了几条比较“重要”的知识点,打在了空白的文档上。我就这样,连续打了很多对我来说很“重要”的知识点。
然后我把需要做的题目也打在了上面,各式各样超级“难”的题在上面了。我的心一下子揪紧了,我的课件就快要大功告成啦!最后只差为课件添上一个心脏了。
我为课件准备了图片、声音(我在配音),整个课件活灵活现地。我还为文字配上了文字效果,文字后面飘着彩带。课件只剩我来审核了。
一看,我把最最简单的知识点给挑选进来了,还有一些连幼儿园小BB都做得出来的题目。还有,课件的主题简直就是牛头不对马嘴。我做得是什么狗屁东西,我辱骂自己。
此时,我的心像被抛了一块千斤石似的,很沉重。老师平时那么辛苦的叫我们知识,背后花了多少心血。而我们,却在课上捣乱,我们算是什么狗屁东西,这样来辜负老师的期望。同时,我也在心里默默地发了誓,一定要报答老师,一定,一定……
相关推荐
-
做人当如水水源于江河湖泊,她时而宁静,时而充满激情,时而如哲学家们沉思,时而又如孩童般嬉戏打闹。千千万万条江河,构成了千态百态的水的形象,赋予了人的性格,使人不免深思:做人如流水。无论是哪一条江河,无论是哪一条小溪,它们总是行走在永不变更的路径上:水向东流。这使我想起了人们总是将“我要实现自己的理想”类似的话语挂在嘴边,却总是不能朝着一个方向去奋斗,不能始终坚持自己的信念,所以我们要学习滚滚东流的江河:拥有坚定的方向。一滴雨水,一条小溪,一条大河它们可能来自世界的不同角落,可它们最终都会因团结的心汇聚成了一片大海,一片汪洋,它们不会因为前面有石头的阻挡而放弃前进,我们不难发现在它们身上散发着团结的美丽光辉。如同人们,虽然个人的力量是微小的,但是当我们齐心协力,团结一致时,又能够迎难而上,冲破一切艰难险阻。所以我们要学习流水:团结。水是纯洁的,是丝毫没有污秽的,犹如一块没有一丝尘埃的玻璃,如此干净透彻,毫无一丝杂质,人也应该如水般,时刻都保持一颗纯洁的心灵,培养自己良好的生活习惯,树立良好的道德风范。因此我们要学习流水:纯洁。水能够解渴,能够用于我们日常生活的需要,它是人类生命活动的源泉,是人类生活不可缺少的重要的一部分。因此人也应该向它一样成为一个能为国家造福,效力,做出贡献的有用之才。所以我们要学习流水:有所作为。做人如流水,有着坚定地理想,奋斗的方向,团结的精神,纯洁的心灵,还要有所作为。水有着人的思想,人的性情,人的习惯和一些不为人知的道理。阅读流水,就如阅读一本经典名著,深刻而又回味无穷……650字 初三 议论文
-
做人写字要学人笔体,办事要受人指使。 做人要有创造力,自己要能像自己。50字 初三 诗歌
-
竹插棘编篱谨护持,养成寒碧映沦漪。清风掠地秋先到,赤日行天午不知。解箨时闻声簌簌,放梢初见叶离离。官闲我欲频来此,枕簟仍教到处随。古人说:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”何尝不是这样?家门外的几十根翠竹直挺挺的站在那儿,经过2007年的冷冻天气之后,翠竹明显苍老了很多,但还是屹立在一个陡峭的小坡中,哪里能生长它就长在哪里,眼看着一年比一年旺盛。没想到,那场大雪之后,有一部分竹叶竟然没有绿过!记得爸爸曾经说:“现在这个样子,可能就要死喽!”当时我也觉得这话有道理,可是令人没有想到的是,它竟然活了。翠竹总是一节一节往上“爬”,每节的接头处,都有突出的一部分,像人的关节一般,有一次,我试着把一根大约20,30厘米长的嫩竹连根拔起,直径约几毫米的翠竹我竟费了九牛二虎之力方才把它弄断了,,我仔细一看他的根部,有很多的“茎”向四处扩散,深入地底,牢牢的抓住每一寸土地,岁月久的,也就越结实,这一次,我被翠竹坚韧不拔的精神彻底征服了,也难怪竹从古至今很多诗人赞美她,获得美誉,许多人引以为座右铭。十四年了,五千多个日日夜夜,五千多次严峻考验,风吹雨晒没有迫使他们低头屈服,再想想自己,遇到一点困难就退缩,岂不比竹还要逊色许多?竹虚怀千秋功过,笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊,一世高风亮节。500字 初三 状物
