人生应有所畏惧
古往今来,似乎拥有了无畏精神的人皆被冠以英雄的称号,荆轲孤身刺秦,赵子龙军中就阿斗,关云长单刀赴宴。据此,有人提出人应当是无所畏惧的,应有“人挡杀人,佛挡杀佛”的气魄。而我认为,胆略过人固然是好事,但在我们的心中,仍应有一丝畏惧。
所谓的这份畏惧,不是谨小慎微,畏畏缩缩,这份畏惧应是如履薄冰的冷静,战战兢兢的体察,小心翼翼的戒惧,如负泰山的责任,这份畏惧更多的应是一种敬畏,一种发自内心的、对外界人和事的敬重。人曰:无知者无畏。过分的无畏其实源自无知,如果能感知却仍无所畏惧,那么其本质就是愚昧了。
人应畏惧自然。自然中有太多的精华值得人类去汲取,又有太多的哲理值得人们去挖掘和探究。“乌鸟反哺”“春去秋来”“落花流水”,大自然犹如一位襟怀博大的老者,又似一位学识渊博的导师,这样的大自然难道不值得我们畏惧吗?因为这份畏惧,我们才有了保护自然、节约资源的国策,才有了“科学发展观”,才有了和谐社会的思想构建。
人应畏惧对手。也许会有人质疑:畏惧岂不是胆怯吗?岂不会不战而败吗?非也,所谓的畏惧对手,应是正视对手的实力,不盲目自大,目中无人;面对对手,我们应多一丝畏惧,从而更客观地进行优劣分析。敬畏对手,会使我们少一份骄傲,多一份谨慎,多一些取胜的机会。
畏惧是一种认真的底线,因为少了畏惧,所以违章、违纪甚至违法犯罪频频发生,正气不兴,邪气肆虐;因为少了畏惧,所以人类在毁灭自己,从此天不在蓝,水不再绿;因为少了畏惧,所以神圣和正义得不到崇尚,便有了假药、假酒……
畏惧是一种智慧,一门艺术,畏惧是一份“可远观而不可亵玩”的庄严。人的一生,与历史长河相比就是一瞬,倘若在这一瞬能恪守畏惧的情怀,我们便能拥有明净的心灵,心存畏惧,你绝不会因此而卑微,反而在困难与对手面前变得更加强大。
那么,就让我们每个人都心存一份敬畏吧!
中秋
这一天,全家都从远近不同的地方聚到了外婆家。我们一边品尝着香甜美味的月饼和水果,一边欣赏着那镶嵌在黑漆盘里的月亮和星星。
总是这样平静柔和也让人受不了。于是,外婆给我们讲了一个故事——一个感人的故事。故事发生在中秋节前后,不过是发生在战场上,已是几十年前的事了。
在战场上拼搏的儿子总是让家中的老母亲放心不下,这不快到中秋节了,儿子也不知能否回家探望。
正巧,儿子的一封家书给母亲带来了多少关怀和温暖。母亲坐在炕头,脸上洋溢着满足而又安详的笑容。信中除了对母亲的问候外还向母亲叙说了一件事:在一次战斗中,儿子的一位战友被炸断了一只手和一条腿,他恳求母亲能让他的这位战友来他家长住养伤。母亲考虑后,在给儿子的回信中说道:母亲老了,家境也不好,实在无力奉养。
几天后传来了消息,说那个手和腿被炸断的战士自杀了。老母亲也听到了这个消息,心里过意不去,便决定去把儿子战友的尸体安葬了。
母亲来到了部队,见到了儿子的上司,才知道那个被炸断手和腿的战士居然就是自己的儿子。上司说他也看过那封信,也体谅母亲的心情。母亲痛哭了起来一个劲地说自己错了,应该支持孩子的想法。而儿子的上司却不这么看,他说:“这不是你的错,这是你儿子的错。第一他欺骗了你,他不该用另一个战士代替自己。第二还是他的错,他不该自杀,因为如果你知道是你的儿子受了伤,即使家境再不好,做母亲的都不会不管自己的孩子的。”
母亲与儿子见面了,不过是儿子的尸体。母亲紧紧地抱着儿子,仿佛儿子还活着。她给他唱他最爱听的歌,讲着他最爱听的故事,久久不愿离去……那天正好也是中秋节。
故事讲完了,大家都默默不做声,很回味。外婆的总结只有一句:天下的母亲没有不爱自己的孩子,爱自己的孩子与家境无关。
六年级:wangbiyang
相关推荐
-
