成功取决于角度700字

成功取决于角度

700字 初三 议论文

“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,不同的角度会有不一样的风景。在生活中,或许我们换一个角度看问题,就会有不一样的成功。

假如当初曼德拉没有站在宽容的角度里,又何来所有嘉宾的肃然起敬;假如当初越王勾践没卧胆尝薪,又何来复越灭吴;假如当初陶渊明没有远离尘嚣,有何来“采菊东篱下,悠然见南山”?没有任何一个角度是坐享其成,只有选择正确的角度,才会先难后获。曼德拉打开了27年的心灵禁锢,得到了大家的敬佩;越王勾践忍受屈辱,越国得到了复兴;陶渊明向往田园风光,拥有脱俗清新的生活。

美丽的孔雀——杨丽萍,学历不高,先天舞蹈不好,而且从小没有受过专业的舞蹈训练,但她依旧选择了舞蹈生涯,成为了“非专业”的民族舞第一人。为什么呢?——因为杨丽萍选择了正确的角度,艰苦奋斗地练舞、不在乎别人的言语与目光,最终在春晚舞台上一舞成名、柔美的舞姿,妖娆灵活的纤纤细手将孔雀那种灵性诠释得近乎完美,获得了所有人的认可。

有个老奶奶想织毛衣,可孙子老师打扰到她。刚开始老奶奶觉得把孙子抱进围栏中就可以安心织毛衣,结果孙子号啕大哭,她无法安心工作,不得不把孙子抱出来。那一瞬间老奶奶翻然改图,觉得应该把自己围起来,而不是把孙子围起来。老奶奶选择了正确的角度是顺利解决了与孙子间矛盾的关键,各得其所。

史铁生在地坛转变了消极的态度,迎来了《我与地坛之说》;凯勒明确方向与态度,换来了《我生命的故事》。角度方向是人生道路中的导航,缺失了正确的导航,就没有正确的人生价值,旅途就会迷失方向,也就不会找到成功的道路。明确角度是取决成功的关键,把握好绝度的抉择,拥有成功的道路……

其实,成功的道路对很多人来说都不是平坦而一帆风顺的。每个人在成功的道路上都会碰到很多困难、挫折和不幸,但他们并没有放弃,而是换一个角度去达到成功的目标。换个角度,新的成功,是人生最大的惊喜,它创就乐美好快乐的人生。

妈祖

1200字以上 六年级 说明文

在福建省莆田市湄洲湾口,有一个美丽的岛屿叫湄洲岛。岛上有一座巍峨雄伟、金碧辉煌的庙宇,供奉着世界闻名的“海神”妈祖娘娘。

妈祖娘娘出生于仕宦之家,是福建晋代晋安郡王林禄的二十二世孙女。是当地的望族。她原名林默,妈祖娘娘的父母二人多行善积德。

妈祖娘娘曾祖父莆田人林保吉,参加北宋军队,林保吉参与了作战指挥。妈祖娘娘的祖父莆田人林孚,妈祖娘娘父亲莆田人林愿,林愿后辞官回乡。一天晚上,王氏梦见观音大士慈详地对她说:“你家行善积德,今赐你一丸,服下当得慈济之赐。”于是妈祖娘娘的母亲王氏便怀了孕。到北宋建隆元年(960年)三月二十三日傍晚,王氏将近分娩,见一道红光,从西北射入室中,光辉夺目,香气飘荡,久久不散。又听得四周隆隆作响,好似春雷轰鸣,地变紫色。王氏感到腹中震动,妈祖于是降生。因生得奇,甚为疼爱。她出生至满月,一声不哭,因此,父亲给她取名“默”。关于妈祖,最早史料记载于,南宋廖鹏飞于绍兴廿年所写的〈圣墩祖庙重建顺济庙记〉谓:“世传通天神女也。姓林氏,湄洲屿人,能预知人祸福……”同样的记载也出现于明代的《三裁搜神大全》卷四:“林默母陈氏,尝梦南海慈航,与之优钵花,吞之,已而孕,十四月始娩身得妃,诞之日异香闻里许,经旬不散。”清代《古今图书集成·神异典》卷二八按《莆田县志》这样写道:“林默出生时,而地变紫,有祥光异香。林默则满周岁时,在襁褓中看见诸神像,叉手作欲拜状。五岁能诵《慈航经》,十一岁能婆娑按节乐神。