-
竹我家阳台的文竹格外与众不同,它不像一般的文竹不过一、二十厘米高,它少说也有一米高,用妈妈的话说:“它是文竹里的姚明。”春天是文竹最好的生长季节,我隔三差五地喷水,它就像吃了激素一样,幼芽陆续从根部探出嫩黄色的小脑袋,几天工夫就长成嫩绿色的“英俊少年”;老生的文竹也不甘示弱,深绿色的枝干越长越高,眼看就要长到屋顶了。不行,我得给它找到新空间,于是我将枝干绕着晾衣服绳子,小心地把它的头朝下。晚上,我把妈妈叫到阳台看我的杰作,妈妈微微地一笑,摸着我的头说:“傻孩子!”我莫名其妙,用怀疑的眼光打量着妈妈,心想:她一定是嫉妒我的聪明!大约过了一个星期,奇怪的事情发生了,那根被我弯下的枝干头部好像长了眼睛一样,只冲下长了一小段,就发现方向不对,又毅然地抬起头,勇敢地向上生长。妈妈在我身后笑出声来,“看,我给文竹找的新家。”说着,她拿出一个长方形的铁丝网,“我们把它冲着太阳的方向固定在房顶,这样文竹就可以顺势长满房顶。”看着文竹越长越旺,新叶片和老叶片像松叶一样扇形排列,争先恐后地爬满房顶,我和妈妈开心地笑了,妈妈接着说:“做人也是这样,要始终保持积极向上的状态。”我说:“犯错误都是难免的,发现错误要及时改正,对吧?”妈妈说:“太对了!这正是我对你的希望。”450字 初三 记叙文
-
竹插棘编篱谨护持,养成寒碧映沦漪。清风掠地秋先到,赤日行天午不知。解箨时闻声簌簌,放梢初见叶离离。官闲我欲频来此,枕簟仍教到处随。古人说:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”何尝不是这样?家门外的几十根翠竹直挺挺的站在那儿,经过2007年的冷冻天气之后,翠竹明显苍老了很多,但还是屹立在一个陡峭的小坡中,哪里能生长它就长在哪里,眼看着一年比一年旺盛。没想到,那场大雪之后,有一部分竹叶竟然没有绿过!记得爸爸曾经说:“现在这个样子,可能就要死喽!”当时我也觉得这话有道理,可是令人没有想到的是,它竟然活了。翠竹总是一节一节往上“爬”,每节的接头处,都有突出的一部分,像人的关节一般,有一次,我试着把一根大约厘米长的嫩竹连根拔起,直径约几毫米的翠竹我竟费了九牛二虎之力方才把它弄断了,,我仔细一看他的根部,有很多的“茎”向四处扩散,深入地底,牢牢的抓住每一寸土地,岁月久的,也就越结实,这一次,我被翠竹坚韧不拔的精神彻底征服了,也难怪竹从古至今很多诗人赞美她,获得美誉,许多人引以为座右铭。十四年了,五千多个日日夜夜,五千多次严峻考验,风吹雨晒没有迫使他们低头屈服,再想想自己,遇到一点困难就退缩,岂不比竹还要逊色许多?虚怀千秋功过,笑傲严冬霜雪。一生宁静淡泊,一世高风亮节。450字 初三 记叙文
-