有所畏惧,人生大智人非圣贤,孰能无过?世人皆有所怕之事,亦有所不怕之事。如何取舍,便成了问题。就像有人所说,应有所怕,有所不怕。而有所畏惧,亦是如此。有所畏惧之前,应先要无所畏惧,如此方成大业。年少亦英雄,执剑戎马半生。他无所畏惧,宛如战场修罗,披坚执锐,一将功成万骨枯。于狼火烽烟中灭掉了六国,统一四海。正是由于他的无所畏惧,才统一全国,名垂千古。恰恰有些人,连无所畏惧都无法做到,更遑论大业。东汉乱世,作为益州一方政权存在的刘璋,懦弱畏缩,畏首畏尾,终是难成大业。败于刘备,失了益州。无所畏惧之后,更需有所畏惧,如此方能根基稳固。四海归一,骊山阿房。他功于天下,却也荒淫残暴,秦宫之奢侈,靡靡丝竹之音,百姓水深火热的生活。暴政下的动荡,起义的红潮终是将那个曾说万世的政权推翻。他以为得了天下,如画江山尽归于他,便无所畏惧,恣意骄横,却不知正是这无所畏惧将他推向灭亡的深渊。与此相反,有人有所畏惧而成就一段盛世。玄武政变之后,自知皇位来之不法,他开明政治,大赦天下,以安抚百姓。明忠奸,听忠言,谦受谏,打造了一段流传千古的贞观之治。他有所畏惧,害怕自己如同炀帝那般,积极吸取隋亡教训,终是稳固了自己的根基。有所畏惧更是一种智慧,是一种通权达变,明哲保身,急流勇退的智慧。他不仅可以兴霸业,还可成就小我。有所畏惧处世,便能在乱世之中找到自己的方向,而不至于失了自己,糊涂一生。助推越王复国之后,他功成身退,深谙兔死狗烹之理,有所畏惧,便急流勇退。泛舟江南,一方富贾,乐得一生。与之相反,虽说他在临行前嘱咐文种与之一起离开,文种却贪恋权势,无所畏惧,自以为是复国功臣,不惧也不想离开。终是死在了勾践的冷剑之下,他怎能留下功高震主之人。有所畏惧,是一种为人处世的智慧,它让人不至于迷离。烟火尘红,何惧世间迷离?有所畏惧,心持一把尺,便可游刃于世间。650字 高三 议论文
-
畏惧写这些时,我有点伤感。不知道是不是自己高三毕业后对聚培训作文的留恋。毕竟两年了,第一次将自己的文字在键盘上敲出,那时感觉很好。终于走完了高三,在聚培训作文的陪伴下我学会成长,学会感伤。也许这就是成长,无可回避的成长。我长长地吁出一口气,那是说不出的感慨,看着聚培训作文一次又一次地改版,我开始莫名地伤感,我只是一个很普通的人,我也有泪……有点离题了,其实,经历过高三,才发现高三并非像我想象中的那么可怕。高三的我们还是一如孩子一样天真地笑,像孩子一样快乐地玩,至少我是这样。高三,我经历过哭泣,经历过挫折。我曾经想过逃课,可逃完之后呢,不是一样又去上课,在老师和同学眼中我是好学生,在我自己眼中,其实我不过如此,只是不喜欢试卷上的分数太难看罢了。但高三的我依然很快乐,在竞争中的快乐,在知识中的快乐。考前的我们,还十分有兴致地打电话给我们远在他乡的朋友,没心没肺的我们居然说某某死了(某某是我们打电话中的一个),然后电话那头的笑声将我们的掩埋,也许这就是高三,简单而快乐。中午的我们学会不睡觉,跑到静的地方去看书,此时我喜欢和朋友一起,手拿一个苹果,在大家都认真看书时,狠狠地来一下。所有人的眼光都朝我们望时,笑笑说“两耳不闻窗外事”“大姐这可是窗内事”。等过后,又是一阵寂静,然后又是一阵咬苹果的声音,再然后就是一阵叫打声。那时的我们素不相识去因为拥有同样的大学梦而成为朋友。高三,其实我们都很简单,我们只会在最无助的时候躲在被子里偷偷地哭泣,因为哭过之后我们依然微笑,依然快乐。别说高三很苦,其实我们都在寻觅,走一条谁也无法预知的路,既然是这样,我们还不如微笑面对,面对一切可能与不可能,既然我们都要走,何不潇洒走一回?抛开一切对高三的畏惧,相信你们会有一个美好的回忆!700字 高三
-
有所抢,有所不抢拿破仑曾经说过:“不想当将军的士兵不是好士兵。”而我要说:“不主动去争取的人不是一个幸福的人。” 若没有人勇于迈开坚毅的步子前进,浦东新貌、深圳速度该是“水中明月”;若没有抢为人先的概念,那吱悠吱悠转动着的人力三轮怕会盘根若虬,中国也会无缘高铁磁悬浮;若没有抢在时代浪尖的胆识与气魄,五百强名册中又怎会有中国人的身影,世博会、北京奥运、羊城亚运又怎会给世界带来众多的“中国惊喜”? 遗憾的是中国晚了一步,韩国“抢”走了本属于中国的传统文化节日端午节,又在试图“抢”李时珍、孔子、西施。