少年时,一日在家静思熟读诗书,偶见一怪异道人从门前过,心中顿悟,拜之为师,得‘玄微真法’。故长大后,能通悟秘法,预知休咎,乡民若以病告,辄意。”这些都是说她有生有异能,少年慕道,精于占卜,长于医术,为民解忧;成年后的妈祖娘娘,这些特点更是突出,立志普济众生, 坚决不嫁, 父母最终也都顺从了她的意愿,使她更能专心致志地做慈善事业。由于平素精研医理,常为众人治病,教众人防疫消灾,也就赢得了大家的钦佩尊重,人们无一不感颂她的功德。林默素来性情和顺,热心助人。不图回报的为邻里乡亲们排忧解难,更是常引导人们趋吉避凶,预防海难。邻里乡亲遇到困难,都愿意跟她商量,请求帮助,久而久之,林默大仁大义的事迹也就逐渐的传开了.

生长在大海之滨的林默,还通晓天文气象,熟习水性。湄洲岛与大陆之间的海峡有不少礁石,在这海域里遇难的渔舟、商船,常得到林默的救助,因而人们传说她能乘席渡海。她还会测吉凶,必会事前告知船户可否出航,所以又说她能“预知休咎事”,称她为“神女”、“龙女、海神……”。

987年(宋太宗雍熙四年九月初九),是年仅二十八岁的林默羽化飞升之日。这一天,湄洲岛上群众纷纷看见,妈祖同诸姐登高于湄峰之巅,告别亲人们之后,独自乘长风驾祥云,翱翔于苍天皎日之间,忽见彩云布合,人亦不可复见。此后,航海的人又常见林默身着红装飞翔在海上,救助遇难呼救的人。因此,海船上就逐渐地普遍供奉妈祖神像,以祈求航行平安顺利。

妈祖娘娘一生在大海中奔驰,救急扶危,在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船;她立志普救众生,护佑渔民,专以行善济世为已任。历代对妈祖的赐封根据史料,北宋、南宋、元、明、清几个朝代都对妈祖多次褒封,封号从夫人、天妃、天后到天上圣母,并最终列入道教祭典和国家祀典。

妈祖娘娘乡人感其治病救人的恩惠,于同年在湄洲岛上建庙祀之,这就是名闻遐迩的湄洲妈祖庙(道观)。祖庙于公元1023-1032年(天圣年间)扩建,日臻雄伟。1403年-1424年(明永乐年间),航海家郑和曾两次奉旨来湄屿主持御祭仪式并扩建庙宇。至清康熙时,已形成了具有五组建筑群的“海上龙宫”。可惜,原有金碧辉煌的建筑群已废圯,现存原建只剩下“林默的父母祠”,规模较小。湄洲祖庙进行了大量的复原修建工作,另投资1亿多元兴建了妈祖新殿,新殿宏伟壮观,被世人誉为“海上布达拉宫”。经过千百年的分灵传播,随着信众走出国门,妈祖也从湄洲逐渐走向世界,成为一尊跨越国界的国际性神祇,并对于东亚海洋文化及中国沿海文化产生重大的影响,被学者们称为妈祖文化。

除莆田湄洲岛的上妈祖庙外,泉州的天后宫,宁波庆安的天后宫,天津的天后宫,澳门的妈祖阁,台湾北港朝天宫和鹿港妈祖庙,汕头妈屿岛的天后古庙,汕头市区升平路的老妈宫,漳州漳浦的乌石天后宫为中国天后宫有名的大庙。道教封号:辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。

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