做人当如茶作文茶之内涵是俭。茶经中说,以茶为饮,最宜精行俭德之人。节俭之人,居家度日,多是粗茶淡饭。日常待客,多为清茶一杯。窗外,潺潺的雨夜,屋内,融融的炉火,闲闲地捧一香茗,一卷诗书,茶香满室,苦也芬芳,淡也馨香。得之怡然,失也泰然,人生苦短,乐也融融。做人当永葆茶之内涵、戒奢而求俭,让崇俭成为做人的品行。茶之品性是洁。唐代韦应物有诗:“性洁不可污,为饮涤尘烦”。茶纳天地之灵气,经风雨,历炼造,本色如一,清香依然。茶当以滚烫开水浸泡,方能茶色如碧叶金汤,茶味甘爽入心。茶因为开水的多次冲沏,才释放出它本身的清香。人生只有在经过一次次的磨难和坎坷后,才能彻悟生命实质,变得成熟豁达。做人当修炼茶之品性,戒污而修洁,让喜洁成为做人的品质。茶之功效是醒。茶诗中说:“最是堪珍重,能令睡思清”。经历岁月的风风雨雨、沉沉浮浮,当头脑昏涨时,喝杯清醇好茶,便觉气爽神清;当忧思难解时,一口浓茶入肚,顿生灵思妙想;当诸事闹心时,静心品茶,立可心舒情畅。无论是顺境还是逆境,当如茶叶能屈能伸,如茶梗刚直不阿,历经岁月磨练,愈见真淳。品一杯清茶,为心灵找一个无染的场所,把疲惫逐放在空寂淡泊里,品出生活的恬淡宁静。做人当砥砺茶之功效、戒昏而取醒,让善醒成为做人的品性。茶之境界是静。当今社会,诱惑甚多,品茶可以修身养性,心注一境,让自己心智不迷、方寸不乱。喝茶,喝的是一种心境,感觉身心被净化,滤去浮躁,沉淀下的是深思。一个人只有处在清淡的茶香中,才能将世间万物视如过眼云烟,“宠辱不惊,来去无意”,保持一颗清风徐来,水波不兴的平常心,表现出不求闻达、不事张扬、耐得寂寞、善待宁静的从容,用优雅来诠释茶香人生。做人当升华茶之境界,戒躁而养静,让守静成为做人的品格。700字 初一 议论文
-
做人当糊涂生活中有些人对事情总是百分百的认真,从不含糊,但这类人通常得不到周围人的欢迎。为什么呢?因为他们不懂得适当糊涂的重要意义。适当的糊涂是一个人有良好修养的体现。有人在台上发言,将“莘莘学子”说成了“xinxin学子”,台下立即有人起来指出,弄得台上的人十分尴尬。乍一看,台下的人似乎很正直,做事认真,值得称赞,实际不然。众目睽睽之下指出别人的错误,势必会使人难堪。这样做的人事先肯定没考虑过这一点,更重要的是,这样做表明了他是一个不懂得宽容别人的人。“金无足赤,人无完人”,每个人都会有出错的时候,不能包容别人的人,肯定是个修养性差的人。一个不懂得包容别人的人是很难受人尊重的。而要包容别人,就得学会适当的糊涂,当你装糊涂包容别人的时候,周围人并不糊涂,他们会理解你。这样,你的修养就得到了体现,人们会因之而敬重你。适当的糊涂在体现你的良好修养,为你赢得尊重的同时,也充当了你良好人际关系的润滑剂。生活中有些事有弄清楚的必要,有些事情弄得太清楚,就反而有害了。关系再亲密的人,也需要保持一定的距离才能维持这种亲密,这就是所谓的“距离产生美”。普通的人际关系,也需要这种距离感来调节才能顺畅。当对别人的一切了如指掌的时候,距离感也就不存在了,别人会觉得自己被你看透了,因而对你产生厌烦与排斥。而你如果保持适当的糊涂,该清醒时清醒,别人就会觉得与你交往有乐趣,从而乐意同你往来,慢慢地,你的人际关系也就顺畅起来了。除此之外,适当的糊涂还能为你营造良好的心情。在这个言论自由的社会,是是非非总爱依附嘴巴飞扬,周围人的闲言碎语,可能会时不时地关系到你,并且通过各种途径传到你耳中。这时,不妨做个糊涂人,装作一切不知道,否则,非要弄个清楚,辨个明白,不仅于事无补,反而会给自己增添无尽烦恼。而做个糊涂人,“走自己的路,让别人去说吧”,相对就要明智得多:既不费精力,又不寻烦恼。何乐而不为呢?由此可见,适当的糊涂在现实生活中的意义是十分重要的。因此,在一些非原则性的问题上,我们不应过于认真,有时,也要学会适当的糊涂一回。简评:清人郑板桥有句名言“难得糊涂”,好多人把它挂于厅堂,置于案头,压在玻璃板下,书在折纸扇上,以便时时、处处提醒勉励自己,好做个糊涂人。人们如此并不遗余力地让自己随时触目可及,除了表示对它的钟爱之外,还说明人真的要做到“糊涂”并非易事。作为一名中学生,作者大概也有同感,于是从三个方面分析了“做人当糊涂”的道理。如果我们仔细想来,平凡的日常生活中,不是时时处处都有重大原则考验着我们,人与人之间在非原则问题上“糊涂”一点的确没什么不好。不是要建立和谐社会吗?设若人人都把眼睛睁得大大的,把什么都弄得清清楚楚的,一个个针尖对麦芒,你活得累不累呀?1000字 高二 议论文