于是,唯恐被“抢”,我们只能加快申遗的步伐,筷子、京剧等等均已申遗成功,可见“抢”是一种积极向上的人生态度,一种不甘示弱、奋勇争先的精神,有了“抢”的意识,才有目标,才有压力,才有精神,才不敢安于现状而停滞不前。 “抢”让我们具有忧患意识,促使我们抢占先机,赢得发展,但“抢”在我们的生活中永远起的都是积极作用吗? 成吉思汗大纵铁骑踏遍欧亚大陆可即之处,抢着建功立业,却忘了用一颗淡然的心来守江山、安百姓,到头来两手空空,身死异处。再说那奸臣和�,抢着聚富敛财,抢着博皇上一笑为自耀门楣,抢着夺百姓口食为自家宫室,最后也只抢得一纸诏令,满门抄斩!还有那千千万万的学子们,未参得书中一义,未悟尽儒家之理,便匆匆忙忙远赴帝京参加科举,意欲抢得鳌头独占,抢着加官晋爵。而有落榜者,终其一生仍未脱离那“抢”之人群,如范进暮年中举,任大好青春空蹉跎,岂不悲哉! 再看。商人重利,这本可以理解,但为了抢占市场,掠夺更多的利润和金钱财富,竟不惜以危害消费者的人身健康为代价。试问,企业的信誉何在? 北岳恒山“破相”了,被大面积“开膛破肚”,形成令人触目惊心的“白色疮疤”。 只因为人们抢着开采矿产,抢着开采煤炭,抢着砍伐树木……于是,山岭不再绿意盎然青翠苍郁,河水不再清澈明晰鱼翔浅底,空气不再清新馥郁……经济效益是抢到了,但给子孙后代留下了生态墓碑。看着眼前的残山剩水,我们是否意识到付出的代价如此惨重? 日本地震引发核危机,有人谣传盐可以防辐射,一时间,超市中的盐脱销,商家趁机涨价,掀起了一股“抢盐潮”。有人甚至调侃,“中国原为盐荒子孙”。诚然,“抢盐”所暴露的除了在灾难发生时人类求生的本能外,更多的,还是暴露了国民的恐慌心理。 孔子云:民不患贫而患不安,不患寡而患不均。可见,“抢”源自于中国平民长久以来对物质匮乏的恐惧,“抢”源自于中国平民因现实压力而产生的不安。所以内心的不安及分配的不均,才是造成国人争抢的重要因素。 林语堂在《风声鹤唳》中曾写道:“不争,乃大争。不争,则天下人与之不争。”让我们努力提高自身素养,充分发挥“抢”的积极作用,摒弃愚昧之“抢”,野蛮之“抢”,这样,社会才会多一份文明,多一份和谐!1000字 高三 议论文
-
有所了解后来有很多人也曾经来的时候你说的很多的话,但是当时他的脸色都不是特别的好看。你知道很多人多不喜欢这样一种交往的方式。但是到还是坚持了下去。坚持到最后才是真正的英雄,才是真正的生意。真的,那个时候又看到了很多坚持下去的决心和勇气。长相也会的过程,哥们挫败感和困难,他们都最后都没有选择放弃。但是在这条路上越走越远。我是河南时候我没有不能想象着到底是一种怎样的难过的现状。但是他们用自己的行为告诉了我们很多事情都是可以改变的。并不是所有人说的事情都是坚持着原本的固定思维和固定的模式,没有任何变化。张翔你总是要走黑路吃去,看很多的风景,虽然很多人都未必觉得在这里能够得到最后的归宿,他可能要经过各种各样的挫折,多多转转才能回到原点。所以在平时的生活的庄稼给别人最基本的尊重。抢算是不能够理解他们。元旦过在这里看的清楚他们的真面目。刚刚也不是所有人都能以真面目示人的,他们有的胆小,有的见不得光。但是你都应该有所了解,并且有所理解。400字 高三 写景
-
有所衡量你们憋着一口气,不愿意发泄出来,其实他走出门的时候,就看见你了。只是你一直,都那么老实地在那里,他也没有好意思过来跟你说话。其实我们自己也知道这样的性格根本就只有学不了多长时间的。也许发生一点其他的事情就已经把现在的状态完全给打乱了。我们也都能够想象的到,我这根本就不是属于我们最直接的生活,更何况这根本就不是我们想要的生活的本质,我们一直都在经过磨练,提升自己的生活品质,就从来没有想到自己的生活也会变成这样一副样子。可是在那样的过程当中们曾经也祈祷过。我们也在不断的想象着自己的未来,想象着将来的时光是不是如同我们所想象的那样容易。可是到后来我们终将都没有那么多的心情去做那些事情,只是位置应该大家从来都没有看的清楚。所以当你们做出那些决定的时候我们也应该有所衡量,才能够把自己的能力有所运用,发挥到其中去。那些充满负能量的东西,你应该试试,抛却在脑后,不应该总是提起他们,并且时时挂在嘴边了。我想这些对于我们此时此刻的来说,也应该有很多的东西,有着不一样的效果吧。支持,那么长的时间对于我们而言,有时完全不一样的。450字 高三 日记