-
做人当自强老师们,同学们:大家好!今天我演讲的题目是:“做人当自强”如果有人问你讲了想干什么,不少人都会说出一大堆理由。可你有没有想过,怎样才可以实现?阳光再明媚,也有阴晴的变化,父母的羽翼再温暖,也总有离开的一天。我们不能总依赖着别人生活。一个人不能自立自强,他活得再风光也毫无价值,就像牵牛花攀附在篱笆或支架上,它要依靠别人才能展示美丽。如果篱笆或支架撤了,就只能趴在地上任人践踏。“天行健,君子当自强”。我们应该做自强不息的人。洪战辉这个名字,我们并不陌生。他没有惊天动地的壮举,也没有泣鬼神的伟业。但他不是伟人却胜似伟人,不是英雄却胜似英雄。他以十二年为代价,换来了世人的肯定与支持。在洪战辉身上,我们看到了自强自立的坚韧品格,艰难困苦并没有压弯他稚嫩的脊梁,反而砥砺了他的乐观坚强。洪战辉的事迹告诉我们:理想,十我们向往并为之奋斗的崇高目标,自强不息则是通向目标的桥梁,也是克服困难的最佳力量源泉和意志保证。古往今来,成就大事的人都是自立自强的人。一个人只有都是自立自强的人。一个人只有不依赖他人,能够自立才能够走向自强。一个人只有自强不息,才能够做到坚韧不拔,不畏困难与挫折,才能做到志存高远。两千多年前,荀子就发出了“制天命而用之”的生命强音,双耳失聪的贝多芬也曾以一生的实践来证明他“扼住了生命的喉咙”。俄国的著名的寓言作家克雷洛夫曾作过这样的比喻:“现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动就是架在川流上的桥梁”然而,行动则依靠着自立自强。我们青少年要以他们为榜样,学习他们面对挫折不放弃的奋斗精神;学习他们战胜困难的顽强毅力;学习他们乐观向上的人生态度。靠自立,出色的担当起一个普通公民的责任;靠自强,把命运掌握在自己手中。做一个善于驾驭命运的骑士,做一个勇于挑战命运的斗士。做一个无愧于时代,有益于社会的人。我的演讲完毕,谢谢大家!c51班汤丽华指导人700字 初一 议论文
-
做人当糊涂作文生活中有些人对事情总是百分百的认真,从不含糊,但这类人通常得不到周围人的欢迎。为什么呢?因为他们不懂得适当糊涂的重要意义。适当的糊涂是一个人有良好修养的体现。有人在台上发言,将“莘莘学子”说成了“xinxin学子”,台下立即有人起来指出,弄得台上的人十分尴尬。乍一看,台下的人似乎很正直,做事认真,值得称赞,实际不然。众目睽睽之下指出别人的错误,势必会使人难堪。这样做的人事先肯定没考虑过这一点,更重要的是,这样做表明了他是一个不懂得宽容别人的人。“金无足赤,人无完人”,每个人都会有出错的时候,不能包容别人的人,肯定是个修养性差的人。一个不懂得包容别人的人是很难受人尊重的。而要包容别人,就得学会适当的糊涂,当你装糊涂包容别人的时候,周围人并不糊涂,他们会理解你。这样,你的修养就得到了体现,人们会因之而敬重你。适当的糊涂在体现你的良好修养,为你赢得尊重的同时,也充当了你良好人际关系的润滑剂。生活中有些事有弄清楚的必要,有些事情弄得太清楚,就反而有害了。关系再亲密的人,也需要保持一定的距离才能维持这种亲密,这就是所谓的“距离产生美”。普通的人际关系,也需要这种距离感来调节才能顺畅。当对别人的一切了如指掌的时候,距离感也就不存在了,别人会觉得自己被你看透了,因而对你产生厌烦与排斥。而你如果保持适当的糊涂,该清醒时清醒,别人就会觉得与你交往有乐趣,从而乐意同你往来,慢慢地,你的人际关系也就顺畅起来了。除此之外,适当的糊涂还能为你营造良好的心情。在这个言论自由的社会,是是非非总爱依附嘴巴飞扬,周围人的闲言碎语,可能会时不时地关系到你,并且通过各种途径传到你耳中。这时,不妨做个糊涂人,装作一切不知道,否则,非要弄个清楚,辨个明白,不仅于事无补,反而会给自己增添无尽烦恼。而做个糊涂人,“走自己的路,让别人去说吧”,相对就要明智得多:既不费精力,又不寻烦恼。何乐而不为呢?由此可见,适当的糊涂在现实生活中的意义是十分重要的。因此,在一些非原则性的问题上,我们不应过于认真,有时,也要学会适当的糊涂一回。简评:清人郑板桥有句名言“难得糊涂”,好多人把它挂于厅堂,置于案头,压在玻璃板下,书在折纸扇上,以便时时、处处提醒勉励自己,好做个糊涂人。人们如此并不遗余力地让自己随时触目可及,除了表示对它的钟爱之外,还说明人真的要做到“糊涂”并非易事。作为一名中学生,作者大概也有同感,于是从三个方面分析了“做人当糊涂”的道理。如果我们仔细想来,平凡的日常生活中,不是时时处处都有重大原则考验着我们,人与人之间在非原则问题上“糊涂”一点的确没什么不好。不是要建立和谐社会吗?设若人人都把眼睛睁得大大的,把什么都弄得清清楚楚的,一个个针尖对麦芒,你活得累不累呀?1200字 高二 议论文
-
做人作为一个人,我们从小就开始学习做人,怎样做呢?很多人都说知道,其实知道的人,并非有几个,而知道的人,他的道德修养,是高尚的,以致令人顶礼膜拜。可是怎样做人呢?这个问题看似简单,其实,许多人一生都没有做到。首先,作为一个人,即使不成才,也要成人,一个对社会做出贡献的人,即使你是一个卖菜的人,即使你是一个看门的人,这些看似普普通通的职业,他们都是这个社会无私地奉献者,(再次我向这些奉献着表示深深地敬意)相比起来,他们才是最伟大的,如果世界上少了这些人,那么社会将是何样?学会了奉献,我们要学会立志,“有志者,事竟成。”就是有志向的人,做事就一定会成功。因为有了志向,你就会向着那个方向努力前进,去努力拼搏,一次次跌倒,一次次爬起来,经过无数次流泪,摔倒,终于成功属于了你!当然作为一个人,还要务本,俗话说:君子务本,本立而道生。意思是一个道德行为高尚的人至心努力于根本的做人原则,树立了牢固的德性修养准则,那么社会风气就会随之而改变,诞生出尊重自然法则的重礼法之数的现象从而风行於世。一个君子,就要着重于道德,道德高尚了,别人的看法也就随之而变,君子务本,也就是这个道理吧!点评:说理充分透彻,立意鲜明。适当地运用对比、比较等手法,通过事物相互间的悬殊与差异,有力地佐证文章的中心。文章有详有略,言之有序,内容生动具体,不失为一篇佳作。550字 四年级 议论文
-
做人做人,恐怕是谁也逃不过的人生课题呢,从前讲究清清白白做人,规规矩矩做人;现在又说潇潇洒洒做人,快快活活做人,清白也好,潇洒也罢,总是逃不过一个“做”字。人到世上走一遭,是少不得在“做”人上下些功夫的。人生的苦,恐怕多多少少也苦在了这个“做”字上,人生之乐,多多少少也乐在这个“做”字上。成佛成魔一字间。你也可以做一个虚伪的人,你也可以做一个诚实的人,你也可以做一个高尚的人,你也可以做一个卑劣的人,你也可以做一个成熟的人,你也可以做一个幼稚的人,你也可以做一个幸福的人,你也可以做一个痛苦的人,你也可以做一个认真的人,你也可以做一个马虎的人……做人有各种各样的做法,你怎么做都行,但是你不能不做人。得意也为它,失意也为它,一个“做”字,怎生了得。