-
无所畏惧,有所畏惧朝阳华丽的身姿化为五彩的光芒普照天地,我看到了空中浮着鲜丽的光圈;河川穏迈的步伐踏入未知的领域勇往直前,我看到了海里荡着喜滋的笑声;清风微微的气息飘过无际的田野漫山遍野,我看到了花草仰起美丽的头颅。青年的我们,有着象牙之塔的梦幻,有着运斤成风的技艺。 青年的我们,是无所畏惧的。活力的星火总是互相碰撞,火花开放在高耸的山峰上。人生的苦短我们不能控制,但我们每个人都有改变命运的能力。抱着无所畏惧的心,我们可以超越自已。霍金早年得肌肉萎缩症,他没有健全的手指,甚至嘴里发不出一个音,可他一样正常的活着,并且活着有价值,活出生命的精彩,它可堪称宇宙之父。霍金用他无所畏惧的大脑引领人类深入了解宇宙。霍金用他无所畏惧的手演示出科学的神秘。霍金用他无所畏惧的嘴阐述了天体的奥妙。霍金是伟大的,不是因为塔的病症而伟大,而是在病重处境的他依旧无所畏惧。更何况四肢健全,身体健康的我们。无所畏惧的面对困难,他们都会迎刃而解。青年的我们,是有所畏惧的。在我们看似重要的想法,往往会花很长时间去思考,有时,我们会躲避某些事物,抵触某些想法,犹犹豫豫如同一片枯叶找不到落脚点,我们会担忧人生旅程的下一站我们能否适应,我们会顾及自己的安危和利害,对待面前的畏惧使我们小心翼翼的。因为小心翼翼的对待,我们变得更成稳,因为小心翼翼的对待,我们变得更慎重。秦始皇一统天下,有着过人的智谋,他还有什么好畏惧的呢,他积极颁布政策,培训军事实力,秦国变得愈加壮大。如果他无所畏惧,大概早已被人刺杀了。青年的我们有着无所畏惧的勇敢,有着有所畏惧的想法,我们需要无所畏惧,它赐予我们不妥协的意念,我们需要有所畏惧,它赋予我们小心翼翼的慎重。我愿像朝阳一般无所畏惧的普照天地,并且有所畏惧的散发光彩;我愿像河川一般无所畏惧的踏向前方,并且有所畏惧的漫过大地;我愿像清风一般无所畏惧的飘在乡野,并且有所畏惧的亲吻花草。700字 高一 议论文
-
有所准备,有所应对_800字亦舒曾有言“尽其本部而游于自得之场”如何自得呢?有些人穷尽一生也料不透其本意,只因太过匆忙与追求,而忘却出发前的准备,同样的岁月,有些人活的游刃有余而有些人却心力憔悴。每一次的出发都有前期的准备,每一次的奋进!都有脚下的基石,那么我想“自得”便如此。喜欢这样一句话“当你的自身还撑不起你的野心之时,你只能静下心来学习”,儿学习便是准备。84岁的诺贝尔文学奖得主者门罗亦如此,他说他50岁之前的生命就是读书书籍塑造了他更成就了他。因为读书,他积累了丰富的知识储备是的,他的作品独具一格最终造诣颇深。所以在面对诺贝尔文学奖的盛誉时,那是淡定从容的,因为她对自己有信心有所准备,便会有所应对人生来便有对于成功的追求,渴妄想一步登天的,最终便会懊悔不已。只有那些在寂静中守望在无声中积累在痛苦中拼搏的人,才会在成功到来时,从容一旧炭不会因为他人的质疑,而后退,不会因为一点失误而堕落。他们的积累与准备,会让他们从容应对,从而成功依旧。着名主持人,乐嘉因为其犀利准确的言词而出名,主持的总是妙笔连珠令人赞叹,当然也有时很多人对其产生质疑高中时期难堪,可从容的他一句话便是那人羞愧不堪我为他,连连叫好,可你却不知道他背后的心酸做过厂工,做过龙套可空余时间的学习,他却从未停止过每一次的积累与准备变成就了,今日万众瞩目的他。有所准备,便会有所应对“急功进退“极于求成”一则都是贬义词,一般急越无用便是如此。运动员十年如一日的坐场前热身,便是怕突发状况发生时,那么成功便付诸东流,所以说准备是所有事物所必须的。只有有了妥当的准备才会在始料未及时,从容不迫,有所应对李时珍翻千山尝百草的准备,方才有了《本草纲目》不朽篇章;朗朗十几年如一日,在钢琴旁的准备才有了维也纳大厅的华丽乐章。每一次的准备都是对未来的积累每一次的积累都是成功的保障,有所准备变有所应对。那时在,在岁月里游刃有余,便是,无可替代的主场。高二:李贞作文网专稿 未经允许不得转载800字 高二 议论文
-
无视畏惧人生的坎坎坷坷,说多耶多,说少爷少,那要看你是以何种心态看待了,如果你看到困难就心生畏惧不敢跨过去,那你人生的坎坷永远都走不完,若你将困难不当一回事,不对他产生畏惧,那么你也就不需要担心你以后人生的坎坷将如何过了。俗话说勇者无敌,那勇者又是怎么来的呢?勇者又是怎么来的呢?勇者也是由害怕走向不怕的,由胆怯走向强大的,只是他们敢于武士畏惧,将不满荆棘的小道想成平坦大道,不去害怕过桥的少年,经过老者的指点,太乞讨往前看像走假桥一样那么可怕,其实这个道理就入我们的不堪一样,落雨误会,如果你走了,那不管前面有再大的风险,你都要走下取,因为这是你的选择,与其畏畏缩缩,不如抬头勇往直前,无视畏惧,就算输也要输得漂亮。古往今来,成大事者有多少人,如果他们遇到困难,就止步不前,输给畏惧,那么何来我们后人的赞美与学习呢?如果刘邦认为相遇强大,而自己深处蜀地无一优势,那么何来的西汉王朝呢?如果面对外有日本疯狂的侵略,内有军阀混战的中国共产党畏惧了,放弃了为民族解放而奋斗,那么何来的我们的新中国呢?其实,这都是他们自身奋斗所取得的陈国,是他们不畏惧强权暴力,无视畏惧确定目标,勇往直前的成果。关于勇敢的初中作文无视畏惧不一定每个人都能做到,努力后也不一定没个人都能成功,但失少你不曾害怕过,就像荆轲,刺杀秦王虽未成功,但他的勇敢,她的无视畏惧,她的爱国精神为后人已知敬仰,而她本人也备载入史册,我们可以说他虽败犹荣。他是失败的英雄。无视畏惧这个道理不一定每个人都需要懂得的。它可以助你在畏惧面前显得镇定自若。可以助你做一些你以前不曾做过的事;可以助你变得更强大,无视畏惧这既是一种克服害怕的方法,也是一个人的本领,纸质的每个人去学习。点评:语句通顺,句意流畅,言辞优美,叙写形象、生动、鲜明,语言表达能力较强。详略得当,主次分明,思路清晰。精挑细拣,素材似为主题量身定制。全文语言流畅,行文舒展自如,自然洒脱,称得上是一篇较成功的之作。800字 六年级 议论文
-
人生应懂得寻找因为黑暗充满世界,所以诗人需要星星,寻找遥远的安慰。因为黑暗充满世界,所以诗人需要星星,寻找星星点点的希望。面对世界,面对迷惘的未来,诗人的内心也许是孤寂的,也许是恐惧的吧。但是他没有放弃,没有停下追逐的脚步。他一直在寻找,寻找他的精神支柱,寻找让他活下去的勇气。我们也一样。不管是那个十年文革时期,还是我们21新世纪,人生的路都不可能是一帆风顺的。也许你会走进死胡同。你会怎么做?会停在原地不动?还是会另寻出路?我想,我会选择寻找。但我面对高山的时候,我会寻找,寻找一条能到达山的另一面的道路;当我面对大海的时候,我会寻找,寻找一片能够载起我的小舟;当我面对黑暗的时候,我会寻找,寻找一盏能为我指导方向的明灯。人生应懂得寻找。寻找美丽,寻找安慰,寻找希望,寻找情爱。寻找一切美好,一切你需要的事物。否则,你将会觉得世界是如此枯燥乏味。学会寻找,你就不会放弃,不会在原地停留。你会有一股动力,一股让你浑身有劲,永不停步的力量。寻找,是人生的必备。350字 初二 议论文
-