既然人生苦短,生命有限,不如潇潇洒洒,得大自在,什么事不往心上去,泰山崩于前而不为所动,此为一种做人法;既然人生苦短,生命有限,就得活出质量来,凡事讲究认真二字,计较成败也不失为人生一种收获,此亦为一种做人法;既然人生苦短,生命有限,又何苦争执是非曲直,争也未必能争出个分明,不如安守本命,安详度过,此又是一种做人法;既然人生苦短,生命有限,怎么也该轰轰烈烈拼搏一番,凡事得争个分明高下,此也是一种做人法。可是,人生不能如意之处,常常在于你想做什么样的人而偏不让你做成什么样的人,你想潇洒吗,让你潇洒不起来,你想认真吗,让你认真不起来,你想安详吗,让你安详不起来,你想拼搏吗,让你有劲无处使,你要潇洒走一回,风霜雪剑直指你心窝,怎么潇洒得起来,你要安详度一生,世间烦杂,扰得你心烦意乱如何安详得了,这是一;其二,你以为你很潇洒吗,世人偏说你这是不负责任,垮掉的一代;你以为你很认真吗,世人却以为你是心胸狭窄,斤斤计较;你以为你很安详吗,世人却看得出你是假作正经,说你内心比什么人都紊乱;于是你觉得做人真难,但是你还得做人,我们从懂事开始就做人,我们不能不做人,我们从懂事开始就被告知,这世界像一面镜子,你对它笑,它也对你笑;你对它哭,它也对你哭;你心平气和,它还你一个心平气和;你气势汹汹,它也还你一个横眉冷对。一直到后来,我们才慢慢地发现,镜子也还有各种各样的镜子,有变形的哈哈镜,你给它一个笑脸,它还你一个仇恨;你送它一个苗条的身材,它还你一个矮胖的侏儒……于是我们自以为看透了一切,就不做人了吗?哪能呢,我们根本看不透什么,我们还得继续做人。我们做人既然做不出个标准,做不出个因为所以,我们还做人吗?当然,我们还做人。900字 六年级 议论文
-
竹竹,在别人眼中,是一株清翠,但永远都无法蓬荜生辉的“朽木”,独自在变化万千的尘世中摇曳着自己那翠生生的光景,独舞在天光血日之下,挺着油绿的身板俯首眺望。我喜欢竹子,可以说是到了一种如痴的境界,可是我住在无鸟鸣之乱耳也无草木之渐眼的“世外桃园”,无法目睹竹子那清绿修长的身形,日日囿于一种爱竹的状态,所以我特别爱在空暇之时——如周末去外婆家小休几天,体会一下大自然所带给我的惬意,当然少不了去竹林里玩。在山上竹林,我踩在蜿蜒廖碎的人工山路上,放眼看去,满目都是新绿,如一片绿色的海洋,在高大挺拔的竹子的围拥下,我有一种脱离人间,涉足自然净土的心境,现在正值初春,刚刚下了一场春雨,让那碧绿的竹叶,再托上几滴圆滚滚,亮晶晶的小露珠,越发绿的发亮,绿的心醉,我边看边指指点点,听外公说过这竹子终岁常青,还听说竹子在临近前的一个早上开花,至于花开的好看不好看?我想哪个人也没见过,只不过鹦鹉学舌—―人云亦云,最后三人成虎,我想着,还回头饶有兴趣地看了一下身后的竹子,它们就比我前头的竹子瘦小多了,一个个缄默在那,不吭声也不摇头,十分不引人注目,忽然我眼前一亮,一株高耸入云的竹子王在众竹中鹤立鸡群,我边左看右看边向它那走去,它有一身青翠,绿得锃亮的腰板,一头油亮的“纤发”葳蕤地在风中摇摆,身子分一段一段的,我数了一下,共有三十几段!真高,我“嘿”地掐住它,左摇右摇,它的“头发”也随着节奏摇得跟拨浪鼓似的,真有意思。突然,几个矮矮的小家伙吸引了我,它们身披铜黄色的“战甲”,尖尖的铜盔上有几缕叶状丝,十分有趣,我用手刚要摸,马上收回了自己的双手,原因很简单,那些小家伙身上不但有战甲护着,还有数亿根如钢钉的毛,真是一群可怕又可爱的小家伙。我在竹林玩了一下午,黄昏将就,我依依不舍地望了竹林一眼,步履迟缓地下了山。竹子就是这样,清高又纯朴的气质,清丽又脱俗的风韵,清幽又雅致的意境,清新又自在的悠闲,我爱竹,更爱竹那不畏世俗的颠覆,不为尘世所打扰,自净自清,自善自美的精神,学习它节节高的品质和独立清高的气势。试问天下文人墨客、达理书生,你们赞竹,可你们有没有真正地爱竹,敬竹?雪色林亦覆,独有一林清。不与“纯色”染,独立严寒中。900字 高一