有所“痴”读毕《天龙八部》,想用一个词来形容三位主角时,一个“痴”字跃入脑海。这个词很有意思,中国古人拿它形容那些执迷不悟的人。《红楼梦》中常称宝黛一干人等为“痴人”“痴儿”。“痴”这个字难以解释,它像一种情感,比爱更固执些;像是一种信仰,却比信仰更纠结迷茫些。它是躲在深处的字。我拿它形容三位主角,绝无贬低之意,只是想表达他们身上一种神秘的气质。先说段誉——情痴。大理小王子因为其父也是个情痴,在情场上吃了不少苦头,被金庸妙笔洒了一身狗血。若是常人,发现自己喜欢的姑娘个个是亲妹妹,只怕早就心灰意冷,不得抑郁也要出家为僧了。可段誉不同,转身又爱上了王语嫣,不顾一切追求,受了姑苏慕容主仆不少气,为她数度置身险地。王姑娘却对表哥痴心一片,对段公子不冷不热,絮絮叨叨到第五本才抱得美人归。之后居然发现王语嫣也差点是亲妹,“还好”镇南王竟然非其生父,得知真相后便是父母双双亡故的惨变。这些变故若在常人,恐怕只会痛感人生无常,不免心如死灰,再无生趣。段誉当然也悲痛欲绝,伏地大哭。但他的妙处却在哭过之后便能接受现实,起身便能全心全意爱身边的人。段誉的“痴”并不局限于男女之情,他是“人生虐我千百遍,我待人生如初恋”的“情痴”。他对亲人有情,对友人有情,对情人有情,对花草树木、鸟兽虫鱼也有情,便是对洞中的雕像、儒家的经典、佛学的禅理、围棋的奥义,只要他喜欢,便痴痴深爱,舍命维护,拼死相救。但当什么都无法挽回时,他也不会心灰意冷,更不会从此绝情,仍愿痴痴爱他所爱。段誉的心很小,小得似只装得下个“情”字;段誉的心很大,大得可以容下这个整个好的坏的世界与生活。虚竹——佛痴。虚竹一开始是个真正的佛痴,各种清规戒律不问为什么,只管严格遵守。他宁死不沾荤腥,宁死不入逍遥派,宁死不练别派武功,真是爱佛爱到昏天黑地不顾性命。后来机缘巧合,被迫成了威风八面的灵鹫宫主人,明明已经一呼百应,却偏要跑到少林寺领罚,宁可重做一个小和尚。这不是真爱是什么。后来少林派不愿接纳他(不知是不是不敢),他还深以为苦,酸溜溜地抱怨,为什么大恶人们都能呆在少林寺,自己就不行。其实虚竹爱佛的心没人能否认,有一点他却最终也没明白。无论是否身在佛门,无论是否吃荤沾酒,无论是否动了情欲,心中有善念,便是有佛。事实上,有了梦姑的虚竹,和痴段誉、忠萧峰结义后喝得酩酊大醉的虚竹,分明是读者心目中更为可爱的虚竹子,而且,我们觉得,他从未离开佛门。萧峰——国痴。作为一个国痴,大哥很痛苦。他对生他的国有义,对养他的国有情,偏这两国水火不容,而他又太重要,两国都必欲得之而后快。大哥很纠结,从道义上看,宋辽相安,发起战争是辽不对,但作为契丹人,他无论如何不愿帮外族人攻打本族。不帮本国是不忠,不助宋国是不义,萧峰是一帮之主,盖世英雄,如何肯背负“不忠不义”之名?他不能选,他无法选,只好用最悲壮的方式来结束这一切:用自己的生命来换得两族十年相安无事。三兄弟中,萧峰武功最高性格最为豪迈,其果断勇敢远胜于段誉和虚竹,但结局却最令人唏嘘,因为他面对的不是个人情爱而是国之忠义,只能迷茫痛苦。其余二人痴于情、痴于佛,方向专一义无反顾,偏偏萧峰这最为顶天立地的大好男儿要面对这种两难境地,由忠义二字将他硬生生劈为两半。不过,我想萧峰一定不会后悔把箭插入自己的胸膛,不负国家不负兄弟也不负自己的信仰,他真是死得其所,重于泰山。也许,一个人有所痴,是件很重要的事。若段誉不痴情,虚竹不痴佛,萧峰不痴国,他们的魅力将在哪里呢?若一个人无所痴,无所信仰,他的支点在哪?没有支点,又怎样撬动整个人生?若你有所痴,纵使不能如段誉、虚竹那般名利双收皆大欢喜,也能像萧峰那样作出跟随心意的选择,无憾一生。1200字以上 高中 议论文
-
媒体应有所怕作文当今出现了很多假新闻炒作事件,最终都以媒体道歉来收尾。媒体应怕道德法律,应怕人们得知真相后的批判。怕,让人行为规范。在这个充满道德法律的社会上,怕让我们知道正确做法。学生怕违反校规,因而见到老师后问好,尊重师长。同样一些媒体怕遭到批判而报道的都是真实的。他们能遵守纪律是因为他们有所怕。然而,我们不会忘记那些瞎炒作的媒体,明星的,商业的,环境的,正因为他们怕没关注度,才这样做。可你们应怕是你们的行为规范。怕,提高人的道德。正如谭木匠,因发现有一批几千把的檀木梳有害虫,用一把冲天大火烧毁了那不合格的檀木梳,严重亏本。正因为怕没有道德,所以这样做让人敬佩。但我们不会忘记做假新闻的媒体。深圳最美女孩事件:一个女孩认真地喂一个乞讨的老人。然而让大众失望、愤怒的是,这是一场被媒体精心策划的炒作,媒体的记者因不怕人们找到他,所以违背了道德,让人们相信不了媒体。怕,可以对当今社会带来好的影响。我们不会忘记那些给社会带来不安,让民心恐慌的媒体。他们到处传播假消息,什么鸡肉又有新的物质而不能吃,什么马航MH370航班被找回,什么有新型流感正在迅速传播无人管。这些看似真实的新闻让不知真相的人们惊慌,有人还怀疑起政府。但你不知道,你越行为不规范,人们越不关注你﹔但你不知道,你越没道德,人们越不相信你﹔但你不知道,你越让社会恐慌,人们越团结起来打败你。媒体,你不怕你的行为、道德和影响是多么不好,是因你怕没人关注,但你这样真的是对的吗?真的有人关注你吗?你应怕的就是你不怕的,在社会上的人更是如此。媒体应有所怕初三作文650字 初三
-
人生应如水水,是什么?——题记水是包容,水是理解,水是受伤时安然无恙的姿态,做人就应像水一样明朗而透彻。当你受伤时,你会悲伤难过,会埋怨家人,社会以及朋友。也许他们对你造成了心灵的伤害,但我希望你可以坚强。我希望你可以静下来仔细的想想“水”这一个神奇的力量,它也许能够泯灭你心灵的创伤。人生应如水,淡泊名利。是名利如浮云是水的的品质,滋润了大地万物,但不求回报。水乃万物之源,历史上老子手指浩浩黄河,对孔子说:“汝何不学水之大德欤?”孔丘曰:“水有何德?”老子说:“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”孔丘闻言,恍然大悟道:“先生此言,使我顿开茅塞也:众人处上,水独处下;众人处易,水独处险;众人处洁,水独处秽。所处尽人之所恶,夫谁与之争乎?此所以为上善也。”老子点头说:“汝可教也!汝可切记:也;损而不竭,施不求报,善为仁也;圜必旋,方必折,塞必止,决必流,善守信也;洗涤群秽,平准高下,善治物也与世无争,则天下无人能与之争,此乃效法水德也。水几於道:道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测,善为渊;以载则浮,以鉴则清,以攻则坚强莫能敌,善用能也;不舍昼夜,盈科后进,善待时也。故圣者随时而行,贤者应事而变;智者无为而治,达者顺天而生。汝此去后,应去娇气于言表,除志欲于容貌。否则,人未至而声已闻,体未至而风已动,张张扬扬,如虎行于大街,谁敢用你?”孔丘道:”先生之言,出自肺腑而入弟子之心脾,弟子受益匪浅,终生难忘。弟子将遵奉不怠,以谢先生之恩。”说完,告别老子,与南宫敬叔上车,依依不舍地向鲁国驶去。上善若水,善为仁也。上善若水,广袤无暇;上善若水,德而无私也。650字 初一 散文
-
有所不甘?命运,这个词对于我们来说貌似很熟悉,但离我们却很远,很陌生………。。它,有时候很诡异,总是给我们设陷井来考验我们,它还有另外一个名字叫机会。他们是一对弈生兄弟,很相像。有时候机会到来的时候,你抓住了,并且你运用的很好,那么与此同时,命运也掌握在自己的手里,运用自如。一旦让机会逃跑了,那么你的命运将就此改变!这时,你就会有所不甘,不服气,但,结果却是一样的,你失败了!你要记住一句话,机会是给有所准备的人的。如果你整天什么也不干,就坐在床上等机会的到来,那么结果是你一辈子也等不到,最后郁郁而终。命运永远伴随着机会,伴随在你身边,在你心里,只不过我们自身没有察觉到而已,如果你第一次失败了,命运跟你开了一个玩笑,他们逃走了。但他们把门给你关上的同时,也会给你开一扇窗,让你用另一种方式去外面,去看外面世界的多姿多彩,让你再一次的抓住它们,来创造属于自己的一片天空。不要有所不甘,那样只会让你更堕落,更失败。而这对孪生兄弟也不愿意与你一起自甘堕落,它们会永远的离开,去寻找它们新的主人,开始它们新生活。那么你就什么都没有,整天活在自我抱怨中,如行尸走肉一般……。。机会这个东西,要放得开。学会放开,放下,你才会得到真正的快乐与幸福。但是,如果你没有主见,命运和机会将会掌握在别人手里。在大多数人的眼中,一次次的失败,一次次的让它们溜走,人们就不再追求于它们,而是抛弃它们。但还有一部分人,在经历一次次被命运的戏弄与折磨后,他们并没有放弃,他们也有所不甘,但他们被激励了,激发了他们的斗志,也激起了他们的信心与决心。就这样,前者们成了永远的失败者,而后者们成了最后的胜利者。所以,有所不甘固然是好事,但不要陷进太深,一直陷进去。要把这种认真的态度转化为动力,让曾经失去的再回到你的身边。650字 高一 演讲稿