-
竹“竹”、“守”二言,我时时用。然则,众谓竹几何识??原来,竹属禾本科中之宿草木常,与稻、麦、玉米、甘蔗、高粱是亲。知全球有百五十属种,林广达140万顷。广布于地球之北纬46°至南纬47°间,热带、亚热带、暖温带皆有竹则摇曳生婺之影。其茎常呈圆柱形,空其中,茎上间一段就长有一实心者之节子,节子上谓生而碎之圆柱形节状者空枝,枝梢上长着几片带状之叶,此数片叶成了“介”字、“一”字。“竹”即之象形字。种竹可长至六米至八米高,亭亭独立。每春,老竹之与部将萌。新土而出,生成竹笋。暖雨之春夏为竹速化之金时。秋,或双竹会黄萎。冬,于寒者,竹水冰胀,或竹故裂,噼啪声。竹共有五百余种,常之有竹、淡竹、慈竹、苦竹、茅竹、箬、竹、方竹等。有竹无花,有岁华结籽,有四十年乃开一花,竹开尽花而死。或竹茎近方柱,谓“四方竹”。或竹茎如披佛肚,曰:“佛肚竹”。或竹长在深山,壮俊;或竹植盆,玲珑。竹浑身是宝,竹根、竹笋、竹竿、枝、叶皆善也,有甚高之赏价、用与食直。画笔下,山麓、溪旁,一片竹林,数家篱落之间,为之增媚。(苏轼尝叹曰:“宁可食无肉,不可居无竹;无肉令人瘦,无竹令人俗在人目中,竹与梅、兰、菊也,皆君子,其高节。于雕塑家手上,竹根、竹、竹则可脱胎换骨为美轮美奂之工艺品。在乐家口中,芦笙、箜篌、笛、箫、葫芦丝之声为之□。在儿手中,以竹为骨之瓦风筝、蟹风筝、蜈蚣风筝更飘飘散。于伎女之振下,空竹远旋,上下翻飞,可叹为观止。竹坚实,人以其立排栅、架竹桥、盖楼。竹中空,人以其连,为盛开箐道,将河、山、湖之水引,灌溉农田。在水乡,人尚扎竹为筏,以济、渔、造。以竹尚可成竹梯、竹椅、竹席、竹床、架,编竹簟、帘、箕畚、筐、笼、蓑笠、蒸屈、提箱、花篮、碟子、茶杯,削为箸、竹杠、杖,云云。在古代,世人以竹削成狭长之竹,以绳、皮条串起,成为竹简。别,东汉以来,竹遂为造纸也。熊猫最嗜竹,人亦嗜竹。鲜之笋拌着肉芹、红萝卜、松子、鲜,炒食,清淡爽口。将笋干,用水泡软,拌五花肉炒食,别具风味。以枯之竹栽培出者为上竹荪菌食之。其根、茎、叶、实等皆可入药,如,竹汁则有甚高之医保健直,可清热病,养颜驻容。好食竹?。有一篇散文《井冈竹》曰在革命战争之秋里,井冈山之红军以竹为梭镖、钉阵,以竹筒盛盐巴烧饭、,井冈民则以竹根为兵挑食,举伤:竹功勋卓著。犹言烧了竹叶,又有竹枝;折了竹枝,又有竹竿;斩竹竿,又深瘗之竹根,而井冈人象也。清朝郑燮在《竹石》咏竹:“咬定青山不解,立根原于破岩中。千磨万击尚坚,任尔四风。”。”竹,挺拔伟,虚襟,慷慨豪爽,节操凛然,忘我无私,坚毅不挠,足称。900字 高一 记叙文
-
什么当如诗作文那座老屋外依旧累积着那个桂花的故事。——题记轻轻推开半掩着的窗,那桂花伴随着微风,翩然而下。一片桂花瓣落在我的书桌上,勾起那段我与她故事的回想。姥姥生前颇爱坐在窗前那棵桂花树下,喜爱在树下唱那可爱的童谣,我便习惯地将那小木凳拿到姥姥身旁,听她那清脆如银铃般的歌喉,那又如同小鸟般,在飘飘落落的桂花中盘旋,久久不能散去。我拍着肉嘟嘟的小手,还时不时地摆动着小脑袋:“金桂树啊开金花……”姥姥又用那长着一层层老茧的手,拉着我的手,却而又觉得格外温暖。那一张小木板凳,一个孩童,一位老人,一片金桂花,时不时又宛若一首首歌谣融入了花香。那稚嫩童年中的歌谣,你是否还记得?朦胧却又清晰的记忆中,那个清晨,太阳调皮的慢慢地探出脑袋,大地上那第一束阳光似乎偏偏洒落在了那棵桂树上。在花与花的缝隙间,我站在树下仰望着那桂树:“姥姥,姥姥,你快乐,桂花又开了好几朵,好香啊。”