-
人生中应学会的当夜晚来临,我看到星星点点的月光,心里的想着些什么,我就是不明白,有些人生活为了自己,而有些人却辛苦忙碌的为别人而活,我不明白,为什么这世间欠我的太多,我不明白,为什么这世间又给我太多。当我们的生活,为了自己而活,请你想一想,多少人有着和你同样的遭遇,他们没有选择放弃,而是认真的活着,为了别人而活。当你认为这世界都充满了悲哀,请你想尽想尽一切办法,来打开另一扇窗,寻找快乐,因为我们活着不光为了自己,更为了别人,有了自己的美好明天,更不能忘记的是曾经帮助过你的人。希望你能给“美丽”做一道加法,(如果你不懂这句话,请接着往下读)除了外表,更重要的是心灵,你曾给予别人的,别人会感谢你,别人给予你的,你要感谢他/她。当你的生命中缺少外表的美丽,请多些心灵的美丽,如果你的外表美丽(无论男女),那么,请你给美丽做到加法。心情——它是提高人工作效率的很好的办法,因为每当我们开心的时候,做什么事都顺心,设想,如果受批评,你可能一天甚至好几天难过,做事也是马马虎虎;所以心情能够起到很大的作用。沟通——它是促进人与人之间的最好方式,如果自己犯了什么错误,不论错误多大,都可以向别人倾诉,或是表示歉意,但是知错不改,总是回避话题,那么永远你都改正不了错误。回避——不要回避你的错误,不要回避别人的批评,更不要回避别人的话题,(无论这个人多大年龄)还有,如果你不想做什么事情请婉转的回避他。最最不能做的事情——经常喝酒,有句话说的好“年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑。”意思是:不要饮酒,若是喝醉了,那么,你喝醉的样子是最令人厌恶的,也是最丑的一面。我相信,只要做好了以上的事情,你就会有很强社交能力,很高的素质,只要有付出,你就会成功的!子荣小学六年级:PYS。650字 六年级 日记
-
不畏惧危险大家都知道,我国西南地区这一阵子正在闹旱灾,正当人们极力挽救旱灾时,却又得知了青海省玉树县传来的噩耗——4月14时49分,那里发生了7。1级的大地震。在地震的一刹那,房屋整个坍塌,尘土飞扬,哭喊声混成一片,人们被压在废墟下面,情况惨不忍睹。在这紧要关头头,我们的护卫队——人民子弟兵,我们的武警战士来了!在这突如其来的灾难面前,我们的战士不但没有退缩,反而浴血奋战在前线,他们不愧是人民的护卫队,极力克服高原的种种恶劣条条件:玉树温差较大,有时候温度特别低,有时候特别高,有些武警战士们,自己被太阳晒的通红,也要想尽办法为受伤的玉树同胞遮凉;玉树的海拔4000多米,战士们要尽量克服缺氧现象,那儿时常还会有6~7级的大风,战士们睡觉时是露天的……有时,战士们疲倦极了,而他们也只有短短几分钟的休息时间。尽管在这样恶劣的环境下,我们的救援人员也没有丝毫退缩之意,环境越是恶劣,他们就越同环境作斗争,救援大队凭着他们执着的精神,营救出一个又一个鲜活的生命来。官兵在救灾过程中,不请示、不报告,不分地域,不分片区,见人就救,“群众在哪里呼喊,就在哪里救助。武警战士们组成“敢死队”,冲进危楼抢运出急救药品,紧急救护受伤群众。官兵们手刨肩扛,连续奋战。仅地震发生当天,支队官兵就解救被压埋群众1013人,医治受伤群众795人,转移群众1824人。一片片废墟、一堆堆瓦砾间,到处闪动着“橄榄绿”。我要向那些不畏惧危险、勇于牺牲的救援人员发自内心得致敬!我还想对玉树说:玉树,不哭,我们全国人民共同努力,会把你建设得比以前更加美丽,更加繁荣昌盛!650字 六年级 叙事
-
1.0