那桂花无声地开,不曾有那玫瑰的瑰丽,更不似那牡丹的国色天香,但,她也不知道如何哗众取宠,只是愿留那幽香在人间,在我心上。那时的我,并不知王维“人闲桂花落”的意境,更不会在树下仰望这桂花的姿色。或许,我只知道这有桂花的土地,就是我稚嫩童年的乐园。我爱奔跑,喜爱踩着一双泥布小鞋在有桂花的大地上乱跑动。轻轻地,那甜甜的夹杂着桂花香的“桂花雨”不禁悠悠飘零,我欢呼着:“下桂花雨咯。”姥姥拖着那行动不便的腿,却又依旧在我身后追着我,我跑着,她追着。我跑着,姥姥追着,渐渐的,我跑远了,背影越小了,姥姥追不上了……后来,我离开姥姥去上学了,离开了这洒满桂花的土地,离开了那伴随我童年成长的童谣,那花香,那金桂,也越飘越远了。但,去往的确是更湛蓝的的天空。那天,那通电话中传来了我熟悉的声音:“乖乖,你什么时候回来啊,姥姥做了你喜爱吃的桂花糕,还有,院子里的花开了,可香了。”听着姥姥期待又恳切的声音,我沉默了。是啊,好久没回去了,好久没闻那桂花的香,那有姥姥的土地了。”如今,繁重的学习任务压得我喘不气,但只要想起那桂花,那个人,我就释然了。的确,生活并不是那么尽如人意,但还有属于自己心中的那个“远方”。我知道,我心中的那个远方——那桂花树。这就是我与她的故事。900字 初二
-
做人作文今早我四点钟就醒了,因为今天我们学校组织去小河龙学习。可偏偏天公不作美,下起了绵绵细雨,但是我的心中却充满了阳光和期待。一路上,我看着翠绿的大山,呼吸着新鲜的空气,心情格外舒畅。第一节是自行车课。老师就给我们讲解自行车的结构。然后,把我们分成小组学骑自行车,我们组就邹欣漫会骑自行车,全组的同学都用羡慕的眼光盯着她看,仿佛他就是我们的老师。轮到我时,我小心翼翼地坐了上去,生怕一个不小心就摔个四脚朝天。我骑得很顺利,说真的,我都没想到能起得这么顺利,好刺激。我决定这节课后要学好自车。第二节课是消防课。老师告诉我们:“2008年5月12日汶川地震死了8万人,失踪7万人。为什么死这么多人?因为他们当时没有避险意识。我们今天学的是从高处向下滑,比如家里失了火,我们可以把被单撕成条,滑下来。第一步:抓住杆或绳。第二步:靠胸。第三部:把腿盘上。第四步:手把住,然后滑下来,这样就逃生完成了。如果当时遇险的人会的话,就不至于死那么多人了。我们还学习了怎样过过天桥,这也是逃生的技能。这节课我明白了:遇到自然灾害应该冷静,想办法,有序的撤退。下午我们去了小河龙风景区, 一路上我们说说笑笑,轻松极了。终于到了地方,我惊呆了!那儿的环境特别好。校长我们讲起了海兰湖风景区水电站的来历。水电站是利用水发电,它是1997年建造的,2007年完工,花了两亿多元。海兰湖的大桥长146.39米,宽59米。海兰湖风景区还有一个占地几百公顷的高尔夫球场,他是韩国人李大鹏建造的,至今尚未完工,但已投资两亿多人民币。这个高尔夫球场还是世界上第二大的高尔夫球场呢!以前我只听老师讲过小河龙的三棵松,没想到还有具有世界之最的美誉的高尔夫球场。等我长大有条件,我一定要去看看!我们还上了种植课。这节课我明白了:种粮食是很不容易的,我们应该珍惜,不应该浪费。下午,我们举行了一场比赛。第一项是拔河,我们班和六班比,我们赢了。我们和七班比,也赢了。眼看就能得第一了,但却败在了二班手下,二班得了第一。拔河比赛比的不光是力气,还有团结,团结就是力量。比赛结束了,我们的小河龙的两天一夜的旅程也结束了,我们依依不舍地回到宿舍取自己的备品,上了车。这次的小河龙旅行真是有刺激又有趣,我永远也不会忘记。小河龙,你让我学到了平常学不到的东西,懂得了做人的道理。900字 四年级
-
1.0